കെത്തളു Notes Question Answer Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Unit 2 Chapter 3

Practicing with SSLC Malayalam Adisthana Padavali Class 10 Notes Pdf Unit 2 Chapter 3 കെത്തളു Kethalu Notes Questions and Answers improves language skills.

Kethalu Class 10 Notes Question Answer

Class 10 Malayalam Kethalu Notes Question Answer

Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Unit 2 Chapter 3 Kethalu Notes Question Answer

പാഠപുസ്തകത്തിലെ ചോദ്യങ്ങളും അവയുടെ ഉത്തരങ്ങളും
Question 1.
കവിതയിൽ ആവിഷ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ദൃശ്യങ്ങൾ എന്തെല്ലാം? അവയുടെ സവിശേഷതകൾ അവതരിപ്പിക്കുക.
കവിതയിലെ ഗോത്രഭാഷാപദങ്ങൾക്ക് തുല്യമായ പ്രാദേശികപദങ്ങൾ കണ്ടെത്തി പട്ടികപ്പെടുത്തുക.
Answer:
ആദിവാസികളും അവരുടെ ജീവിത പരിസരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങളുമാണ് കവിതയിൽ അവതരി പ്പിക്കുന്നത്. കാട്ടാനയുടെ പ്രസവം, വനത്തിലെ ചോലകളിലെ ജലത്തിൽ മുങ്ങാംകുഴിയിടുന്ന നീർക്കാ ക്കൾ, നീർക്കാക്കയിൽ നിന്നും രക്ഷനേടാൻ നെട്ടോട്ടമോടുന്ന മീനുകൾ, കാട്ടിലെ മരവാഴകൾ (ഓർക്കി ഡുകൾ), മരവാഴയിലെ പൂക്കൾ ചൂടാൻ പെണ്ണുങ്ങളില്ലാത്തതിന്റെ വേദന, പുഴയൊഴുകിയൊഴുകി വെളുത്തു തേഞ്ഞുപോയ കല്ലുകൾ, കാട്ടിലെ കുന്നുകളിലെ സ്വർണസാന്നിധ്യം, ഒളിഞ്ഞുനോക്കുന്ന കൈതപ്പൂക്കൾ, പുല്ലുകൾക്കിടയിൽ കുരുങ്ങുന്ന മുയലുകൾ, പുഴയിലൂടെ വിലങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കുന്ന വാളമീനുകൾ, ചാടി കളിക്കുന്ന ഏട്ടക്കുരീമീനുകൾ, വെളുത്ത് നരച്ചുപോയ മലകൾ, കച്ചവടച്ചരക്കായി മാറുന്ന കാട്ടുകല്ലു കൾ, മുറിച്ചു കടത്തപ്പെടുന്ന മരങ്ങൾ ഇതൊക്കെയാണ് കവിതയിലെ ദൃശ്യങ്ങൾ. ആദിവാസി പ്രകൃതിയു ടെയും ആദിവാസി ചൂഷണത്തിന്റെയും അസ്സൽക്കാഴ്ചയാണ് ഈ ചിത്രങ്ങളിലുള്ളത്.

കെത്തളു Notes Question Answer Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Unit 2 Chapter 3

Question 2.
കവിതയിലെ ഗോത്രഭാഷാ പദങ്ങൾക്ക് തുല്യമായ പ്രാദേശിക ഭാഷാപദങ്ങൾ കണ്ടെത്തി പട്ടികപ്പെടു
ത്തുക.
Answer:

ഗോത്രഭാഷാപദം പ്രാദേശികപദം
കൊത്തളു ഏട്ടക്കൂരി മത്സ്യം
കാണി ഇല്ല
ബേണു വേണം
കാടുമ്മുവൽ കാട്ടുമുയൽ
ബാളെ വാള
ചാന്തു ചന്തം
നാൻ ഞാൻ
ഏവു ഏഴ്
പുവെ പുഴയെ

Question 3.
“കുത്തിവീണ കല്ലുകളെല്ലാം
വെളുത്ത ചോരകക്കുന്നു”
കവിയുടെ വേദനയിൽ സമത്വബോധത്തിന്റെ വിശാലതലങ്ങൾ കണ്ടെത്താനാവുമോ? ചർച്ച ചെയ്യുക.
Answer:
സമൂഹത്തിന്റെ മുഖ്യധാരയിൽ നിന്നും പുറത്താക്കപ്പെടുകയോ അരികുവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്ത ഒരു വിഭാഗം ജനങ്ങളാണ് ആദിവാസികൾ. അവരുടെ മണ്ണും, ഭൂമിയും ജലവുമെല്ലാം ചൂഷണത്തിന് വിധേ യമാവുന്ന കാഴ്ചയാണ് ഇന്ന് നാം കാണുന്നത്. ആദിവാസികളുടെ മലകളിൽ കണ്ണിടുന്ന പരിഷ്കൃത സമൂഹം സ്വാർഥതാൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി മലകളും മറ്റും ഇടിച്ചു നിരത്തുന്നു. ഏത് കറുപ്പിനെയും വെളുപ്പി ക്കാൻ കരുത്തുള്ള അധികാരി വർഗവും സമ്പന്നവർഗവും ആദിവാസികളുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ അന്ത കൻമാരായി നിലനിൽക്കുന്നതിന്റെ വേദനയാണിവിടെ കവി പങ്കു വയ്ക്കുന്നത്. എത്ര കിട്ടിയാലും, എന്തു കിട്ടിയാലും മതിവരാത്ത പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിന്റെ സമത്വബോധം വെറും പാഴ്വാക്കാണ്.

