By reviewing 7th Standard Social Science Notes Pdf Malayalam Medium and അനീതിയിൽ നിന്ന് നീതിയിലേക്ക് Class 7 Social Science Chapter 4 Question Answer Notes Malayalam Medium, students can improve their conceptual understanding.
Class 7 Social Science Chapter 4 Notes Malayalam Medium അനീതിയിൽ നിന്ന് നീതിയിലേക്ക്
From Injustice to Justice Class 7 Notes Malayalam Medium
Question 1.
അരിക്, വശം, പാർശ്വം എന്നൊക്കെയുള്ള പദങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പരിചയമുള്ളതല്ലേ? എന്തെല്ലാം അർഥത്തിലാണ് ഈ വാക്കുകൾ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്?
Answer:
- വലതു ഇടതു വശങ്ങൾ
- വേർതിരിവ്
- അതിർത്തി തിരിക്കൽ
- റോഡിന്റെ അരിക്
Question 2.
ചിത്രങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചല്ലോ? ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ കാണുന്ന അവസ്ഥകൾ ഏതെല്ലാമാണ്?

Answer:
- പ്രകൃതിക്ഷോഭം
- വെള്ളപ്പൊക്കം
- മണ്ണിടിച്ചിൽ
- സുനാമി
Question 3.
അരികുവൽക്കരണത്തിന്റെ മറ്റ് കാരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തി വിവിധതരം അരികുവൽക്കരണ ത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചർച്ച സംഘടിപ്പിക്കുക. ചർച്ചാസൂചകങ്ങൾ
ഒഴിവാക്കൽ
കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ
പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ
മനുഷ്യനിർമ്മിത ദുരന്തങ്ങൾ
Answer:
നിങ്ങൾക്ക് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കാരണം മൂലം ഒരു സഭയിൽ നിന്നോ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്നോ വിട്ടുനിൽക്കുന്നതായി നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴെങ്കിലും തോന്നിയിട്ടുണ്ടോ? അരികുവൽക്കരണം മൂലമാണ്. ഒരു കൂട്ടം ആളുകളെ അവരുടെ വംശം, മതം, ലിംഗഭേദം, വൈകല്യം അല്ലെങ്കിൽ അവർ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലം എന്നിവ കാരണം വ്യത്യസ്തമായി കാണുകയോ ഒഴിവാക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. അരികുവൽക്കരണം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തും. ഇത് അവർക്ക് ഏകാന്തതയും നിരാശയും സുരക്ഷിതരല്ലാത്ത അനുഭവവും ഉണ്ടാക്കും.
എന്നാൽ ജീവിതം ദുഷ്കരമാക്കുന്നത് ഇത് കൊണ്ട് മാത്രമല്ല. അരികുവൽക്കരണത്തിനപ്പുറം, താഴെ പറയുന്ന ഘടകങ്ങളും ഇതിനു കാരണമാണ്. ഒഴിവാക്കൽ: ഒരു സഭയിലോ അല്ലെങ്കിൽ പാർട്ടിയിലോ ആരെയെങ്കിലും മനഃപൂർവ്വം ഒഴിവാക്കുമ്പോഴാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. ഇത് അരികുവൽക്കരണത്തിന് സമാനമാണെങ്കിലും പലപ്പോഴും കൂടുതൽ മനഃപൂർവ്വവുമാണ്.
കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ: ഉയർന്ന വാടക അല്ലെങ്കിൽ പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ പോലുള്ള കാരണങ്ങൾ മൂലം ആരെങ്കിലും വീട് മാറാൻ നിർബന്ധിതരാകുമ്പോഴാണ് ദുരന്തങ്ങൾ: വെള്ളപ്പൊക്കം അല്ലെങ്കിൽ ഭൂകമ്പം പോലുള്ള പ്രകൃതിദത്തമോ അല്ലെങ്കിൽ റോഡപകടങ്ങളോ യുദ്ധങ്ങളോ പോലുള്ള മനുഷ്യനിർമ്മിതമോ ആകാം ഇവ. ദുരന്തങ്ങൾ വീടുകൾ, സമൂഹങ്ങൾ, ഉപജീവനമാർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവയെ നശിപ്പിക്കും. ഇത് വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം, ഭക്ഷണം എന്നിവപോലും നഷ്ടപ്പെടാൻ ഇടയാക്കും. ഇത് അവരെ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്കും കഷ്ടപ്പാടിലേക്കും കൊണ്ടെത്തിക്കും.
![]()
Question 4.
ഗോത്രജനതയുടെ കലാസാംസ്കാരിക ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കി ക്ലാസിൽ അവതരിപ്പിക്കുക.
Answer:
ഗോത്രജനതയുടെ കലയെ പ്രകൃതി വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങൾ, സസ്യങ്ങൾ, പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ എന്നിവ പൊതുവായ പ്രമേയങ്ങളാണ്, ഇത് പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ആചാരങ്ങളിലും ചടങ്ങുകളിലും കല ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. മുഖംമൂടികൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ശരീര അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, അവയെ ആത്മീയലോകവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. സംഗീതവും നൃത്തവും ഗോത്രവർഗ്ഗ സംസ്കാരത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകങ്ങളാണ്. പരമ്പരാഗത ഉപകരണങ്ങൾ, താളാത്മകമായ താളങ്ങൾ, സജീവമായ നൃത്തങ്ങൾ എന്നിവ അവരുടെ സന്തോഷങ്ങളും, സങ്കടങ്ങളും, കഥകളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
Question 5.
