Prasanna, Author at HSSLive

Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും

April 24, 2025 by Prasanna

When preparing for exams, Kerala SCERT Class 5 Maths Solutions Malayalam Medium Chapter 12 പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും can save valuable time.

SCERT Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും

Class 5 Maths Chapter 12 Malayalam Medium Kerala Syllabus പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും

Question 1.
2011 ലെ കണക്കെടുപ്പ് അനുസരിച്ച്, കേരളത്തിലെ വിവിധ ജില്ലകളിലെ ജനസംഖ്യ ഇങ്ങനെ യാണ്:
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 4
ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ജനസംഖ്യയിൽനിന്ന് ഏറ്റവും കൂടിയ ജനസംഖ്യ എന്ന ക്രമത്തിൽ ഈ പട്ടിക മാറ്റി എഴുതുക.
Answer:

ജില്ല	ജനസംഖ്യ
വയനാട്	817420
ഇടുക്കി	1108974
പത്തനംതിട്ട	1197412
കാസറഗോഡ്	1307375
കോട്ടയം	1974551
ആലപ്പുഴ	2127789
കണ്ണൂർ	2523003
കൊല്ലം	2635375
പാലക്കാട്	2809934
കോഴിക്കോട്	3086293
തൃശ്ശൂർ	3121200
എറണാകുളം	3282388
തിരുവനന്തപുരം	3301427
മലപ്പുറം	4112920

Question 2.
ഒരു ഏകദിന ക്രിക്കറ്റ് മത്സരത്തിൽ ആദ്യത്തെ പത്ത് ഓവറിലെ റൺ കണക്ക് ഇങ്ങനെയാണ്:
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 5
ഓരോ ഓവറിലും ആകെ കിട്ടിയ റൺ കണക്കാക്കി പട്ടിക ഇങ്ങനെ ചുരുക്കിയെഴുതുക.
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 6
(i) 10 ഓവറിൽ ആകെ എത്ര റൺ കിട്ടി?
(ii) 6 റണ്ണിൽ കൂടുതൽ കിട്ടിയ എത്ര ഓവർ ഉണ്ട്?
(iii) 6 റണ്ണിൽ കുറവ് കിട്ടിയ എത്ര ഓവർ ഉണ്ട്?
(iv) മറ്റെന്തൊക്കെ വിവരങ്ങൾ ചുരുക്കിയെഴുതിയ പട്ടികയിൽ നിന്നും കിട്ടും?
Answer:
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 7
(i) 4 + 7 + 6 + 7 + 8 + 6 + 8 + 7 + 10 + 12 = 75
(ii) 7 ഓവർ
(iii) 1 ഓവർ
(iv) ഏറ്റവും കൂടുതൽ റൺസ് എടുത്തത് പത്താമത്തെ ഓവറിലാണ്. ഏറ്റവും കുറവ് റൺസ് എടുത്തത് ഒന്നാമത്തെ ഓവറിലാണ്.
ഒരു ഓവറിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ തവണ ആവർത്തിച്ചു വരുന്ന റൺസ് 7 ആണ്

Question 3.
കഴിഞ്ഞ കുറെ വർഷങ്ങളിൽ ഒരു കമ്പനി നിർമ്മിച്ച കാറുകളുടെ എണ്ണമാണ് ചുവടെയുള്ള ചിത്രത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നത്.
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 12
(i) ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാറുകൾ നിർമ്മിച്ചത് ഏത് വർഷമാണ്? എത്ര കാറുകൾ?
(ii) ഏറ്റവും കുറവോ ? എത്ര കാറുകൾ?
(iii) 2018 നേക്കാൾ എത്ര കുറവാണ് 2023 ൽ നിർമ്മിച്ച കാറുകളുടെ എണ്ണം?
Answer:
(i) 2019.00 14500 കാറുകൾ
(ii) 2020 ൽ, 10500 കാറുകൾ
(iii) 2018 ൽ നിർമിച്ച കാറുകളുടെ എണ്ണം = 13000
2023 ൽ നിർമിച്ച കാറുകളുടെ എണ്ണം = 12500
ഈ വർഷങ്ങളിൽ നിർമിച്ച കാറുകളുടെ എണ്ണത്തിലുള്ള വ്യത്യാസം = 13000 – 12500 = 500
അതായത്, 2018 ൽ നിർമിച്ച കറുകളെക്കാൾ 500 കാറുകൾ കുറവാണ് 2023 ൽ നിർമ്മിച്ചത്

Question 4.
ഒരു വർഷം ഒരു വീട്ടിൽ ഉപയോഗിച്ച് വൈദ്യുതിയുടെ അളവാണ് ചുവടെയുള്ള ചിത്രത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നത്.
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 13
(i) ഏറ്റവും കൂടുതൽ വൈദ്യുതി ഉപയോഗിച്ചത് ഏതു മാസങ്ങളിലാണ്?
(ii) ഏറ്റവും കുറവ് ഏതു മാസങ്ങളിലാണ്?
(iii) ഏറ്റവും കൂടുതലും, ഏറ്റവും കുറവും തമ്മിൽ എത്ര യൂണിറ്റ് വ്യത്യാസമുണ്ട്?
(iv) ഒരേ അളവ് വൈദ്യുതി ഉപയോഗിച്ച മാസങ്ങളുണ്ടോ?
(v) ഈ വർഷം ആകെ എത്ര യൂണിറ്റ് വൈദ്യുതിയാണ് ഉപയോഗിച്ചത്?
Answer:
(i) മാർച്ച്, ഏപ്രിൽ
(ii) (സെപ്റ്റംബർ, ഒക്ടോബർ), (നവംബർ, ഡിസംബർ)
(iii) ഏറ്റവും കൂടുതലും, ഏറ്റവും കുറവും തമ്മിൽ യുണിറ്റിലുള്ള വ്യത്യാസം = 340 – 290 = 50 യൂണിറ്റ്
(iv) ഉണ്ട്, (സെപ്റ്റംബർ, ഒക്ടോബർ ), (നവംബർ,ഡിസംബർ)
(v) ഈ വർഷം ആകെ ഉപയോഗിച്ച വൈദ്യുതി യൂണിറ്റ് = 2(310 + 340 + 330 + 300 + 290 + 290)
= 2 × 1860
= 3720 യൂണിറ്റ്

Question 5.
ഒരു സ്കൂളിലെ ഒന്നു മുതൽ ഏഴ് വരെയുള്ള ക്ലാസുകളിലെ ആൺകുട്ടികളുടെയും പെൺകുട്ടികളുടെയും എണ്ണമാണ് ചുവടെയുള്ള ചിത്രത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നത്.
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 14
(i) ഏത് ക്ലാസിലാണ് പെൺകുട്ടികളെക്കാൾ കൂടുതൽ ആൺകുട്ടികളുള്ളത് ? എത്ര കൂടുതൽ?
(ii) ആൺകുട്ടികളുടെയും പെൺകുട്ടികളുടെയും എണ്ണം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഏറ്റവും കൂടു തൽ ഏത് ക്ലാസിലാണ്? ഏറ്റവും കുറവോ?
(iii) ഈ ക്ലാസുകളിലെല്ലാം കൂടി എത്ര പെൺകുട്ടികളുണ്ട്?
(iv) ആകെ എത്ര കുട്ടികളുണ്ട്?
Answer:
(i) മൂന്നാം ക്ലാസ്, എണ്ണത്തിലുള്ള വ്യത്യാസം = 75 – 70 = 5
(ii) ആൺകുട്ടികളുടെയും പെൺകുട്ടികളുടെയും എണ്ണം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഏറ്റവും കൂടുതൽ
ഉള്ള ക്ലാസ് = ഒന്നാം ക്ലാസ്
ആൺകുട്ടികളുടെയും പെൺകുട്ടികളുടെയും എണ്ണം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഏറ്റവും കുറവുള്ള ക്ലാസ് = രണ്ടാം ക്ലാസ്സ്, മൂന്നാം ക്ലാസ് , ആറാം ക്ലാസ്.
ഈ ക്ലാസ്സുകളിലുള്ള എല്ലാ പെൺകുട്ടികളുടെ എണ്ണം = 65 + 65 + 70 + 70 + 100 + 115 + 95 = 580
ആകെ കുട്ടികളുടെ എണ്ണം = 45 + 65 + 60 + 65 + 75 + 70 + 55 + 70 + 90 + 100 + 110 + 115 + 85 + 95 = 1100

Intext Questions And Answers

Question 1.
ഇനി രണ്ടാമത് ബാറ്റ് ചെയ്ത ഇന്ത്യ ഓരോ ഓവറിലും നേടിയ റൺ ചിത്രം താഴെ കൊടുക്കുന്നു
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 10
ഇവിടെ 19-ാം ഓവറിൽത്തന്നെ ഇന്ത്യ ജയിച്ചതിനാലാണ് 20-ാം ഓവർ കാണിക്കാത്തത്. ഈ ചിത്രത്തിൽ നിന്നും മനസ്സിലാക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചുവടെ കൊടുക്കുന്നു
(i) എത്രാമത്തെ ഓവറിലാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ റൺ കിട്ടിയത്? അത് എത്രയാണ്?
Answer:
11 മത്തെ ഓവറിൽ, 20 റൺസ് ആണ് ഈ ഓവറിൽ എടുത്തത്

(ii) എത്രാമത്തെ ഓവറിലാണ് ഏറ്റവും കുറച്ച് റൺ കിട്ടിയത് ? അത് എത്രയാണ് ?
Answer:
13, 14, 15 ഓവറുകളിൽ, 3 റൺസ് ആണ് ഈ ഓവറുകളിൽ എടുത്തത്

(iii) എത്ര ഓവറിലാണ് 10 നേക്കാൾ കൂടുതൽ റൺ കിട്ടിയത് ? അത് ഏതൊക്കെ ഓവറിലാണ് ?
Answer:
5 ഓവറുകളിൽ, ഓവറുകൾ – 4, 8, 9, 10, 11