Question 4.
“ഏഴു മലകൾ ചാടിയിട്ടും
ഏഴു പുഴകൾ കടന്നിട്ടും
ഏട്ടക്കൂരി തിരിച്ചിറങ്ങി.
ഊത്തക്കാലത്തും രക്ഷയില്ല.”
പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനതയുടെ അതിജീവനത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകമായ ചിത്രീകരണമാണോ കാവ്യഭാഗത്തുള്ളത്? നിരീക്ഷണങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുക.
Answer:
ഏട്ടക്കൂരി എന്ന സങ്കൽപ്പം കവിതയിൽ ആദിവാസിയെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ബിംബമാണ്. കാലാ കാലങ്ങളായി മുഖ്യധാരയിലേക്ക് വരാൻ കിണഞ്ഞുപരിശ്രമിക്കുന്നവരാണ് ആദിവാസികൾ. ആരോഗ്യം, വിദ്യാഭ്യാസം, തൊഴിൽ മുതലായ മേഖലകളിൽ പുരോഗമനത്തിന്റെ പടവുകൾ കേറാൻ അവർ കഴിവതും ശ്രമിക്കുന്നു. ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, ഭാഷ മുതലായ കാര്യത്തിൽ നാട്ടിലെ ജനങ്ങളുടേതുമായി ഒത്തുപോ കാൻ ആദിവാസികൾക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ട്. പക്ഷേ എത്ര പരിഷ്കരണപ്രസ്ഥാനങ്ങളും, പുനരധിവാസമ ങ്ങളും, കടന്നുപോയിട്ടും, ആദിവാസികൾക്ക് പഴയനിലയിൽ നിന്നും ഗണ്യമായ പുരോഗതിയൊന്നും ഇന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്നതാണ് യാഥാർത്ഥ്യം. അതിജീവനത്തിനായി അതികഠിനമായി അധ്വാനിക്കുന്നവ രാണ് ഇന്നത്തെ ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാർ. പക്ഷേ ചെമ്മീൻ ചാടിയാൽ ചട്ടിയോളം എന്ന അവസ്ഥയാണ് അവ രുടേത്. ഇത്തരമൊരു ദയനീയാവസ്ഥയ്ക്ക് മാറ്റം വരണമെങ്കിൽ പുതിയ ക്ഷേമപദ്ധതികൾ യാഥാർത്ഥ്യ മാക്കാൻ കഴിയണം.

കെത്തളു Notes Question Answer Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Unit 2 Chapter 3

Question 5.
“കന്നാരംപുഴയിലെ കല്ലുകൾ ഉരസി ഉരസി
നരസിക്കു നരവീണു”
വരികളിലെ കാവ്യഭംഗിക്ക് കാരണമാകുന്ന ഘടകങ്ങൾ എന്തെല്ലാം? വിവരിക്കുക
Answer:
ഈ വരികൾ ഏട്ടക്കൂരി എന്ന കവിതയിലേതാണ്. ഈ വരികൾക്ക് ആശയഭംഗിയും രൂപഭംഗിയുമുണ്ട്. പുഴയൊഴുകുമ്പോൾ കല്ലുകൾ മിനുസപ്പെടുകയും, അവയുടെ നിറം മാറുകയും ചെയ്യുക സ്വാഭാവികമാ ണ്. പുഴയുടെ അനേക കാലമായുള്ള ഒഴുക്കിന്റെ നൈരന്ത്യം ഇവിടെ വ്യക്തമാകുന്നു. കല്ലിനെപ്പോലും വെളുപ്പിക്കുന്ന ഒഴുക്കിന്റെ ശക്തിയും ഇവിടെ ധ്വനിക്കുന്നു. കൂടാതെ “ക ‘ന’ മുതലായ അക്ഷരങ്ങ ളുടെ ആ വർത്തനവും ഈ വരികളുടെ ഭംഗി വർധിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.

