Class 8 Malayalam Adisthana Padavali Model Question Paper Set 5

During exam preparation, Malayalam Question Paper Class 8 Kerala Syllabus Set 5 guide students properly.

Class 8 Malayalam Adisthana Padavali Model Question Paper Set 5

Time : 1 1/2 hrs.
Max Score: 40

നിർദേശങ്ങൾ:

1. ആദ്യത്തെ 15 മിനിറ്റ് സമാശ്വാസസമയമാണ്. ചോദ്യങ്ങൾ വായിക്കാനും ഉത്തരങ്ങൾ ക്രമപ്പെടുത്താനും ഈ സമയം വിനിയോഗിക്കണം.
2. ചോദ്യങ്ങളും നിർദേശങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവം വായിച്ച് എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം  ഴുതണം. A അല്ലെ ങ്കിൽ B എന്ന തരത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ, ഏതെങ്കിലും ഒരു  ദ്യത്തിന് ഉത്തരമെഴുതിയാൽ മതി.
3. ഉത്തരമെഴുതുമ്പോൾ സ്കോർ, സമയം എന്നിവ പരിഗണിക്കണം.

1 മുതൽ 4 വരെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ശരിയുത്തരം തിരഞ്ഞെടുത്തെഴുതുക. (4 × 1 = 4)

Question 1.
ധനികൻ രോഗം കിട്ടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്തുകൊണ്ട്?
A. മറ്റുള്ളവരെ പോലെ ജീവിക്കാൻ
B. ചികിത്സയും പരിചരണവും ആഗ്രഹിക്കുന്നു
C. അഭിമാനം തോന്നുന്നു
D. അഹങ്കാരം കാരണം
Answer:
B. ചികിത്സയും പരിചരണവും ആഗ്രഹിക്കുന്നു

Question 2.
കായലുകൾക്ക് മുൻപ് പറഞ്ഞിരുന്ന പേര് എന്തായിരുന്നു
A. കടവ്
B. കായൽ
C. തീരം
D. തോട്
Answer:
A. കടവ്

Question 3.
കണ്ടും കേട്ടും അറിഞ്ഞും അനുഭവിച്ചും പഠിക്കുമ്പോഴാണ് അറിവ് പൂർണ്ണതയിലെത്തുക ആരുടെ വാക്കുകൾ ആണിത്
A. ഡോ.പി.കെ. വാരിയർ
B. ഡോ. എം. എസ്. വല്യത്താൻ
C. ഉള്ളൂർ
D. വി.ഡി സെൽവരാജ്
Answer:
A. ഡോ.പി.കെ. വാരിയർ

Question 4.
കവിയുടെ മനസാകുന്ന വാതിലിന്റെ താക്കോൽ ആരുടെ കയ്യിൽ ആണ്
A. ഭാര്യയുടെ കയ്യിൽ
B. തോട്ടകാരിയുടെ കയ്യിൽ
C. കവിയുടെ കയ്യിൽ
D. അമ്മയുടെ കയ്യിൽ
Answer:
A. ഭാര്യയുടെ കയ്യിൽ

5 മുതൽ 7 വരെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മൂന്നോ നാലോ വാക്യത്തിൽ ഉത്തരമെഴുതുക. (3 × 3 = 9)

Question 5.
സന്തുകുമാർ രോഗികളെ കണ്ട് സംസാരിക്കുന്ന രീതി എങ്ങനെയാണ്?
Answer:
അദ്ദേഹം ദരിദ്രരോടും സമ്പന്നരോടും വ്യത്യസ്ത രീതിയിലാണ് പെരുമാറുന്നത്. ദരിദ്രരോട് ആദ്യം അവരുടെ നിരുത്തരവാദപരമായ രീതിയോടുള്ള എതിർപ്പും പിന്നീട് കരുണയും കാണിക്കുമ്പോൾ, സമ്പന്നരോട് വിനോദത്തോടെ മറുപടി പറയുന്ന ചിരിപകർച്ചയായ സമീപനം ആണ്.

