During exam preparation, Malayalam Question Paper Class 8 Kerala Syllabus Set 1 guide students properly.
Class 8 Malayalam Adisthana Padavali Model Question Paper Set 1
Time : 1 1/2 hrs.
Max Score: 40
നിർദേശങ്ങൾ:
- ആദ്യത്തെ 15 മിനിറ്റ് സമാശ്വാസസമയമാണ്. ചോദ്യങ്ങൾ വായിക്കാനും ഉത്തരങ്ങൾ ക്രമപ്പെടുത്താനും ഈ സമയം വിനിയോഗിക്കണം.
- ചോദ്യങ്ങളും നിർദേശങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവം വായിച്ച് എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം ഴുതണം. A അല്ലെ ങ്കിൽ B എന്ന തരത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ, ഏതെങ്കിലും ഒരു ദ്യത്തിന് ഉത്തരമെഴുതിയാൽ മതി.
- ഉത്തരമെഴുതുമ്പോൾ സ്കോർ, സമയം എന്നിവ പരിഗണിക്കണം.
1 മുതൽ 4 വരെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ശരിയുത്തരം തിരഞ്ഞെടുത്തെഴുതുക. (4 × 1 = 4)
Question 1.
“അമ്മമ്മക്ക് റെഡ് കാർപ്പറ്റ് സ്വീകരണം നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു” -എന്ന പ്രസ്താവന വഴി ലേഖകന്റെ മനോഭാവം എന്ത്
A) പരിഹാസം
B) സ്നേഹം
C) അനാദരവ്
D) പൊങ്ങച്ചം
Answer:
B) സ്നേഹം
![]()
Question 2.
“ഈ കൊച്ചൻ എഞ്ചിനീയറിങ്ങിന് പഠിക്കുകയായിരുന്നു. വല്യപാട്ടുകാരനാ ഒക്കെ തുലച്ചു. ഇവനൊക്ക ആദ്യമാദ്യം ഒരു രസത്തിന് തുടങ്ങും. പിന്നെ ഗതിയില്ല. ആരെക്കുറിച്ചാണ് ഈ പരാമർശം.
A) കൃപാകരൻ
C) വനപാലകൻ
B) എൻജിനീയറിങ് പഠിച്ചുക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന യുവാവ്
D) സന്തു കുമാറിന്റെ രോഗി
Answer:
B) എൻജിനീയറിങ് പഠിച്ചുക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന യുവാവ്
Question 3.
മഴയും പൊട്ടിവീണു. അടിവരയിട്ട പദം നൽകുന്ന അർത്ഥ സൂചന എന്ത്?
A) ചെറുതായി മഴ പെയ്ത
B) ഇടയ്ക്കിടെ മഴ പെയ്തു
C) നിർത്താതെ മഴ പെയ്തു
D) പെട്ടെന്ന് മഴ പെയ്തു
Answer:
D) പെട്ടെന്ന് മഴ പെയ്തു
Question 4.
ചുവടെ കൊടുത്ത പ്രസ്താവനയിൽ പ്രത്യാശയുടെ കിരണങ്ങൾ എന്ന പാഠഭാഗത്തിന് യോജിക്കുന്നത് ഏത്?
നിർധനരായ രോഗികളെ ഡോക്ടർ പരിഗണിക്കുന്നില്ല
ധനമുള്ള രോഗികളിൽ നിന്ന് അമിത ഫീസീടാക്കി
ചികിത്സ വ്യാപാരമാക്കുന്നു
രോഗികളുടെ അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കി പെരുമാറുന്നു
Answer:
രോഗികളുടെ അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കി പെരുമാറുന്നു
5 മുതൽ 7 വരെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മൂന്നോ നാലോ വാക്യത്തിൽ ഉത്തരമെഴുതുക. (3 × 3 = 9)
Question 5.
“കടവ്’ എന്ന ലേഖനത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്?
