Practicing with SSLC Malayalam Adisthana Padavali Class 10 Notes Pdf Unit 3 Chapter 1 ചരിത്രം രചിച്ച നാടകം Charithram Rachicha Nadakam Notes Questions and Answers improves language skills.
Charithram Rachicha Nadakam Class 10 Notes Question Answer
Class 10 Malayalam Charithram Rachicha Nadakam Notes Question Answer
Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Unit 3 Chapter 1 Charithram Rachicha Nadakam Notes Question Answer
പാഠപുസ്തകത്തിലെ ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും
Question 1.
‘ഏറ്റവും ചെറിയ ഒരണു (ആറ്റം) അതിന്റെ ശക്തി ജ്വലിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ ലോകത്തെ മുഴുവൻ അമ്പരപ്പിക്കും.’
പ്രസ്താവനയെ സാധൂകരിക്കുന്ന എന്തെല്ലാം സംഭവങ്ങളാണ് പാഠഭാഗത്ത് വിവരിച്ചിട്ടുള്ളത്? കണ്ടെത്തി എഴുതുക.
Answer:
ഈ പ്രസ്താവന വി. ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാടിനെയാ ണ് കുറിക്കുന്നത്. കാഴ്ചയിൽ സാധാരണ ക്കാരനെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകൾക്ക് വലിയ ശക്തിയുണ്ടായിരുന്നു. ഈ ശക്തി ഉപ യോഗിച്ച് അദ്ദേഹം നമ്പൂതിരി സമുദായത്തി ൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
‘അടുക്കളയിൽനിന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് നാടകം: ഈ നാടകം ഒരൊറ്റ കൃതിയാണെങ്കിലും, അ ത് സമുദായത്തിൽ വലിയ കോളിളക്കമുണ്ടാ ക്കി (‘ആറ്റംബോംബ് പോലെ).
സാമൂഹിക പരിഷ്കരണങ്ങൾ: അദ്ദേഹത്തി ന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറക്കുട തല്ലിപ്പൊളിക്കാ നും, സ്ത്രീകൾ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനും, വിധ വാവിവാഹം നടക്കാനും, പരിവേദനം നടപ്പാ ക്കാനും കാരണമായി.
യാഥാസ്ഥിതികത്വത്തിനെതിരായ പോരാട്ടം: പാപോലെ ഉറച്ച ആചാരങ്ങളെയും യാഥാസ്ഥി തികത്വത്തെയും തകർക്കാൻ വി.ടി.യുടെ നേതത്വത്തിൽ നടന്ന ‘പൊട്ടിത്തെറി’ക്ക് കഴിഞ്ഞു. ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം, വി.ടി. എന്ന ‘ചെറിയ അണു’വിന് സമുദായത്തെ മാറ്റിമറിക്കാൻ തക്ക ‘ശക്തി’ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് തെളിയി ക്കുന്നു.
Question 2.
‘പഠിക്കുവാനും ചിന്തിക്കുവാനും അവകാശവും സൗകര്യവുമില്ലാതിരുന്ന നമ്പൂതിരിസ്ത്രീകളെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലേക്കു നയിച്ചത് നവോത്ഥാനപ്രവർത്തകരാണ്.’
‘പുരുഷന്മാരോടൊപ്പം സ്ത്രീകളും ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു മുതിർന്നു.’
മുകളിൽ നൽകിയ സൂചനകളും കേരളത്തിൽ നടന്ന നവോത്ഥാനപ്രവർത്തനങ്ങളും വില യിരുത്തി ‘ആധുനികവിദ്യാഭ്യാസവും സാമൂഹി കപരിവർത്തവും’ എന്ന വിഷയത്തിൽ സെമി നാർ സംഘടിപ്പിക്കുക.
Answer:
ആമുഖം: ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം കേരളത്തി ലെ സാമൂഹിക പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക് എങ്ങ നെ അടിസ്ഥാനമിട്ടു എന്ന് പറയുക. നവോ ഥാന നായകരുടെ പങ്ക് എടുത്തുപറയുക.
വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പങ്ക്: അറിവ് നേടാനും, വിമർശനാത്മകമായി ചിന്തിക്കാനും, തങ്ങളു ടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാ കാനും വിദ്യാഭ്യാസം സഹായിച്ചു. അന്ധവിശ്വാ സങ്ങളെയും അനാചാരങ്ങളെയും ചോദ്യം ചെയ്യാൻ ഇത് ജനങ്ങളെ പ്രാപ്തരാക്കി.
സ്ത്രീവിദ്യാഭ്യാസം: നമ്പൂതിരി സ്ത്രീകൾ ഉൾ പ്പെടെയുള്ളവർക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം നിഷേധിക്ക പ്പെട്ടിരുന്നു. വി.ടി.യെപ്പോലുള്ള നവോത്ഥാന നായകരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്ത്രീകളെ വി ദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഇത് സ്ത്രീ കളുടെ സാമൂഹിക പദവി ഉയർത്തുന്നതിനും ലിംഗസമത്വത്തിനും വഴിതെളിച്ചു.
സാമൂഹിക ഉച്ചനീചത്വങ്ങൾക്കെതിരെ: വിദ്യാ ഭ്യാസം ജാതീയമായ ഉച്ചനീചത്വങ്ങൾക്കെതി രെ പോരാടാൻ ജനങ്ങളെ സഹായിച്ചു. ശ്രീനാ രായണഗുരു, അയ്യങ്കാളി തുടങ്ങിയവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു.