(iv) എത്ര ഓവറിലാണ് 6 നേക്കാൾ കുറവ് റൺ കിട്ടിയത് ? അത് ഏതൊക്കെ ഓവറിലാണ് ?
Answer:
6 ഓവറുകളിൽ, ഓവറുകൾ – 12, 13, 14, 15, 16, 17

Question 2.
ടീമുകളുടെ പ്രകടനം ഒത്തുനോക്കാൻ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളും ചേർത്തുവെച്ചാൽ മതി
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 11
(i) ഈ ചിത്രം നോക്കി ചുവടെയുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം പറയാമല്ലോ ഏതൊക്കെ ഓവറിലാണ് ഇന്ത്യ ഇംഗ്ലണ്ടിനേക്കാൾ റൺ നേടിയത്?
Answer:
3, 5, 8, 9, 10, 11

(ii) ഏതൊക്കെ ഓവറിലാണ് രണ്ട് ടീമും ഒരേ റൺ നേടിയത്?
Answer:
2, 7, 12, 14, 15, 16

(iii) ആദ്യത്തെ 10 ഓവറിൽ കൂടുതൽ റൺ നേടിയത് ഏത് ടീമാണ്?
Answer:
ആദ്യ 10 ഓവറിൽ ഇംഗ്ലണ്ട് എടുത്ത റൺസ് = 11 + 9 + 8 + 16 + 6 + 3 + 6 + 7 + 6 + 5 = 77
ആദ്യ 10 ഓവറിൽ ഇന്ത്യ എടുത്ത റൺസ് = 8 + 9 + 9 + 12 +10 + 6 + 6 + 16 + 13 + 14 = 103
അതായത്, അദ്യ 10 ഓവറിൽ കൂടുതൽ റൺസ് നേടിയത് ഇന്ത്യയാണ്

Tables and Graphs Class 5 Questions and Answers Malayalam Medium

Question 1.
താഴെ കാണുന്ന ചിത്രത്തിൽ, അർദ്ധ വാർഷിക പരീക്ഷയിൽ, കണക്കിൽ വിവിധ ഗ്രേഡുകൾ ലഭിച്ച കുട്ടികളുടെ എണ്ണമാണ് തന്നിരിക്കുന്നത്.
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 15
ചിത്രം ഉപയോഗിച്ച് പട്ടിക പൂരിപ്പിക്കുക.

ഗ്രേഡ്	കുട്ടികളുടെ എണ്ണം
A	8
B	___
C	9
D	___
E	___

Answer:

ഗ്രേഡ്	കുട്ടികളുടെ എണ്ണം
A	8
B	10
C	9
D	5
E	1

Question 2.
താഴെ കാണുന്ന ചതുര ചിത്രത്തിൽ 5-ാം ക്ലാസിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ വായിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ എണ്ണമാണ് തന്നിരിക്കുന്നത്.
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 16
താഴെയുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക.
(a) ഏത് ക്ലാസിലെ വിദ്യാർഥികളാണ് പുസ്തകങ്ങൾ കുറച്ചു വായിച്ചത്
Answer:
5B

(b) എത്ര പുസ്തകങ്ങളാണ് 5 -ാം ക്ലാസിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ ചേർന്ന് വായിച്ചത് ?
Answer:
5 A = 10
5 B = 5
5C = 20
5D = 30
അതായത്, ആകെ = 65

Question 3.
പട്ടിക ആരോഹണ ക്രമത്തിൽ എഴുതുക.

ജില്ല	ജനസംഖ്യ
കോട്ടയം	1974551
ആലപ്പുഴ	2127789
പത്തനംതിട്ട	1197412
കൊല്ലം	2635375
തിരുവനന്തപുരം	3301427

Answer:

ജില്ല	ജനസംഖ്യ
പത്തനംതിട്ട	1974551
കോട്ടയം	2127789
ആലപ്പുഴ	1197412
കൊല്ലം	2635375
തിരുവനന്തപുരം	3301427

Tables and Graphs Class 5 Notes Malayalam Medium

ഈ അധ്യായത്തിൽ പട്ടികകളും ഗ്രാഫുകളും ഉപയോഗിച്ച് എങ്ങനെ വിവരങ്ങൾ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാ ക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനും സാധിക്കും എന്ന് നാം പഠിക്കും. ഇതിൽ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന പ്രധാനപ്പെട്ട ആശയ- ങ്ങൾ നമുക്ക് നോക്കാം:

പട്ടികകൾ
വിവരങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നതും ഒന്നിലധികം പട്ടികകൾ ഉപയോഗിച്ച് പുതിയ പട്ടിക തയ്യാറാക്കുന്നതും . ഈ ഭാഗത്ത് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു.

വിവരച്ചിത്രങ്ങൾ
വിവരചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വിവരങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന രീതിയാണ് ഈ ഭാഗത്തിൽ പ്രതിപാദിച്ചി രിക്കുന്നത്. വിവര ചിത്രത്തിന്റെ വായന കുട്ടികൾ പരിചയപ്പെടുന്നു. ചിത്രസഹായത്താൽ വിവരങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ ഈ ഭാഗത്തിലൂടെ കഴിയും (വിവരചിത്രങ്ങളിൽ ചതുരചിത്രമാണ് ഇവിടെ പരിചയ പ്പെടുന്നത്)

പട്ടികക
അഞ്ചാം ക്ലാസിലെയും ആറാംക്ലാസിലെയും ഏഴാംക്ലാസിലെയും കുട്ടികളിൽ പല ഗ്രേഡ് കിട്ടിയവരുടെ എണ്ണം ഇങ്ങനെയാണ്:
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 1
മൂന്ന് പട്ടികകളും ചേർത്ത് ഒരു പട്ടികയാക്കാം:

ഈ പട്ടികയിൽനിന്ന് മനസ്സിലാക്കാവുന്ന വിവരങ്ങൾ:
ഏറ്റവും കൂടുതൽ കുട്ടികൾക്ക് കിട്ടിയത് A ഗ്രേഡും B ഗ്രേഡുമാണ്
ഏറ്റവും കുറച്ച് കുട്ടികൾക്ക് കിട്ടിയത് E ഗ്രേഡ് ആണ്
ഏറ്റവും കൂടുതൽ A ഗ്രേഡ് ഉള്ള കുട്ടികൾ ഉള്ളത് ഏഴാം ക്ലാസ്സിൽ ആണ്
A, B ഗ്രേഡ് കിട്ടിയവരുടെ ആകെ എണ്ണം C, D, E ഗ്രേഡ് കിട്ടിയവരുടെ ആകെ എണ്ണത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്.

വിവരച്ചിത്രങ്ങൾ
ഒരു പട്ടികയിലെ വിവരങ്ങളെ ചിത്രരൂപത്തിലോട്ട് ഏങ്ങനെ മാറ്റാം
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 8
ഇന്ത്യയും ഇംഗ്ലണ്ടും തമ്മിലുള്ള ഒരു T20 ക്രിക്കറ്റ് കളിയിൽ, ആദ്യം ബാറ്റ് ചെയ്ത ഇംഗ്ലണ്ട് ഓരോ ഓവറിലും നേടിയ റൺ ഇങ്ങനെയാണ്:
Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Malayalam Medium പട്ടികകളും ചിത്രങ്ങളും 9
താഴെ വിലങ്ങനെയുള്ള ഒരു വരയിൽ, ഒരേ അകലം ഇടവിട്ട് 1 മുതൽ 20 വരെയുള്ള സംഖ്യകൾ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; ഇത് ഓവറിന്റെ എണ്ണം കാണിക്കാനാണ്.
ഇടതുവശത്ത് കുത്തനെയുള്ള ഒരു വരയിൽ, ഒരേ അകലം ഇടവിട്ട് 0 മുതൽ 21 വരെയുള്ള സംഖ്യകൾ; ഇത് നേടിയ റണ്ണിന്റെ എണ്ണം കാണിക്കാനാണ്.

ഇനി ഓരോ ഓവറിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാനത്ത് ആ ഓവറിൽ കിട്ടിയ റണ്ണിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന സംഖ്യയുടെ ഉയരത്തിൽ ചതുരം വരച്ചിരിക്കുന്നു; ചതുരങ്ങൾക്കെല്ലാം ഒരേ വീതിയുമാണ്.

സംഖ്യാപരമായ വിവരങ്ങൾ വിവിധ രീതിയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.
സംഖ്യാപരമായ വിവരങ്ങൾ വിവരചിത്രങ്ങളിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

Kerala Syllabus Class 5 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math

April 24, 2025 by Prasanna

Students often refer to Kerala State Syllabus SCERT Class 5 Maths Solutions and Class 5 Maths Chapter 10 Rectangle Math Questions and Answers Notes Pdf to clear their doubts.

SCERT Class 5 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math

Class 5 Maths Chapter 10 Rectangle Math Questions and Answers Kerala State Syllabus

Rectangle Math Class 5 Questions and Answers Kerala Syllabus

Question 1.
Calculate the areas of the rectangle with lengths of sides as below:
i) 6 centimetres, 3 centimetres
ii) 12 centimetres, 5 centimetres
iii) 10 centimetres, 10 centimetres
iv) 8 metres, 5 metres
v) 11 metres, 7 metres
Answer:
i) Area = 6 × 3 = 18 square centimetres
ii) Area = 12 × 5 = 60 square centimetres
iii) Area = 10 × 10 = 100 square centimetres
iv) Area = 8 × 5 = 40 square metres
v) Area = 11 × 7 = 77 square metres

Question 2.
Draw rectangles of area and perimeter as below:
i) 12 square centimetres, 14 centimetres
Answer:
12 square centimetres, 14 centimetres
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 17$
Sides = 3 centimetres, 4 centimetres
Area = 3 × 4
= 12 square centimetres

Perimeter =(3 + 4) × 2
= 7 × 2
= 14 centimetres

ii) 12 square centimetres, 16 centimetres
Answer:
12 square centimetres, 16 centimetres
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 18$
Sides = 2 centimetres, 6 centimetres
Area =2×6 = 12 square centimetres
Perimeter =(2 + 6)×2 = 8×2 = 16 centimetres

iii) 12 square centimetres, 26 centimetres
Answer:
12 square centimetres, 26 centimetres
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 19$
Sides =12 centimetres, 1 centimetres
Area =12×1 = 12 square centimetres
Perimeter = (12 + 1) × 2 = 13 ×2
= 26 centimetres

iv) 5 square centimetres, 12 centimetres
Answer:
5 square centimetres, 12 centimetres
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 20$
Sides = 5 centimetres, 1 centimetres
Area = 5 × 1
= 5 square centimetres