Answer:
‘കടവ്’ എന്നത് വാക്കായി ഒരു ഭൗതികതലത്തിൽ പുഴ കടക്കുന്ന വഴിയായി മനസ്സിലാക്കാം. എന്നാൽ ലേഖനത്തിൽ ഇത് കൂടുതൽ ഗൗരവമുള്ള ഒരു പ്രതീകമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയുമായി നിലനിൽക്കുന്ന ആത്മബന്ധത്തിന്റെ ദൂരം, വേർപാട്, അതിജീവനത്തിന്റെ അതിരുകൾ, ഭീഷണികൾ എന്നിവയെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന സങ്കേതമാണ് “കടവ്’. കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനങ്ങൾ, മനുഷ്യനിർമ്മിത പ്രശ്നങ്ങൾ, ഗ്രാമീണരുടെ ജീവിതപദ്ധതികൾ തുടങ്ങിയവയ്ക്ക് ഇടയിലുള്ള തല്ലും പോരായ്മകളും ഇതിലൂടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
Question 6.
“പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹബന്ധമാണ് കൊച്ചുദേവദാരു എന്ന കഥ നൽകുന്ന സന്ദേശം. വിശദമാക്കുക.
Answer:
പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹബന്ധമാണ് കൊച്ചുദേവദാരു എന്ന കഥ. ഈ കഥയിൽ മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയോട് കാണിച്ച കനിവും, സ്നേഹവും പരിപാലനവുമാണ് പ്രധാനമായ സന്ദേശം. ദേവദാരുവിനെ വെട്ടാതെ അതിനെ അലങ്കരിച്ച് പുതുവത്സരമരമാക്കി മാറ്റിയത് മനുഷ്യന്റെ ചിന്തയിൽ വന്ന മാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയെ ഉപയോഗിക്കുന്നതോടൊപ്പം സംരക്ഷിക്കുന്നതാണു വേണ്ടത് എന്ന ആഖ്യാനമാണ് ഇതിലൂടെ മുന്നോട്ട് വച്ചത്.
![]()
Question 7.
(A) “ സത്യത്തിൽ പുല്ല് തിന്നാൻ പോലും വകയില്ല. -ഈ വാക്കുകളിൽ തെളിയുന്ന രോഗിയുടെ ജീവിത യഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്.
Answer:
- സാമ്പത്തികമായ പരാധീനത.
- പോഷകാഹാരത്തിന്റെയും മരുന്നിന്റെയും അളവറ്റ അഭാവം.
- ചികിത്സ ലഭിക്കാൻ പോലും താങ്ങില്ലായ്മ.
- സമൂഹത്തിന്റെ വ്യാജ പരിഗണനകളും ഒട്ടുമിക്ക സമയത്തും അവഗണനയും
- സമൂഹത്തിലെ രണ്ടു തട്ടുകളിൽ വിഭജിക്കപെടുന്ന സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിത യഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ.
അല്ലെങ്കിൽ
(B) ആശയവ്യത്യാസം
ഇത് പലതവണ ആവർത്തിച്ചു
ഇത് പലതവണ ആവർത്തിക്കും
ഇത് പലതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു
അടിവരയിട്ട് പദങ്ങളുടെ പ്രയോഗം വാക്യങ്ങളുടെ ആശയതലത്തിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന മാറ്റം എന്ത്? അതിന്റെ കാരണം എന്ത്?
Answer:
ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾ വാചകത്തിന്റെ തീവ്രതയും സമയബോധവും മാറ്റുന്നു. ഈ ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങൾ സ്ഥിതിഗതികൾ വായനക്കാരന് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടാൻ സഹായിക്കുന്നു.
- ഇത് പലതവണ ആവർത്തിച്ചു – കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ള പ്രവൃത്തി (ഭൂതകാലം)
- ഇത് പലതവണ ആവർത്തിക്കും – വരാനിരിക്കുന്ന പ്രവൃത്തി (ഭാവികാലം)
- ഇത് പലതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു – ഇപ്പോൾ നടക്കുന്നതായ പ്രവൃത്തി (വർത്തമാനകാലം)
8 മുതൽ 11 വരെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് അരപ്പുറത്തിൽ കവിയാതെ ഉത്തരം എഴുതുക. (4 × 5 = 20)
Question 8.