ശാരീരികക്ഷമതയുള്ളവർക്ക് അനുകൂലവും പ്രാപ്യവുമായ രീതിയിലാണ് പൊതുവേ കെട്ടിടങ്ങൾ, സഞ്ചാരമാർഗങ്ങൾ, പുസ്തകങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയൊക്കെ ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ഇത്തരം ഇടങ്ങളിൽ പലതരം ശാരീരികവെല്ലുവിളികൾ നേരിടുന്നവർക്ക് എന്തൊക്കെ തരത്തിലുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകളാണ് അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുന്നത്? ക്ലാസ്സിൽ ചർച്ച ചെയ്യുക.
Answer:
ഭിന്നശേഷിക്കാർ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ:
- റാമ്പുകളില്ലാത്ത പടികൾ: വീൽചെയറുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്കോ പടികൾ കയറാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവർക്കോ ഇത് ഒരു പ്രധാന തടസ്സമാണ്.
- ഇടുങ്ങിയ വാതിലുകൾ: വീൽചെയറുകൾ, വാക്കറുകൾ ചലനശേഷിയുള്ള ആളുകൾക്ക് ഇത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
- അല്ലെങ്കിൽ പരിമിതമായ : വിള്ളലുകളുള്ള നടപ്പാതകൾ, കുഴികൾ അല്ലെങ്കിൽ ഉയരത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ ചലന പ്രശ്നങ്ങളുള്ളവർക്കോ വാക്കർ ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്കോ അപകടകരമാണ്.
- ചെറിയ പ്രിന്റ് : കാഴ്ച വൈകല്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് ഇത് വായിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും.
- ഓഡിയോബുക്കുകളുടെ അഭാവം: കാഴ്ച വൈകല്യമോ പഠന പരമ്പരാഗത ഫോർമാറ്റുകളിൽ വിവരങ്ങൾ എടുക്കാൻ കഴിയില്ല.
Question 6.
ജാതി വിവേചനത്തിനെതിരെ ഇന്ത്യയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന നിയമങ്ങളും, അനുഛേദങ്ങളും ഏതൊക്കെയാണെന്ന് കണ്ടെത്തി പട്ടിക വിപുലീകരിക്കുക.
ഭരണഘടന അനുഛേദം 14,15
.
.
.
.
Answer:
അനുഛേദം 15: മതം, ജാതി, ലിംഗം, ജനനസ്ഥലം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഏതെങ്കിലും പൗരനോട് വിവേചനം കാണിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് എല്ലാ സംസ്ഥാനത്തെയും വിലക്കുന്നു.
അനുഛേദം 17: തൊട്ടുകൂടായ്മ നിർത്തലാക്കുകയും ഏതെങ്കിലും
ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിൽ അത് നടപ്പാക്കുന്നത് നിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അനുഛേദം 153 എ: ആളുകൾക്കെതിരായ വിവേചനമോ അക്രമമോ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ഭാഷയുടെ ഉപയോഗം കുറ്റകരമാക്കുന്നു.
അനുഛേദം 14: ഇന്ത്യയുടെ ഭൂപ്രദേശത്തിനുള്ളിൽ ഒരു വ്യക്തിക്കും നിയമത്തിന് മുന്നിൽ സമത്വമോ നിയമങ്ങളുടെ തുല്യ സംരക്ഷണമോ സംസ്ഥാനം നിഷേധിക്കില്ല.
അനുഛേദം 16: സർക്കാർ ഓഫീസിലെ ജോലിയിൽ വിവേചനം തടയുന്നു.
സമൂഹത്തിന്റെ നിലനില്പിന് ആവശ്യമായ
Question 7.
എല്ലാവരെയും പരിഗണിക്കുന്ന പരിഗണിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ കണ്ടെത്തി പട്ടിക വിപുലീകരിച്ചു നോക്കാം.
Answer:
തുല്യതയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള കൂടുതൽ നയങ്ങൾ
വിവേചനം തടയാനുള്ള കൂടുതൽ നിയമങ്ങൾ
എല്ലാവർക്കും മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം ലഭ്യമാക്കൽ
തൊഴിൽമേഖലകളിൽ തുല്യത ഉറപ്പ് വരുത്താനുള്ള നടപടികൾ
Answer:
മികച്ച ആരോഗ്യ പരിരക്ഷാ സൗകര്യങ്ങൾ
മികച്ച അടിസ്ഥാന സൗകര്യ വികസനം
Extended Activities
തുടർപ്രവർത്തനങ്ങൾ
Question 1.
ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ, സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ, പെരിയാർ, അംബേദ്കർ തുടങ്ങിയവരെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ച് ലഘുജീവചരിത്രക്കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കൂ. അരികുവൽകൃത അവസ്ഥ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ മറികടന്ന കൂടുതൽ വ്യക്തികളെ കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അധ്യാപകരുടെ സഹായത്തോടെ കണ്ടെത്തുക.
Answer:
a) ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ (1827-1890):
ജാതി വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരൻ: മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവായിരുന്നു ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ. ജാതി വ്യവസ്ഥയെ, പ്രത്യേകിച്ച് തൊട്ടുകൂടാത്തവരുടെ ദുരവസ്ഥയെ അദ്ദേഹം എതിർത്തു.
വനിതാ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ചാമ്പ്യൻ: ഫൂലെ, ഭാര്യ സാവിത്രിബായിയോടൊപ്പം 1848 ൽ പെൺകുട്ടികൾക്കായി ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ സ്കൂൾ തുറന്നു. സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തിന് വിദ്യാഭ്യാസം പ്രധാനമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.
b) സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ (1831-1897):
ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ വനിതാ അധ്യാപിക: ജ്യോതിറാവുവിന്റെ ഭാര്യ സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിച്ച് ശ്രദ്ധേയയായ ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു. ഭർത്താവ് പെൺകുട്ടികളുടെ സ്കൂളിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അവർ ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ വനിതാ അധ്യാപികയായി.
വിധവകൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള അഭിഭാഷകൻ: ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിലെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗമായ വിധവകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായി സാവിത്രിബായ് പോരാടി.
c) പെരിയാർ ഇ.വി. രാമസ്വാമി നായ്ക്കർ (1879-1973):
ആത്മാഭിമാന പ്രസ്ഥാനം: തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നുള്ള പെരിയാർ സാമൂഹിക നീതിയുടെ വക്താവായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണരുടെ ആധിപത്യത്തെയും ജാതി വ്യവസ്ഥയെയും വെല്ലുവിളിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം “ആത്മാഭിമാന പ്രസ്ഥാനം” സ്ഥാപിച്ചു.
സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ: പെരിയാർ സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി വാദിക്കുകയും ബാലവിവാഹം, സതി തുടങ്ങിയ ആചാരങ്ങളെ എതിർക്കുകയും ചെയ്തു.
d) ഡോ. ണി.ആർ. അംണേട്കർ (1891-1956):
ദളിത് അവകാശ’ പോരാളി: ഡോ.ബി.ആർ. അംബേദ്കർ ജാതി വിവേചനത്തിനെതിരെ ശക്തമായ ശബ്ദമുയർത്തിയിരുന്ന ദളിത് നേതാവായിരുന്നു.
സാമൂഹിക നീതി ഉറപ്പാക്കുന്നതിലും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട സമുദായങ്ങളെ ഉയർത്തുന്നതിലും ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ കരട് തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ അംബേദ്കർ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു.
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ ശില്പി സാമൂഹിക നീതി ഉറപ്പാക്കുന്നതിലും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട സമുദായങ്ങളെ ഉയർത്തുന്നതിലും ഇന്ത്യയുടെ
തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ അംബേദ്കർ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു.
Question 2.
കാർഷിക-കലാ-സാംസ്കാരിക-ശാസ്ത്രരംഗത്ത് ഗോത്രജനതയുടെ തനത് സംഭാവനകൾ കണ്ടെത്തി ഡിജിറ്റൽ ആൽബം തയ്യാറാക്കൂ.
Answer:
a) മാറ്റകൃഷി: പല ഗോത്രങ്ങളും മാറ്റകൃഷി നടത്തുന്നു, അവിടെ അവർ പ്ലോട്ടുകൾ തിരിക്കുകയും മണ്ണ് സ്വാഭാവികമായി വീണ്ടെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാറ്റകൃഷിയുടെ ചിത്രം ഉൾപെടുത്തുക.
b) പെയിന്റിംഗ്: മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്നുള്ള വാർലി പെയിന്റിംഗുകൾ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും പ്രകൃതിയെയും സങ്കീർണ്ണമായ ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകളോടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

c) തുണിത്തരങ്ങൾ:
ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാർ പ്രകൃതിദത്ത ചായങ്ങളും പരമ്പരാഗത തറികളും ഉപയോഗിച്ച് ഊർജ്ജസ്വലമായ തുണിത്തരങ്ങൾ നെയ്തെടുക്കുന്നു.

Question 3.
ഗോത്രജനതയുടെ വാസസ്ഥലം സന്ദർശിച്ച് അവരുടെ സാമൂഹ്യജീവിതം മനസ്സിലാക്കൂ. ഈ ഈ സൂചകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക.
പൂർവികരുടെ ജീവിതം
കല, കൃഷി, ഭക്ഷണം
സമകാലികജീവിതം
Answer:
നിങ്ങൾ ഗോത്രജനതക്കാരെ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ ഈ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുക:
- പൂർവികരുടെ ജീവിതം
- കല, കൃഷി, ഭക്ഷണം
- സമകാലികജീവിതം
- തുണിത്തരങ്ങൾ
- നൃത്തവും സംഗീതവും
- ശാസ്ത്രവും വിജ്ഞാന സംവിധാനവും
![]()
Question 4.
വിവേചനത്തെ അതിജീവിച്ച സ്ത്രീയനുഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ജീവചരിത്രം, ആത്മകഥ, അനുഭവക്കുറിപ്പുകൾ എന്നിവ സ്കൂൾ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്നും പരിസരത്തെ വായനശാലകളിൽ നിന്നും ശേഖരിച്ച് ക്ലാസിൽ ഒരു പുസ്തകപ്രദർശനം സംഘടിപ്പിക്കൂ. ഓരോ പുസ്തകത്തെ കുറിച്ചും ലഘുകുറിപ്പുകളും തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
(സൂചനകൾ)
a) മൈ ലൈഫ് (ഊർമ്മിള പവാർ): മറാത്തി ഭാഷയിലെഴുതുന്ന ദളിത് എഴുത്തുകാരിയും സ്ത്രീ ശാക്തീകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുൻനിരക്കാരിയുമാണ് ഊർമ്മിള പവാർ. ഒരു ദളിത് സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം എത്രമാത്രം സഹനങ്ങളും ദുരിതങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണെന്നും അവളുടെ സ്വത്വം പണിതെടുക്കൽ എന്തുമാത്രം ദുഷ്കരമാണെന്നും അവരുടെ കൃതികൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.
b) കരുക്കു (ഭാമ): ഈ അസാധാരണമായ ആത്മകഥയിൽ, ഭാമ എന്ന യുവതി, വ്യക്തിപരമായ പ്രതിസന്ധിയുടെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നു, അവൾ ഏഴ് വർഷമായി താൻ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന മതപരമായ ക്രമം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. നൊമ്പരപ്പെടുത്തുന്ന ഓർമ്മകളിലൂടെയും പ്രതിഫലനങ്ങളിലൂടെയും അവൾ തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ തന്റെ കുട്ടിക്കാലം പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവൾ ഒരു റോമൻ കത്തോലിക്കനായി വളർന്ന ലളിതമായ വിശ്വാസത്തെ അവൾ പരിശോധിക്കുകയും ഒരു ദളിത്, ഒരു സ്ത്രീ എന്ന നിലയിലുള്ള അനുഭവത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ അത് പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
Question 5.
