Practicing with Std 8 Malayalam Adisthana Padavali Notes Unit 1 Chapter 1 കുരുവിയും കാട്ടുതീയും Kuruviyum Kaattu Theeyum Notes Questions and Answers Pdf improves language skills.
കുരുവിയും കാട്ടുതീയും Question Answer Notes Std 8 Malayalam Adisthana Padavali Chapter 1
Class 8 Malayalam Adisthana Padavali Unit 1 Chapter 1 Notes Question Answer Kuruviyum Kaattu Theeyum
Class 8 Malayalam Kuruviyum Kaattu Theeyum Notes Questions and Answers
പാഠപുസ്തകത്തിലെ ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും
കഥപറയാം
Question 1.
കഥ മൗനമായി വായിക്കൂ. സംഘമായി തിരിഞ്ഞ് ഒരാൾ ഒരുവാക്യം എന്ന ക്രമത്തിൽ ആശയം ചോർന്നുപോകാതെ പറയൂ.
Answer:
കൂട്ടുകാരെ മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ ചെയ്യുമല്ലോ…
അഭിപ്രായ കുറിപ്പ്
Question 1.
കാട്ടുതീ ഒത്തിരി പക്ഷികളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ജീവനെടുക്കുന്നത് കാണുന്നില്ലേ? എന്ന് കുരുവി മഴ ദേവനോട് ചോദിക്കുന്നു എന്നാൽ മഴ ദേവൻ എന്താണ് ചെയ്തത് രണ്ടുപേരുടെയും മനോഭാവങ്ങളിൽ എന്ത് വ്യത്യാസമാണുള്ളത്? നിങ്ങൾ ആരുടെ ഭാഗത്ത് നിൽക്കുന്നു? നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം എഴുതുക.
Answer:
കുരുവി തീ അണയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നപ്പോൾ മഴദേവൻ അവളെ പരിഹസിക്കുന്നു. ഇത് രണ്ടുവിധമുള്ള മനോഭാവങ്ങൾ പ്രതിപാദിക്കുന്നു:
മഴദേവൻ: പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത, സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ അഥവാ സംഭവങ്ങൾ മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കരുതുന്ന, മറ്റുള്ളവരുടെ ശ്രമത്തെ പരിഹസിക്കുന്ന, വിഫലം എന്ന് കരുതുന്ന, നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കാൻ മാത്രം തയ്യാറുള്ള മനോഭാവത്തോട് കൂടിയവരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ കുരുവി: ധൈര്യവും ഉത്തരവാദിത്വബോധവും നിറഞ്ഞവൾ ആണ്. വലിയത് ചെയ്തില്ലെങ്കിലും കഴിയുന്നതുമാത്രം ചെയ്യുന്നവൾ.സഹജീവികൾക്കായി കരുതുന്നവൾ. സ്വതന്ത്രമായി നീതിനിമിത്തം പ്രവർത്തിക്കുന്നവൾ. കുഞ്ഞിക്കിളിയുടെ പ്രവൃത്തി മാതൃകാപരമാണ്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ ഞാൻ കുഞ്ഞിക്കിളിയുടെ ഭാഗത്തു നിൽക്കുന്നു. പ്രതീക്ഷയും കരുണയും ഉള്ള ഈ ചെറിയ പക്ഷിയുടെ മനോഭാവമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യനാകാനുള്ള ആദ്യപടി. മാറ്റങ്ങൾ ചെറുതായിരുന്നാലും, അവ തുടങ്ങേണ്ടത് നമ്മിൽ കൂടെയാണ്. നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിലല്ല, പ്രവർത്തനത്തിലായിരിക്കണം നമ്മുടെ പങ്ക്.
കഥയെഴുതൂ, പതിപ്പാക്കു
Question 1.
ഈ കഥയിലെ കുരുവിയും മഴ ദേവനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം ശ്രദ്ധിച് കുരുവിയും കാടും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം ആയിരുന്നുവെങ്കിൽ കഥാഗതിയിൽ എന്തു മാറ്റമാണ് സംഭവിക്കുക സങ്കൽപ്പിച്ച് കഥയെഴുതി പതിപ്പാക്കും…
കുരുവിയും കാടും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷനത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റം.