“ഉണ്ടവന് പായ കിട്ടാഞ്ഞിട്ടും ഉണ്ണാത്തവന് ഇല കിട്ടാഞ്ഞിട്ടും” എന്ന പഴഞ്ചൊല്ല് ഈ കഥയുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടുന്നു?
Answer:
പാവപ്പെട്ടവനു കഴിക്കാൻ പോലും ഒന്നുമില്ലാത്തപ്പോൾ, സമ്പന്നൻ ആരോഗ്യത്തോടെയും ആഹാര സൗകര്യ ങ്ങളോടെയും കൂടി ചികിത്സാ പരിഗണന തേടുന്ന അവസ്ഥയാണ് ഇതിലൂടെ കാണിക്കുന്നത്. സമാനമായി ഇല്ലാത്തവന് അത്യാവശ്യവും ലഭിക്കാത്തപ്പോൾ, ഉള്ളവന് ആവശ്യത്തിലധികവും ലഭിക്കുന്നു.
ഈ കഥയിലെ രണ്ടു കഥാപാത്രങ്ങളെ ഉദാഹരിച്ചാൽ ഒരാൾക്ക് ആവശ്യമായ ഭക്ഷണം, ചികിത്സ ഒന്നും ലഭിക്കുന്നില്ല. രണ്ടാമന് ഇതെല്ലാം ഉണ്ട്, പക്ഷെ അവനു ഇനി വേണ്ടത് മറ്റുള്ളവരുടെ ഇടയിൽ ശ്രദ്ധിക്കപെടുകയും പരിഗണിക്കപെടുകയും വേണം എന്നതാണ്. തനിക്ക് ലഭിച്ചിരിക്കുന്ന സൗഭാഗ്യങ്ങളിൽ അയാൾ തൃപ്തനല്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ ഇല്ലായ്മയിൽ സഹായം ആകാൻ കഴിയുമായിരുന്നിട്ടും തന്റെ മാത്രം സ്വകാര്യ സുഖങ്ങൾക്ക് പുറകെ ആണ് ആ വ്യക്തി. ഇവിടെ കൊടുത്ത പഴമൊഴിയിലെ ഉണ്ടവനും ഉണ്ണാത്തവനും ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് യോജിക്കുന്നു.
![]()
Question 9.
“മോനേ, ആ മിനി ഉരലിങ്ങടുത്താട്ടെ.”
“കൃപാകരാ, നിന്നെപ്പോലെ ഞാൻ ബോംബെയും കൽക്കത്തയും ഒന്നും കണ്ടിട്ടില്ല. എന്നാലും ഈ അമ്മാമ്മയ്ക്ക് കുറേശെ ഇംഗ്ലീഷെല്ലാം അറ്യാം.
“മദിരാശി കണ്ടിട്ട് എന്താകാര്യം! കാണണെങ്കില് ദുബായി കാണണം”.
“ഇംഗ്ലീഷ് വെക്ക്, അബ്ബയുണ്ടെങ്കിൽ അതുവെക്ക്.
മാറുന്ന കാലത്തിനൊത്ത് സഞ്ചരിക്കാൻ തയ്യാറാകുന്ന വാർധക്യത്തിന്റെ പുതുകാഴ്ചപ്പാടാണ് അമ്മമ്മ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് മുകളിൽ കൊടുത്ത വാക്യങ്ങളും പാഠഭാഗത്തെ മറ്റു സന്ദർഭങ്ങളും വ്യാഖ്യാനിച്ച് കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
അമ്മമ്മയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ പ്രധാനമായും കാണപ്പെടുന്നത് മനസ്സിന്റെ യുവത്വമാണ്. പുതുമയെ ഏറ്റെടു ക്കാനുള്ള മനോഭാവം, ജീവിതത്തെ സന്തോഷത്തോടെ ഏറ്റുവാങ്ങാനുള്ള ധൈര്യം എന്നിവയാണ് അവരുടെ സവിശേഷതകൾ. “മിനി ഉരലിയെ ഓർക്കുമ്പോഴുള്ള ആത്മബന്ധവും “ഇംഗ്ലീഷ് വെക്ക്’ എന്ന ആശയം തുറന്ന മനസ്സോടെ സ്വീകരിക്കുന്നതുമൊക്കെ അവരുടെ മനസ്സിന്റെ ഭംഗിയേയും വിസ്മയാനുഭവങ്ങളോടുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകളെയും കാണിക്കുന്നു. ഭക്ഷണരീതികൾ മുതൽ യാത്രാ മോഹം വരെയുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ പോലും അമ്മമ്മ പുതിയതിനെ സ്വീകരിക്കാൻ മടിക്കാത്തവളാണ്.