Perimeter = (5 + 1) × 2
= 6 × 2
= 12 centimetres

v) 8 square centimetres, 12 centimetres
Answer:
8 square centimetres, 12 centimetres
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 21$
Sides = 4 centimetres, 2 centimetres
Area = 4 × 2
= 8 square centimetres
Perimeter =(4 + 2) × 2
= 6 × 2
= 12 centimetres

vi) 9 square centimetres, 12 centimetres
Answer:
9 square centimetres, 12 centimetres
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 22$
Sides = 3 centimetres, 3 centimetres
Area = 3 × 3 = 9 square centimetres
Perimeter = (3 + 3) × 2
= 6 × 2
= 12 centimetres

Question 3.
Now compute the perimeter and area of each of the shapes below:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 30$
Answer:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 31$
Perimeter = 4 + 6 + 1 + 1 + 2 + 1 + 1 + 4
= 20 centimeter
Area of the complete rectangle = 4 × 6
= 24 square centimeter

Area of Ist part = 2 × 1 = 2 square centimeter
Area of IIndpart = 2 × 1 = 2 square centimeter
Total Area = 24 – (2 + 2) = 20 square centimeter

$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 32$
Answer:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 33$
Perimeter = 4 + 5 + 4 + 2 + 1 + 1 + 1 + 2 = 20 centimeter
Area of large rectangle = 5 × 4 = 20 square centimeter
Area of small square = 1 × 1 = 1 square centimeter
Total Area = 20 – 1= 19 square centimeter

$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 34$
Answer:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 35$
Let’s make it as 2 part
Perimeter of Ist part = 2 × (4 + 1)
= 2 × 5 = 10 centimeter
Perimeter of IInd part = 2 × (5 + 1)
= 2 × 6 = 12 centimeter
Total Perimeter =10 + 12 = 22 centimeter
Area of Ist part = 4 × 1 = 4 square centimeter
Area of IInd part = 5 × 1 = 5 square centimeter
Total Area = 5 + 4 = 9 square centimeter

$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 36$
Answer:
Let’s join the two sides. So we get 4 rectangles.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 37$
Area of Ist part = 5 × 1 = 5 square centimeter
Area of IInd part = 4 × 1 = 4 square centimeter
Area of IIIrd part = 3 × 1 = 3 square centimeter
Area of IVth part = 4 × 1 = 4 square centimeter
Total Area = 5 + 4 + 3 + 4 = 16 square centimeter

$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 38$
Answer:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 39$
Each side is 2 cm.
So the perimeter will be = 2 × 12 = 24 centimeter
Area of Ist part = 2 × 2 = 4 square centimeter
Area of IInd part = 2 × 6 = 12 square centimeter
Area of IIIrd part = 2 × 2 = 4 square centimeter
Total Area = 4 + 12 + 4 = 20 square centimeter

Intext Questions And Answers

Question 1.
Find the widths and heights of all rectangles like this.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 3$
Answer:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 4$

Question 2.
Write the perimeters of the rectangles in the table below.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 6$
Answer:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 7$

Question 3.
Now we can add areas also in our table:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 11$
Answer:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 12$
The area of large rectangles (for example playground, rooms in a building etc) are measured in terms of a square of side 1 metre. So,
The area of a square of sides 1 metre is said to be 1 square metres.

Question 4.
What is the perimeter of this rectangle?
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 13$
Answer:
Adding the lengths of sides one by one
Perimeter = 7 + 4 + 7 + 4 = 22 centimetres
Otherwise, let’s take the sides of same lengths together,and calculate the perimeter as twice 7 and 4.
(7 × 2) + (4 × 2) = 14 + 8 = 22 centimetres
We can calculate the perimeter in one more method.
Twice 7 and twice 4 is twice 11. Therefore,
(7 × 2) + (4 × 2) = (7 + 4) × 2
= 11 × 2
= 22 cm

Question 5.
Can you calculate the perimeter of a rectangle of sides 1 Ocm and 5cm in a similar way?
Answer:
Perimeter = (10 × 2) + (5 × 2)
= (10 + 5) × 2
= 15 × 2
= 30 cm
The perimeter of a rectangle is twice the sum of its sides.

Question 6.
Using this, can’t you mentally calculate the perimeters of the rectangles with lengths of sides as below?
i) 6 centimetres, 3 centimetres
ii) 13 centimetres, 7 centimetres
iii) 6 centimetres, 6 centimetres
iv) 25 metres, 15 metres
v) 34 metres, 16 metres
Answer:
i) Perimeter = (6 × 2) + (3 × 2)
= (6 + 3) × 2
= 9 × 2
= 18 centimetres

ii) Perimeter = (13 × 2) + (7 × 2)
= (13 + 7) × 2
= 20 × 2
= 40 centimetres

iii) Perimeter = (6 × 2) + (6 × 2)
= (6 + 6) × 2
= 12 × 2
= 24 centimetres

iv) Perimeter= (25 × 2) + (15 × 2)
= (25 + 15) × 2
= 40 × 2
= 80 metres

v) Perimeter= (34 × 2) + (16 × 2)
= (34 + 16) × 2
= 50 × 2
= 100 metres

Question 7.
Can you now calculate the area of the rectangle given below?
Answer:
Area = 6 × 2 = 12 square centimeters

Question 8.
How many squares of side 1 centimeter can we arrange along the bottom side?
Answer:
We can add 6 squares of 1 centimeter.

Question 9.
How many such rows can be stacked inside the rectangle?
Answer:
2 rows can be stacked.

Question 10.
How many squares in all?
Answer:
12 squares
The area of a rectangle is the product of the lengths of its sides.

Class 5 Maths Chapter 10 Kerala Syllabus Rectangle Math Questions and Answers

Question 1.
Find out the area of the figure given below.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 40$
Answer:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 41$
Let’s extend the top left comer, so we get a complete square with sides 8 cm.
Area of the large square = 8 × 8 = 64 square centimeters
After joining the two sides we will get a small rectangle with sides 3 cm and 2 cm.
To find the area of the shape, we take the area of the big rectangle and subtract the area of the smaller rectangle from it.
Area of the small rectangle = 3 × 2 = 6 square centimeters
Area of the figure = 64 – 6 = 58 square centimeters

Question 2.
Find the area and perimeter for the following figures.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 42$
Answer:
Perimeter =(8 + 3) × 2 = 22 centimeter
Area = 8 × 3 = 24 square centimeter

$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 43$
Answer:
Perimeter = (6 + 2) × 2 = 16 centimeter
Area = 6 × 2 = 12 square centimeter

$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 44$
Answer:
Perimeter = (5 + 2) × 2 = 14 centimeter
Area = 5 × 2 = 10 square centimeter

Question 3.
What is the area of a rectangle of length 7 meter and width 3 meter?
Answer:
Area = 7 × 3 = 21 square meter

Question 4.
Find the area of the colored part in the figure.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 45$
Answer:
Area of large rectangle = 14 × 7 = 98 square centimeter
Area of small rectangle = 5 × 1 = 5 square centimeter
Therefore the area of shaded part = 98 – 5 = 93 square centimeter

Question 5.
A rectangle plot of length 23 metres and width 14 metres is selected to cultivate Pea, Potato and Tomato as given below.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 46$
a) Pea is cultivated in a square plot with sides 14 metres. Find its area.
b) Find the length of the Potato cultivated plot in metres? If its area is 72 square metres, find its width.
c) Find the area where Tomato is cultivated?
Answer:
a) Area where Pea cultivated = 14 × 14 = 196 square metre
b) Area 72 square metre is given Length = 23 – 14 = 9-metre
Width = $\frac{72}{9}$ = 8 metre
c) Length = 9 metre
Width = 14 – 8 = 6 metre
Area = 9 × 6 = 54 square metre

Class 5 Maths Chapter 10 Notes Kerala Syllabus Rectangle Math

In this chapter, we are going to study about two important concepts in mathematics: Perimeter and Area. These ideas will help you learn how to measure different shapes and how much space they take up.

The length around a shape is called perimeter.
The perimeter of a rectangle is twice the sum of its sides.
Area is the amount of space inside a shape.
The area of the rectangle is the product of the lengths of its sides.
If the lengths of the sides are in centimetres, the area is in square centimetres, and if the lengths of the sides are in metres, then the area is in square metres.

Squares And Rectangles
We can make rectangles by joining small squares. For example see the picture given below:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 1$
Here all the squares have sides of 1 centimetre.
Can you write the width and height of all the rectangles in the picture?
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 2$
Here the width of the rectangle is 3 centimetres and height is 2 centimetres.

Measuring Boundaries
If we paste colored threads along the edges of each rectangle, what is the length of the thread required to paste around the first rectangle?
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 5$
It takes 1 centimeter for the left and right edges and 6 centimetres for the top and bottom edges.
So, 1 + 1 + 6 + 6 = 14 centimetres

The length, taken around the rectangle, is called its perimeter.
Thus, the perimeter of the above rectangle is 14 centimetres.

Measuring Insides
Let’s consider the two rectangles given below:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 8$
The perimeter of both rectangle is 14 centimetres. Here the left rectangle has 6 small squares, while the right rectangle has 12 small squares, which means the space inside rectangles will vary if two 14 centimetre long strings are cut in different ways to make the edges.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 9$
So we can say that the rectangle in the right side is more spread out.
The measure of the spread is called area.
Just as we measure lengths using fi×ed lengths such as centimetre and metre, we measure areas using predetermined squares.
For example,
The area of a square of sides 1 centimetre is said to be 1 square centimetre.
If two such squares joined then area is 2 square centimetres, three of them joined together is said to have area 3 square centimetres and so on.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 10$

Calculate
How can we compute the area of this rectangle?
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 14$
For this, we have to calculate the number of small squares of side 1 centimetre that can fit inside it.
Let’s see how many squares we can put in the bottom side:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 15$
See here we can add 7 squares in the bottom. Likewise how many such rows can we stack inside the rectangle? *
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 16$
There are 4 rows of 7 squares each.
4 × 7 = 28 squares in total.
So, the area is 28 square centimetres.