Answer:
സങ്കല്പ കഥ:
• കാട്ടുതീ വലിയ ശബ്ദത്തോടെ കാട്ടിലാകെ പടരുമ്പോൾ, കുരുവി തന്റെ കുഞ്ഞി ചുണ്ടുകളിൽ പുഴയിൽ നിന്ന് വെള്ളം കൊണ്ടുപോയി തീ കെടുത്താൻ ഒരു വിഫല ശ്രമം നടത്തുകയാണ് അതു കണ്ട് കാട് കുരുവിയോട് പറഞ്ഞു:
കാട്: കുരുവി തീ പടർന്നു പിടിക്കുന്നിടത്ത് നീ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? നിന്റെ കുഞ്ഞി ചിറകുകൾക്ക് പൊള്ളലേൽക്കും മുമ്പ് ഇവിടെ നിന്നും ദൂരേക്ക് പറന്നു പോകൂ…
കുരുവി: ഞാൻ വസിക്കുന്ന കാട് ആണ് നീ. നിന്നെ ഈ അവസ്ഥയിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് ഞാൻ എങ്ങനെ പോകും? (അതും പറഞ്ഞ് കുരുവി വീണ്ടും പുഴയിലേക്ക് ചെന്ന് വെള്ളവുമായി വന്നു)
കാട്: ‘നിന്റെ സ്നേഹം ഞാൻ അറിയുന്നു കുരുവി പക്ഷേ നിനക്ക് ഈ തീ അണയ്ക്കുവാൻ ആവുകയില്ല നീ നിന്റെ വലിപ്പവും കഴിവും മനസ്സിലാക്കണം. ഞാൻ നിന്റെ മാത്രമല്ല മറ്റു ജീവജാലങ്ങളുടെയും കാടാണ്. പക്ഷേ എല്ലാവരും സ്വന്തം ജീവന് വേണ്ടി പരക്കം പായുന്നത് നീ കാണുന്നില്ലേ…?
നിന്റെ കുഞ്ഞി ചുണ്ടിലെ രണ്ടിറ്റു വെള്ളം കൊണ്ട് ഈ തീ അണയുകയില്ല. സ്വന്തം ജീവനെങ്കിലും രക്ഷപ്പെടുത്തി കൊള്ളൂ ഇനിയും ഒരു കാട് ദൂരെയെങ്ങാനും കാണും.
കുരുവി: ‘നിന്റെ വേദന എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നു. നിന്റെ സ്നേഹവും. തീ നിന്നെ തിന്നുമ്പോൾ ഞാനെന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടതല്ലേ? എനിക്കാവുന്നതു ഞാൻ ചെയ്യുന്നു. നിന്റെ വിയോഗം നോക്കി എനിക്ക് മൗനമായി ഇരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ പ്രത്യാശിക്കുകയാണ്. എന്റെ പ്രവർത്തി മറ്റുള്ളവരെ ചിന്തിപ്പിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ അവരും എന്നോട് ചേർന്ന് നിന്നെ സംരക്ഷിക്കാൻ പ്രയത്നിച്ചിരുന്നു എങ്കിൽ… ഇവിടന്നങ്ങോട്ട് ഈ കാടിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ, തീ പടരുന്നത് തടഞ്ഞു നിർത്തുവാൻ കഴിയുമായിരിക്കാം. എന്റെ ശ്രമം മറ്റുള്ളവർക്കും പ്രചോദനമാകുമെങ്കിൽ…
കാട്: ഞാൻ നിന്നിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു…. നിനക്ക് വാസസ്ഥലമായതിലും നിന്നെ ഊട്ടിയതിലും.
കുരുവി : നീ നിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം നിർവഹിച്ചിരിക്കുന്നു. ഞാനും നിന്നെപ്പോലെ…… (മഴപെയ്തതായും തീ അണഞ്ഞതായും സങ്കൽപ്പിക്കാം. മറ്റു മൃഗങ്ങൾ ഒത്തുചേർന്ന് തീ അണച്ചതായും സങ്കൽപ്പിക്കാം കഥ കൂട്ടുകാരുടെ ആശയത്തിനൊത്ത് അവസാനിപ്പിക്കാം).
ആശയവ്യത്യാസം
Question 1.
ഇത് പലതവണ ആവർത്തിച്ചു
ഇത് പലതവണ ആവർത്തിക്കും
ഇത് പലതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു
അടിവരയിട്ട് പദങ്ങളുടെ പ്രയോഗം വാക്യങ്ങളുടെ ആശയതലത്തിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന മാറ്റം എന്ത് അതിന്റെ കാരണം ചർച്ച ചെയ്യുക ഇത്തരം പദങ്ങൾ കൂടുതൽ കണ്ടെത്തി എഴുതുക.