അതിനാൽ തന്നെ അമ്മമ്മ പുതിയ തലമുറയ്ക്കുള്ള ഒരു മാതൃകയായി ഈ കഥയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.സാധാരണ നിലയ്ക്ക് തങ്ങൾ പാലിച്ചു പോന്ന ചിട്ടവട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരുതരത്തിലും വ്യതിചലിക്കാത്ത ആളുകളാണ് വൃദ്ധർ. അത് കൂടാതെ പുതിയ തലമുറയെയും പുതിയ രീതികളെയും ആക്ഷേപിക്കുന്നവരും ആണ്. എന്നാൽ ഈ കഥയിലെ അമ്മമ്മ തികച്ചും പുതിയ ആശയങ്ങളെ സ്വീകരിക്കുന്നവളാണ്. തറവാട്ടിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് കഴിയുന്ന അമ്മമ്മ മറ്റാർക്കും ഭാരമാവാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവളും സ്വന്തം നിലയ്ക്ക് ജീവിക്കാൻ ധൈര്യവും പ്രാപ്തിയും കാണിക്കുന്നവരുമാണ്. കാലം മാറുമ്പോഴും, ജീവിതം ചാരുതയോടെ നിറയ്ക്കാം’ എന്ന സന്ദേശമാണ് അമ്മമ്മയുടെ പുതിയ കാഴ്ചപ്പാട്.
Question 10.
താഴെ തന്നിരിക്കുന്ന ഗദ്യഭാഗം വായിച്ചു നൽകിയ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം എഴുതുക.
തെക്കൻ കാറ്റിന്റെ താളത്തിൽ പായുന്ന പൊടി നീർ നിറഞ്ഞ പാതയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ രാമു തന്റെ ബാല്യത്തെ ഓർത്ത് പറഞ്ഞു. അന്നത്തെ ഗ്രാമത്തിൽ ഇന്നില്ലാത്ത ഒരു ലാളിത്യവും സൗഹൃദവും ഉണ്ടായിരുന്നു. പുഴയുടെ അരികിലെ ചെറുപാലത്തിന് അരികിൽ പതിവായി ഒത്തു കൂടിയിരുന്ന കൂട്ടുകാർക്കിടയിൽ ഒരു വാക്ക് പോലും സ്വാർത്ഥതയുടെ ഗന്ധം ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നില്ല.
പക്ഷേ ഇന്ന്, അതേ നാട്ടിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, രാമുവിന് തോന്നുന്നത് ഒരു വ്യത്യസ്തമായ ശൂന്യതയാണ് മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയവാതായനങ്ങളിൽ ഒരിക്കൽ വീശിയിരുന്ന സംഗീതം പോലെ ഒരു മൃദുസാന്നിധ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഗ്രാമത്തിന്റെ നടുവിലുള്ള പഴയ കരിമ്പുകൊട്ടാരം ഒരിക്കൽ സന്തോഷത്തിന്റെ നിറവുമായിരുന്നാലും ഇപ്പോൾ അത് ഒരു ശീതള നിശബ്ദതയുടെ സാക്ഷിയായി മാത്രം.
കാലത്തിന്റെ വേഗത്തിൽ എന്തെല്ലാം മാഞ്ഞുപോകുന്നു എന്ന സത്യമാണ് രാമു തിരിച്ചറിയുന്നത്. അതിന്റെ നടുവിൽ, പഴയ ഓർമ്മകളുടെ വിളക്കുകൾ മാത്രമാണ് അവനെ പിന്തുടരുന്നത്. ജീവിതത്തിന്റെ ഇടറിപ്പോകുന്ന മരുഭൂമിയിലൂടെ ഒരു തുള്ളി നനവിന് വേണ്ടി അവൻ നടത്തുന്ന അക്ഷമമായ തിരച്ചിൽ പോലെ.