രാഷ്ട്രീയസാംസ്കാരിക ഉണർവ്വ്: വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചവർക്കിടയിൽ രാഷ്ട്രീയ ബോധവും സാം സ്കാരികമായ ഉണർവും ഉണ്ടായി. ഇത് സ്വാ തന്ത്ര്യ സമരത്തിനും ഐക്യകേരള രൂപീകര ണത്തിനും സഹായകമായി.
ഉപസംഹാരം: ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം കേവ ലം അറിവ് നേടൽ മാത്രമല്ല, അത് സാമൂഹി കമായ വിമോചനത്തിനും പരിവർത്തനത്തി നുമുള്ള ശക്തമായ ഉപകരണമായിരുന്നു എ ന്ന് സമർത്ഥിക്കുക.
Question 3.
‘നമ്പൂതിരിസമുദായത്തെ ബാധിച്ച വ്യാധിക്ക് ഒരു വിദഗ്ധനായ വൈദ്യനെ പോലെയാണ് വി.ടി. ചികിത്സ നടത്തിയത്. ദീർഘനിദ്രയിൽ നിന്ന് സമുദായത്തെ ഉണർത്തുവാൻ ഒരു വിദ്യു ൽ പ്രസരംതന്നെ വേണമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു. (കെ. കേളപ്പൻ)
‘വി.ടി. കാലത്തിന്റെ സന്ദേശം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. വി. ടി. ചുമരെഴുത്തുകൾ വായിച്ചിരുന്നു. വി. ടി. ശ്രീനാരായണഗുരുവിന്റെ സന്ദേശം ഉൾ ക്കൊണ്ടിരുന്നു. അയ്യപ്പന്റെ ആഹ്വാനം കേട്ടിരു ന്നു. ഇന്ത്യയിൽ ആസകലം നടന്ന സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു.
വി.ടി. മരിച്ചു. വി.ടി. ജീവിക്കുന്നു. (പവനൻ) നിരീക്ഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചല്ലോ. സമത്വ സുന്ദരമാ യ സമൂഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്കായി നടന്ന ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ നാം തുടരേണ്ടതല്ലേ? അവസ രസമത്വവും സാമൂഹികനീതിയും ഉറപ്പുവരു ത്താൻ നമുക്ക് എന്തെല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും? ചർച്ചചെയ്യുക.
Answer:
വി.ടി.യെപ്പോലുള്ളവർ പോരാടിയ പല പ്രശ് നങ്ങളും (ഉദാ: ജാതിവിവേചനം, ലിംഗ അസ മത്വം, അന്ധവിശ്വാസം) പൂർണ്ണമായി ഇല്ലാതാ യിട്ടില്ല. അതി നാൽ സമത്വത്തിനും സാമൂഹി കനീതിക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇന്നും തുടരണം.
എല്ലാവർക്കും തുല്യവും ഗുണമേന്മയുള്ളതു മായ വിദ്യാഭ്യാസം ഉറപ്പാക്കുക. ഭരണഘടനാ മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുക.
സാമൂഹിക അസമത്വങ്ങൾക്കെതിരെ നിര ന്തരമായ ബോധവൽക്കരണം നടത്തുക. സ് ത്രീപുരുഷ സമത്വത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക. വിവേചനങ്ങൾക്കെതിരെ ശക്തമായ നിയമ ങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുക. ഇരകൾക്ക് നീതി ഉറപ്പാ ക്കുക.
അവസരസമത്വം: തൊഴിൽ, വിദ്യാഭ്യാസം, രാ ഷ്ട്രീയം തുടങ്ങിയ എല്ലാ മേഖലകളിലും സ്ത്രീ കൾക്കും പിന്നാക്ക വിഭാഗങ്ങൾക്കും തുല്യ അവസരം ഉറപ്പാക്കുക.
മാധ്യമങ്ങളുടെ പങ്ക്: സാമൂഹിക നീതിക്ക് വേ ണ്ടി ശബ്ദമുയർത്താൻ മാധ്യമങ്ങളെ പ്രോത്സാ ഹിപ്പിക്കുക.
വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം: സ്വന്തം ജീവി തത്തിൽ വിവേചനം കാണിക്കാതിരിക്കുക. മറ്റുളളവരെ ബഹുമാനിക്കുക. അസമത്വങ്ങൾ ക്കെതിരെ പ്രതികരിക്കുക.
ചരിത്രം രചിച്ച നാടകം Extra Questions and Answers
പരീക്ഷാസാധ്യതാ ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും
ശരിയായ ഉത്തരം തിരഞ്ഞെടുക്കുക.
Question 1.
വി. ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാടിന്റെ ചിന്താശക്തിയുടെ ബ ഹി: പ്രസരത്തെ കെ. കേളപ്പൻ എന്തിനോടാണ് ഉപമിക്കുന്നത്?
• ആറ്റംബോംബിനോട്
• വിദ്യുൽപ്രസരത്തോട്
• അണുവിന്റെ ശക്തിയോട്
• മൂർച്ചയേറിയ ആയുധത്തോട്
Answer:
• അണുവിന്റെ ശക്തിയോട്
Question 2.