Answer:
പദപ്രയോഗങ്ങളുടെ വ്യത്യാസവും അർത്ഥ വ്യത്യാസങ്ങളും
വാക്യങ്ങൾ:
- ഇത് പലതവണ ആവർത്തിച്ചു → കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ള പ്രവൃത്തി (ഭൂതകാലം)
- ഇത് പലതവണ ആവർത്തിക്കും → വരാനിരിക്കുന്ന പ്രവൃത്തി (ഭാവികാലം)
- ഇത് പലതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു → ഇപ്പോൾ നടക്കുന്നതായ പ്രവൃത്തി (വർത്തമാനകാലം)
| പദപ്രയോഗം | കാലം | ആശയം |
| ആവർത്തിച്ചു | ഭൂതകാലം (കഴിഞ്ഞത്) | ഒരു കാര്യം വളരെവട്ടം കഴിഞ്ഞുപോയിരിക്കുന്നു |
| ആവർത്തിക്കുന്നു | വർത്തമാനകാലം(ഇപ്പോൾ നടക്കുകയാണ്) | പ്രവർത്തനം ഇപ്പോഴും തുടരുന്നു. |
| ആവർത്തിക്കും | ഭാവികാലം നടക്കാൻ പോകുന്നു | ഇപ്പോഴും പ്രതീക്ഷയുണ്ട്. |
ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾ വാചകത്തിന്റെ തീവ്രതയും സമയബോധവും മാറ്റുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ‘അവൻ പഠിച്ചു’ എന്ന് പറയുമ്പോൾ പഠനം കഴിഞ്ഞതായി സൂചനയുണ്ട്, പക്ഷേ ‘പഠിക്കുന്നു’ എന്നത് ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തനം നടക്കുകയാണെന്നത് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഈ ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങൾ കഥയിലെ സ്ഥിതിഗതികൾ വായനക്കാരന് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടാൻ സഹായിക്കുന്നു.
ഉദാഹരണം
തുടർപ്രവർത്തനങ്ങൾ
Question 1.
തീയണക്കാൻ ശ്രമിച്ച കുരുവിയെ പരിഹസിച്ചതാര്?
Answer:
തീയണയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ച് കുരുവിയെ പരിഹസിച്ചത് മഴദേവൻ ആയിരുന്നു. കുരുവിയുടെ ചെറിയ ശ്രമം കാണുമ്പോൾ മഴ ദേവൻ അത് ഫലപ്രദമല്ലെന്ന് പരിഹസിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചെറിയ സഹായം പോലും ചെയ്യാൻ മഴദേവൻ തയ്യാറാവുന്നുമില്ല.
Question 2.
“ഞാൻ എനിക്കാവുന്നത് ചെയ്യുന്നു”-
ഈ വാക്യം ആരോട് പറഞ്ഞു? ഈ വാക്യത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥയെ വിശകലനം ചെയ്യുക. സന്ദർഭം വ്യക്തമാക്കുക.
Answer:
ഈ വാക്യം കുരുവിയാണ് പറയുന്നത്. കാട്ടുതീ പടർന്നപ്പോൾ കുരുവി തന്റെ കുഞ്ഞി ചുണ്ടിൽ വെള്ളം കൊണ്ടുവന്ന് തീയിൽ തളിച്ച് തീ അണയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അതുകണ്ട് മഴദേവൻ പരിഹസിക്കുമ്പോൾ കുരുവി ഉത്തരമായി ഈ വാക്യം പറയുന്നു തന്റെ ചെറിയ ശ്രമം ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന മഴദേവനോട് പറയുന്നു. ‘ഞാൻ എനിക്കാവുന്നത് ചെയ്യുന്നു.’
ഇവിടെ തെളിയുന്ന മാനസികാവസ്ഥ എന്തെന്നാൽ
ഈ വാക്യം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്വബോധവും ധൈര്യവുമാണ്. കുരുവി തന്റെ കഴിവിനു എന്ത് ചെയ്യാനാവുമോ അതാണ് ചെയ്യുന്നത്. മറ്റുള്ളവരുടെ പരിഹാസം അതിന്റെ ചാരുത ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല.