If the lengths of the sides are in centimetres, the area is in square centimeters.
If the lengths of the sides are in metres, the area is in square meters.

Some Other Shapes
See the figure which is made up of eerkkil bits:
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 23$
Can you guess how many pieces of eerkkil are needed to make this?
The length of each side is also given. Then adding up all we get,
5 + 4 + 2 + 2 + 3 + 2 = 18
So to create this, cut an 18 cm long piece of eerkkil and cut it into six pieces using the lengths given. Let’s try another method to make this:

Make a rectangle with sides 4 cm and 5 cm
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 24$
Mark 2 cm in the top and 3 cm in the right sides of the rectangle. And cut out the pieces.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 25$
Replace the removed bits as shown, so we get the first figure.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 26$
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 27$
The rectangle and this figure has the same perimeter.
Let’s cut out this figure in a sheet of paper. Now how can we find the area?
See, here we can consider this as two rectangles joined together.
$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 28$
To find the area,
Add the areas of two rectangles:
(4 × 2) + (2 × 3)
= 8 + 6
= 14 square centimetres

Another method:

To create this shape, we start by cutting out a big rectangle
Then we cut a small rectangle out of it.

$Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 10 Solutions Rectangle Math 29$

To find the area of the shape, we take the area of the big rectangle and subtract the area of the smaller rectangle from it.
(4 × 5) – (2 × 3) = 20 – 6 = 14 square centimetres
When we remove the small rectangle from the big one, the area got smaller, but the perimeter stayed the same.

The length around a shape is called perimeter.
The perimeter of a rectangle is twice the sum of its sides.
Area is the amount of space inside a shape.
The area of the rectangle is the product of the lengths of its sides.
If the lengths of the sides are in centimetres, the area is in square centimetres, and if the lengths of the sides are in metres, then the area is in square metres.

Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium

April 23, 2025 by Prasanna

Reviewing Kerala Syllabus Plus One Computer Application Previous Year Question Papers and Answers Board Model Paper 2022 Malayalam Medium helps in understanding answer patterns.

Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium

Time: 2 Hours
Total Score: 60 Marks

Part – I

1 മുതൽ 7 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 5 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 1 സ്കോർ വീതം. (5 × 1 = 5)

Question 1.
2089.05 എന്ന സംഖ്യയുടെ MSD …………. ആണ്.
Answer:
2

Question 2.
USB യുടെ പൂർണ്ണരൂപം എഴുതുക.
Answer:
Universal Serial Bus

Question 3.
സോഴ്സ് കോഡിനെ ഒബ്ജക്റ്റ് കോഡിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനെ ……………………… എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
Answer:
Translation

Question 4.
കൂട്ടത്തിൽ പെടാത്തതു തിരഞ്ഞെടുത്തെഴുതുക.
+, %, %, >, *
Answer:
>

Question 5.
C++-ലെ “default” കീവേർഡ് …………………………. ഡിസിഷൻ സ്റ്റേറ്റ്മെന്റി നോടൊപ്പം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ്.
Answer:
switch

Question 6.
ഡാറ്റാ സിഗ്നലിന്റെ ഗുണനിലവാരം കുറയ്ക്കുന്ന അനാവശ്യ വൈദ്യുതി വൈദ്യുത കാന്തിക ഊർജ്ജത്തെ ……………………… എന്നുവി ളിക്കുന്നു.
Answer:
noise

Question 7.
ഇമെയിലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രോട്ടോക്കോ ളിന്റെ പേര് എഴുതുക.
Answer:
SMTP/ POP/IMAP

Part – II

8 മുതൽ 19 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 9 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 2 സ്കോർ വീതം. (9 × 2 = 18)

Question 8.
കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ ഏതെങ്കിലും നാലു സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ എഴു തുക.
Answer:
Any four of the following:
Speed, Accuracy, Diligence, Versatility and power of remembering.

Question 9.
CPU വിനുള്ളിലെ ഏതെങ്കിലും നാലു രജിസ്റ്ററുകളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
Any four of the following:
Accumulator, Memory Address Register(MAR), Memory Buffer Register(MBR), Instruction Register and Program Counter.

Question 10.
ഓപ്പേറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്തൊ ക്കെയാണ്?
Answer:
Process Management, Memory Management, File Management and Device Management.

Question 11.
അൽഗോരിതം നിർവചിക്കുക. അൽഗോരിതത്തിന്റെ ഏതെ ങ്കിലും രണ്ട് സവിശേഷതകൾ എഴുതുക.
Answer:
ഒരു പ്രോബ്ലം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള സ്റ്റെപ്പുകളെ അൽഗോ രിതം എന്ന് പറയുന്നു.

അൽഗോരിതത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

ഇൻപുട്ട് എടുക്കുന്നതിന് പാകത്തിലുള്ള Step-കൾ ഉണ്ടാ യിരിക്കണം.
Step-കൾ കൃത്യതയുള്ളതും വ്യക്തവുമായിരിക്കും.
Step-കൾ അനന്തമായി നീളരുത്.

Question 12.
C++ ലെ ടോക്കണുകൾ നിർവ്വചിക്കുക. ഏതെങ്കിലും രണ്ട് ടോക്കണുകളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
ഒരു പ്രോഗ്രാമിന്റെ ചെറിയ ചെറിയ ഭാഗങ്ങളെ ടോക്കണുകൾ എന്നുപറയുന്നു. അവ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
Keywords, Identifiers, Literals, Punctuators and Operators.

Question 13.
C++ ലെ ഏതെങ്കിലും നാലു അടിസ്ഥാന ഡാറ്റ ടൈപ്പുകളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
void, char, int, float and double

Question 14.
C++ ലെ variable declation-ന്റെ ഘടന എഴുതുക.
Answer:
Syntax
Single variable declaration-:
Data_type variable_name[size]; (Note: Size is optional);
Eg. int n;
float k;
char name[40];
Multiple variable declaration-:
Data_type variable_name1, variable_name2,….;
Eg. int a,b,c;
float n1,n2;

Question 15.
C++ ലെ ഒരു ലൂപ്പ് പ്രസ്താവനയുടെ ഘടകങ്ങൾ എന്തൊ ക്കെയാണ്?
Answer:
The elements of a loop are given below,

Variable Initialisation
Test expression(Checking)
Variable Updation
loop body

Question 16.
ഡയൽ – അപ്പ്, മൊബൈൽ ബ്രോഡ്ബാൻഡ് കണക്ഷനുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക.
Answer:

Dial up	Broad band
1. വേഗം കുറഞ്ഞ കണക്ഷൻ	1. വേഗത കൂടുതലുള്ള കണക്ഷൻ
2. ISP-യുടെ നമ്പറിലേക്ക് ഡയൽ ചെയ്യാം	2. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ലഭ്യമായ കണക്ഷനാണ്.
3. ഒരു സമയത്ത് വോയ്സ് അല്ലെങ്കിൽ ഇന്റർനെറ്റ് മാത്രമേ ലഭ്യമാവുകയുള്ളൂ.	3. ഒരേ സമയം രണ്ടും ലഭ്യമാവും.

Question 17.
സോഷ്യൽ മീഡിയയുടെ ഏതെങ്കിലും രണ്ടു ഗുണങ്ങൾ വിശ ദീകരിക്കുക.
Answer:
Bring people together, plan and organize events, Business promotion and social skills.

Question 18.
EPS വിശദീകരിക്കുക.
Answer:
Electronic Payment System-: It is a system of financial/money exchange between buyers and sellers in an online environment.

Question 19.
ഏതെങ്കിലും നാല് ഇ – ലേണിംഗ് ടൂളുകൾ ലിസ്റ്റ് ചെയ്യുക.
Answer:
E-Book Reader, E-Text, Online chat, E-Content and educational TV channels.

Part – III

20 മുതൽ 32 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 9 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 3 സ്കോർ വീതം. (9 × 3 = 27)

Question 20.
(101010111)₂ എന്ന സംഖ്യയ്ക്ക് തുല്യമായ ഒക്ടൽ, ഹെക്സ ഡെസിമൽ സംഖ്യകൾ കണ്ടുപിടിക്കുക.
Answer:
a) Conversion from binary to octal – ബൈനറി നമ്പ റിനെ 3 bit-കളുടെ ഗ്രൂപ്പാക്കി മാറ്റുക. വലത്തേ വശത്ത് നിന്നും ആരംഭിക്കണം. തുടർന്ന് ഓരോ ഗ്രൂപ്പിന്റേയും തുല്യമായ ഒക്റ്റൽ നമ്പർ എഴുതണം.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 1
(101010111)₂ = (527)₈

b) Conversion from binary to hexadecimal – ബൈനറി നമ്പറിനെ 4 bit-കളുടെ ഗ്രൂപ്പാക്കി മാറ്റുക. (വ ലത്തെ വശത്ത് നിന്നും ആരംഭിക്കണം). ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ ഇടത് ഭാഗത്ത് പൂജ്യങ്ങൾ ചേർക്കണം. തുടർന്ന് ഓരോ ഗ്രൂപ്പിന്റേയും തുല്യമായ ഹെക്സ ഡെസിമൽ നമ്പർ എഴു തണം.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 2
(101010111)₂ = (157)₁₆

Question 21.
പൂർണ സംഖ്യകളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന മൂന്നു രീതികൾ ചുരുക്കി വിവരിക്കുക.
Answer:
Representation of integers
കമ്പ്യൂട്ടറിൽ integers സൂക്ഷിക്കുന്നതിന് 3 വഴികളുണ്ട്. അവ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നതാണ്.