‘അടുക്കളയിൽ നിന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് എന്ന നാ കം എവിടെയാണ് കോളിളക്കമുണ്ടാക്കിയത്?
• നായർ സമുദായത്തിൽ
• ശൂദ്ര സമുദായത്തിൽ
• നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിൽ
• കേരളം മുഴുവൻ
Answer:
• നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിൽ
Question 3.
അർത്ഥവ്യത്യാസം വരാതെ ഒറ്റവാക്യമാക്കുക. വി. ടി. ഒരു വിദഗ്ദ്ധനായ വൈദ്യനെപ്പോലെ യാണ് ചികിത്സ നടത്തിയത്. സമുദായത്ത ഉണർത്തുവാൻ ഒരു വിദ്യുൽ പ്രസരം വേണമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു.
Answer:
സമുദായത്തെ ഉണർത്തുവാൻ ഒരു വിദ്യുൽ പ്രസരം വേണമെന്ന് ഉറച്ചതുകൊണ്ട് വി. ടി. ഒരു വിദഗ്ദ്ധനായ വൈദ്യനെപ്പോലെയാണ് ചികിത്സ നടത്തിയത്.
Question 4.
വാക്കുകളിലെ സൂചന/ഭാവം എന്ത്?
‘സമുദായത്തെ വളരാനനുവദിക്കാത്ത കനത്ത നിർജീവദാരമായിരുന്നു (അന്തർജനങ്ങൾ).’ ഈ വാക്കുകളിലെ സൂചന എന്ത്?
Answer:
വിദ്യാഭ്യാസവും സാമൂഹിക സ്വാതന്ത്ര്യവും നി ഷേധിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് നമ്പൂതിരി സ്ത്രീക ൾക്ക് സമൂഹപുരോഗതിയിൽ ഒരു പങ്കും വഹി ക്കാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല എന്നതാണ് സൂചന.
‘പാറപോലെ ഉറച്ചുകിടന്ന ഇഴുകിപ്പിടിച്ച, ആചാ രങ്ങളാകുന്ന വൻഭിത്തികൾ. അടിവരയിട്ട പ്രയോഗം എന്തിനെയാണ് കുറിക്കുന്നത്?
Answer:
നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന, മാ റ്റാൻ അങ്ങേയറ്റം പ്രയാസമുള്ളതും ശക്തവു മായ അനാചാരങ്ങളെയും യാഥാസ്ഥിതിക ചിന്താഗതികളെയുമാണ് കുറിക്കുന്നത്.
Question 5.
‘ഭൂവുടമ’ എന്ന പദത്തിന്റെ ശരിയായ വിഗ്രഹ രൂപം ഏത്?
• ഭൂമിയും ഉടമയും
• ഭൂമിയുടെ ഉടമ
• ഭൂമിയാകുന്ന ഉടമ
• ഭൂമിയിലെ ഉടമ
Answer:
ഭൂമിയുടെ ഉടമ
Question 6.
‘വേദാധ്യയനം’ എന്ന പദത്തിന്റെ ശരിയായ വിഗ്രഹരൂപം ഏത്?
• വേദത്തിലെ അധ്യയനം
• വേദവും അധ്യയനവും
• വേദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യയനം
• വേദമാകുന്ന അധ്യയനം
Answer:
• വേദത്തെക്കുറിച്ചുളള അധ്യയനം
Question 7.
അർത്ഥവ്യത്യാസം വരാതെ രണ്ടു വാക്യമാക്കുക. കോഴിക്കോട് ഇല്ലത്തുവച്ചു കൂടിയ മറ്റൊരു യോഗത്തിൽ അവിടത്തെ അന്തർജനം ആധ്യ ക്ഷ്യം വഹിച്ചതുകൊണ്ട് ആ നാട്ടുകാരായ ഇല്ല ത്തെ പരിചാരകർ അരിശം മൂത്തു നമ്പൂതിരി മാർ ഊണുകഴിച്ച എച്ചിലില എടുക്കാൻ കൂട്ടാ ക്കിയില്ല.
Answer:
- കോഴിക്കോട് ഇല്ലത്തുവച്ചു കൂടിയ മറ്റൊരു യോഗത്തിൽ അവിടത്തെ അന്തർജനം ആധ്യക്ഷ്യം വഹിച്ചു.
- അതുകൊണ്ട് ആ നാട്ടുകാരായ ഇല്ലത്തെ പരിചാരകർ അരിശം മൂത്തു നമ്പൂതിരിമാർ ഊണുകഴിച്ച എച്ചിലില എടുക്കാൻ കൂട്ടാക്കി യില്ല.
Question 8.
‘അടുക്കളയിൽ നിന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് എന്ന നാകത്തെ ‘ഒരാറ്റംബോംബ് എന്ന് കെ. കേളപ്പൻ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ കാരണമെന്ത്?