ഇത് പാഠത്തിലെ മുഖ്യ സന്ദേശമായ ‘നമ്മിൽ ഒരാൾ ഒരു ചെറിയ ശ്രമം നടത്തിയാൽ പോലും വലിയ മാറ്റത്തിന് തുടക്കമാകാം’ എന്നതിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
Question 3.
ആനന്ദിന്റെ എഴുത്തിൽ പ്രകടമാകുന്ന സമകാലീനതയുടെ ആത്മാവിനെ’ കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുക.
Answer:
ആനന്ദിന്റെ എഴുത്തിൽ ‘സമകാലീനതയുടെ ആത്മാവ്’ എന്നത് ആധുനിക സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളെ നേരിട്ട് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു (പരിസ്ഥിതി നാശം, മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മ, യുദ്ധ ഭീഷണി, അനാസ്ഥ, നിരുത്തരവാദിത്വം). ഏകാന്തമായെങ്കിലും പ്രതിരോധം നടത്താനുള്ള വ്യക്തിയുടെ നീക്കം (കുരുവി പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ). ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രചോദനാത്മകമായ പ്രവൃത്തികൾ വലിയ മാറ്റത്തിന് തുടക്കമാകാമെന്ന സന്ദേശം. ആനന്ദിന്റെ കഥകൾ വായനക്കാരെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു, മറുപടി നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല – മറിച്ച് വായനക്കാരൻ സ്വയം ഉത്തരമെത്തേണ്ട അവസ്ഥയിലേക്കാണ് എഴുത്ത് നയിക്കുന്നത്.
Question 4.
കുരുവിയുടെ പ്രയത്നം കണ്ട് മറ്റു മൃഗങ്ങളും കുരുവിയോടൊപ്പം ചേർന്നു എന്നിരിക്കട്ടെ കഥയുടെ അവസാനം മാറ്റി എഴുതൂ.
Answer:
കുരുവിയുടെ കൃപയും പ്രതിബദ്ധതയും കണ്ട് കാട്ടിലുള്ള മറ്റു മൃഗങ്ങൾക്ക് അവരുടെ പ്രവർത്തിയിൽ ലജ്ജ തോന്നുന്നു. മൃഗങ്ങളെല്ലാവരും വെള്ളം കൊണ്ട് തീ അണയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ, എല്ലാ ജീവികളുടെയും ചേർന്ന പരിശ്രമം കാട്ടുതീ അണയ്ക്കാൻ കാരണമാകുന്നു. അവരുടെ കാടിന്റെ അവർ വീണ്ടെടുത്തു. ഒരുമയുടെ ബലം അവർക്ക് മനസിലായി.
മഴദേവനും ആ ശ്രമം കാണുമ്പോൾ നാണംകെട്ട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു.
സന്ദേശം: ‘നല്ലത് ചെയ്യുന്ന ഒരാളുടെ ശ്രമം മറ്റുള്ളവരെയും ഉണർത്തുന്നു.’
അധിക അറിവിലേക്ക്
സമാന ആശയം വരുന്ന കവികളുടെയും മഹത് വ്യക്തികളുടെയും വാക്കുകൾ
‘ചെറുതെങ്കിലും തനിക്കാവുന്നത് ചെയ്യുക’ എന്ന സന്ദേശം മലയാളം സാഹിത്യത്തിലും ലോകസാഹിത്യത്തിലും പലവിധരൂപങ്ങളിലായി പ്രതിഫലിച്ചിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യൻ തന്റെ പരിധിയിൽ നല്ലതൊരിക്കൽ ചെയ്താൽ തന്നെ അതിന് വലിയ പ്രഭാവമുണ്ടാകാമെന്ന ചിന്ത ഉൾക്കുന്ന വചനങ്ങളും കവിതാശകലങ്ങളും ചുവടെ പങ്കുവെക്കുന്നു;
മഹത് വചനങ്ങൾ (മഹത്വമുള്ള ഉദ്ധരണികൾ).
ഗാന്ധിജി
• “Be the change you wish to see in the world.”
(നിങ്ങൾ ലോകത്തിൽ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മാറ്റം തന്നെയാവുക.)
വലിയ വ്യതിയാനങ്ങൾ ചെറുതായെങ്കിലും വ്യക്തി തലത്തിൽ തുടങ്ങണം എന്ന സന്ദേശം.
മദർ തെരേസ:
• “Not all of us can do great things. But we can do small things with great love.”