Question 6.
“ഒപ്പം മിടിക്കുന്നത്’ കവിതയുടെ ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി ശീർഷകത്തിന്റെ ഔചിത്യം ചർച്ചചെയ്യുക.
Answer:
ഒപ്പം മിടിക്കുന്നത്’ എന്ന ശീർഷകത്തിൽ തന്നെ കവിതയുടെ ആധാരമായ ഹൃദയത്തെ കവി ജീവിതസഹചാരിയായി കാണുന്ന കാവ്യദൃഷ്ടിയുടെ സൂചനയുണ്ട്. കവിയുടെ ഹൃദയം ജീവിത വഴികളിലൂടെയാകെ തുടിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു – അതിന്റെ മിടിപ്പ് ജീവിതത്തിന്റെ തുടിപ്പായും, സ്നേഹത്തിന്റെ തുടിപ്പായും, ഉണ്ടായിരുന്നത്രയും നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ള സാക്ഷ്യമായും മാറുന്നു. ആ തുടർച്ചയായ നിലനിൽപ്പ്, ജീവിതത്തെ അനുഗമിക്കുന്നതിന്റെ പ്രതീകം കൂടിയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ശീർഷകം ഏറ്റവും ഉചിതമായത്.

Question 7.
(A) ഹൃദയത്തെ എന്തിനാണ് സുഹൃത്ത് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?
Answer:
ജീവിതത്തിലെ സുഖദു:ഖങ്ങൾ അതോടൊപ്പം അനുഭവിച്ചെടുത്ത, ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കാത്ത ആത്മസഹചാരിയായ ഹൃദയത്തെ കവി ‘സുഹൃത്ത്’ എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്. ഹൃദയം വ്യക്തിയുടെ ഉള്ളിന്റെ ഭാഷയാണ്, അതിന്റെ താളമില്ലാതെ ജീവൻ ഇല്ല. അതിന്റെ വിശ്വാസ്യതയും സ്നേഹവുമാണ് ഈ നിലയിൽ കവി പ്രാധാന്യം നൽകുന്നത്. ഒരു സുഹൃത്തായി. ഹൃദയത്തെ അവതരിപ്പിച്ചതിലൂടെ സന്തത സാഹചരിയായി ഹൃദയത്തിന്റെ സ്ഥാനം ഉയർത്തി കാട്ടുകയാണ് കവി.

അല്ലെങ്കിൽ
(B) സ്നേഹപൂർവം അമ്മ’ എന്ന പാഠഭാഗത്തിന്റെ വായനാനുഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ശബ്ദസന്ദേശം തയ്യാറാക്കി സമൂഹമാധ്യമങ്ങളിലൂടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് അയയ്ക്കുക.
Answer:
നമസ്കാരം പ്രിയപ്പെട്ടവരേ,
ഇന്നലെ ഞാൻ വായിച്ച സുഗതകുമാരിയമ്മയുടെ “സ്നേഹപൂർവം, അമ്മ” എന്ന കഥ എന്റെ മനസ്സി ലിരുന്ന് വിങ്ങുകയാണ്. ഒരു അമ്മയുടെ ശബ്ദത്തിലൂടെ നാം ഒരുപാട് സഹാനുഭൂതിയും തീവ്രമായ പാഠങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്നു. യുവാവായ മകന്റെ മോഹങ്ങളും അവൻ കടന്നുപോയ വഴികളും നമ്മളെ നടുക്കുന്നു.

സ്വന്തം കുട്ടികളെയും വിദ്യാർത്ഥികളെയും ഈ വഴിയിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കേണ്ടത് നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ഈ സന്ദേശം കേൾക്കുന്ന ഓരോരുത്തരും, ഇത്തരത്തിൽ സംശയാസ്പദമായി ആരെയെങ്കിലും കണ്ടുവെങ്കിൽ അവരെ സാധാരണ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുവാൻ ആയത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക ഒന്നിച്ചു നിന്നാൽ നേടാനാവാത്തതായി ഒന്നുമില്ല.
Help line numbers :1800110031.
നന്ദി.

8 മുതൽ 11 വരെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് അരപ്പുറത്തിൽ കവിയാതെ ഉത്തരം എഴുതുക. (5 സ്കോർ വീതം) (4 × 5 = 20)