Answer:
ഒരു ആറ്റംബോംബ് അതിന്റെ പ്രഹരശേഷി കൊണ്ട് വലിയ നാശനഷ്ടങ്ങളും മാറ്റങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്നതുപോലെ, വി.ടി.യുടെ നാടകം യാതൊരു മാറ്റത്തിനും തയ്യാറാകാതെ അ ന്ധവിശ്വാസങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിന്ന നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിൽ വലിയ പ്രകമ്പനവും പൊട്ടി ത്തെറിയുമുണ്ടാക്കി. അത് സമുദായത്തിന്റെ അതുവരെയുള്ള ചിന്തകളെയും ആചാരങ്ങ ളെയും ശക്തമായി ചോദ്യം ചെയ്യുകയും വലി യ സാമൂഹിക പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക് തുടക്കം കുറിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ നാടകത്തിന്റെ വിപ്ലവകരമായ സ്വാധീനത്തെയും പ്രഹരശേ ഷിയെയുമാണ് ‘ആറ്റംബോംബ്’ എന്ന വിശേ ഷണത്തിലൂടെ കേളപ്പൻ വ്യക്തമാക്കുന്നത്.
Question 9.
‘പഠിക്കുവാനും ചിന്തിക്കുവാനും സൗകര്യവും ആവശ്യവുമില്ലാതെ ഇരുളടഞ്ഞ അറകളിലും മറക്കുടയുടെ പിന്നിലും കാലയാപനം ചെയ് തുപോന്ന അന്തർജനങ്ങൾ സമുദായത്തെ വള രാനനുവദിക്കാത്ത കനത്ത നിർജീവഭാരമായി രുന്നു.’ അടിവരയിട്ട പ്രയോഗം (‘കനത്ത നിർ ജീവഭാരം’) സന്ദർഭത്തിനു നൽകുന്ന സവിശേ ഷാർത്ഥം എന്ത്?
Answer:
വിദ്യാഭ്യാസമോ സാമൂഹിക പങ്കാളിത്തമോ ഇ ല്ലാതിരുന്നതിനാൽ നമ്പൂതിരി സ്ത്രീകൾക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതിക്ക് യാതൊരു സംഭാവനയും നൽകാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല എ ന്നും, അവരുടെ ഈ നിഷ്ക്രിയത്വം സമുദായ ത്തിന് മൊത്തത്തിൽ ഒരു ഭാരമായിരുന്നു എ ന്നുമാണ് ഈ പ്രയോഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. പ ലനമില്ലാത്തതും മുന്നോട്ട് നയിക്കാൻ ശേഷി യില്ലാത്തതുമായ ഒരു വലിയ തടസ്സമായി സ് ത്രീകളുടെ അന്നത്തെ അവസ്ഥയെ ലേഖകൻ കാണുന്നു.
Question 10.
ഏറ്റവും ചെറിയ ഒരണു (ആറ്റം) അതിന്റെ ശക്തി ജ്വലിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ ലോക മുഴുവൻ അമ്പരപ്പിക്കും. വിദിയുടെ ചിന്താ ക്തിയുടെ ബഹിഃപ്രസരം സമുദായത്തെ ഒന്നു പിടിച്ചിളക്കി അമ്പരപ്പിച്ചു. ഈ വാക്കുകളിൽ തെളിയുന്ന വി. ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാടിന്റെ രണ്ട് സവി ശേഷതകൾ എഴുതുക.
Answer:
വിപ്ലവകരമായ ചിന്താശക്തി.
സമൂഹത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്താ നുള്ള കഴിവ് പരിവർത്തനം സൃഷ്ടിക്കാനു ളള ശേഷി.
Question 11.
‘ശൂദ്രൻ കേട്ടുപോയാൽ ചെവിയിൽ ഈയം ഉരുക്കി ഒഴിക്കേണ്ട ആ മന്ത്രോച്ചാരണമാണ് പബ്ലിക് സ്റ്റേജിൽ വച്ചു നടത്തുന്നത്. കെ. കേള ഷന്റെ ഈ വാക്കുകളിലെ സാമൂഹിക വിമർശന ത്തിന്റെ പൊരുളെന്ത്?
Answer:
വേദമന്ത്രങ്ങൾ കേൾക്കാൻ പോലും മറ്റ് സമു ദായങ്ങൾക്ക് (ഉദാ: ശൂദ്രർ) അവകാശമില്ലെ ന്നും, അഥവാ കേട്ടാൽ അതികഠിനമായ ശിക്ഷ നൽകണമെന്നും വിശ്വസിച്ചിരുന്ന അക്കാല
ത്തെ തീവ്രമായ ജാതിവിവേചനത്തെയും അ നാചാരത്തെയും ആണ് ഈ വാക്കുകൾ തു റന്നുകാണിക്കുന്നത്. പവിത്രമെന്ന് ഒരു വിഭാ രം കരുതിയിരുന്ന കാര്യങ്ങൾ പൊതുവേദി യിൽ അവതരിപ്പിച്ചതിലൂടെ വി.ടി. നടത്തിയ സാമൂഹിക ലംഘനത്തിന്റെ തീവ്രതയും അതി നെതിരെയുള്ള യാഥാസ്ഥിതികരുടെ എതിർ പ്പിന്റെ അടിസ്ഥാനവുമാണ് ഇതിന്റെ പൊരുൾ.
Question 12.
‘മറക്കുടയില്ലാതെ പുറത്തിറങ്ങിയ അന്തർജന ങ്ങളെ കണ്ടുപോയാലുള്ള തീരാപ്പാപം അകപ്പെ മാതെ കഴിക്കാൻ നമ്പൂതിരിമാർ മം പൂശി അകത്തടച്ചിരുന്നു രാമനാമം ജപിക്കുകയുണ്ടായി-‘. ഈ വാക്കുകളിൽ തെളിയുന്ന അന്നത്തെ നമ്പൂതിരിമാരുടെ മാനസികാവസ്ഥയും സാ മൂഹിക സാഹചര്യവും വിശകലനം ചെയ്യുക.