(എല്ലാവർക്കും വലിയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ വലിയ സ്നേഹത്തോടെ ചെറുകാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാം.)
കുരുവിയുടെ ചിന്തയോടും പ്രവർത്തിയോടും ഏറെ സാമ്യമുണ്ട്.
സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ:
• “Each soul is potentially divine. Serve man, serve God.”
ഓരോ മനുഷ്യനും ദിവ്യതയുള്ളവൻ. സേവനത്തിലൂടെ ലോകം മാറാം.
മലയാള കവിതാശകലങ്ങൾ:
1. നന്മ ചെയ്യുവാൻ പുറപ്പെടുക,
നിന്റെ ഉള്ളമറിഞ്ഞു നീ ഭരിക്ക…’
♦ കുമാരനാശാൻ – ‘ചിന്താവിഷ്ടയായ സീത’:
ഭവനത്തിന്റെ അകത്തു നിന്ന് തന്നെ നന്മയുടെ വിത്തിടാൻ കൃത്യമായ ഒരു ആഹ്വാനം.
2. ‘ഞാൻ മനുഷ്യനെന്നതോർത്തു
ഞാൻ മനുഷ്യരെ സ്നേഹിച്ചു…’
♦ വള്ളത്തോൾ – ‘ജാതിവെറിക്കെതിരെ’:
ഒരാളുടെ മനസ്സിനുള്ളിലെ മാറ്റം സമൂഹത്തിന് മികച്ചതാവാൻ ഇടയാക്കുന്നു.
3. ‘ഞാൻ നിശ്ശബ്ദമായി നിന്നു
ചെറുതായെങ്കിലും തണൽ
നല്കാൻ ശ്രമിച്ചു…’
♦ സുഗതകുമാരി – ‘മൂലവൃക്ഷം’:
4. വലിയൊരു ലോകം
മുഴുവൻ നന്നാവാൻ
ചെറിയൊരു സൂത്രം
ചെവിയിലോതാം ഞാൻ
‘സ്വയം നന്നാവുക’
♦ കുഞ്ഞുണ്ണി മാഷ്
കുരുവിയുടെ നിലപാടിന്റെ കാവ്യപരമായ രൂപമാണ് ഇത്
5. ‘കർമണേവാധികാരസ്തേ മാ ഫലേഷു കദാചന’
ഭഗവത് ഗീത (ചാപ്റ്റർ 2, ശ്ലോകം 47):
(ഫലമിഛിക്കാതെ കർമ്മം ചെയ്യുക.)
കുരുവി ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ ദൈനംദിനം ചിന്താപരമായ കർമ്മം ചെയ്യുന്നു.
മറ്റു ഭാഷകളിൽ നിന്ന് കവിതാശകലങ്ങൾ
• “If I can stop one heart from breaking,
I shall not live in vain.”
♦ എമിലി ഡിക്കിൻസൺ:
ഒരാൾക്ക് പോലും ആശ്വാസം നൽകാനാകുന്നത് ജീവിതം ഫലപ്രദമാക്കിയതായി കാണുന്നു.
കിളിമൊഴി
(കിളിമൊഴി – പക്ഷികൾക്ക് വേണ്ടി 35 ഭാഷണങ്ങൾ) ഡോ. സലിം അലി.
പരിഭാഷ എസ്. ശാന്തി
നിരീക്ഷണക്കുറിപ്പ്
Question 1.
പക്ഷിനിരീക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോ. സാലിം അലിയുടെ നിർദേശങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചല്ലോ. അവ കൂടി പരിഗണിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്കിഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു പക്ഷിയെ നിരീക്ഷിച്ച് കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
ഡോക്ടർ സലിം അലിയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഒരു പക്ഷിയെ ഞാൻ നിരീക്ഷിച്ചെന്നു കണക്കാക്കി തയ്യാറാക്കിയ മാതൃക കുറിപ്പാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള പക്ഷിയെ ഇവിടെ ചേർത്ത് ഈ മാതൃകയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കൂട്ടുകാരും കുറുപ്പ് തയ്യാറാക്കണേ…
പക്ഷിനിരീക്ഷണ കുറിപ്പ്
പക്ഷിയുടെ പേര്: കുഞ്ചി തത്ത (Common Green Bee eater)
1. അവലോകനം ചെയ്ത സ്ഥലം
പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഒരു കൃഷി ഭൂമിയിലായിരുന്നു ഈ പക്ഷിയെ കണ്ടത്. രാവിലെ ഏകദേശം 8 മണിയായിരുന്നു സമയം. വാനിൽ വെളിച്ചവും ചുറ്റും നിശബ്ദതയും ഉണ്ടായിരുന്നു.