1. ഗ്രാമത്തിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ രാമുവിന് എന്താണ് തോന്നിയത്? (1 സ്കോർ)
2. “പഴയ കരിമ്പുകൊട്ടാരം ഒരു ശീതള നിശബ്ദതയുടെ സാക്ഷിയായി” എന്നു പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? (2 സ്കോർ)
3. രാമുവിന്റെ ഓർമ്മകളിലൂടെ കഥയിൽ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന പ്രധാന ആശയം എന്താണ്? (2 സ്കോർ)
Answer:
1. ഒരു വ്യത്യസ്തമായ ശൂന്യതയും പഴയ സൗഹൃദസാന്നിധ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന ബോധ്യവും.
2. ഒരിക്കൽ സന്തോഷവും മനുഷ്യബന്ധങ്ങളും നിറഞ്ഞിരുന്ന ആ സ്ഥലത്ത് ഇന്നോർക്കാനാകാത്തൊരു ശൂന്യതയേ ബാക്കിയുള്ളൂ. കാലത്തിന്റെ മാറ്റം കാരണം അതിന്റെ പഴയ ചലനം, ചിരി, മനുഷ്യരുടെ സാന്നിധ്യം എന്നിവ എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനാലാണ് പഴയ കരിമ്പുകൊട്ടാരം ഒരു ശീതള നിശബ്ദതയുടെ സാക്ഷിയായി എന്നു പറയുന്നത്.
3. കാലത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് മനുഷ്യരുടെ ബന്ധങ്ങളും ഗ്രാമജീവിതത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും മായ്ച്ചുകളയുന്നു വെന്ന സത്യം. മാറിപ്പോയ ലോകത്തിന്റെ നടുവിൽ മനുഷ്യന് നൽകുന്ന നനവ് പഴയ ഓർമകളാണെന്ന് ഈ ഭാഗം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.
![]()
Question 11.
“കുട്ടികൾ, പിച്ചനടക്കുന്ന വഴികളിൽ മുഴുവൻ ചതിക്കുഴികളാണ്” പാഠഭാഗത്തുള്ള ഈ വാക്യത്തെ സമകാല സാഹചര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി വിശകലനം ചെയ്യു
Answer:
“കുട്ടികൾ പിച്ചനടക്കുന്ന വഴികളിൽ മുഴുവൻ ചതിക്കുഴികളാണ്” എന്ന വാക്യം, ഇന്ന് കുട്ടികളെയും കൗമാരക്കാരെയും വലയിലാക്കുന്ന ലഹരി വെല്ലുവിളിയെ ഏറ്റവും ശക്തമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. യുവതലമുറയുടെ സങ്കല്പങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളും ഉപയോഗപ്പെടുത്തി അവരെ പിടികൂടുന്ന നവീന ലഹരി വലകൾ ഇന്ന് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുകയാണ്. സ്കൂൾ പരിസരങ്ങളിൽ നിന്നു തുടങ്ങി ഓൺലൈൻ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിലെ രഹസ്യ ഗ്രൂപ്പുകൾ വരെ ലഹരി വ്യാപാരികൾ പതിയിരിക്കുന്ന “അദൃശ്യകുഴികളാണ്.
കൗതുകം, കൂട്ടുകാരുടെ സമ്മർദ്ദം, സ്വീകാര്യതയുടെ മോഹം എന്നിവ കാരണം ഈ “ചതിക്കുഴികൾ കുട്ടികളെ അതിവേഗം ആകർഷിക്കുന്നു. ആദ്യം “ഒന്നുമാത്രം പരീക്ഷിച്ചു നോക്കാമെന്ന” ഉദ്ദേശത്തോടെ തുടങ്ങിയാൽ പോലും, പിന്നീട് അത് പതുക്കെ ശാരീരികമാനസിക ആശ്രയമായി മാറുന്നു. പഠനം, ബന്ധങ്ങൾ, ആരോഗ്യം എന്നിവ തകരുകയും വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും തകർന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു.