1) Sign Magnitude Representation (SMR) – സാധാര ണയായി ഒരു നമ്പറിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുണ്ട്. ചിഹ്നവും അതിന്റെ മൂല്യവും. ഉദാഹരണത്തിന് +5ൽ + എന്നത് അതിന്റെ ചിഹ്നവും 5 എന്നത് അതിന്റെ മൂല്യവുമാണ്. SMRൽ Most significant bit ഉപയോഗിച്ച് ചിഹ്നം രേഖ പ്പെടുത്താം. MSB പൂജ്യമാണെങ്കിൽ ചിഹ്നം പോസിറ്റീവും, MSB ഒന്നാണെങ്കിൽ ചിഹ്നം നെഗറ്റീവും ആണ്.

ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ word size ഒരു byte ആണെങ്കിൽ (8 bits)
+5 സൂക്ഷിക്കുന്നതിങ്ങനെയാണ്

-5 സൂക്ഷിക്കുന്നതിങ്ങനെയാണ്.

ഇവിടെ MSB ചിഹ്നത്തിനുവേണ്ടിയും ബാക്കിയുള്ള 7 bitsകൾ നമ്പർ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആയതിനാൽ 2⁷ = 128 നമ്പറുകൾ നമുക്ക് സൂക്ഷിക്കാം. നെഗറ്റീവ് നമ്പറുകളും പോസിറ്റീവ് നമ്പറുകളും ഉള്ളതിനാൽ നമുക്ക് മൊത്തം 128 + 128 = 256 നമ്പറുകൾ സൂക്ഷിക്കാം. 0 മുതൽ +127 വരെയും 0 മുതൽ -127 വരെയും ആണ് നമ്പ റുകൾ. പൂജ്യം രണ്ട് സ്ഥലത്ത് ഉള്ളതിനാൽ 256 1 = 255 നമ്പ റുകൾ സൂക്ഷിക്കാം.

2) 1’s Complement Representation : ഒരു നമ്പറിന്റെ 1’s complement എടുക്കുന്നതിന് എല്ലാ കളേയും ആക്കുകയും എല്ലാ നേയും 1 ആക്കുകയും ചെയ്താൽ മതി. 1’s complement ഉപയോഗിച്ച് നെഗറ്റീവ് നമ്പറുകൾ സൂക്ഷിക്കാം. പോസിറ്റീവ് നമ്പറിന് 1’s complement ഇല്ല. ഉദാഹരണം: 21 ന്റെ 1’s complement കാണുന്നതിന് ആദ്യം +21 കണ്ടുപിടിക്കുക.
+21 → 00010101
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 3
1’s complement എടുക്കുന്നതിന് എല്ലാ കളും 1 ആക്കുക. എല്ലാ കളും 0 ആക്കുക.

3) 2’s Complement Representation : ഒരു നമ്പറിന്റെ 2’s complement എടുക്കുന്നതിന് ആദ്യം 1’s complement കാണുക. അതിനുശേഷം അതിന്റെ കൂടെ 1 കൂട്ടു ക. പോസിറ്റീവ് നമ്പറിന് 2’s complement ഇല്ല, നെത റ്റീവ് നമ്പറുകളെ രേഖപ്പെടുത്താനാണ് ഇത് ഉപയോഗിക്കു ന്നത്

21 ന്റെ 2’s complement കാണുന്നതിന് ആദ്യം അതിന്റെ 1’s complement കാണുക. അതിനുശേഷം 1 കൂട്ടുക. +21= 0 0010101
21 ൻ്റെ 1’s complement = 111 01 010
ഇതിന്റെ കൂടെ 1 കൂട്ടുക.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 4
21 ൻ്റെ 2’s complement = 11101011

Question 22.
RAM & ROM എന്നിവ താരതമ്യം ചെയ്യുക.
Answer:

RAM	ROM
Random Access Memory	Read Only Memory
അസ്ഥിരമാണ്	സ്ഥിരമാണ്
വേഗതയേറിയത്	വേഗത കുറവ്
എഴുതാനും വായിക്കാനും സാധിക്കും	എഴുതാൻ സാധിക്കില്ല.
CPU നു വേണ്ട പ്രോഗ്രാമും, data യും ശേഖരിച്ചു വെയ്ക്കുന്നു.	Boot ചെയ്യാൻ വേണ്ട പ്രോഗ്രാം സൂക്ഷിക്കുന്നു

Question 23.
പ്രോഗ്രാമിനകത്ത് ഡോക്യുമെന്റേഷന്റെ ആവശ്യമെന്താണ്? രണ്ടു തരം ഡോക്യുമെന്റേഷനുകളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
പ്രോഗ്രാമിങ്ങിന്റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിലെ അവസാന ഘട്ടമാണ് ഡോക്യുമെന്റേഷൻ. തുടർത്തനം ആവശ്യം വേണ്ട ഘട്ടമാണിത്. ഭാവിയിൽ പ്രോഗ്രാമിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റങ്ങൾ ആവശ്യമുള്ള പ്പോൾ ഇത് വളരെ ഉപകാരപ്രദമായിരിക്കും. ഡോക്യുമെന്റേഷൻ രണ്ട് തരത്തിലുണ്ട് ഇന്റേണലും, എക്സ്റ്റേണലും.

Question 24.
വിവിധതരം ലിറ്ററലുകളെ തിരിച്ചറിയുക.
25, ‘A’, “HELLO”
Answer:
There are 4 literals integer, float, character and string.
25 – integer literal
‘A’ – Character literal
“HELLO”-String literal

Question 25.
എന്താണ് variable? താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഡയത്തിൽ നിന്നും variable-ന്റെ content, name എന്നിവ തിരിച്ചറിയുക.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 5
Answer:
മെമ്മറിയിലെ പേര് നൽകിയിട്ടുള്ള ഇടങ്ങളെ വാരിയബിൾ എന്ന് പറയുന്നു.
ഇവിടെ വാരിയബിളിന്റെ പേര് – Num
ആയതിന്റെ കണ്ടെന്റ് – 25 ഉം ആണ്.

Question 26.
C++ പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഘടന എഴുതുക.
Answer:
Structure of a C++ program
A typical C++ program would contain four sections as shown below.
Include files(Pre processor directives)
Function declarations
Function definitions
Main function programs

Eg.
#include<iostream>
using namespace std;
int sum(int x, int y)
{ return (x+y); }
int main()
{
cout<<sum(2,3);
}

Question 27.
C++ ലെ ടൈപ്പ് കൺവെർഷൻസ് ഉദാഹരണസഹിതം വിവരിക്കുക.
Answer:
Type conversion : രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ടൈപ്പ് കൺവെർഷ നുകളുണ്ട്.

1) Implicit type conversion : C++ കമ്പയ്ലർ തനിയെ ചെയ്യുന്ന കൺവെർഷൻ. കുറഞ്ഞ സൈസിലുള്ള ഡാറ്റാ ടൈപ്പിൽ നിന്നും വലിയ സൈസിലുള്ള ഡാറ്റാ ടൈപ്പിലേക്ക് കൺവെർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഇതിനെ ടൈപ്പ് പ്രൊമോഷൻ എന്ന് പറയുന്നു. കുറഞ്ഞ സൈസിലുള്ള ഡാറ്റാ ടൈപ്പിൽ നിന്നും വലിയ സൈസിലുള്ള ഡാറ്റാ ടൈപ്പ് എന്ന രീതിയിൽ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

unsigned int(2 bytes), int(4 bytes), long (4 bytes), unsigned long (4 bytes), float(4 bytes), double(8 bytes), long double(10 bytes)

2) Explicit type conversion : ഇതിനെ ടൈപ്പ് കാസ്റ്റിംഗ് എന്നുകൂടി പറയുന്നു. ഇത് പ്രോഗ്രാമാണ് ചെയ്യുന്നത്. സിന്റാക്സ് താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
(data type to be converted) expression
ഉദാ : int x=10;
(float) x; x എന്ന വാരിയബിളിന്റെ ഡാറ്റാ ടൈപ്പ് ഇന്റിജ റിൽ നിന്നും ഫ്ളോട്ടിലേക്ക് കൺവെർട്ട് ചെയ്യുന്നു.

Question 28.
switch, else if ladder താരതമ്യം ചെയ്യുക.
Answer:
switch ഉം if else if ഉം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ ചുവടെ കൊടുക്കുന്നു.

സമമാണോ എന്ന് പരിശോധിക്കുന്നതിനു വേണ്ടിയാണ് സ്വിച്ച് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
If else ആണ് കുറച്ചുകൂടി വേഗതയുള്ളത്.
If else ദശാംശസംഖ്യ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനും ഉപയോ ഗിക്കാം.
പരിശോധിക്കേണ്ട എക്സ്പ്രഷനിൽ കുറെ വാരിയബിളുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ if else ആണ് നല്ലത്.
ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം സംഖ്യകളിൽ നിന്നാണ് ഉത്തരം എങ്കിൽ if else നേക്കാൾ switch ആണ് നല്ലത്.

Question 29.
ഡാറ്റ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ നിർവ്വചിക്കുക. ഡാറ്റാ കമ്മ്യൂണിക്കേഷ നിൽ സംവിധാനം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങ ളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
Data communication system
രണ്ട് മനുഷ്യർ തമ്മിൽ information കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനെ യാണ് communication എന്നുപറയുന്നത്. എന്നാൽ data communication എന്നത് രണ്ട് കംപ്യൂട്ടറുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശ യവിനിമയമാണ്.
Message : ഒരു മീഡിയത്തിൽ കൂടി അയക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ഡാറ്റയേയോ ഇൻഫർമേഷനേയോ മെസേജ് എന്ന് പറയുന്നു.
Sender : ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഉപകരണം ആണ് സെന്റർ. അതാണ് ഡാറ്റ അയക്കുന്നത്.
Receiver : ഇതും ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ അല്ലെങ്കിൽ ഉപകരണമാണ്. ഇത് ഡാറ്റ സ്വീകരിക്കുന്നു.
Medium : ഇതുവഴിയാണ് മെസേജുകൾ സെന്ററിൽ നിന്നും സ്വീകർത്താവിലേക്ക് അയക്കുന്നത്.
Protocol : ഡാറ്റ അയക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങളാണ് പ്രോട്ടോ കോൾ.