Question 6.
കേരളത്തിൽ അനവധി ഗോത്രഭാഷകളുള്ളതിൽ ഒന്നിലാണ് നാം പരിചയപ്പെട്ട ‘കെത്ത്’ എന്ന കവിത രചിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഇതുപോലെ മറ്റു ഗോത്രഭാഷകളിൽ നിന്ന് ലഭ്യമാകുന്ന രചനകളും വാമൊഴിപ്പാട്ടുകളും ശേഖരിച്ച് പാരമ്പര്യവാദ്യങ്ങളും സംഗീതോപകരണങ്ങളും പ്രയോജനപ്പെടുത്തി പാട്ടരങ്ങ് സംഘടിപ്പിക്കുക. ശേഖരിച്ചവ പതിപ്പാക്കുകയും വേണം.
Answer:
ഉത്തരസൂചന :
കേരളത്തിൽ അനേകം ഗോത്രഭാഷകളുണ്ട്. അവയിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ് വയനാട്ടിലെ ആദിവാസികൾ സംസാരിക്കുന്ന റാവുള ഭാഷ. ഈ ഭാഷയിലാണ് കെത്തളു എന്ന കവിത എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. കേരള ത്തിലെ പ്രധാന ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാർ ചോലനായ്ക്കൻമാർ, കാട്ടുനായ്ക്കർ, കാടർ കുറുമ്പർ, കൊറഗർ, കുറി ച്യർ, മുതുവർ മുതലായവയാണ്. മുതുവർഗോത്രഭാഷ, ഇരുളഗോത്രഭാഷ, ‘റാവുള ഭാഷ മുതലായവ യാണ് പ്രധാന ഗോത്രഭാഷകൾ. അശോകൻ മറയൂർ, സുകുമാരൻ ചാലി ഗദ്ധ, ധന്യവേങ്ങച്ചേരി, ലിജിന കടുമേനി, ബിന്ദു ഇരുളം, ശാന്തിപനയ്ക്കൽ മുതലായവരാണ് പ്രധാന ഗോത്രഭാഷാകവികൾ: ഇവരുടെ കവിതകൾ പലതും യൂട്യൂബിൽ ലഭ്യമാണ്. പാട്ടരങ്ങ് സംഘടിപ്പിക്കുവാനായി ഈ കവിതകൾ ശേഖരി ക്കാവുന്നതാണ്.

Question 7.
പരിസ്ഥിതി പ്രമേയമായ കവിതകൾ കോർത്തിണക്കി ഓഡിയോ ആൽബം നിർമ്മിക്കുക. സ്കൂളിലെ റെക്കോർഡിങ്, ഐ.ടി. സംവിധാനങ്ങൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ക്ലാസിൽ അവതരിപ്പിക്കുക.
Answer:
പരിസ്ഥിതി പ്രമേയപരമായ കവിതകൾ അതാതു പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നോ, യൂട്യൂബിൽ നിന്നോ ശേഖരിക്കാം. ഓരോ കവിതയും റിക്കോർഡ് ചെയ്യുമ്പോൾ കവിയുടെ പേര്, കവിതയുടെ ഉള്ളടക്കം, രചനയുടെ വർഷം പാടിയ വ്യക്തിയുടെ പേര് മുതലായവിവരങ്ങളും സൂചിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്.

കെത്തളു Extra Questions and Answers

അധികചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും
Question 1.
മരബാവു എന്ന ഗോത്രഭാഷാ പദം ഏത് അർഥ ത്തിലാണ് പ്രയോഗിക്കാറുള്ളത്
(a) മരങ്ങൾ
(b) മരത്തണൽ
(c) മരച്ചീനി
(d) മരവാഴ
Answer:
(d) മരവാഴ

Question 2.
‘ഴ’ എന്ന അക്ഷരത്തിന് പകരം ഗോത്രഭാഷയിൽ കടന്നു വരുന്ന അക്ഷരം ഏത്?
(a) യ
(b) ര
(c) വ
(d) ല
Answer:
(c) വ

Question 3.
‘ഉരച്ചി’ എന്ന ഗോത്രഭാഷാപദത്തിന് സമാനമായ മലയാളപദം ഏത്?
(a) ഉരസി
(b) ഉരച്ചു
(c) ഉരൽ
(d) ഉറങ്ങി
Ans.
(a) ഉരസി

കെത്തളു Notes Question Answer Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Unit 2 Chapter 3