ഭിന്നശേഷിക്കാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന വ്യക്തികളെ സ്കൂളിൽ നേരിട്ടോ ഡിജിറ്റൽ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയോ എത്തിച്ച് ചർച്ച സംഘടിപ്പിക്കൂ. വിവിധ . മേഖലകളിൽ ഭിന്നശേഷിക്കാർ നേരിടുന്ന പ്രതിസന്ധികൾ, പരിഹാരങ്ങൾ എന്നിവ ചോദിച്ചറിയൂ.
Answer:
വിവിധ മേഖലകളിൽ ഭിന്നശേഷിക്കാർക്കൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരോട് ചോദിക്കേണ്ട ചോദ്യങ്ങൾ:
a) വൈകല്യമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളെ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ മികച്ച രീതിയിൽ പിന്തുണയ്ക്കാൻ കഴിയും?
b) പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുന്ന ഭിന്നശേഷിക്കാരുടെ പ്രത്യേക ആരോഗ്യ ആവശ്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
c) ശാരീരികമോ ഇന്ദ്രിയപരമോ ആയ വൈകല്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് പൊതുഗതാഗത സംവിധാനങ്ങൾ എങ്ങനെ കൂടുതൽ എളുപ്പമാക്കാം?
d) നിങ്ങളുടെ മേഖലയിലെ വെല്ലുവിളികളെ മറികടന്ന് ഭിന്നശേഷിക്കാരായ ആളുകളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് പറയാനുള്ളത്?
Question 6.
ഭിന്നശേഷിക്കാർക്ക് എല്ലാവരേയും പോലെ എല്ലായിടത്തും എത്തിപ്പെടാൻ നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ എന്തെല്ലാം മാറ്റങ്ങളാണ് ഉണ്ടാകേണ്ടത്? ഭിന്നശേഷിയുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഭൗതികവും അക്കാദമികവുമായ സൗകര്യങ്ങൾ ഉന്നതനിലവാരത്തിലേക്ക് ഉയർത്താൻ ഉതകുന്ന ഒരു ലഘു പ്രോജക്ട് നിങ്ങളുടെ സ്കൂൾ പരിസരത്തെ മുൻനിർത്തി തയ്യാറാക്കി അധ്യാപകരുടെ സഹായത്തോടെ തദ്ദേശസ്വയംഭരണസ്ഥാപനത്തിൽ സമർപ്പിക്കൂ.
Answer:
- വീൽചെയർ റാമ്പുകൾ
- ഹാൻഡ്രെയിലുകൾ
- ബ്രെയ്ലി സ്ക്രിപ്റ്റും ഓഡിയോ ലൈബ്രറിയും
- ശാരീരിക വൈകല്യമുള്ള സൗഹൃദ ശുചിമുറികൾ
- ഭിന്നശേഷിക്കാരായ വിദ്യാർത്ഥികളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പ്രത്യേക ഇൻസ്ട്രക്ടർമാർ
- അടിയന്തര സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഭിന്നശേഷിക്കാരായ വിദ്യാർത്ഥികളെ എങ്ങനെ പരിപാലിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബോധവൽക്കരിക്കുകയും പ്രായോഗിക സെഷനുകൾ നൽകുകയും ചെയ്യുക ഭിന്നശേഷിക്കാർക്ക് അനുയോജ്യമായ ക്ലാസ് മുറികൾ
Question 7.
വിവേചനങ്ങളോട് എങ്ങനെയാണ് പ്രതികരിക്കേണ്ടത്? താഴെ പറയുന്ന ചർച്ചാ സൂചകങ്ങളെ മുൻനിർത്തി ക്ലാസിൽ ചർച്ച നടത്തു. കൂടുതൽ സൂചകങ്ങൾ കുട്ടിച്ചേർക്കൂ.
Answer:
വിവേചനം വ്യക്തികളിലും സമൂഹങ്ങളിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമാണ്. വിവേചനം അനുഭവിക്കുന്നവർ സംസാരിക്കുമ്പോൾ അത് അവബോധം വളർത്തുകയും പ്രശ്നം വെളിച്ചത്തു കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു. അധികാരത്തിൽ വിശ്വാസമില്ലായ്മയോ കേൾക്കാത്ത തോന്നലോ സംസാരിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കും. ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ പ്രവർത്തനം വിവേചനത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തും. അപേക്ഷകൾ, പ്രതിഷേധങ്ങൾ, ബഹിഷ്കരണം, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രചാരണങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം ഫലപ്രദമായ ഉപകരണങ്ങളാകാം. പല രാജ്യങ്ങളിലും വിവേചനത്തിനെതിരായ വിവേചനത്തിനെതിരായ ആളുകൾക്ക് പരാതികൾ ഫയൽ ചെയ്യാൻ ഉപയോഗിക്കാം.
അനീതിയിൽ നിന്ന് നീതിയിലേക്ക് Class 7 Notes Questions and Answers
Question 1.
a) അരികുവൽക്കരണം എന്ന പദം നിർവചിക്കുക.
b) അരികുവൽക്കരണത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും മൂന്ന് കാരണങ്ങൾ എഴുതുക.
Answer:
a) ചില വിഭാഗങ്ങളെ അവർ തുല്യ പരിഗണന അർഹിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് അരികുവൽക്കരണം.
b) പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ, മനുഷ്യനിർമ്മിത ദുരന്തങ്ങൾ, കൂടാതെ അവരുടെ ജാതി, മതം, ഗോത്രം അല്ലെങ്കിൽ ലിംഗ നില എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആളുകളെ മനഃപൂർവ്വം ഒഴിവാക്കുന്നത് മൂലവും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു.