Question 30.
ചെറുകുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക.
a) Switch
b) Router
c) Gateway
Answer:
a) Switch -: കമ്പ്യൂട്ടറുകളെ network മായി connect ചെയ്യു ന്നതിനുള്ള വിലയേറിയ ഉപകരണമാണ് switch. നെറ്റ്വർക്കിലെ ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള കമ്പ്യൂട്ടറിന് മാത്രമേ ഡാറ്റ അയക്കുകയുള്ളൂ. ആയതിനാൽ traffic കുറയ്ക്കാനും, speed കൂട്ടുവാനും ഇത് ഉപയോഗിച്ച് സാധിക്കും.

b) Router -: ഒരേ തരത്തിലുള്ള ഒരേ പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ ഉപ യോഗിക്കുന്നതുമായ network കളെ connect ചെയ്യാൻ router എന്ന ഉപകരണം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

c) Gateway -: വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ളതും വ്യത്യസ്ത പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ network കളെ connect ചെയ്യാൻ Gateway ഉപയോഗിക്കുന്നു.

Question 31.
ഇന്റർനെറ്റ് കണക്ഷനുള്ള ഹാർഡ് വെയർ, സോഫ്റ്റ്വെയർ ആവശ്യകതകൾ എന്തൊക്കയാണ്?
Answer:
Hardware
a) A computer
b) A modem
c) A telephone connection

Software
a) An account with an ISP
b) A browser S/W (Google Chrome, Mozilla Firefox, MS internet explorer, etc)

Question 32.
എന്താണ് ഇ – ഗവേണൻസ് ? ഇ – ഗവേണൻസിന്റെ തരങ്ങളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
E-Governance

കമ്പ്യൂട്ടറും വാർത്താവിനിമയ ഉപകരണങ്ങളും കൂട്ടിചേർത്ത് ഗവൺമെന്റിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നേട്ടങ്ങൾ സാധാരണ ജന ങ്ങളിലേക്ക് എത്തുവാൻ സഹായിക്കുന്നതിനെ ഇ- ഗവേർണൻസ് എന്ന് പറയുന്നു. ഇതുമുഖാന്തിരം ഗവൺമെന്റിന് പൊതുജന ങ്ങളെ എളുപ്പത്തിലും, സുതാര്യവും, കാര്യക്ഷമവുമായി സേവിക്കാം.

Part – IV

2 മുതൽ 21 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 11 എണ്ണ ത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 2 സ്കോർ വീതം. (9 × 2 = 18)

Question 33.
a) എന്താണ് ഇ- മാലിന്യം?
b) ഇ – മാലിന്യം നിർമാർജന രീതികൾ രഹസ്യമായി വിശദീക രിക്കുക.
c) ഗ്രീൻ കമ്പ്യൂട്ടിംഗിന്റെ നാല് വ്യത്യസ്ത സമീപനങ്ങൾ പട്ടി കപ്പെടുത്തുക.
Answer:
a) ഇ – വേസ്റ്റ് (electronic waste) : ശരിയായി പ്രവർത്തി ക്കാത്ത അല്ലെങ്കിൽ കേടായ ഇലക്ട്രോണിക് ഉൽപ്പന്നങ്ങ ളായ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ, മൊബൈൽ ഫോണുകൾ, ടിവികൾ, സിഎഫ്എൽ മുതലായവയെ ഇ – വേസ്റ്റ് എന്ന് പറയുന്നു.

b) ഇ – വേസ്റ്റ് സംസ്ക്കരിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ
a) റീയൂസ് – ഇ- വേസ്റ്റുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുവാൻ സാധിക്കുന്നത് വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുക.
b) ഇൻസിനറേഷൻ : ഒരു ചിമ്മിണിയിൽ തീവ്രതയുള്ള ചൂട് ഉപയോഗിച്ച് കത്തിച്ച് കളയുക.
c) റീസൈക്ലിങ്ങ് : ഇ- വേസ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച് പുതിയ ഉൽപ്പ ന്നങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുക.
d) നിലം നികത്തുക : വലിയ കുഴികളെടുത്ത് ഇ- വേസ്റ്റ് അതിൽ കുഴിച്ച് മൂടുക അതിനുശേഷം മണ്ണിട്ട് നിക ക ത്തുക.

c) ഗ്രീൻ കമ്പ്യൂട്ടിങ്ങ് അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രീൻ ഐടി : പ്രകൃതിയോട് ഇണക്കമുള്ള കമ്പ്യൂട്ടറും മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളേയും കുറിച്ചുള്ള പഠനവും അവ ഉപയോഗിക്കുക എന്നുള്ള കീഴ്വഴക്കങ്ങ ളുമാണ് ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

ഭൂമിയോടും പ്രകൃതിയോടും മനുഷ്യൻ നടത്തുന്ന തെറ്റായ പ്രവ ത്തികൾ കുറക്കുന്നതിനുള്ള ചുവടുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.

ആവശ്യമില്ലാത്തപ്പോൾ കമ്പ്യൂട്ടറും മറ്റു ഉപകരണങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക.
വിദ്യുച്ഛക്തി കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള രീതികൾ പിന്തുടരുക.
ഡെസ്ക് ടോപ്പ് കമ്പ്യൂട്ടറിനു പകരം, ലാപ്ടോപ്പ് ഉപയോഗി ക്കുക.
ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ പ്രിന്റ് എടുക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക.
സിആർടി (CRT) മോണിറ്ററിനു പകരം എൽസിഡി (LCD) ഉപയോഗിക്കുക.
ഊർജ്ജം ലാഭിക്കുന്നതരത്തിലുള്ളതോ സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതോ ആയിട്ടുള്ള ഹാർഡ് വെയർ സോഫ്റ്റ്വെയർ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുക.
നിയമം അനുശാസിക്കുന്നതരത്തിൽ ശരിയായ രീതിയിൽ ഇ- വേസ്റ്റ് സംസ്കരിക്കുക.

ഗ്രീൻ കമ്പ്യൂട്ടിങ്ങ് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ചുവടുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.

ഹരിത രൂപകൽപ്പന : ഊർജ്ജം ലാഭിക്കുന്നതും പ്രകൃതിയോട് ഇണങ്ങിയതുമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുക.
ഹരിത രീതിയിൽ നിർമ്മിക്കുക : പ്രകൃതിയോട് ഇണങ്ങാത്ത രീതിയിലുള്ള ഉൽപന്നങ്ങൾ കുറയ്ക്കുക.
ഹരിത രീതിയിലുള്ള ഉപയോഗം : ഊർജ്ജം ലാഭിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക.
ഹരിത രീതിയിലുള്ള സംസ്ക്കരണം : എളുപ്പത്തിൽ സംസ്ക്ക രിക്കുവാൻ സാധിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഉൽപന്നങ്ങൾ ഉപ യോഗിക്കുക.

Question 34.
a) എന്താണ് ഡീബഗ്ഗിംഗ്?
b) ഏതെങ്കിലും രണ്ട് പ്രോഗ്രാമിംഗ് തെറ്റുകൾ എഴുതുക.
c) ഫ്ളോചാർട്ടിലെ തെറ്റുകൾ കണ്ടെത്തി തിരുത്തുക.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 6
Answer:
a) പ്രോഗ്രാമിലെ തെറ്റുകൾ തിരുത്തുന്നതിനുളള പ്രക്രിയയെ ഡിബഗ്ഗിങ്ങ് എന്ന് പറയുന്നു.
b) Syntax error, Logical error and runtime error
c) Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 7

Question 35.
a) എൻട്രി നിയന്ത്രിത ലൂപ്പുകൾക്കുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക.
b) While, do-while loop എന്നിവ താരതമ്യം ചെയ്യുക.
Answer:
a) for and while

while loop	do while loop
Entry controlled	Exit controlled
Sometimes the body will not execute at least once	The body will be executed once even if the condition is false

Question 36.
a) ടോപ്പോളജി നിർവ്വചിക്കുക.
b) ഏതെങ്കിലും മൂന്ന് നെറ്റ് വർക്ക് ടോപ്പോളജികൾ വിശദീക രിക്കുക.
Answer:
1) Star topology – Star Topology യിൽ ഒരു Server computer ഉണ്ട്. മറ്റുള്ള കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ ഇതിനോട് കണക്ട് ചെയ്യുന്നു. ‘A’ എന്ന കമ്പ്യൂട്ടറിന് ‘B’ എന്ന കമ്പ്യൂട്ടറിലേക്ക് ഡാറ്റ അയക്കണമെങ്കിൽ ആദ്യം
‘A’ server ലേക്ക് ഡാറ്റ അയ ക്കുന്നു. പിന്നീട് server ‘B’ യിലേക്ക് മെസ്സേജ് അയക്കുന്നു. അതായത് എല്ലാ മെസ്സേജും സെർവറിൽ കൂടി മാത്രമേ അയ ക്കാൻ സാധിക്കുകയുള്ളൂ.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 8
ഇവിടെ പുതിയ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ add ചെയ്യാനും remove ചെയ്യാനും വളരെ എളുപ്പമാണ്. ഇവിടെ ഒരു work station കേടായാൽ നെറ്റ്വർക്കിനെ ഒരിക്കലും ബാധിക്കു കയില്ല. ഇതിന്റെ കോട്ടം സെർവർ കേടായാൽ മുഴുവൻ networkഉം പ്രവർത്തനക്ഷമമല്ലാതാകും.

2) Bus topology – Bus എന്ന ഒരു കേബിൾ ആയി എല്ലാ കമ്പ്യൂട്ടറുകളും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ ഡാറ്റ transmit 30. Network ലെ മറ്റുള്ള എല്ലാ കമ്പ്യൂട്ടറു കളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അതി നാൽ ഇതിനെ Broadcast bus എന്നും പറയുന്നു.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 9
ഈ നെറ്റ് വർക്കിലേക്ക് പുതിയ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ add ചെയ്യാനും remove ചെയ്യാനും വളരെ എളുപ്പമാണ്. Installation cost വളരെ കുറവാ ണ്. ഇവിടെ നിയന്ത്രിക്കാനായി ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ ഇല്ലാത്തതി നാൽ fault എന്താണെന്ന് കണ്ടുപിടിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധ മുട്ടായിരിക്കും.