Answer:
ഈ വാക്കുകൾ അന്നത്തെ നമ്പൂതിരിമാരുടെ അന്ധവിശ്വാസത്തിന്റെയും യാഥാസ്ഥിതിക ത്വത്തിന്റെയും ആഴം വ്യക്തമാക്കുന്നു. സ്ത്രീ കൾ പൊതുസ്ഥലത്ത് വരുന്നത് ഒരു മഹാപാ പമായി അവർ കരുതി, ആ ‘പാപം കാണാതി രിക്കാൻ വേണ്ടി സ്വന്തം വീടുകളിൽ അടച്ചി രുന്ന് രാമനാമം ജപിക്കാൻ പോലും അവർ തയ്യാറായി. മാറ്റങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള ഭയ വും, അനാചാരങ്ങളിൽ അടിയുറച്ചു വിശ്വസി ക്കുന്ന യുക്തിക്ക് നിരക്കാത്ത ചിന്താഗതിയും, സ്ത്രീകളെ അടിച്ചമർത്താനുള്ള മനോഭാവ വുമാണ് ഇതിൽ പ്രകടമാകുന്നത്. സാമൂഹി കമായ മാറ്റങ്ങളെ അവർ എത്രത്തോളം ഭയ പ്പെട്ടിരുന്നു എന്നും ഇത് കാണിക്കുന്നു.
Question 13.
വി. ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാടിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ന തിരി സമുദായത്തിൽ വരുത്തിയ പ്രധാന മാ റ്റങ്ങൾ എന്തെല്ലാം?
Answer:
- യുവാക്കൾ വേദാധ്യയനത്തെ (ഓത്ത്) എതിർത്തു.
- ഇളയ സഹോദരന്മാർക്കും സ്വസമുദായ ത്തിൽ നിന്ന് വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള അവ കാശത്തിനായി വാദിച്ചു (പരിവേദനം).
- സ്ത്രീകൾ മറക്കുട ഉപേക്ഷിച്ച് പൊതുരംഗ തേക്ക് വന്നു.
- സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും ഒരുപോലെ ആ ധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടാൻ തുടങ്ങി.
- വിധവാവിവാഹം നടപ്പിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
- സമുദായം മറ്റ് സമുദായങ്ങൾക്കൊപ്പം മു ന്നോട്ട് പോകാൻ തയ്യാറായി.
Question 14.
‘സമുദായത്തെ ഉദ്ധരിക്കുക തന്റെ ജീവിതല ക്ഷ്യമായിക്കരുതിയ വി.ടി. സമുദായത്തിന്റെ കേടുപാടുകളെ പൊക്കിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടാനില്ലല്ലോ.’ കെ. കേളപ്പ ന്റെ ഈ അഭിപ്രായത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ? എന്തുകൊണ്ട്?
Answer:
കെ. കേളപ്പന്റെ ഈ അഭിപ്രായത്തോട് പൂർ ണമായും യോജിക്കുന്നു. ഒരു സമൂഹത്തിൽ പരിഷ്കരണം കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുന്ന വ്യ ക്തി, ആ സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന തെറ്റുകളും കുറവുകളും തുറന്നുകാണിക്കേണ്ട ത് അത്യാവശ്യമാണ്. വി. ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാട് ന്റെ ലക്ഷ്യം നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിന്റെ ഉന്ന മനമായതുകൊണ്ട്, ആ സമുദായത്തെ പിന്നോ ട്ട് വലിച്ചിരുന്ന അനാചാരങ്ങളെയും (ഉദാ: സ് സ്ത്രീകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ നിഷേധം, മറക്കുട സം ബന്ധം) ചിന്താപരമായ അധഃപതനത്തെയും ശക്തമായി വിമർശിക്കുകയും തുറന്നുകാണി ക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ‘കേടുപാടുകൾ’ പൂ ണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ അതിനെ തിരെ ചിന്തിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും സമു ദായാംഗങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരു ന്നുള്ളൂ. അതിനാൽ, വി.ടി.യുടെ വിമർശന ങ്ങൾ സമുദായത്തെ അപമാനിക്കാനല്ല, മറിച്ച് ഉദ്ധരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു.
Question 15.