Question 2.
അരികുവൽക്കരണത്തിനായി പിന്തുടരുന്ന രീതികൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
Answer:
- ചില സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളെ അവരുടെ ജാതി, മതം അല്ലെങ്കിൽ വർഗം കാരണം മനഃപൂർവ്വം ഒഴിവാക്കിയിരുന്നു.
- ചില വിഭാഗങ്ങൾക്ക് ജോലിയും വിദ്യാഭ്യാസവും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.
- ചിലർക്ക് അവസരങ്ങൾ നിഷേധിക്കപ്പെടുകയും വ്യക്തികളായി പോലും പരിഗണിക്കപ്പെടാ തിരിക്കുകയും ചെയ്തു.
Question 3.
സമൂഹത്തിൽ ആരൊക്കെയാണ് അരികുവൽക്കരണം നേരിടുന്നത്?
Answer:
അരികുവൽക്കരണം നേരിടുന്നവർ:
- സ്ത്രീകൾ
- ട്രാൻസ്ജെൻഡേഴ്സ്
- ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ
- ദാരിദ്ര്യബാധിതർ, അഭയാർത്ഥികൾ തുടങ്ങിയവർ.
Question 4.
നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ അനീതിയുടെ ഏതാനും ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക?
Answer:
മുഖ്യധാരയിൽ നിന്ന് വ്യക്തികളെ ഒഴിവാക്കൽ, അവസരങ്ങൾ നിഷേധിക്കൽ എന്നിവ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ അനീതിയുടെ ചില ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
Question 1.
a) ആരാണ് സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കൾ?
b) നാല് നവോത്ഥാന നേതാക്കളുടെ പേരുകൾ നൽകുക.
Answer:
a) ലിംഗഭേദം, ജാതി, മതം മുതലായവയെ ഒഴിവാക്കുന്നതിനെതിരെ പോരാടുകയും കൂടുതൽ നീതിയുക്തവും തുല്യവുമായ ഒരു സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ് സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കൾ.
b) ശ്രീനാരായണഗുരു, കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ് ചാവറ, അയ്യാ വൈകുണ്ഠസ്വാമികൾ, ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ
Question 2.
താഴെപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക
a) ‘വിദ്യകൊണ്ട് പ്രബുദ്ധരാവുക’ എന്ന സന്ദേശം നൽകിയത് ആരാണ്?
b) ‘ദലിത്’ എന്ന പദം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത് ആരാണ്?
c) ദളിതരുടെ പാർശ്വവൽക്കരണത്തിനെതിരെ പ്രവർത്തിച്ച ഏതെങ്കിലും രണ്ട് സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കളുടെ പേരുകൾ നൽകുക.
Answer:
a) ശ്രീനാരായണഗുരു
b) ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ
c) ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ, സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ
Question 3.
പട്ടിക പൂർത്തിയാക്കുക.
| സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കൾ | ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ |
| കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ് ചാവറ | – |
| അയ്യാ വൈകുണ്ഠസ്വാമികൾ | ജാതി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിവേചനം ഇല്ലാതാക്കി |
| ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ | – |
| വക്കം അബ്ദുൾ ഖാദർ മൗലവി | സ്ത്രീ വിദ്യാഭ്യാസം പരിപോഷിപ്പിച്ചു |
| പൊയ്കയിൽ യോഹന്നാൻ | ജാതി വിവേചനത്തിനെതിരെ പോരാടിയ ദളിത് പ്രവർത്തകൻ |
| ദാക്ഷായണി വേലായുധൻ | – |
Answer:
| സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കൾ | ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ |
| കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ് ചാവറ | താഴ്ന്ന വിഭാഗത്തിലെ ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു |
| അയ്യാ വൈകുണ്ഠസ്വാമികൾ | ജാതി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിവേചനം ഇല്ലാതാക്കി |
| ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ | ശൈശവ വിവാഹവും മറ്റ് ആചാരങ്ങളും നിർത്തി. |
| വക്കം അബ്ദുൾ ഖാദർ മൗലവി | സ്ത്രീ വിദ്യാഭ്യാസം പരിപോഷിപ്പിച്ചു |
| പൊയ്കയിൽ യോഹന്നാൻ | ജാതി വിവേചനത്തിനെതിരെ പോരാടിയ ദളിത് പ്രവർത്തകൻ |
| ദാക്ഷായണി വേലായുധൻ | സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായി നിലകൊണ്ട ദളിത് സ്ത്രീകൾ |
Question 4.
എങ്ങനെയാണ് ജ്യോതിറാവു ഫൂലെയും സാവിത്രിബായ് ഫൂലെയും അരികുവൽക്കരണത്തിൽ നിന്ന് സഹായിച്ചത്
Answer:
ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ ജാതി, മതപരമായ ചൂഷണത്തിന് വിധേയരായ ഒരു സമുദായത്തെ വിവരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ് ദളിത്. തന്റെ കാലത്ത് സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന് തുടക്കമിട്ട ജ്യോതിറാവു ഫൂലെയാണ് ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചത്. സ്ത്രീകൾക്കും ദളിതർക്കുമായി ഫൂലെ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.
സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ: പൂനെയിലെ പെൺകുട്ടികൾക്കായുള്ള ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ സ്കൂളിന്റെ പ്രധാനാധ്യാപികയായിരുന്നു അവർ. കർഷകർക്കും തൊഴിലാളികൾക്കുമായി ഒരു നിശാപാഠശാല സ്ഥാപിച്ചു. വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിൽ അവർ നൽകിയ മഹത്തായ സംഭാവനകളെ മാനിച്ച് പൂനെ സർവകലാശാലയെ സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ പൂനെ സർവകലാശാല എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു.