3) Ring Topology – ഇവിടെ കമ്പ്യൂട്ടറുകളെല്ലാം ഒരു ring ന്റെ ഷേപ്പിലാണ് കണക്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ Ring Topology എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഒരു computer message transmit ചെയ്യുന്നു. അതോടൊപ്പം destination computer ന്റെ അഡ്രസ്സും tag ചെയ്തിട്ടുണ്ടായിരിക്കും. ഈ message ഒരു Direction-ൽ സഞ്ചരിക്കു ന്നു. ഓരോ കമ്പ്യൂട്ടറും മെസ്സേജ് തനിക്കാണോ എന്ന് ചെക്ക് ചെയ്യുന്നു. ആണെങ്കിൽ അവ സ്വീകരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മെസ്സേജ് അടുത്ത കമ്പ്യൂ ട്ടറിലേക്ക് transmit ചെയ്യുന്നു.

ഈ networkന് വളരെ കുറച്ച് കേബിൾ മാത്രമേ ആവശ്യ മുളളൂ. ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ കേടായാൽ ചിലപ്പോൾ networkന്റെ ഒരു ഭാഗം പ്രവർത്തനക്ഷമമല്ലാതാകും. ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ add ചെയ്യാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും.

Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 10

4) Hybrid Topology – ഇത് രണ്ടോ അതിലധികമോ net work ന്റെ സങ്കരമാണ്. Tree Topology, Mesh topology എന്നിങ്ങനെ Hybrid Topology ഉണ്ട്.

a) Tree Topology – ഒരു ടി തല കീഴായി പിടിച്ചിരി ക്കുന്നതുപോലെ ഷേപ്പ് ഉള്ള topology ആണ് Tree Topology. അതിന്റെ rootൽ ഒരു സെർവറും, ബ്രാഞ്ചു കളിൽ കമ്പ്യൂട്ടറുകളുമുണ്ട്. ഇത് bus topologyയുടെ ഒരു വകഭേദമാണ് Bus Topoloy യിൽ data trans- mit ചെയ്യുന്നതുപോലെയാണ് ഇവിടെ ഡg transmit ചെയ്യുന്നത്. ഇവി ടത്തെ കോട്ടെമെ എന്തെന്നാൽ ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ fail ആയാൽ ചില പ്പോൾ മുഴുവൻ ഭാഗവും കേടാ വും.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 11

b) Mesh Topology – ഇവിടെ എല്ലാ കമ്പ്യൂട്ടറുകളും പര സ്പരം അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കണക്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇത് വല പോലെയാണ്. രണ്ട് കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ തമ്മിൽ ഒന്നിലധികം വഴികളുണ്ട്. ഒരു വഴി തടസ്സപ്പെട്ടാൽ വേറൊരു വഴി യിൽകൂടി ഡാറ്റ ട്രാൻസ്ഫർ ചെയ്യാം.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2022 Malayalam Medium 12

Kerala Syllabus Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs

April 23, 2025 by Prasanna

Students often refer to Kerala State Syllabus SCERT Class 5 Maths Solutions and Class 5 Maths Chapter 12 Tables and Graphs Questions and Answers Notes Pdf to clear their doubts.

SCERT Class 5 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs

Class 5 Maths Chapter 12 Tables and Graphs Questions and Answers Kerala State Syllabus

Tables and Graphs Class 5 Questions and Answers Kerala Syllabus

Question 1.
The population of the various districts of our state, according to the 2011 census, is given in the table below:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 5
Rewrite the table with populations in the ascending order.
Answer:

District	Population
Wayanad	817420
Idukki	1108974
Pathanamthitta	1197412
Kasaragod	1307375
Kottayam	1974551
Alappuzha	2127789
Kannur	2523003
Kollam	2635375
Palakkad	2809934
Kozhikode	3086203
Thrissur	3121200
Ernakulam	3282388
Thiruvananthapuram	3301427
Malappuram	4112920

Question 2.
Calculate the total runs secured in each over and shorten the table like this.
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 6
Calculate the total runs secured in each over and shorten the table like this.

Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 7
i) How many runs were scored in the first ten overs?
ii) In how many overs were more than 6 runs scored?
iii) In how many overs were less than 6 runs scored?
iv) What other information can we get from this shortened table?
Answer:
Over 1: 2 + 0 + 0 + 2 + 0 + 0 = 4
Over 2: 1 + 4 + 0 + 2 + 0 + 0 = 7
Over 3: 0 + 0 + 4 + 0 + 1 + 1 = 6
Over 4: 4 + 0 + 2 + 0 + 1 + 0 = 7
Over 5: 0 + 0 + 4 + 1 + 0 + 3 = 8
Over 6: 2 + 0 + 2 + 2 + 0 + 0 = 6
Over 7: 1 + 0 + 4 + 0 + 2 + 1 = 8
Over 8: 2 + 0 + 2 + 0 + 3 + 0 = 7
Over 9: 0 + 0 + 6 + 2 + 2 + 0 = 10
Over 10: 6 + 0 + 0 + 4 + 0 + 2 = 12

Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 9
i) The total runs scored = 4 + 7 + 6 + 7 + 8 + 6 + 8 + 7 + 10 + 2 = 75
So, the total runs scored in the first ten overs is 75.

ii) Over 2-7 runs, Over 4 -7 runs, Over 5 – 8 runs, Over 7 – 8 runs, Over 8 – 7 runs, Over 9 – 10 runs, Over 10 – 12 runs
There are 7 overs with more than 6 runs scored.

iii) Overs with less than 6 Runs Scored Over 1-4 runs
iv) There is 1 over with less than 6 runs scored.
Other information We Can Get from the Shortened Table,

Average runs per over.
Identification of the highest-scoring over (Over 10, with 12 runs).
Consistency of the scoring rate (fluctuation of runs over the overs).

Question 3.
The graph below shows the number of cars a company manufactured in the past few years:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 12
i) In which year was the most number of cars made? How many cars were manufactured?
ii) And in which year was the least number of cars manufactured? How many cars were manufactured?
iii) How many cars less than those made in 2018 were made in 2023?
Answer:
i) The year with the most cars manufactured is 2019
No of cars made =14,500 cars

ii) The year with the least cars manufactured is 2020
No of cars made = 10,500 cars

iii) No of car made in 2018 = 13,000
No of car made in 2023 = 12,500

The difference is 13,000 – 12,500 = 500, which means 500 less cars were made in 2023 compared to 2018.

Question 4.
The graph below shows the units’of electricity consumed during various months of a year:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 13
i) In which months was the maximum electricity used?
ii) In which months was it the minimum?
iii) What is the difference between the maximum and minimum?
iv) Are there any months in which the same units of electricity was used?
v) What is the total number of units used in this whole year?
Answer:
i) The maximum electricity consumption occurred in March and April, each.
ii) The minimum electricity consumption occurred in September, October, November, and December
iii) Maximum unit of electricity consumed =340 Minimum unit of electricity consumed =290
The difference between the maximum and minimum = 340 – 290 = 50 units
iv) Yes, September,October,November and December.
v) 310 + 340 + 330 + 300 + 290 + 290 = 1860 units.
The total electricity used in the whole year =1860 × 2 = 3720 unit

Question 5.
The graph below shows the number of girls and boys in classes 1-7 in a school:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 14
Answer:
i) Class 3, Difference = 75 -70 = 5 ;
ii) Difference between the number of girls and boys the most = Class 1
Difference between the number of girls and boys the least = Class 2, 3 and 6
iii) Total number of girls in all these classes = 65 + 65 + 70 + 70 + 100 + 115 + 95 = 580
iv) Total number of students = 1100

Intext Questions And Answers

Question 1.
All the information we get from the table can be found in the picture also. Moreover, we can see the ups and downs of scores at one glance. Such a picture is called a bar graph.
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 10
(i) In which over was the most runs scored?
Answer:
11th Over

(ii) How many runs were scored?
Answer:
19 runs

(iii) In which over was the least runs scored?
Answer:
13th,14th,15th

(iv) How many runs were scored?
Answer:
3

(v) In how many overs were more than 10 runs scored?
Answer:
5 Overs

(vi) Which are those overs?
Answer:
4th, 8th, 9th, 10th, 11th

(vii) In how many overs were less than 6 runs scored?
Answer:
6 overs

(viii) Which are those overs?
Answer:
12th, 13th, 14th ,15th, 16th,17th

Question 2.
We can also compare the batting performance of the teams by drawing the graphs in different colours and combining them
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 11
Can you answer these questions using the above graph?
(i) In which overs did India score more runs than England?
Answer:
3, 5, 6, 8, 9, 10, 11, 19 Overs

(ii) In which overs did both teams score the same number of runs?
Answer:
Over 2: Both teams scored 9 runs.
Over 7: Both teams scored 6 runs.
Over 12: Both teams scored 5 runs.
Over 14: Both teams scored 3 runs.
Over 16: Both teams scored 5 runs.

(iii) Which team scored more at the end of the first ten overs?
Answer:
England’s runs in the first 10 overs: 13 + 9 + 8 + 16 + 6 + 3 + 6 + 7 + 6 + 5 = 79
India’s runs in the first 10 overs: 8 + 9 + 9 + 12 + 10 + 6 + 6 + 16 + 13 + 14 = 103
India scored more at the end of the first ten overs, with a total of 103 runs compared to England’s 79 runs.

Class 5 Maths Chapter 12 Kerala Syllabus Tables and Graphs Questions and Answers

Question 1.
The picture below shows the number of children in a class who got various grades m mathematics in the half-yearly examination.
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 15
Complete the table using the picture

Grades	Number of students
A	8
B	________
C	9
D	________
E	________

Answer:

Grades	Number of students
A	8
B	10
C	9
D	5
E	1

Question 2.
The bar graph below represents the books read by students of class 5.
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 16
Answer the following questions.
a) The students of which class read less books.
b) Total how many books read by 5th standard students all together.
c) Which divisions students together read 50 books.
Answer:
a) 5 B

b) 5 A = 10
5 B = 5
5C = 20
5D = 30
Total = 65

c) 5C = 20
5D = 30
Total = 50

Question 3.
Rewrite the table in the ascending order.