Question 4.
“പു പെട്ടി നീന്തി ബാളെമ്മു
കരെ ബെട്ടിചാടിന്റെ കെളുക്കുമ്മു
എന്ന ചാന്തു” ഗോത്ര കവിതയുടെ ആസ്വാദ്യ തയ്ക്ക് ഉദാഹരണമാണ് ഈ വരികൾ. നിങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണം കുറിക്കുക.
Answer:
വയനാട്ടിലെ ഗോത്ര ഭാഷകളിലൊന്നായ റാവുള യിൽ ആണ് ഈ കവിത രചിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഗോത കവിതകളുടെ വിഷയം ഗോത്ര ജീവിതവുമായി ദൈനം ദിനം ബന്ധപ്പെടുന്ന വിഷയം തന്നെ യാവും. കാട്ടാനയുടെ പ്രസവമോ, മീൻപിടിത്ത ത്തിന്റെ വിശേഷങ്ങളോ, ആഹാരസമ്പാദന ത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളോ ഒക്കെയാവാം കാവ്യ വിഷയം. എന്തു വിഷയമായാലും ഗോത്രകവിത യിലും കാവ്യാത്മകമായ സൗന്ദര്യം പ്രകടമാണ്. കവിത സാർവജനീനമായതുകൊണ്ടുതന്നെ ഭാഷ കാര്യമായി വശമില്ലെങ്കിലും നമ്മൾ ആ കവിത ആസ്വദിച്ചു പോകുന്നു. ഗോത്ര ഭാഷയ്ക്ക് മല യാളത്തോടും തമിഴിനോടും കന്നഡത്തിനോടു മൊക്കെ പുലമുണ്ട്.
‘പുവെ ബെട്ടി നീന്തിണ ബാള’ എന്നതിന്
‘പുഴയ്ക്ക് കുറുകെ നീന്തുന്ന വാള’

എന്നാണർഥം. ‘കരെ ബെട്ടി ചാടിന്റെ കെത്തളു’ എന്നാൽ കരയിലേക്ക് ചാടുന്ന ഏട്ടക്കൂരി എന്ന അർഥം. ആറ്റിലെ വാള മീനുകൾ ആറ്റുവെള്ളത്തി ലൂടെ നീന്തി മറിയുന്നതിന്റെ ഭംഗി നമ്മെ ആസ്വദി പ്പിക്കാൻ ഈ വരികൾക്ക് കഴിയുന്നു. മീനുകളുടെ പ്രജനനകാലത്ത് ചില മത്സ്യങ്ങൾ കരയിൽ നിന്നും കരയിലേക്ക് ചാടിയുയർന്ന് വളരെ സുരക്ഷിത മായ ഒരിടത്തു കെട്ടിനിൽക്കുന്ന വെള്ളത്തിൽ മുട്ട യിടാൻ ശ്രമിക്കും. അക്കാര്യമാണ് ഇവിടെ സൂചി പ്പിക്കുന്നത്. മീനുകളുടെ ചാട്ടം ഏറ്റവും നല്ല ദൃശ്യാനുഭവമാണല്ലോ.

Question 5.
‘പൊന്നും ചുമന്ന് പൊൻകുഴിപ്പുഴ കാട്ടിലേക്കോ ടിക്കളഞ്ഞു’ ഈ വരികളിൽ ‘പൊൻകുഴിപ്പുഴ’ എങ്ങോട്ടാണു് ഒഴുകിപ്പോയത്?
(a) മലകളിലേക്ക്
(b) ഗ്രാമത്തിലേക്ക്
(c) കടലിലേക്ക്
(d) കാട്ടിലേക്ക്
Answer:
(d) കാട്ടിലേക്ക് (കവിതയിൽ ‘കാട്ടിലേക്കോടി ക്കളഞ്ഞു’ എന്ന് വ്യക്തമായി പറയുന്നു.

Question 6.
‘ഇന്നലെ ഒരു കാടാനെ പെറ്റ പെറ്റു ബന്ത ചുള്ളൈ കറുത്തെയേയ് ഈ വരിയിൽ വിവരിക്കുന്നത് എന്തിനെയാണ്?
(a) ഒരു കറുത്ത പക്ഷിയുടെ ജനനം
(b) കാട്ടാന പ്രസവിക്കുന്നതും കറുത്തകു ഞ്ഞുണ്ടായതും
(c) ഒരു കാട്ടാനയുടെ വരവ്
(d) കറുത്ത പുള്ളികളുള്ള മാനുകൾ
Answer:
(b) കാട്ടാന പ്രസവിക്കുന്നതും കറുത്ത കുഞ്ഞുണ്ടായതും.

Question 7.
‘ഞാൻ ഇരുന്നിരുന്ന മരത്തിലെല്ലാം വഴുക്ക ലാണ് ഈ വരി നൽകുന്ന സൂചനയെന്ത്?
Answer:
കവി വിശ്രമിച്ചിരുന്ന മരങ്ങളിൽ പോലും ഇ പ്പോൾ വഴുക്കലാണ് (സ്ഥിരതയില്ലായ്മ) എന്ന് പറയുന്നത്, മുൻപുണ്ടായിരുന്ന സുരക്ഷിത ത്വമോ ഉറപ്പോ നഷ്ടപ്പെട്ടു എന്നതിനെ സൂചിപ്പി ക്കുന്നു. ഒന്നിനും ഒരു സ്ഥിരതയില്ലാത്ത, എ പ്പോൾ വേണമെങ്കിലും വഴുതിവീഴാവുന്ന ഒര വസ്ഥയെയാണ് ഇത് കാണിക്കുന്നത്. ഇത് ഒരുപക്ഷേ ജീവിതത്തിലെ അസ്ഥിരതയെയോ, പ്രകൃതിയിലുണ്ടായ മാറ്റങ്ങളെയോ ആകാം പ്ര തിഫലിപ്പിക്കുന്നത്.