അതുകൊണ്ട്, ഈ വാക്യം നമുക്ക് ഒരു സാമൂഹിക മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു കുട്ടികളെ രക്ഷിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്വം കുടുംബങ്ങൾക്കും സ്കൂളുകൾക്കും സമൂഹത്തിനുമാണ്. ലഹരിയുടെ അപകടങ്ങളെ ക്കുറിച്ചുള്ള തുറന്ന ചർച്ചകൾ, സുരക്ഷിതമായ സൗഹൃദവലയങ്ങൾ, ആത്മവിശ്വാസവളർച്ച, മാതാപിതാ ക്കളുടെ സാന്നിധ്യം, മൂല്യബോധമുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയാണ് ഈ “ചതിക്കുഴികളിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ രക്ഷിക്കുന്ന വഴികൾ.
അല്ലെങ്കിൽ
(B) ഭാര്യയെ തോട്ടക്കാരി എന്ന് വിളിച്ചതിലെ ഔചിത്യം എന്ത് ആ വിളി കൊണ്ട് കവി ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്ത്? വിശകലനം ചെയ്തു കുറിപ്പ് എഴുതുക.
Answer:
പി. ഭാസ്കരന്റെ “തോട്ടക്കാരി’ ഒരു അപൂർവമായ സ്നേഹഗീതമാണ്. കവിതയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു സാധാരണപ്പെട്ട കുടുംബജീവിതം ആണെങ്കിലും അതിലെ സ്നേഹത്തിന്റെ ആഴവും വൈചിത്ര്യവും കവി വളരെ ലളിതമായ ഭാഷയിലൂടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. “വർഷമേഘം’, ‘മൺകുടം’, ‘പൊൻ താക്കോൽ’ തുടങ്ങിയ രൂപകങ്ങൾ കവിതയെ ഭാവപരിമള മണിയിക്കുന്നു. “തോട്ടക്കാരി’ എന്ന് കവി ഭാര്യയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ കുടുംബത്തിന്റെ സ്നേഹവും സംരക്ഷണവും പൂന്തോട്ടത്തെ പോലെ പരിപാലിക്കുന്നവളെ – എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഭാര്യ വീട്ടിലെ പൂന്തോട്ടത്തെ പരിപാലിക്കുന്നവളാണ്. പൂന്തോട്ടം ജീവൻ കൊണ്ട് നിറയും പോലെ, കുടുംബത്തെ അവളുടെ സ്നേഹവും കരുതലുമാണ് സജീവമാക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് കവി അവളെ “തോട്ടക്കാരി” എന്ന് സ്നേഹത്തോടെ വിളിക്കുന്നത്. ഭാവഗംഭീരതയുള്ള ഈ വിശേഷണം മൂലം സ്ത്രീയുടെ പ്രാധാന്യവും കുടുംബത്തിൽ അവൾ വഹിക്കുന്ന പങ്കും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അതിനാൽ, “തോട്ടക്കാരി” എന്ന പേര് ഇവിടെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് അയാളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആശ്വാസവും, ആത്മബന്ധത്തിന്റെ വേറിട്ട പ്രതീകവുമാണ്. ഇതിലൂടെ സ്ത്രീയുടെ കുടുംബത്തിലെ നില, പ്രാധാന്യം, വികാരപരത, കരുതൽ എന്നീ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും കവി അനായാസമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
അത് വൈരാഗ്യത്തെയും ഒറ്റപ്പെടലിനെയും സമ്പൂർണ്ണമായി മാറ്റിവെയ്ക്കുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെ വിളംബരമാണ്. ആത്മബന്ധത്തിന്റെയും വീട്ടു വഴക്കിന്റെയും പ്രതീകവുമാണ് പൂന്തോട്ടം വാടിയിരിക്കുന്നു; നീരില്ലാതെ ഉണങ്ങി പോയിരിക്കുന്നു എന്നതൊക്കെ. കവി അവസാനം പറയുന്നു: “തോട്ടക്കാരീ, നിൻ വാത്സല്യത്തിൽ അദ്ഭുത വർഷമേഘം…” (ഹത്തിന്റെ മഴയിൽ) കുടുംബസൗഹൃദവും പുതുക്കപ്പെടുന്നു. അവളുടെ സ്നേഹവും കരുതലുമാണ് വീട് സജീവമായി നിലനിൽക്കാൻ കാരണം എന്ന് അടിവരയിടുന്ന കവിത മനസ്സിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ കയറിയ ചിന്തകൾക്ക് ചാരുത നൽകുന്നു.