![]()
Question 5.
ആരാണ് ഇ.വി.രാമസ്വാമി നായ്ക്കർ, എന്ത് പ്രസ്ഥാനമാണ് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയത്?
Answer:
ആത്മാഭിമാന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകനും ഇന്ത്യയിലെ പ്രമുഖ ജാതി വിരുദ്ധ പ്രവർത്തകരിൽ ഒരാളുമാണ് ഇ. വി. രാമസ്വാമി നായർ. ഒരു സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവ് എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം ബ്രാഹ്മണ ആധിപത്യത്ത അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമൂഹിക വിവേചനത്തിനെതിരെ നിലകൊള്ളുകയും സ്ത്രീ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്തു.
Question 6.
ദളിതരുടെ പാർശ്വവൽക്കരണത്തിനെതിരെ സഹായിച്ച മഹാനായ പരിഷ്കർത്താക്കളെ കുറിച്ച് ഒരു ചെറിയ കുറിപ്പ് എഴുതുക.
Answer:
മഹാത്മ അയ്യങ്കാളി: താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർക്ക് തുല്യ അവസരങ്ങൾ നൽകാൻ അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു. സാമൂഹിക പരിവർത്തനത്തിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി അയ്യങ്കാളി വിദ്യാഭ്യാസത്തെ അംഗീകരിച്ചു.
ശ്രീനാരായണഗുരു: ‘വിദ്യകൊണ്ട് പ്രബുദ്ധരാവുക’ എന്ന സന്ദേശം നൽകി. ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നതിനെ ശ്രീനാരായണഗുരു എതിർത്തു.
ജ്യോതി റാവു ഫൂലെ ജാതി, മതപരമായ ചൂഷണത്തിന് വിധേയരായ ഒരു സമുദായത്തെ വിവരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ് ദളിത്. തന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന് തുടക്കമിട്ട ജ്യോതി റാവു ഫൂലെയാണ് ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചത്. സ്ത്രീകൾക്കും ദളിതർക്കുമായി ഫൂലെ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.
സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ: പൂനെയിലെ പെൺകുട്ടികൾക്കായുള്ള ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ സ്കൂളിന്റെ പ്രധാനാധ്യാപികയായിരുന്നു അവർ. കർഷകർക്കും തൊഴിലാളികൾക്കുമായി ഒരു നിശാപാഠശാല സ്ഥാപിച്ചു. വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിൽ അവർ നൽകിയ മഹത്തായ സംഭാവനകളെ മാനിച്ച് പൂനെ സർവകലാശാലയെ സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ പൂനെ സർവകലാശാല എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു.
പെരിയാർ ഇ.വി. രാമസാമി നായ്ക്കർ: അദ്ദേഹം ആത്മാഭിമാന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകനും ഇന്ത്യയിലെ പ്രമുഖ ജാതി വിരുദ്ധ പ്രവർത്തകരിൽ ഒരാളുമാണ്. ഒരു സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവ് എന്ന നിലയിൽ, ബ്രാഹ്മണ ആധിപത്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമൂഹിക വിവേചന ത്തിനെതിരെ നിലകൊണ്ട അദ്ദേഹം സ്ത്രീ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.
Question 7.
അരികുവൽക്കരണവും ഗോത്രജനതയും
Answer:
a) ഗോത്രജനതക്കാരെക്കുറിച്ച് ഒരു ലഘു കുറിപ്പ് തയാറാക്കുക.
b) ഗോത്രജനതക്കാരുടെ പാർശ്വവൽക്കരണത്തിനെതിരെ പ്രവർത്തിച്ച രണ്ട് പരിഷ്കർത്താക്കളുടെ പേര് എഴുതുക.
Answer:
a) പ്രത്യേക ഭൂമിശാസ്ത്രമേഖലകളിൽ പ്രാചീനകാലം മുതൽ ഒത്തൊരുമിച്ചുതാമസിക്കുന്ന സ്വന്തമായി അറിവുകൾ നിർമ്മിക്കുകയും അവ പ്രയോഗിച്ച് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ് ഗോത്രജനത. അവർ തനത് ജീവിതരീതിയും കലയും സാംസ്കാരികമൂല്യങ്ങളും പിന്തുടരുന്ന വരാണ്. ഗോത്രജനതയുടെ സാംസ്കാരിക സംഭാവനകൾക്ക് മുൻകാലങ്ങളേക്കാൾ പൊതുസമൂഹത്തിൽ സ്വീകാര്യത കൈവന്നിട്ടുണ്ട്. വസിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിലെ വിഭവങ്ങളിൽ പൂർണാധികാരം ഉണ്ടായിരുന്ന ഗോത്രജനതയ്ക്ക് ആ അധികാരം ക്രമേണ നഷ്ടമായി. അതുമൂലമാണ് ഈ സാമൂഹികവിഭാഗം അരികുവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടത്.
b) വെറിയർ എൽവിൻ, ഡോ. എ. അയ്യപ്പൻ
Question 8.
വെറിയർ എൽവിൻ, ഡോ. എ. അയ്യപ്പൻ തുടങ്ങിയ പരിഷ്കർത്താക്കൾ ദളിതരുടെ അരികുവൽക്കരണത്തിനെതിരെ എങ്ങനെയാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്?
Answer:
വെറിയർ എൽവിൻ: ഇന്ത്യൻ നരവംശശാസ്ത്രത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭാവനകൾ നൽകിയ വ്യക്തികളിൽ ഒരാൾ. ഗോത്രമനുഷ്യരുടെ തനത് ജീവിതത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് വേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ചു. ഗോത്രജനതക്കാരോടുള്ള ഇന്ത്യയുടെ നയം രൂപീകരിക്കുന്നതിൽ ചെലുത്തിയ വ്യക്തി.
ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്. ലണ്ടൻ സ്കൂൾ ഓഫ് ഇക്കണോമിക്സിൽ നിന്ന് മലിനോവ്സ്കിയുടെയും റെയ്മണ്ട് ഫിർത്തിന്റെയും കീഴിൽ ഗവേഷണ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി. കേരളത്തിലെ ഈഴവ- ഗോത്ര സമുദായങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന് സമഗ്രസംഭാവനകൾ നൽകി.
Question 9.
നഞ്ചിയമ്മ ആരാണ്, എങ്ങിനെയാണ് അവർ പ്രശസ്തയായത്?
Answer:
പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ‘അട്ടപ്പാടിയിലെ ഇരുള ‘വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള നഞ്ചിയമ്മയ്ക്കായിരുന്നു ഗായികയ്ക്കുള്ള ദേശീയ ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചത്. ഗോത്രവിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഈ പുരസ്കാരം നേടുന്ന ആദ്യത്തെയാളാണ് നഞ്ചിയമ്മ. “കളക്കാത്ത വെഗു വോക പുത്തിറിക്കൊ…” എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനമായിരുന്നു നഞ്ചിയമ്മ സന്ദനമേ ആലപിച്ചത്.
Question 10.
ഭിന്നശേഷിക്കാർ എന്നതുകൊണ്ട് എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്?
Answer:
ശാരീരിക സവിശേഷത മൂലം സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് ജനവിഭാഗങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് നിത്യജീവിതത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ വെല്ലുവിളികൾ നേരിടുന്നവരാണ് ഭിന്നശേഷിയുള്ളവർ.
Question 11.
സ്ത്രീകളെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കുന്നതിനെതിരെ പ്രവർത്തിച്ച പരിഷ്കർത്താക്കളെ കുറിച്ച് ചുരുക്കി വിശദീകരിക്കാമോ?
Answer:
പണ്ഡിറ്റ് രമാബായി:
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കും ശാക്തീകരണത്തിനുമായി പ്രവർത്തിച്ച ഇന്ത്യയിലെ സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കളിൽ പ്രമുഖയായ വ്യക്തി. വിധവകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും ക്ഷേമവും പ്രധാന പ്രവർത്തന മേഖലകളായിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുകയും ചെയ്തു.
ഡോ. പൊന്നൻ ലുക്കോസ്: ഇന്ത്യൻ സർവകലാശാലകൾ സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രവേശനം . നൽകാത്തതിനാൽ അവർ ലണ്ടൻ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് എംബിബിഎസ് ചെയ്തു. കേരളത്തിൽ നിന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ആദ്യ വനിതയായി അവർ പ്രശസ്തയായി. തിരുവിതാംകൂർ ലെജിസ്ലേറ്റീവ് കൗൺസിലിലെ ആദ്യ വനിതാ പ്രതിനിധിയായിരുന്നു അവർ. ഇ.കെ. ജാനകി അമ്മാൾ: ലോകപ്രശസ്ത സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ. കേരളത്തിലെ തലശേരിയിലാണ് ജനിച്ചത്. കോയമ്പത്തൂരിലെ കരിമ്പ് ഗവേഷണ കേന്ദ്രത്തിൽ അവർ ഉയർന്ന വിളവ് നൽകുന്ന കരിമ്പ് സങ്കരയിനങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചു. ബൊട്ടാണിക്കൽ സർവേ ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ ഡയറക്ടർ ജനറലായിരുന്നു അവർ. 1977ൽ രാജ്യം അവരെ പത്മശ്രീ നൽകി ആദരിച്ചു.
Question 12.
ട്രാൻസ്ജെൻഡർ എന്ന പദം നിർവചിക്കുക.
Answer:
ട്രാൻസ്ജെൻഡർ വ്യക്തി എന്നാൽ ജനനസമയത്ത് ആ വ്യക്തിക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ലിംഗപദവിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത വ്യക്തി എന്നാണ് അർഥമാക്കുന്നത്. ഇതിൽ ട്രാൻസ് പുരുഷനും ട്രാൻസ് സ്ത്രീയും ഉൾപ്പെടും.
Question 13.
അരികുവൽക്കരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി നിലമ്പൂർ ആയിഷ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട വെല്ലുവിളികൾ എന്തൊക്കെയാണ്? എന്തായിരുന്നു കാരണം?
Answer:
ആദ്യകാലങ്ങളിൽ സ്ത്രീകൾ നാടകങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുന്നത് സമൂഹം അംഗീകരിച്ചില്ല. വടക്കൻ മലബാർ പോലുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലാണ് അവർ കൂടുതലും പ്രകടനം നടത്തിയത്. നാടകം കളിക്കുന്നതിനിടയിൽ അവർ കല്ലെറിഞ്ഞു. കൂടാതെ, മഞ്ചേരിയിലെ മേലാക്കത്ത് ഒരു നാടകം അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവരെ വധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.
Question 14.
പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുക:
a) വിധവകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും ക്ഷേമവുമായിരുന്നു അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന മേഖലകൾ. ഇന്ത്യയിലെ സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ പഠിക്കുകയും പ്രശ്നങ്ങൾ
പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുകയും ചെയ്തു.
b) കേരളത്തിൽ നിന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ആദ്യ വനിതയെന്ന നിലയിൽ അവർ പ്രശസ്തയായി.