Question 8.
‘ഒളിഞ്ഞുനോക്കിയ കൈതപ്പൂവിനു വഴിവെട്ടി യാട്ടുന്ന കാറ്റും’ ഈ വരികളിൽ കാറ്റും കൈ തപ്പൂവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എങ്ങനെയാണ് കവി അവതരിപ്പിക്കുന്നത്? ധ2 മാർക്ക്പ
Answer:
കൈതപ്പൂവിനെ ഒളിഞ്ഞുനോക്കുന്ന ഒരാളാ യി സങ്കൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ പൂവിന്റെ അടു ത്തേക്ക് കാറ്റ് ഒരു വഴിപോലെയുണ്ടാക്കി ടിച്ചെല്ലുന്നതായാണ് കവി വർണിക്കുന്നത്. ഇ ത കാറ്റും പൂവും തമ്മിലുള്ള സൗമ്യമായ, കളി യാടുന്നതുപോലെയുള്ള ഒരു ബന്ധത്തെ കാ ണിക്കുന്നു. കാറ്റ് പൂവിന്റെ ഗന്ധം വഹിച്ചു കൊണ്ടോ അതിനെ തഴുകിക്കൊണ്ടോ പോ കുന്നതിന്റെ മനോഹരമായ ചിത്രമാണിത്.

Question 9.
‘മരത്തിലേലെ മരവാഴപ്പൂക്കൾ ആഞ്ഞെട്ടു പെണ്ണിനെ തേടിനു ഈ വരികൾക്ക് നിങ്ങൾ നൽ കിയ വിശദീകരണത്തിന്റെ (മരംകൊത്തികൾ പെൺപക്ഷികളെ തേടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ പൂക്ക ൾ പരാഗണത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു. അടി സ്ഥാനത്തിൽ, പ്രകൃതിയിലെ എന്ന് പ്രതിമാസ മാണ് ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്?
Answer:
ഈ വരികൾ പ്രകൃതിയിലെ സ്വാഭാവികമായ ഇണചേരലിനെയോ പ്രത്യുത്പാദന പ്രക്രിയ യെയോ ആണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. മരംകൊ ത്തികൾ ഇണയെ തേടുന്നതോ ആദ്യ വ്യാഖ്യാ നം അനുസരിച്ച്) അല്ലെങ്കിൽ പൂക്കൾ പരാഗ ണത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നതോ (രണ്ടാം വ്യാഖ്യാനം അനുസരിച്ച്) ആകാം ഇത്. രണ്ടാ യാലും, ജീവന്റെ നിലനിൽപ്പിനും തുടർച്ചയ് ക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവിക മായ പ്രക്രിയകളെയാണ് ഈ വരികൾ ലളിത മായി അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.

Question 10.
‘ഏട്ടക്കൂരി’ അല്ലെങ്കിൽ ‘എട്ടക്കുടുരി’ എന്ന കവി തയിലെ പരാമർശം (സ്റ്റാൻസ് 16, 18) കവിത യുടെ അവസാനത്തിലെ നിരാശാബോധവുമാ യി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.?
Answer:
കവിതയിൽ ‘ഏട്ടക്കൂരി’ അല്ലെങ്കിൽ ‘എട്ടക്കുടുരി’ എന്ന് പരാമർശിക്കുന്ന ജീവി (ഒരുപക്ഷേ ഒരു പക്ഷി പുഴ നീന്തിക്കടക്കുകയും കരയി ലേക്ക് ചാടുകയും ചെയ്യുന്നു പുഴവെട്ടി നീ ത്തുന്ന വാളയ്ക്കും കരവെട്ടിച്ചാടുന്ന ഏട്ടക്കൂ രിക്കും എന്തൊരു ചന്തം!’). ഇത് പ്രകൃതിയിലെ സ്വാഭാവികമായ ഊർജ്ജസ്വലതയെയും ചല നത്തെയും കാണിക്കുന്നു. എന്നാൽ, കവി യുടെ അവസാന ഭാഗത്ത്’, ‘ഏഴു മലകൾ ചാടിയിട്ടും ഏഴു പുഴകൾ കടന്നിട്ടും ഏട്ടക്കൂ രിതിരിച്ചിറങ്ങി എന്ന് പറയുന്നു. ഇത്ആജീവി യുടെ സമൂഹത്തിന്റെ കഠിനമായ പ്രയത്ന ത്തെയും, എന്നാൽ അതിനുശേഷം ലക്ഷ്യം കാണാതെ പരാജയപ്പെട്ട് മടങ്ങേണ്ടി വരുന്ന അവസ്ഥയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തൊട്ടടു ആ വരിയായ ‘ഊത്തക്കാലത്തും രക്ഷയില്ല. എന്നതുമായി ചേർത്ത് വായിക്കുമ്പോൾ ഈ പരാജയബോധം കൂടുതൽ തീവ്രമാകുന്നു. എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷനേടാനാകാത്ത, മുന്നോട്ട് പോകാ നാകാത്ത ഒരു അവസ്ഥയാണ് ഇത് വരച്ചി ടുന്നത്. തുടക്കത്തിൽ കണ്ട ഊർജ്ജസ്വലത യ്ക്ക് വിപരീതമായി അവസാനം നിരാശയും പരാജയവുമാണ് ഈ ജീവിയുടെ യാത്രയി ലൂടെ കവി അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഇത് കവിതയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള വിഷാദഭാവത്തിന് ആക്കം കൂട്ടുന്നു.