2. ദൃശ്യവിവരണം
വലുപ്പം: ഏകദേശം ഒരു ചെറുതത്തയുടെ വലിപ്പം (16 – 18 സെ.മീ.).
നിറം: പച്ച നിറം ആധാരമായി കാണപ്പെടുന്നു. തലയിൽ ചെറിയ വെള്ള ചുവപ്പ് നിറമുള്ള പാലിളക്കം. കഴുത്ത് ചുറ്റി കറുത്ത വര.
ശരീരരൂപം: അതിസുന്ദരമായി നീളമുള്ള ചിറകും വാൽപ്പക്ഷ ത്തേയും കാണാം. രണ്ടു വാടികൾ കുറച്ച് നീളത്തിൽ നീളിയി രിക്കുന്നു.
കൊക്ക്: കുറച്ച് നീളമുള്ളതും വളഞ്ഞതും കറുത്ത നിറത്തി ലുള്ളതും.
കണ്ണുകൾ: ചെറുതായി ചുവപ്പു നിറം പതിച്ച കാഴ്ച.
കാൽ: ചെറുതും കറുത്തതും.
ഇരിപ്പിടം: വരമ്പത്ത് നാട്ടിയ ഒരു തൂണിന്മേൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു.
കണ്ടത്: ഒറ്റയ്ക്കായിരുന്നു പക്ഷി.
നടപ്പുകൾ: വീണ്ടും വീണ്ടും വരമ്പത്ത് തൂണിൽ നിന്ന് പറന്നു ചെറു കീടങ്ങൾ പിടിച്ച് തിരികെ തൂണിലേയ്ക്ക് വരികയായിരുന്നു.
ശബ്ദം: ചെറുതായി ചിര് ചിര്’ പോലുള്ള ശബ്ദം ഉരിയുന്നു.
4. ആവാസ സ്ഥലം
ഈ
പക്ഷിയെ കൃഷിഭൂമികൾ, തുറന്ന ശുദ്ധവായുവുള്ള ഇടങ്ങൾ, വയൽ പാടങ്ങൾ, മരക്കൊമ്പുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സാധാരണ യായി കാണാം.
5. നിരീക്ഷണ അഭിപ്രായം
കുഞ്ചി തത്തയെ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് വളരെ രസകരമായ അനുഭവമാണ്. നാട്ടുവേലി തത്ത എന്നും ഇതിനെ പേരുണ്ട്. അതിന്റെ തെളിഞ്ഞ പച്ച നിറം പച്ചപ്പ് നിറഞ്ഞ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആകർഷകമായി നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു. തത്സമയം തന്നെ പറന്ന് കീടങ്ങൾ പിടിക്കുന്ന അതിന്റെ കൃത്യത ഉറ്റുനോക്കിയാൽ അതിന്റെ മനോഹാരിതയെ ഏറെ മികവോടെ കാണാം. ശാന്തമായ ഒരു രാവിലെ ഈ പക്ഷിയെ കാണാനായതിൽ ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്.
പക്ഷി നിരീക്ഷണം
വ്യവസ്ഥാധിഷ്ഠിതമായ പക്ഷിനിരീക്ഷണത്തിന് ഇന്ത്യയിൽ അടിസ്ഥാനമിട്ട ആളാണ് സാലിം അലി (സാലിം മുഇസുദ്ദീൻ അബ്ദുൾ അലി, നവംബർ 12, 1896 – ജൂലൈ 27, 1987) അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ, ഭാരതത്തിലെ ജനങ്ങളിൽ പക്ഷിനിരീക്ഷണത്തിനും, പ്രകൃതി സ്നേഹത്തിനും അടിത്തറയിട്ടു. പക്ഷിനിരീക്ഷണ ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും പക്ഷികളെക്കുറിച്ചും സലിം എഴുതിയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വിജ്ഞാനപ്രദവും പ്രസിദ്ധവുമാണ്. ഇവയിൽ കേരളത്തിലെ പക്ഷികളെ പറ്റിയെഴുതിയ ഗ്രന്ഥവും ഉൾപ്പെടും. ഒരു കുരുവിയുടെ പതനം’ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മകഥയാണ്. പക്ഷിമനുഷ്യൻ എന്നും ഇദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു
Class 8 Malayalam Adisthana Padavali Notes Unit 1 കനിവും കരുതലും
താഴെ കാണുന്ന ചിത്രങ്ങൾ ‘കനിവും കരുതലും’ എന്ന അധ്യായത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയതാണ്. ഇവ തമ്മിൽ ഉള്ള തിരിച്ചറിയലുകളും പ്രതിപാദ്യവും മനസ്സിലാക്കുന്ന പാഠഭാഗങ്ങളാണ് ഈ യൂണിറ്റിൽ പഠിക്കാൻ ഉള്ളത്. കുരുവിയും കാട്ടുതീയും, കൊച്ചു ദേവദാരു, പെരുമഴയത്ത് എന്നീ കഥകളുടെ ആകെ തുകയാണ് ഈ ചിത്രങ്ങൾ.