മാതൃക ഇവിടെ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ രണ്ട് വ്യ ക്തികളില്ല, പകരം വി.ടി.യുടെ രണ്ട് റോളുകൾ പരിഗണിക്കാം):
‘അടുക്കളയിൽ നിന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് എന്ന നാ കകൃത്ത് എന്ന നിലയിലും സാമൂഹിക പരിഷ് കർത്താവ് എന്ന നിലയിലും വി. ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാ ദിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എങ്ങനെ പരസ്പരം ബ ന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? പാഠഭാഗം വിശകലനം ചെ ഇത് കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
വി. ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാടിന്റെ നാടകകൃത്ത് എന്ന റോളും സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവ് എന്ന റോളും പരസ്പരം വേർതിരിക്കാനാവാത്ത വിധം ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തി ന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ സാമൂഹിക പരിഷ് കരണ ‘ആയുധ’മായിരുന്നു ‘അടുക്കളയിൽ നിന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് എന്ന നാടകം. നമ്പൂ തിരി സമുദായത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന അനാ ചാരങ്ങളെയും സ്ത്രീകളുടെ ദുരിതങ്ങളെ യും അദ്ദേഹം നാടകത്തിലൂടെ ശക്തമായി അവതരിപ്പിച്ചു. നാടകവേദിയിൽ ഓത്തുചൊ കൽ പോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചത് യാഥാസ്ഥിതികരെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. കേവലം ഒരു കലാസൃഷ്ടി എന്നതിലുപരി സമുദായത്തി ന്റെ ‘ദീർഘനിദ്ര’യിൽ നിന്നുള്ള ഉണർത്തലി നുള്ള ഒരു ‘വിദ്യുൽപ്രസരം’ അഥവാ ‘ബോം ബ് ആയാണ് അദ്ദേഹം നാടകത്തെ ഉപയോ ഗിച്ചത്. കലയെ സാമൂഹിക പരിവർത്തനത്തി നുള്ള ഉപാധിയാക്കി മാറ്റിയതാണ് ഒരു നാട കകൃത്ത് എന്ന നിലയിലും പരിഷ്കർത്താവ് എന്ന നിലയിലും വി.ടി.യുടെ വിജയം. നാടകം ഉണ്ടാക്കിയ കോളിളക്കങ്ങളാണ് മറക്കുട വലി ച്ചെറിയാനും സ്ത്രീകൾ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാ നും ഉൾപ്പെടെയുള്ള മാറ്റങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രചോദനമായത്.
Question 16.
‘നമ്പൂതിരിസമുദായം അമൂല്യങ്ങളായ പലതും രാജ്യത്തിനു പ്രദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്- എന്നാൽ നമ്പൂതിരിസമുദായത്തിന്റെ ധനസ്ഥിതിയും സ മുദായത്തിൽ അവർക്കുണ്ടായിരുന്ന അഗ്രിമ സ്ഥാനവും നോക്കുമ്പോൾ എത്രയും വിരളമാ യിരുന്നു സമുദായത്തിന്റെ നേട്ടമെന്നു സമ്മ തിച്ചേ തീരൂ.’ കെ. കേളപ്പന്റെ ഈ നിരീക്ഷണ ത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ? എന്തുകൊണ്ട്?
Answer:
കെ. കേളപ്പന്റെ ഈ നിരീക്ഷണത്തോട് പൊതുവെ യോജിക്കാം. നമ്പൂതിരി സമുദായത്തി ൽ നിന്ന് കവികളും വൈദ്യന്മാരും പണ്ഡിത ന്മാരും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്’ എന്നത് വസ്തുതയാ ണ്. എന്നാൽ, സമൂഹത്തിൽ അവർക്കുണ്ടാ യിരുന്ന ഉയർന്ന സ്ഥാനവും സാമ്പത്തിക മേൽക്കോയ്മയും വെച്ചുനോക്കുമ്പോൾ, ആ നുപാതികമായ സംഭാവനകൾ പൊതുസമൂ ഹത്തിന് അവരിൽ നിന്ന് കൂടുതലായി ഉണ്ടാ കേണ്ടതായിരുന്നു. അനാചാരങ്ങളിലും യാ ാസ്ഥിതികത്വത്തിലും മുഴുകിനിന്നതും, ഭൂ രിഭാഗം പേർക്കും ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം നി ഷേധിക്കപ്പെട്ടതും, പുറംലോകവുമായി സമ്പ ർക്കം കുറഞ്ഞതും ആകാം കൂടുതൽ നേട്ടങ്ങ ൾ ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ കാരണം. അതിനാൽ, കഴിവുള്ള വ്യക്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഒരു സമൂഹം എന്ന നിലയിലുള്ള അവരുടെ സംഭാ വനകൾ പരിമിതമായിരുന്നു എന്ന കേളപ്പന്റെ വാദത്തിൽ കഴമ്പുണ്ട്.
Question 17.
‘ചരിത്രം രചിച്ച നാടകം’ എന്ന ലേഖനത്തിലെ ആശയങ്ങളും നിങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തി, ‘സാമൂഹിക പരിഷ്കരണത്തിൽ കലയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും പങ്ക് എന്ന വിഷയത്തിൽ ലഘു ഉപന്യാസം തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
സാമൂഹിക പരിഷ്കരണത്തിൽ കലയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും പങ്ക്
ആമുഖം
കലയും സാഹിത്യവും കേവലം ആസ്വാദന പാധികൾ മാത്രമല്ല, അവയ്ക്ക് സമൂഹത്തിൽ ആഴത്തിലുളള ചലനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും നില വിലുള്ള വ്യവസ്ഥിതികളെ ചോദ്യം ചെയ്യാനും പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക് ദിശാബോധം നൽകാനും സാധിക്കും. മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകളെയും വികാര ങ്ങളെയും സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിവുള്ളതുകൊ ണ്ടുതന്നെ, സാമൂഹികമായ ഉച്ചനീചത്വങ്ങൾ ക്കെതിരെയും അനാചാരങ്ങൾക്കെതിരെയും പോരാടാനുള്ള ശക്തമായ ഉപകരണങ്ങളായി ഇവ വർത്തിക്കുന്നു.