കെത്തളു Notes Question Answer Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Unit 2 Chapter 3

Question 11.
‘ഏട്ടക്കൂരി’ എന്ന ശീർഷകത്തിനു് കവിതയുമാ യുള്ള ബന്ധം എന്ത്? ഈ ശീർഷകം കവിത യുടെ ആശയത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ?
Answer:
‘ഏട്ടക്കൂരി’ എന്ന വാക്കിന് നേരിട്ടുള്ള അർ ത്ഥം (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രത്യേകതരം ഉപകര ണം, കളി, അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥലപ്പേര്) വ്യക്തമല്ലാ അതിനാൽ ശീർഷകവും കവിതയും തമ്മിലു ള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം പറയുക പ്രയാസമാ ണ്. എന്നിരുന്നാലും ചില സാധ്യതകൾ പരിഗ ണിക്കാം:

ഇത് ഒരുപക്ഷേ കവിതയിൽ പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലത്തിന്റെയോ (ഉദാ: അങ്ങാടി മല അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഗോത്രവർഗ്ഗ ഊരിന്റെയോ പേരാകാം.

‘ഏട്ടക്കൂരി’ എന്നത് ഒരു കെണി, കുരുക്ക്, അല്ലെങ്കിൽ പുറത്തുകടക്കാൻ പ്രയാസമുളള അവസ്ഥയെ സൂചിപ്പിക്കാം. കവിതയുടെ അ വസാനത്തിലെ നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥയും (‘ഊത്തക്കാലത്തും രക്ഷയില്ല’ ഏട്ടക്കുടു രിയുടെ തിരിച്ചുപോക്കും ലക്ഷ്യത്തിലെത്താ ത്ത അവസ്ഥ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ജീവിതം ഒരു ‘ഏട്ടക്കൂരി’ പോലെയാണെന്ന ചിന്ത കവി പങ്കുവെക്കുന്നുണ്ടാകാം.

ഏട്ടക്കൂരി,എട്ടക്കുടുരി കവിതയിൽ പരാമർ ശിക്കുന്ന ‘ഏട്ടക്കൂരി’ എന്ന ജീവിയുമായി ഈ പേരിന് ബന്ധമുണ്ടാകാം. ആ ജീവിയുടെ യാ യും അനുഭവവുമാകാം കവിതയുടെ കേ ന ആശയം.

ഈ ശീർഷകം കവിതയുടെ ആശയത്തെ പൂർ ണ്ണമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നത് വ്യാ ഖ്യാനത്തിനനുസരിച്ച് മാറും. ശീർഷകത്തിന്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥം വ്യക്തമല്ലാത്തതിനാൽ ഒ രു പരിമിതിയുണ്ട്. എങ്കിലും, കവിതയിലെ യാത്ര, തടസ്സങ്ങൾ, നിരാശ, കുടുങ്ങിപ്പോയ അവസ്ഥ എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുമ്പോ ഈ ശീർഷകത്തിന് പ്രതീകാത്മകമായ ഒരു തലം കണ്ടെത്താൻ സാധിക്കും.

Question 12.
‘ഞാൻ ഓടിച്ചാടിക്കടന്ന കല്ലുകളെല്ലാം അങ്ങാ ടി കാണുന്നു.’ ഈ വരിക്ക് നിങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാ നം നൽകുക. ഇവിടെ ‘അങ്ങാടി കാണുന്നു എ ന്നതുകൊണ്ട് എന്തെല്ലാം അർത്ഥമാക്കാം?
Answer:
ഈ വരികവിയുടെ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള ഓർമ്മയാണ് പങ്കുവെക്കുന്നത്.