താഴെ തന്നിരിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരെണ്ണത്തിന് ഒരുപ്പുറത്തിൽ കവിയാതെ ഉത്തരം എഴുതുക. (7 × 1 = 7)
Question 12.
(A) കാർട്ടൂൺ
കാർട്ടൂൺ ചിത്രങ്ങളും വാർത്തയും വിശകലനം ചെയ്ത് വിഷയത്തെ ഉപന്യസിക്കുക.

Answer:
ലഹരിയും ക്രിമിനൽ ലോകവും: ഒരു സാമൂഹിക മുന്നറിയിപ്പ്
“വിജനമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇനിയും എത്ര മൃതദേഹങ്ങൾ കിടപ്പുണ്ടാകും” എന്ന ഹൈക്കോടതിയുടെ പരാമർശം, ഇന്നത്തെ കേരള സമൂഹം നേരിടുന്ന ഭീകരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ തുറന്നുകാട്ടുന്ന വാക്കുകളാണ്. ലഹരി വ്യാപനം സാധാരണ ആരോഗ്യപ്രശ്നമോ പെരുമാറ്റദോഷമോ മാത്രമല്ല, ക്രിമിനൽ ലോകവുമായി ചേർന്ന് വളർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക അക്രമരംഗവുമാണ്. ലഹരിക്കടത്ത്, പണം, പ്രതികാരം, സംഘർഷം എന്നിവ ചേരുമ്പോൾ മനുഷ്യജീവിതം ഏറ്റവും വിലക്കുറഞ്ഞ വസ്തുവായി മാറുന്നു.
വിജനമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തപ്പെടുന്ന മൃതദേഹങ്ങൾ ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട സംഭവമല്ല; ലഹരി ശൃംഖലകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്ന രഹസ്യ ലോകത്തിന്റെ സാക്ഷ്യങ്ങളാണ് അവ. ലഹരിക്ക് അടിമപ്പെട്ട യുവാക്കൾ ലഹരി കടത്ത് സംഘങ്ങളുടെ പിടിയിലാകുമ്പോൾ, അവരുടെ ജീവിതം മാത്രമല്ല, അവരിലൂടെ സമൂഹത്തിന്റെ നാഡിയും ഇരുണ്ടതാവുന്നു. ലഹരി ഇടപാടുകളിൽ തെറ്റുപറ്റുമ്പോൾ, “അദൃശ്യമാക്കൽ”, “തിരിച്ചു വരാത്തവർ”, “രഹസ്യമായി മരണം” എന്നിവയാണ് പിന്നീട് പത്രങ്ങളിൽ നമ്മൾ കാണുന്ന വാർത്തകൾ.
മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് മനുഷ്യത്വം തന്നെ കവർന്നെടുക്കുന്ന ഒരു കൂര സിസ്റ്റമാണ് ലഹരി ക്രിമിനൽ യാഥാർത്ഥ്യം. ഹൈക്കോടതിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ നമ്മൾക്കുള്ള ഒരു മുന്നറിയിപ്പാണ്. ലഹരി ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രശ്നം മാത്രമല്ല; സമൂഹത്തിന്റെ സുരക്ഷയും നീതിയും ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന
ഭീഷണിയാണ്. അതിനാൽ, നിയമനടപടികളുടെയും പൊലീസിന്റെ പ്രവർത്തനമികവിന്റെയും കൂടെ, കുടുംബങ്ങളും സ്കൂളുകളും സമൂഹവും ചേർന്നുണ്ടാക്കുന്ന ബോധവൽക്കരണമാണ് ഈ ഇരുണ്ട വഴികൾ തടയാനുള്ള ഏക പ്രതിരോധശക്തി.