‘അടുക്കളയിൽ നിന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് ഒരു ചരിത്ര ദൗത്യം
വി.ടി. ഭട്ടതിരിപ്പാടിന്റെ ‘അടുക്കളയിൽ നിന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് എന്ന നാടകം കേരളീയ സാ മൂഹിക പരിഷ്കരണ ചരിത്രത്തിലെ, പ്രത്യേ കിച്ച് നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിലെ സ്ത്രീകളു ടെ മുന്നേറ്റത്തിലെ, ഒരു നാഴികക്കല്ലാണ്. ‘ചരി ത്രം രചിച്ച നാടകം’ എന്ന ലേഖനത്തിൽ കെ. കേളപ്പൻ നിരീക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ നാട കം അതുവരെ അടച്ചുപൂട്ടിയിട്ട് ഒരു സമൂ ഹത്തിന്റെ അകത്തളങ്ങളിലെ ദുരിതങ്ങളും അനീതികളും പൊതുസമൂഹത്തിനു മുന്നിൽ തുറന്നുകാട്ടി. നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിലെ സ് സ്ത്രീകൾ അനുഭവിച്ചിരുന്ന അടിച്ചമർത്തലുക ൾ, വിദ്യാഭ്യാസമില്ലായ്മ, ശൈശവ വിവാഹം, വൃദ്ധവിവാഹം തുടങ്ങിയ അനാചാരങ്ങൾ എ ന്നിവ നാടകം ശക്തമായി അവതരിപ്പിച്ചു. കേ ഉപ്പൻ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, അത് സ മൂഹത്തിൽ ഒരു ‘ബോംബ്’ പോലെ പതിക്കു കയും ഒരു ‘വിദ്യുൽപ്രസരം’ പോലെ ചിന്തക ളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. നാടകം കണ്ട പലരും, പ്രത്യേകിച്ച് യുവജനങ്ങൾ, സമു ദായത്തിലെ അനാചാരങ്ങൾക്കെതിരെ പ്രവ ർത്തിക്കാൻ പ്രേരിതരായി. ഇത് കേവലം ഒരു നാടകമായിരുന്നില്ല. മറിച്ച് സാമൂഹിക മാറ്റ ത്തിനായുള്ള ഒരു സമരാഹ്വാനം കൂടിയായി
രുന്നു.
കലയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും സാമൂ ഹിക ധർമമം
‘അടുക്കളയിൽനിന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് എന്ന നാടകം വ്യക്തമാക്കുന്നതുപോലെ, കലയ്ക്കും സാഹിത്യത്തിനും നിരവധി സാമൂഹിക ധർമ്മ ങ്ങൾ നിർവഹിക്കാനുണ്ട്.
അനീതികളെ ചോദ്യം ചെയ്യൽ: സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അസമത്വങ്ങളെയും അനീതി കളെയും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാനും ചോദ്യം ചെ യ്യാനും ഇവയ്ക്ക് സാധിക്കുന്നു.
ബോധവൽക്കരണം: ജനങ്ങളെ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാക്കാനും യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായി ക്കാനും കലയ്ക്കും സാഹിത്യത്തിനും കഴിയും.
ചിന്തകളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കൽ: പുതിയ ആശയ ങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാനും വ്യത്യസ്തമായ കാ ഴ്ചപ്പാടുകൾ നൽകാനും അതുവഴി പുരോ ഗമനപരമായ ചിന്തകൾക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കാനും ഇവയ്ക്ക് സാധിക്കും.
സഹാനുഭൂതി വളർത്തൽ: കഥാപാത്രങ്ങളിലൂ ടെയും അനുഭവങ്ങളിലൂടെയും മറ്റുള്ളവരു ടെ വേദനകളും പ്രശ്നങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാ നും സഹാനുഭൂതി വളർത്താനും കല സഹാ യിക്കുന്നു.
മനസ്സാക്ഷിയെ ഉണർത്തൽ: സമൂഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ മനസ്സാക്ഷിയെ തട്ടിയുണർത്താനും മാറ്റങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രചോദിപ്പി ക്കാനും ഇവയ്ക്ക് കഴിയും.
കേരള നവോത്ഥാന കാലഘട്ടത്തിൽ കുമാര നാശാന്റെ ‘ദുരവസ്ഥ’യും ‘ചണ്ഡാലഭിക്ഷുകി’ യും പോലുള്ള കൃതികളും, ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരകാലത്ത് വള്ളത്തോളിന്റെയും സുബ്ര ഹ്മണ്യ ഭാരതിയുടെയും കവിതകളും സാമൂഹി ക മാറ്റങ്ങൾക്ക് ഊർജ്ജം പകർന്നിട്ടുണ്ട്. തോ പ്പിൽ ഭാസിയുടെ ‘നിങ്ങളെന്നെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാ ക്കി’ പോലുള്ള നാടകങ്ങൾ പിന്നീട് കേരള സമൂഹത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.