ചിത്രം 1: കാനനസൗന്ദര്യം – ചിത്രകാരൻ: മുരളി നാഗപ്പുഴ
(ഒ.എൻ.വി കുറുപ്പിന്റെ ഭൂമിക്ക് ഒരു ചരമഗീതം എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ കവർ ചിത്രം കൂടിയാണിത്)
മുരളി നാഗപ്പുഴയുടെ ചിത്രങ്ങൾ പച്ചപ്പും സാധാരണവും ഗ്രാമീണതയും അതിനോടൊപ്പം നിറങ്ങൾ ചാർത്തിയ കൗതുകങ്ങളും തിങ്ങി നിൽക്കുന്നുണ്ടായിരിക്കും അതുകൊണ്ടുതന്നെ അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ അവാർഡുകൾ നേടിയ ചിത്രങ്ങളാണ് മുരളി നാഗപ്പുഴയുടേത്.
ഈ ചിത്രം ശാന്തവും പച്ചപ്പും നിറഞ്ഞ ഒരു വനപ്രദേശം കാണിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ വനത്തിൽ ശാസ്ത്രീയമായി പഠിക്കുകയും ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.ആകാശത്ത് പറക്കുന്ന പക്ഷികൾ, തഴുകുന്ന മരങ്ങൾ, നിറഞ്ഞ ചെടികൾ എന്നിവ പ്രകൃതിയുടെ സമൃദ്ധിയും നിമിഷികതയും ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. പ്രകൃതിയോട് സ്നേഹത്തോടെ സമീപിക്കുക, അതിൽ നിന്ന് പഠിക്കുക എന്നതാണ് ഈ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന താത്പര്യം.
ചിത്രം 2:- ചിത്രകാരൻ: സബീനബി
ആഗോളതാപനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര കാർട്ടൂൺ (റഷ്യൻ എക്കോളജിക്കൽ മൂവ്മെന്റ് സംഘടിപ്പിച്ച) മത്സരത്തിൽ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട ആർട്ടിസ്റ്റ് സിബി ഷിബുവിന്റെ ചിത്രം.
ഈ ചിത്രത്തിൽ വരൾച്ച വിണ്ടുപോയ ഭൂമിക്ക് നടുവിലൂടെ രണ്ട് ആളുകൾ നടന്നു പോവുകയാണ്, അവരുടെ കൈയിൽ വിലയേറിയ ഒരു ജലത്തുള്ളിയുണ്ട്. തിളങ്ങുന്ന ആ ഒറ്റ തുള്ളി വെള്ളം, ഒരൊറ്റ വെള്ളതുള്ളിയെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കേണ്ടി വരുന്ന ആ നിമിഷം ഓർത്ത് നോക്കൂ. പ്രകൃതിയോട് അനാദരവ് കാട്ടുമ്പോൾ അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതം എങ്ങനെയായിരിക്കും എന്നതിന്റെ മുന്നറിയിപ്പാണ് ഈ ചിത്രം.
ആദ്യ ചിത്രം പ്രകൃതിയോട് സ്നേഹപരമായ അനുഭാവവും സംരക്ഷണവും നൽകുമ്പോൾ രണ്ടാം ചിത്രം പ്രകൃതിദുരന്തത്തിന്റെ ദാരുണ ഫലങ്ങളെയും കാണിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളിലൂടെ മനുഷ്യന് പ്രകൃതിയോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്വം വ്യക്തമാക്കുന്നു.