Question 8.
മരങ്ങൾ പൂക്കുന്നത് എന്ന കവിതയിലും കൊച്ചുദേവദാരു എന്ന കഥയിലും ഒരേ ആശയം തന്നെയാണോ പ്രകടമാകുന്നത്? നിങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തി കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കു
Answer:
റഫീക്ക് അഹമ്മദിന്റെ മരങ്ങൾ പൂക്കുന്നത് എന്ന കവിതയും സിർലെയ് മിഖാൾക്കോവിന്റെ ശിശിരത്തിലെ ഒരു മരം എന്ന കഥയുടെ മലയാള പരിഭാഷയായ കൊച്ചു ദേവദാരുവും പ്രകൃതിയോടുള്ള മാനുഷികബന്ധത്തിന്റെ ആഴം അന്വേഷിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് കൃതികളും വ്യത്യസ്ത ശൈലികളിലൂടെയാണ് തന്റെ സന്ദേശം പകർന്നുനൽകുന്നത്, എങ്കിലും ആശയപരമായി ചില സാമ്യതകൾ പ്രകടമാകുന്നുണ്ട്. മരങ്ങൾ പൂക്കുന്നത് എന്ന കവിതയിൽ മരങ്ങൾ പരസ്പരം വേറിട്ടവയായിരുന്നാലും അവരുടെ വേരുകൾ മണ്ണിനടിയിൽ ഒന്നു ചേരുന്നത് പോലെയുള്ള ഗൂഢബന്ധം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

കൊച്ചുദേവദാരുവിൽ ഒരു കൊച്ചു മരത്തിന്റെ കാഴ്ചയിലൂടെയുള്ള അനുഭവങ്ങളിലൂടെ അത് മനുഷ്യർക്കും പ്രകൃതിക്കും ഇടയിൽ കനിവും കരുണയും സ്നേഹവും നിലനിൽക്കേണ്ടതിന്റെ അഥവാ പ്രകടമായ കാഴ്ചയിലൂടെ അല്ലാത്ത ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് രണ്ട് കൃതികളിലുമുള്ള പരോക്ഷമായ ആത്മബന്ധങ്ങളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

ഒരേ കാറ്റിൽ തുള്ളുന്ന മരങ്ങൾ ഒരു പുലർച്ചെ പൂക്കളാൽ തെളിയുന്നതു പോലെ, എന്നു പറയുന്നിടത്ത് റഫീഖ് അഹമ്മദും ഒരാൾ ദേവദാരുവിനെ പുതുവത്സരമരമാക്കി മാറ്റിയപ്പോൾ പ്രണയവും കരുണയും നിറഞ്ഞ മാറ്റം അനുഭവിക്കുന്നു എന്ന മിഖാൾക്കോവിന്റെ വാക്കുകളും ശുഭസൂചകമായ മാറ്റങ്ങളെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്.

ഇരുവശത്തും “മരങ്ങൾ ഒരിക്കൽ പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. കവിതയിലും കഥയിലും, മരത്തിന്റെ വേരുകൾ പോലെ മനുഷ്യരുടെ ഉള്ളിൽ അതിസൂക്ഷ്മമായി ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന കരുണ, സൗഹൃദം, സഹവാസം എന്നിവ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. മാറുന്ന കാലാവസ്ഥയുടെ ഭീതിയെ അതിജീവിച്ച് കൊച്ചു ദേവദാരുവിന്റെ കഥ, പ്രകൃതിയോടുള്ള സമീപനത്തിലെ കാരുണ്യത്തിന്റെ ശക്തിയെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു. അതേസമയം, കവിതയിൽ സങ്കേതപരമായ സന്ദേശത്തിലൂടെ നമുക്ക് പരസ്പരബന്ധം അനിവാര്യമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയിക്കുന്നു.

Question 9.
പൊന്നിൻ ചിങ്ങപ്പൂക്കാലം ഈ വീട്ടിൽ ഇനിയും വരണ്ട എന്ന് ഭാര്യയുടെ ചോദ്യത്തിന് അത് എങ്ങനെ വീണ്ടെടുക്കാം എന്നാണ് കവി ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നത്?
Answer:
കവി വിശ്വസിക്കുന്നു – പഴയകാല പൊന്നിൻ ചിങ്ങം പോലെയുള്ള കാലം വീണ്ടും വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കവി ഉറപ്പു നൽകുന്നു, അത് സ്നേഹത്തിന്റെ മഴ വീണ്ടും പെയ്യുമ്പോഴാണ്. അതായത്, ഭാവിയിൽ അവളുടെ കരുതലും സ്നേഹവും ജീവിതത്തിൽ പുനഃപ്രവേശിക്കുന്നതോടെ ആ പച്ചപ്പും ഓണക്കാലവും കുടുംബത്തിൽ വീണ്ടും വരുമെന്ന് കവി വിശ്വസിക്കുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, ആത്മബന്ധം വീണ്ടും പുനഃസ്ഥാപിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയാണ് കവിയുടെ ആശ്വാസമാകുന്നത്. ഭാര്യയുടെ വാത്സല്യത്തിൻ അദ്ഭുതമഴ വീണ്ടും വീട് പുളകിതമാക്കും. ആ സ്നേഹത്തിന്റെ മഴ വീണ്ടുമൊരു “പൊന്നിൻ ചിങ്ങം വീട്ടിൽ വിരിയിക്കും.