താൻ മുൻപ് ഓടിച്ചാടി നടന്ന വഴികളിലെ കല്ലുകൾ ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട്. അവയെ താൻ ഇപ്പോൾ കാണുന്നു (അങ്ങാടി കാണുന്നു ഒരുപക്ഷേ ‘എന്നെ നോക്കുന്നു’ അല്ലെ ങ്കിൽ ‘അവ അവിടെയുണ്ട്’ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ).

‘കല്ലുകൾ’ എന്നത് കഴിഞ്ഞുപോയ വഴികളി ലെ തടസ്സങ്ങളെയോ അനുഭവങ്ങളെയോ സൂ ചിപ്പിക്കാം. അവ ഇപ്പോഴും ഓർമ്മയിൽ മാ യാതെ നിൽക്കുന്നു (‘അങ്ങാടി കാണുന്നു). ഭൂതകാലം തന്നെ പിന്തുടരുന്നു എന്നൊരു ഭാവം ഇതിനുണ്ട്.

‘അങ്ങാടി കാണുന്നു’ എന്നതിന് കവി കട ന്നുപോയ വഴികളിലെ കല്ലുകൾ ഒരു അങ്ങാ ടിയിലെ കാഴ്ചവസ്തുക്കളെപ്പോലെ നിസ്സം ഗമായിനിലകൊള്ളുന്നു എന്നും അർത്ഥമെടു ക്കാം. തന്റെ ഓട്ടപ്പാച്ചിലുകളൊന്നും അവയെ ബാധിക്കുന്നില്ല.

ആ കല്ലുകൾ തന്റെ യാത്രയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹി ച്ചവയാണ് എന്ന അർത്ഥവും ഇതിന് നൽകാം.

ഓർമ്മകൾ, അനുഭവങ്ങൾ, കാലത്തിന്റെ മാറ്റ മില്ലായ്മ, പ്രകൃതിയുടെ സാക്ഷ്യം എന്നിങ്ങ നെ പല തലങ്ങളിൽ ഈ വരിയെ വ്യാഖ്യാനിക്കാം.

Question 13.
‘എരി’ എന്ന കവിതയിൽ പ്രകൃതിയെയും ജീവജാലങ്ങളെയും മനുഷ്യസമാനമായ ഭാവങ്ങ ളോടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെല്ലാം? ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകി വ്യക്തമാക്കുക.
Answer:
സുകുമാരൻ ചാലിഗദ്ധയുടെ ‘എട്ടക്കുരി എന്ന കവിതയിൽ പ്രകൃതിക്കും ജീവജാലങ്ങൾക്കും മനുഷ്യസമാനമായ ഭാവങ്ങളും വികാരങ്ങളും നൽകി അവതരിപ്പിക്കുന്നത് (Personificati on) പലയിടത്തും കാണാം. ഇത് കവിതയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അടുപ്പവും ആഴവും നൽകുന്നു.

ഉദാഹരണങ്ങൾ

  • മീനുകൾ വിട്ടുതിന്ന കെട്ടുന്നു: മീനുകൾ കൂട്ടം കൂടി നിൽക്കുന്നതിനെ, മനുഷ്യർ വീ ടിന്റെ തിണ്ണയിൽ ഒത്തുകൂടുന്നതുപോലെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ഇത് മീനുകളുടെ സാമൂ ഹിക സ്വഭാവത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.
  • മരവാഴപ്പൂക്കൾ പെണ്ണിനെ തേടുന്നു: പൂക്ക ൾ പരാഗണത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നതി നെ, മനുഷ്യർ ഇണയെ തേടുന്നതുപോലെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
  • കല്ലുന്തിമീനിന് മൂക്കുത്തി വേണം: മീനിന് സൗന്ദര്യവർദ്ധക വസ്തുവായ മൂക്കുത്തി വേണമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് അതിന് മ നുഷ്യസമാനമായ സൗന്ദര്യബോധം നൽകുന്നു.
  • കല്ലുകൾക്ക് നരവീണു: പുഴയിലെ കല്ലുകൾ ക്ക് കാലപ്പഴക്കം കൊണ്ട് തേയ്മാനം സംഭ വിക്കുന്നതിനെ മനുഷ്യർക്ക് പ്രായമാകു മ്പോൾ ‘നര വീഴുന്നതിനോട് ഉപമിച്ചിരി ക്കുന്നു.
  • മലകൾക്ക് കണ്ണുണ്ട്/കല്ലുകൾ ചോര കക്കുന്നു: മലകളെ സാക്ഷികളായും കണ്ണുള്ള വർ), അവയിലെ കല്ലുകളെ വേദനിക്കുന്ന വരായും (ചോര കക്കുന്നു) ചിത്രീകരിക്കു ന്നത് പ്രകൃതിക്ക് ജീവനും വികാരവും നൽ കുന്നു.
  • കല്ലുകൾ അങ്ങാടി കാണുന്നു/മരത്തിൽ വഴുക്കൽ: കവി കടന്നുപോയ കല്ലുകൾ തി രിഞ്ഞുനോക്കുന്നതായും (അങ്ങാടി കാണു ന്നു), ഇരുന്ന മരങ്ങൾക്ക് പോലും അസ്ഥി രത (വഴുക്കൽ) ഉള്ളതായും പറയുന്നത് അവയ്ക്ക് ഓർമ്മയും ഭാവമാറ്റവും ഉള്ളതു പോലെയാണ്.