അല്ലെങ്കിൽ
(B) കണ്ടും കേട്ടും അറിഞ്ഞും അനുഭവിച്ചും പഠിക്കുമ്പോഴാണ് അറിവ് പൂർണ്ണതയിലെത്തുക എന്ന ആശയത്തോടുള്ള നിങ്ങളുടെ പ്രതികരണം കുറിയ്ക്കൂ.
Answer:
അറിവ് പൂർണ്ണതയിലെത്തുന്നത് കണ്ട്, കേട്ട്, അറിഞ്ഞ്, അനുഭവിച്ചാണ്. ഡോ പി.കെ. വാരിയർ എഴുതിയ “പഠനം സഫലം’ എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഉയർത്തുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സന്ദേശം ഈ ഉദ്ധരണിയിൽ തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അറിവ് നേടുന്നത് ഒരു ദീർഘകാല ശ്രമത്തിന്റെ ഫലമാണ് പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നും മാത്രമല്ല, ജീവിതാനുഭവങ്ങളിൽനിന്നും കൂടി ആ അറിവ് തികഞ്ഞ് പാകപ്പെടണം.
വൈദ്യവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത മാതൃകയായ “ഏടിൽ പത്ത് കാട്ടിൽ പത്ത് നാട്ടിൽ പത്ത് എന്നത് ഈ ആശയത്തെ വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്നു. ആദ്യ പത്തു വർഷം പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ (ഏടുകൾ) അറിവ് സമ്പാദിക്കുന്നു അതിൽ കണ്ടും കേട്ടും പഠിക്കുക. തുടർന്ന്, മരുന്നുകളുടെ സ്വഭാവം പ്രകൃതിയിൽ നേരിൽ കണ്ട് പഠിക്കുന്നു അറിയൽ ഇവിടെ ആഴപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം, വൃദ്ധനായ ഗുരുവിന്റെ കീഴിൽ രോഗികളെ നേരിൽ കണ്ടും ചികിത്സിച്ചും അനുഭവിച്ചും അറിവ് കരസ്ഥമാക്കുന്നു. അങ്ങനെയാണ് ഒരാളുടെ പഠനം പൂർണ്ണമാകുന്നത്.
ഇന്നത്തെ വിദ്യാഭ്യാസ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പലരും “പുസ്തകപഠനത്തിൽ മാത്രം തെളിഞ്ഞു പോകുകയാണ്. പരീക്ഷാനിലവാരത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധകേന്ദ്രീകരിച്ച്, ജീവിതാനുഭവങ്ങൾക്കൊന്നും പ്രാധാന്യം കൊടുക്കാതെ കടന്നുപോകുന്നു. എന്നാൽ, ഒരാൾക്ക് യഥാർത്ഥ അറിവ് പകർന്നു നൽകുന്നത് ജീവിതം എന്ന അധ്യാപകനാണ് വിദ്യാർത്ഥിയായ എനിക്ക്, ഈ ലേഖനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും ശക്തമായ ബോധം ഇതാണ് ഓരോ അധ്യായവും ഒരു പടി മാത്രമാണ്.
അതിന് പുറമെ, മനുഷ്യരുമായി ബന്ധപ്പെടൽ, പരീക്ഷണങ്ങൾ. ജീവിതം നേരിൽ കാണുന്ന അനുഭവങ്ങൾ, വയസ്സിനും പരിചയത്തിനും നൽകിയ ആദരവ്, ഇവയൊക്കെ ഒരുപാട് പ്രധാനപ്പെട്ടവയാണ്. അതിനാൽ ഞാനുറപ്പായി വിശ്വസിക്കുന്നു കണ്ടും കേട്ടും അറിഞ്ഞും അനുഭവിച്ചും ഒരുമിച്ചു പഠിക്കുമ്പോ ഴാണ് അറിവ് തീർത്തും പൂർണ്ണമാകുന്നത് അതിലാണ് ശാശ്വതമായ വിജയം നിലകൊള്ളുന്നത് എന്ന്.