Answer:
a) പണ്ഡിറ്റ് രമാഭായ്
b) ഡോ. പൊന്നൻ ലുക്കോസ്
![]()
Question 15.
a) ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ പിതാവ് ആരാണ്?
b) അനുച്ഛേദം 14 എന്താണ് പറയുന്നത്?
c) മതം, വംശം, ജാതി, ലിംഗം, ജന്മസ്ഥലം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചനം പാടില്ല എന്ന് അനുശാസിക്കുന്ന അനുച്ഛേദം ഏതാണ്?
Answer:
a) ഡോ. ബി. ആർ. അംബേദ്കർ
b) ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന എല്ലാ പൗരർക്കും തുല്യത ഉറപ്പ് വരുത്തുന്നു.
c) അനുച്ഛേദം 15
Question 16.
ഡോ. ബി.ആർ. അംബേദ്കർ ആരായിരുന്നു?
Answer:
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനാശില്പി. ദളിതരുടെ സാമൂഹ്യരാഷ്ട്രീയ ഉന്നമനത്തിന് വേണ്ടി ശക്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു. ഇന്ത്യയിലെ അരികുവൽകൃതവിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ തന്റെ രചനകളിലൂടെ അവതരിപ്പിക്കുകയും അവർക്ക് നിയമപരമായ സംരക്ഷണം സാധ്യമാകുന്നതിന് വേണ്ടി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തു.
Question 17.
നമ്മുടെ ഭരണഘടന വിവേചനം നിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുക.
Answer:
- വിവേചനങ്ങൾ സാമൂഹികപുരോഗതിയെ തടസപ്പെടുത്തുന്നു.
- സാമ്പത്തിക അസമത്വം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
- സുരക്ഷിതമായ ഭൗതികസാഹചര്യങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു.
- സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ യുദ്ധവും സംഘർഷവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
- പൗരന്മാർ ജോലിയും ജീവിതവും തേടി മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് മാറാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു.
- ന്യൂനപക്ഷ വിഭാഗത്തിന് കുറവ് അല്ലെങ്കിൽ അന്യവൽക്കരണം അനുഭവപ്പെടുന്നു.
Question 18.
എന്താണ് ഭിന്നശേഷിക്കാരുടെ അവകാശസംരക്ഷണനിയമം?
Answer:
ഭിന്നശേഷിക്കാർക്ക് വിവേചനരഹിതവും തുല്യതയിലൂന്നിയതുമായ ഉറപ്പുവരുത്താൻ നിലവിൽ വന്ന നിയമം.
Question 19.
വിവേചനം നിരോധിക്കുന്ന ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ അനുച്ഛേദങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുക?
Answer:
അനുച്ഛേദം14: മതം, വംശം, ജാതി, ലിംഗം, ജന്മസ്ഥലം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇന്ത്യയുടെ ഭൂപ്രദേശത്തിനുള്ളിൽ ഒരു വ്യക്തിക്കും നിയമത്തിന് മുന്നിൽ സമത്വമോ നിയമങ്ങളുടെ തുല്യ സംരക്ഷണമോ സംസ്ഥാനം നിഷേധിക്കില്ല.
അനുച്ഛേദം15: മതം, വംശം, ജാതി, ലിംഗം, ജന്മസ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ അവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം ഒരു പൗരനോടും ഭരണകൂടം വിവേചനം കാണിക്കാൻ പാടില്ല.
അനുച്ഛേദം16: സംസ്ഥാനത്തിന് കീഴിലുള്ള ഏതെങ്കിലും ഓഫീസിലെ ജോലിയോ നിയമനമോ സംബന്ധിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും അവസരസമത്വം ഉണ്ടായിരിക്കും.
From Injustice to Justice Class 7 Notes Pdf Malayalam Medium
- ചില വിഭാഗങ്ങളെ തുല്യ പരിഗണന അർഹിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് അരികുവൽക്കരണം.
- പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ, മനുഷ്യനിർമ്മിത ദുരന്തങ്ങൾ, കൂടാതെ അവരുടെ ജാതി, മതം, ഗോത്രം അല്ലെങ്കിൽ ലിംഗ നില എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആളുകളെ മനഃപൂർവ്വം ഒഴിവാക്കുന്നത് മൂലവും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു.
- ദളിതർക്ക് കൂടുതൽ നീതിയുക്തവും തുല്യവുമായ ഒരു സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കാൻ പോരാടിയ സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കൾ: മഹാത്മ അയ്യങ്കാളി, ശ്രീനാരായണഗുരു, ജ്യോതി റാവു ഫൂലെ, സാവിത്രിബായ് ഫൂലെ, പെരിയാർ ഇ. വി. രാമസ്വാമി നായർ.
- ഭിന്നശേഷിക്കാർ എന്നാൽ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ പ്രക്രിയകളുടെ സാധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്നവരാണ്.
- ഗോത്രവര്ക്കായി കൂടുതൽ നീതിയുക്തവും തുല്യവുമായ ഒരു സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കാൻ പോരാടിയ സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കൾ: വെറിയർ ആൽവിൻ, ഡോ. എ. അയ്യപ്പൻ.
- സ്ത്രീകളുടെ പാർശ്വവൽക്കരണത്തിനെതിരെ പ്രവർത്തിച്ച് പരിഷ്കർത്താക്കൾ: പണ്ഡിറ്റ് രമാബായി, ഡോ. പൊന്നൻ ലുക്കോസ്, ജാനകി അമ്മാൾ.
- സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടെ ലിംഗഭേദം കാരണം അവകാശങ്ങൾ നിഷേധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അരികുവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും
- ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും തുല്യത ഉറപ്പുനൽകുന്നു. (അനുച്ഛേദം 14).
- മതം, വംശം, ജാതി, ലിംഗം, ജന്മസ്ഥലം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചനം പാടില്ലെന്ന് ഭരണഘടന അനുശാസിക്കുന്നു. (അനുച്ഛേദം 15).