ഈ ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ, പ്രകൃതി കേവലം പശ്ചാത്തലമല്ലെന്നും, അതിലെ ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ഭാവങ്ങളും ജീവനുണ്ടെന്നും കവി സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇത് മനുഷ്യനും പ്രകൃതി യും തമ്മിലുള്ള വേർതിരിവ് ഇല്ലാതാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

കെത്തളു Notes Question Answer Class 10 Malayalam Adisthana Padavali Unit 2 Chapter 3

Question 14.
‘എട്ടക്കരി’ എന്ന കവിതയിൽ പ്രകൃതിയിലെ ശബ്ദങ്ങളെയും നിശ്ശബ്ദതയെയും കവി എങ്ങ നെയാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്? ഉദാഹര സഹിതം വ്യക്തമാക്കുക. ധ4 മാർക്ക്പ
Answer:
കവിതയിൽ പ്രകൃതിയിലെ ശബ്ദങ്ങളും ചില പ്പോൾ നിശ്ശബ്ദതയും പ്രധാന പങ്കുവഹിക്കു ന്നുണ്ട്.

ശബ്ദങ്ങൾ:
‘കല്ലുകൾ ഉരസി ഉരസി നരസിക്ക് നരവീണു’ എന്ന വരിയിൽ പുഴ ഒഴുകുമ്പോൾ കല്ലുക ളിലിടിച്ച് ഉണ്ടാകുന്ന നിരന്തരമായ ശബ്ദത്തെ യാണ് ‘നരവീണു’ എന്ന് കവി അവതരിപ്പി ക്കുന്നത്. ഇത് കേവലം ഒരു ശബ്ദത്തിനപ്പുറം കാലത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനെക്കൂടി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

‘പൊൻകുഴിയൂതി കാട്ടിലേക്കോടിക്കളഞ്ഞു’ എന്നതിൽ ‘പൊൻകുഴൽ ഊതുന്ന’ ശബ്ദം ഒരുപക്ഷേ സന്തോഷത്തിന്റെയോ ഉത്സവത്തി ന്റെയോ ആകാം, എന്നാൽ അത് കാട്ടിലേക്ക് ഓടി മറയുന്നത് ആ സന്തോഷത്തിന്റെ ന ഷത്തെയും സൂചിപ്പിക്കാം.

നിശ്ശബ്ദത സൂക്ഷ്മ ശബ്ദങ്ങൾ:
‘ചോലക്കാട്ടിലെ നീർക്കാക്ക മുങ്ങിയ കുഴിയി ൽ മീനുകൾ വീട്ടുതി കെട്ടുന്നു’ എന്നതി ലെ നിശ്ശബ്ദമായ കാഴ്ചയിൽ മീനുകളുടെ സാ ന്നിധ്യം ഒരു ചലനമുണ്ടാക്കുന്നു.

‘ഒളിഞ്ഞുനോക്കിയ കൈതപ്പൂവിനു വഴിവെ ട്ടിയാട്ടുന്ന കാറ്റും’ എന്നതിൽ കാറ്റിന്റെ നേർ അൽ ബവും ചലനവുമാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്.

‘ചുറ്റും നിനച്ചുറങ്ങിയ കാട്ടുമുയലിന് വല റും പുല്ലും’ എന്നതിൽ മുയലിന്റെ നിശ്ശബ്ദമാ ഈ ഇരിപ്പും അതിനു ചുറ്റുമുള്ള അപകടത്തി ന്റെയും ഭക്ഷണത്തിന്റെയും നിശ്ശബ സാന്നി ധ്യവുമാണുള്ളത്.

ഈ ശബ്ദങ്ങളും നിശ്ശബതകളും കവിതയുടെ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ശബ്ദങ്ങൾ സന്തോ ഷത്തെയോ പ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവികതയെ യോ സൂചിപ്പിക്കുമ്പോൾ, മറ്റ് ചിലപ്പോൾ നി ബതയും നേർത്ത ശബ്ദങ്ങളും പ്രകൃതിയുടെ ശാന്തതയെയോ അല്ലെങ്കിൽ അതിനുള്ളിലെ അപകടങ്ങളെയോ പിരിമുറുക്കങ്ങളെയോ കാ ണിക്കുന്നു. ഇത് കവിതയ്ക്ക് കൂടുതൽ മിഴി വേകുന്നു.

Leave a Comment