Question 10.
ഗദ്യ ഭാഗം വായിച്ചു നൽകിയ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം എഴുതുക
പദ്യ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു വിഭാഗമാണ് സന്ദേശകാവ്യങ്ങൾ. പരസ്പരം വേർതിരിഞ്ഞിരിക്കുന്ന നായികാ നായകന്മാരിൽ ഒരാൾ ദൂതൻ വഴി തന്റെ സന്ദേശം മറ്റൊരാൾക്ക് എത്തിക്കുകയാണ് സന്ദേശകാവ്യങ്ങളുടെ രീതി. സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്ന് മലയാളത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്ന ഒരു സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമാണ് ഇത്.

കിഷ്കിന്താ കാണ്ഡത്തിൽ ശ്രീരാമൻ ഹനുമാന്റെ പക്കൽ സീതയ്ക്ക് ദൂതു നൽകുന്നതും, നള ദമയന്തി കഥയിൽ ദൂതുമായി പോകുന്ന ഹംസവും എല്ലാം സന്ദേശ കാവ്യത്തിന്റെ ആദ്യകാല മാതൃകകളാണ്. കാലഘടനയിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇല്ല. നായികാ നായകന്മാരും സന്ദേശ വാഹകരും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു എന്ന് മാത്രം.

പ്രണയ പരവശരായ സ്ത്രീപുരുഷന്മാർ വിധിവശാൽ പിരിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടി വരിക, വിരഹത്തിൽ കാമുകൻ കാമുകിക്ക് ഒരു സന്ദേശം എത്തിക്കുവാൻ ഒരു വസ്തുവിനെയോ വ്യക്തിയെയോ കണ്ടെത്തി തന്റെ സന്ദേശം എത്തിക്കുവാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുക, അങ്ങനെ ഇരുവരുടെയും ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് ശമനം വരുത്തുക ഇതാണ് സന്ദേശകാവ്യങ്ങളുടെ മൗലിക ഘടന. നായകൻ, നായിക, സന്ദേശ വാഹകൻ ഇവരാണ് മുഖ്യ കഥാപാത്രങ്ങൾ.

സന്ദേശകാവ്യങ്ങളിലെ അംഗീയായ രസം ശൃംഗാരമാണ്. മലയാളഭാഷയിൽ ഉണ്ടായിട്ടുള്ള പ്രധാന സന്ദേശകാവ്യങ്ങൾ ഉണ്ണുനീലി സന്ദേശം, ചക്രവാക സന്ദേശം, മയൂരസന്ദേശം, ഭീഗ സന്ദേശം, ഹംസ സന്ദേശം, കോകില സന്ദേശം, ഗരുഡ സന്ദേശം തുടങ്ങിയവയാണ്.

1. സന്ദേശകാവ്യങ്ങളുടെ മൗലികമായ ഘടന എന്ത്?
2. സന്ദേശകാവ്യങ്ങളിലെ അംഗീയായ രസം എന്ത്?
3. സന്ദേശ കാവ്യങ്ങളുടെ ആദ്യകാല മാതൃകകൾ ഏവ?
Answer:
1. പ്രണയ പരവശരായ സ്ത്രീപുരുഷന്മാർ വിധിവശാൽ പിരിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടി വരിക, വിരഹത്തിൽ കാമുകൻ കാമുകിക്ക് ഒരു സന്ദേശം എത്തിക്കുവാൻ ഒരു വസ്തുവിനെയോ വ്യക്തിയെയോ കണ്ടെത്തി തന്റെ സന്ദേശം എത്തിക്കുവാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുക, അങ്ങനെ ഇരുവരുടെയും ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് ശമനം വരുത്തുക ഇതാണ് സന്ദേശകാവ്യങ്ങളുടെ മൗലിക ഘടന.

2. സന്ദേശകാവ്യങ്ങളിലെ അംഗീയായ രസം ശൃംഗാരമാണ്.