സമകാലിക പ്രസക്തി
ഇന്നും സമൂഹത്തിൽ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. ലിംഗവിവേചനം, ജാതീയത, വർഗ്ഗീയത, പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ, അഴി മതിതുടങ്ങിയവയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിൽ കലയ്ക്കും സാഹിത്യത്തിനും വലിയ പങ്ക് വഹി ക്കാനാകും. സിനിമ, നാടകം, നോവൽ, കവിത, ചിത്രകല തുടങ്ങിയ വിവിധ രൂപങ്ങളിലൂടെ ഈ വിഷയങ്ങൾ ജനങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കാനും സംവാദങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവരാനും സാ ധിക്കും. ഡിജിറ്റൽ മാധ്യമങ്ങളുടെ സാധ്യതകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇവയുടെ സ്വാധീനം വർദ്ധിപ്പി ക്കാനും കഴിയും.
ഉപസംഹാരം
ചുരുക്കത്തിൽ, കലയും സാഹിത്യവും കേവ ലം വിനോദോപാധികൾ എന്നതിലുപരി സാ മൂഹിക പരിവർത്തനത്തിനുള്ള ശക്തമായ മാ ധ്യമങ്ങളാണ്. വി.ടി.യുടെ ‘അടുക്കളയിൽ നി ന്ന് അരങ്ങത്തേക്ക് പോലുള്ള സൃഷ്ടികൾ ചരി ത്രത്തിൽ അവയുടെ പങ്ക് വ്യക്തമാക്കുന്നു. അനീതികളെ ചോദ്യം ചെയ്യാനും, ജനങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കാനും, പുതിയ ചിന്തകൾക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കാനും, ആത്യന്തികമായി കൂടുതൽ നീതിയുക്തവും സമത്വപൂർണ്ണവുമായ ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിക്കാനും കല യ്ക്കും സാഹിത്യത്തിനും സാധിക്കും. അതി നാൽ, സാമൂഹിക പുരോഗതിയിൽ ഇവയു ടെ പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് പ്രോത്സാഹിപ്പി ക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്.
Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Notes Unit 3 അറിവിന്നറിവായ് നിറവായ്
‘ജ്ഞാനപൂർത്തിയിൽ ജീവിതസത്യം
മാനവൻ കാണുമെന്നുള്ള കാര്യം:
പുസ്തകങ്ങളിൽ സഞ്ചിതമത്രെ
മർത്യവിജ്ഞാന സാരസർവസ്വം!
പുസ്തകങ്ങൾ
(എൻ. വി. കൃഷ്ണവാരിയർ)
Question 1.
അറിവിനെക്കുറിച്ചുള്ള കവിയുടെ നിരീക്ഷണ ങ്ങളോട് നിങ്ങൾ എത്രമാത്രം യോജിക്കുന്നു.
അഭിപ്രായങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുക.
Answer:
എൻ. വി. കൃഷ്ണവാരിയരുടെ അറിവിനെക്കു റിച്ചുളള നിരീക്ഷണങ്ങളോട് പൂർണ്ണമായും യോ ജിക്കുന്നു.
പുസ്തകങ്ങൾ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഉറവിടം: കവി പ റയുന്നതുപോലെ, പുസ്തകങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ അറിവിന്റെയും അനുഭവങ്ങളുടെയും തലമു റകളായുള്ള ശേഖരമാണ്. ഓരോ പുസ്തക വും പുതിയ ലോകങ്ങളും ആശയങ്ങളും നമു ക്ക് മുന്നിൽ തുറന്നിടുന്നു.
ജീവിതസത്യം കാണാനുള്ള കണ്ണുകൾ നേ രിട്ടുള്ള അനുഭവങ്ങളിലൂടെ മാത്രം നേടാനാ വാത്ത അറിവും തിരിച്ചറിവും പുസ്തകങ്ങൾ നൽകുന്നു. വ്യത്യസ്ത കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മന സ്സിലാക്കാനും, ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കാ നും, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും പുസ്ത കങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു. ഇത് ജീവിതത്തെയും ലോകത്തെയും കൂടുതൽ വ്യക്തതയോടെ കാണാൻ സഹായിക്കുന്ന ‘കണ്ണുകൾ’ തന്നെ യാണ്.
വിവേകം നൽകുന്നു: പുസ്തകങ്ങൾ വിവര ങ്ങൾ നൽകുന്നതിനൊപ്പം വിവേകവും നൽ കുന്നു. ശരിയും തെറ്റും തിരിച്ചറിയാനും, മൂ ല്യബോധത്തോടെ ജീവിക്കാനും, പ്രശ്നങ്ങളെ ശരിയായ രീതിയിൽ സമീപിക്കാനും പുസ്തക വായനയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അറിവ് സഹായിക്കും.
മാനസിക വളർച്ച; വായന ഭാവനയെ ഉത്തേ ജിപ്പിക്കുകയും ചിന്താശേഷിയെ വികസിപ്പി ക്കുകയും ഭാഷാപരമായ കഴിവുകൾ വർദ്ധി പ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് വ്യക്തിയുടെ മാനസികവും ബൗദ്ധികവുമായ വളർച്ചയ്ക്ക് അനിവാര്യമാണ്.
സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതി: അറിവുളള ഒരു സമൂഹം വേഗത്തിൽ പുരോഗതി നേടും. പു തിയ കണ്ടുപിടിത്തങ്ങൾക്കും സാമൂഹിക മാ റ്റങ്ങൾക്കും അടിസ്ഥാനം അറിവാണ്. പുസ് തകങ്ങൾ ഈ അറിവിന്റെ വ്യാപനത്തിന് സ ഹായിക്കുന്നു.