3. കിഷ്കിന്താ കാണ്ഡത്തിൽ ശ്രീരാമൻ ഹനുമാന്റെ പക്കൽ സീതയ്ക്ക് ദൂതു നൽകുന്നതും, നള ദമയന്തി കഥയിൽ ദൂതുമായി പോകുന്ന ഹംസവും എല്ലാം സന്ദേശ കാവ്യത്തിന്റെ ആദ്യകാല മാതൃകകളാണ്.

Question 11.
(A) ദൃക്സാക്ഷി വിവരണം തയ്യാറാക്കാം.
വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെ സമയത്ത് നിങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് വിചാരിക്കുക.ആ മഴയെയും വെള്ളപ്പൊക്കത്തെയും നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് വിവരിക്കുക.
Answer:
(വിവരണം):
ഞാൻ നേരിട്ട് ആ കാഴ്ചകണ്ട് അമ്പരന്നു. മഴ തുടർച്ചയായി നാലാം ദിവസത്തേക്കാണ് പെയ്തത്. ഇടി, മിന്നൽ, വൻകാറ്റ്, പുഴ കരകവിഞ്ഞു. പല വീടുകളും വെള്ളത്തിനടിയിലായി. കുട്ടികളും മുതിർന്നവരും ഒരേപോലെ വീടുകൾ വിട്ടു രക്ഷപ്പെടാനായി ഓടുകയായിരുന്നു.

ഒരു കുരുവി, മഴയിലും തളരാതെ പറക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോഴാണ് ഞാൻ കഥയുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് സാക്ഷിയായത്. ഓരോ വെള്ളത്തുള്ളിയും ജീവിതം തറച്ചുപൊളിക്കുന്നത് പോലെയായിരുന്നു. പക്ഷേ, വെള്ളത്തിനടിയിൽ നിന്ന് ഒരു കുട്ടി അവന്റെ വീട്ടിലെ പൂച്ചയെ പിടിച്ചുവാങ്ങുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ അത്രയും കരുണയും സഹജീവിതബോധവുമുണ്ട് എന്ന് തോന്നി. ഞാൻ ആ കാഴ്ച ജീവിതകാലം മുഴുവൻ മറക്കില്ല. പ്രകൃതിയുടെ നേർക്കുള്ള ചൂഷണത്തിന്റെ പ്രതികാരമാണോ ഇത്? അതോ നമ്മളെ തിരിച്ചറിയാൻ ദൈവം നൽകിയ അവസരമോ? കരുതലോടെ ജീവിക്കണമെന്ന ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി ആ അനുഭവം മാറി.

അല്ലെങ്കിൽ
(B) ലഹരിയിൽ പെടുന്നവരുടെ അവസ്ഥയെ കുറിച്ചു എഴുത്തുകാരി പറയുന്നത് എന്താണ്? സ്വന്തം അഭിപ്രായം സമർത്ഥിക്കുക
Answer:
സുഗത കുമാരിയുടെ വാക്കുകളോട് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു.
സുഗതകുമാരി ലഹരിയുടെ പിടിയിലായ ആ കുട്ടിയുടെ – ബഹുദൂരം പോകാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒരു ജീവിതം, ഒടുവിൽ ഒരു ഭ്രാന്താശുപത്രിയിലെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ അവസാനിപ്പിക്കുന്നതാണ് കാണിക്കുന്നത്. ലഹരി ഒടുവിൽ കുടുംബങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുകയും, ഒരാളുടെ വ്യക്തിത്വം, ഭാവി എല്ലാം തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നത് അവർ വേദനയോടെ വിവരിക്കുന്നു.
എഴുത്തുകാരി ഒരു യുവാവിനെ കാണിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ മുന്നിൽ നിന്ന ഒരാളായി തുടങ്ങിയ യാത്ര, ലഹരിയിലേക്കുള്ള പതനം കൊണ്ട് ഒടുവിൽ ഭ്രാന്താശുപത്രിയിലെ രോഗിയായിത്തീർന്ന കഥ. അത് വെറും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദുർഗതിയല്ല.

ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ തകർച്ച, ഒരു മാതാവിന്റെ ഉള്ളിളക്കം, ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ പരാജയം എന്നിങ്ങനെയാണ് ഈ ദൃശ്യത്തിന്റെ അടർത്തലുകൾ. അവസാനദശയിൽ, ജീവിതം തളരുന്നു, സ്വതന്ത്രമില്ലായ്മ, ശാരീരികവും മാനസികവുമായ തകർച്ച, സാമൂഹികമായ ഒറ്റപ്പെടൽ, എന്നിവയിലേക്കാണ് പാതയാകുന്നത്. ജീവിതം അൽപകാലം കൊണ്ട് ജീവിച്ചു തീർക്കലുകൾ അല്ല എന്നും അതിനു മനോഹരമായ പലതും നൽകാൻ കഴിയും എന്നും സുഗതകുമാരി ഇവിടെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു. ആ ഓർമിപ്പിക്കലുകൾ കുരുന്നുകളെ ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കാൻ ചിന്തിപ്പിക്കൽ കൂടിയാണ്. ഭാവി ഇല്ലാതായി പോയവരുടെ ജീവിതമാണ് കവയത്രി സ്നേഹപൂർവ്വം അമ്മയിലൂടെ വായനക്കാരിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നത്.

താഴെ തന്നിരിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരെണ്ണത്തിന് ഒരുപ്പുറത്തിൽ കവിയാതെ ഉത്തരം എഴുതുക. (7 × 1 = 7)

Question 12.
(A)

ചിത്രം വിശകലനം ചെയ്ത് ഡിജിറ്റൽ ദുരുപയോഗം എന്ന വിഷയത്തിൽ കുറിപ്പ് എഴുതുക.
Answer:
ഇന്നത്തെ കുട്ടികൾക്ക് സോഷ്യൽ മീഡിയ ഒരു ജീവിതാനുഭവത്തിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതിന്റെ അമിത ഉപയോഗം അവരുടെ പഠനശേഷിയെയും മാനസിക സാമൂഹികബന്ധങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്നു. ഫോണിനും ആപ്പിനും നിയന്ത്രണം ഇല്ലാത്തപ്പോൾ കുട്ടികളുടെ ഉറക്കം കുറയുകയും, ശ്രദ്ധ ക്ഷീണിക്കുകയും, മനസ്സ് ക്ഷയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചെറിയ സന്ദേശത്തിനായി മണിക്കൂറുകൾ ചിലവഴിക്കുമ്പോൾ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയരുന്നു.

അതിനാൽ മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളോടൊപ്പം ചർച്ച ചെയ്ത് മാനദണ്ഡങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തണം. പഠനത്തിനും വിശ്രമത്തിനും മതിയായ സമയം ഉറപ്പാക്കുകയും, നേരിട്ടുള്ള സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങളും, ശാരീരികപ്രവൃത്തികളും കുട്ടികളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരുകയും വേണം സോഷ്യൽ മീഡിയ നിയന്ത്രിതമായി ഉപയോഗിച്ചാൽ മാത്രമേ കുട്ടികളുടെ വളർച്ച സുരക്ഷിതവും സമ്പൂർണവുമായിരിക്കൂ.

കുട്ടികളുടെ വളർച്ചയും ഭാവിയും സുരക്ഷിതമാക്കാൻ, സോഷ്യൽ മീഡിയ അനിയന്ത്രിതമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെ തടയുന്നത് അനിവാര്യമാണ്. മാതാപിതാക്കളും, അധ്യാപകരും, സമൂഹവും ചേർന്ന് വ്യക്തിഗത നിയന്ത്രണങ്ങളും, സംവേദനപരമായ ഇടപെടലുകളും നൽകുമ്പോൾ മാത്രമേ കുട്ടികൾക്ക് ടെക്നോളജിയുടെ നേട്ടങ്ങളും, സ്വസ്ഥമായ ബാല്യകാലവും സുസ്ഥിരമായി അനുഭവിക്കാനാകൂ.

അല്ലെങ്കിൽ
B) • “ഒരർഥത്തിൽ പുല്ല് തിന്നാൻ പോലും വകയില്ല.
• “എനിക്കു വേണ്ടത് നല്ലനല്ല രോഗങ്ങളാണ്.
“പുല്ലു മാത്രം തിന്നുനടന്നാൽ ചത്തുപോകും. ഞാൻ പറഞ്ഞേക്കാം.
ഈ വാക്യങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്ത് പാഠഭാഗത്ത് തെളിയുന്ന ജീവിതാവസ്ഥ ചർച്ച ചെയ്യുക.
Answer:
“ഒരർഥത്തിൽ പുല്ല് തിന്നാൻ പോലും വകയില്ല.
“എനിക്കു വേണ്ടത് നല്ലനല്ല രോഗങ്ങളാണ്.”
“പുല്ലു മാത്രം തിന്നുനടന്നാൽ ചത്തുപോകും.” ഞാൻ പറഞ്ഞേക്കാം.

ഈ വാക്കുകൾക്കുള്ളിലെ ജീവിതാവസ്ഥ വളരെ വ്യത്യസ്തവുമാണ് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. ഒരു വശത്ത്, (ആദ്യ വാചകത്തിൽ) സാധാരണ ശമ്പളത്തിൽ കഴിയുന്ന, കൈക്കൂലി വാങ്ങാത്ത ഒരുപാവം ജീവനക്കാരൻ, ഭക്ഷണത്തിനും മരുന്നിനും പോലും പണമില്ലാതെ ദുരിതത്തിലൂടെ പോകുന്ന അവസ്ഥ കാണാം.

ഉപജീവനം തന്നെ ദുഷ്കരം ആയിത്തീരുന്ന നിലയിലാണവൻ. സാമ്പത്തിക പരാധീനതകൾ അനുഭവിക്കുന്ന ഈ കഥാപാത്രത്തിന് ഭക്ഷണത്തിന് വകയില്ലാത്തപ്പോൾ വിലയേറിയ മരുന്നുകൾ കുറിച്ച ഡോക്ടറോട് ഇത്തരത്തിൽ പ്രതികരിച്ചത് ആ ചുറ്റുപാടുകളെ മനസ്സിലാക്കിക്കുവാൻ കൂടിയായിരുന്നു. വേണ്ടത്ര ആരോഗ്യത്തെ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത എന്നാൽ മരുന്നിന് ചെലവാക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗത്തെയും ഇവിടെ പറയാതെ പറഞ്ഞുവെച്ചിരിക്കുന്നു.

മറുവശത്ത്, (രണ്ടാമത്തെ വാചകത്തിൽ) സമ്പന്നനായ ധനികൻ, രോഗമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നതിൽ പോലും അസംതൃപ്തിയും അസന്തോഷവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം മാനസികമായി “ആരോഗ്യ ത്തിന്റെ അഭാവം’ വേണമെന്ന് വിചാരിക്കുന്നു, അതിലൂടെ ശ്രദ്ധയും പരിഗണനയും നേടി കൊണ്ടിരിക്കാനാണ് ലക്ഷ്യം. ഈ വാക്കുകൾ വഴി സമ്പത്ത്, ആരോഗ്യസേവനം, വ്യത്യസ്ത ജീവിതസ്ഥിതികൾ എന്നിവയിൽ ഉള്ള അസമത്വം തുറന്നു കാണിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ ചുവടുവെപ്പുകൾ എങ്ങിനെയാണ് ദരിദ്രനും സമ്പന്നനും വ്യത്യസ്തമായി അനുഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഈ വാക്കുകൾ നമുക്ക് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ഈ രണ്ടു വ്യക്തികളുടെയും സാഹചര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്ന ഡോക്ടർ പറയുന്നതാണ് മൂന്നാമത്തെ വാചകം അത് ആകെ സമൂഹത്തിനുള്ളതാണ് പലതരത്തിലുള്ള പ്രാരാബ്ദങ്ങളുടെ കണക്കുകൾ നിരത്തിക്കൊണ്ട് സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തെയോ ശരീരത്തെയും സംരക്ഷിക്കാതെ നടക്കുന്ന പലരും അവസാനകാലങ്ങളിൽ ചേർത്തുവെച്ചതെല്ലാം മരുന്നിനു നൽകുന്ന നേർക്കാഴ്ച കഥാകാരൻ ഇവിടെ കാഴ്ചവയ്ക്കുന്നു. ആ ഒരു അവസ്ഥയെ മുൻകൂട്ടി പറയുകയാണ് ഡോക്ടറുടെ വാക്കുകളിലൂടെ. ആ ദരിദ്രന്റെ രോഗമില്ലായ്മയിൽ കൂടെ പോക്ഷകാഹാരത്തിനു വേണ്ടി മരുന്നിലൂടെ വഴികെട്ടുന്ന ഡോക്ടറെ നമുക്ക് ഈ വാക്കുകളിൽ കാണാം.