DISTRICT	POPULATION
Kottayam	1974551
Alappuzha	2127789
Pathanamthita	1197412
Kollam	2635375
Thiruvananthapuram	3301427

Answer:

DISTRICT	POPULATION
Pathanamthita	1197412
Kottayam	1974551
Alappuzha	2127789
Kollam	2635375
Thiruvananthapuram	3301427

Class 5 Maths Chapter 12 Notes Kerala Syllabus Tables and Graphs

In this chapter, we will learn how to understand and use tables and graphs to show information clearly. Here are the main ideas:

Learn how to look at tables and find answers by comparing information.
Understand how to show data using pictures like charts, graphs, and diagrams.
See how bar graphs use bars to compare different groups or amounts.

By the end, you will be able to read tables and create simple graphs to show information in a clear way.

Tables
The given table provides a general overview of Class 5’s performance in the math exam by grouping students according to their grades.
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 1
While it doesn’t offer the detailed explanation found in the larger table, which would list each student’s individual grade, it still allows us to understand important aspects of the class performance. The general information that we get from this table is as follows,

B is the grade that most students got.
E is the grade that the least number of students got.
The number of students who got A or B is more than the number of students who got C, D or E.
The number of students who got A, B or C is four times the number of students who got D or E.

The table confirms there are 35 students in total, which is the basis for these percentages and observations.
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 2

We can combine all three tables into one
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 3

The information that we get from the completed table,

This table helps in assessing and comparing the performance across different grades and identifying which students might need more support or attention.

It also highlights the general trend of student performance, which seems strong in higher grades, with a few students who may benefit from additional resources.
Grade A is most common in Class 7, with 12 students achieving it. Class 6 follows closely with 10 students, and Class 5 has 9 students.
Grade B is quite consistent across the three classes, though Class 6 has the most students (12) with this grade.
The lowest grades, D and E, are generally less frequent, indicating fewer students in all classes are struggling significantly.

Data Pictures
A “Data Picture” is a visual representation of data that helps to communicate information in an easily understandable way. Data pictures can include various types of charts, graphs, and diagrams that display numerical or categorical data visually.

Common examples of data pictures include bar charts, pie charts, line graphs, histograms, scatter plots, and infographics.

A bar graph, is a visual representation of data that uses rectangular bars to show the frequency, count,- or other measures for different categories or groups. Each bar’s length or height is proportional to the value it represents, making it easy to compare data across categories. ,
England batted first in a T20 match against India. The runs they scored in each over is given in this table :
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 12 Solutions Tables and Graphs 9

Along a horizontal line at the bottom, numbers from 1 to 20 are marked at the same distance apart. This is to show the number of overs.
Along a vertical line on the left, numbers from 1 to 21 are marked at the same distance apart. This is to show the number of runs scored.
Then at the position showing each over, rectangles are drawn with heights up to the number on the vertical line showing the number of runs scored in that over. All these rectangles are of the same width.

⇒ A “Data Picture” is a visual representation of data that helps to communicate information in an easily understandable way.

⇒ Data pictures can include various types of charts, graphs, and diagrams that display numerical or categorical data visually.

⇒ Bar graph, is a visual representation of data that uses rectangular bars to show the frequency, count, or other measures for different categories or groups.

Plus Two History Question Paper March 2024 Malayalam Medium

April 23, 2025 by Prasanna

Reviewing Kerala Syllabus Plus Two History Previous Year Question Papers and Answers March 2024 Malayalam Medium helps in understanding answer patterns.

Kerala Plus Two History Previous Year Question Paper March 2024 Malayalam Medium

Time: 2 1⁄2 Hours
Scores : 80

Question 1.
‘എ’ കോളത്തിന് അനുയോജ്യമായവ ‘ബി’ കോളത്തിൽ നിന്നും കണ്ടെത്തി എഴുതുക.

A	B
റാണി ലക്ഷ്മിഭായ്	ഡൽഹി
കൻവർസിങ്ങ്	ഝാൻസി
ബഹാദൂർഷാ ക	കാൺപൂർ
നാനാ സാഹിബ്	ആറ (ബീഹാർ)

Answer:

A	B
റാണി ലക്ഷ്മിഭായ്	ത്ധാൻസി
കൻവർസിങ്ങ്	അറ
ബഹാദൂർഷാ ക	ഡൽഹി
നാനാ സാഹിബ്	കാൺപൂർ

2 മുതൽ 7 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 4 എണ്ണ ത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. (4 × 1 = 4)

Question 2.
ഖൽസാ പാമ്പിന്റെ സ്ഥാപകൻ ആര്?
a) ഗുരുനാനാക്
b) ഗുരു അർജൻ
c) ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗ്
d) ഗുരു തേജ് ബഹാദുർ
Answer:
c) ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗ്

Question 3.
പത്മാവതിന്റെ രചയിതാവിനെ തിരിച്ചറിയുക.
a) യണിയ
b) മാലിക് മുഹമ്മദ് ജെയ്സി
c) രാമാനന്ദ
d) ബാബ ഫരീദ്
Answer:
b) മാലിക് മുഹമ്മദ് ജെയ്സി

Question 4.
‘ഗരീബ് നവാസ് എന്ന് പ്രശസ്തിയാർജിച്ചത് ആര്?
a) ഖ്വാജ മുദീൻ
b) മുഹമ്മദ് ബിൻ തുഗ്ലക്ക്
(c) അക്ബർ
d) ഷെയ്ഖ് നിസാമുദ്ദീൻ
Answer:
a) ഖ്വാജ മുദീൻ

Question 5.
ചുവടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ളവയിൽ വചനങ്ങളുമായി ബന്ധ പ്പെട്ട വിഭാഗം ഏത്?
a) ആൾവാർമാർ
b) സിഖുകാർ
c) നായനാർമാർ
d) വീരശൈവന്മാർ
Answer:
d) വീരശൈവന്മാർ

Question 6.
പ്രാചീന കേരളത്തിൽ ക്ഷേത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പെരുമാറ്റ സംഹിത.
a) ല്ലാപ്പം
b) സടൈ
c) വിരുത്തി
d) തൊടുത്തൽ
Answer:
a) ല്ലാപ്പം

Question 7.
കുളച്ചൽ യുദ്ധത്തിൽ ഡച്ചുകാരെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ തിരുവിതാംകൂർ രാജാവിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക.
a) കുഞ്ഞാലി മരയ്ക്കാർ
b) ശക്തൻ തമ്പുരാൻ
c) മാർത്താണ്ഡവർമ്മ
d) ടിപ്പു സുൽത്താൻ
Answer:
c) മാർത്താണ്ഡവർമ്മ

Question 8.
ചുവടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ളവയെ കാലഗണനയ്ക്കനുസ രിച്ച് എഴുതുക.

കുറിച്യ കലാപം
പഴശ്ശി കലാപം
ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരം
കുണ്ടറ വിളംബരം

Answer:
പഴശ്ശ കലാപം (1793 – 1805)
കുണ്ടറ വിളംബരം (1809)
കുറിച്യ കലാപം (1812
ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരം (1936)

Question 9.
തന്നിരിക്കുന്ന പ്രാചീന ഇന്ത്യയുടെ രൂപരേഖയിൽ ചുവടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ അടയാളപ്പെടു എത്തുക.
ബോധ്യ
സാഞ്ചി
സാരാനാഥ്
അമരാവതി
Answer:
േണ്ാധ്ഗയ
സാരാനാഥ്
സാഞ്ചി
അമരാവതി

10 മുതൽ 18 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 8 എണ്ണ ത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. (8 × 2 = 16)

Question 10.
സ്തൂപങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചത് എന്തിന്?
Answer:
ബുദ്ധന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അടക്കം ചെയ്തിട്ടുള്ള കുന കളാണ് സ്തൂപങ്ങൾ. ബുദ്ധന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അശോകൻ പ്രധാന നഗരങ്ങളിലേക്ക് വിതരണം ചെയ്യു കയും സ്തൂപങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ നിർദ്ദേശം നൽകു കയും ചെയ്തു.

Question 11.
സിയാറത്തും, ഖവാലിയും നിർവചിക്കുക.
Answer:
സിയാറത്ത് – സൂഫി ഗുരുക്കന്മാരുടെ ശവകുടി രത്തിലേക്കുള്ള തീർത്ഥയാത്ര.
ഖവാലി – സിയാറത്തിന്റെ സമയത്ത് നടത്തുന്ന സംഗീതാലാപനം.

Question 12.
മിൽക്കിയത്തിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ലഘുകുറിപ്പ് എഴുതുക.
Answer:
സെമീന്ദാർമാരുടെ സ്വകാര്യ ഭൂമി: സെമീന്ദാർമാരുടെ സ്വകാര്യ ആവശ്യത്തിനാണ് ഇവിടെ കൃഷി ചെയ്തത്.

Question 13.
ജമ, ഹസിൽ എന്നീ പദങ്ങൾ നിർവ്വചിക്കുക.
Answer:
ജമ – കണക്കാക്കിയ നികുതി
ഹസിൽ – പിരിച്ചെടുത്ത നികുതി

Question 14.
ജോട്ടദാർമാർ ആരായിരുന്നു?
Answer:
പണം പലിശയ്ക്കു നൽകുന്നതും പ്രാദേശിക വ്യാപാ രവും നിയന്ത്രിച്ചിരുന്ന ബംഗാളിലെ ധനിക കർഷകരാ യിരുന്നു ജോട്ടേദാർമാർ.

Question 15.
പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രാജ്മഹൽ കുന്നുകൾക്ക് ചുറ്റും ജീവിച്ചിരുന്ന രണ്ട് ജനവിഭാഗങ്ങ ളുടെ പേര് എഴുതുക.
Answer:
പഹാരിയകൾ
പന്താളുകൾ

Question 16.
1857 ലെ വിപ്ലവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏതെങ്കിലും രണ്ട് കിംവദന്തികൾ സൂചിപ്പിക്കുക.
Answer:

പുതിയ വെടിയുണ്ടയിൽ പശുവിന്റേയും പന്നിയു ടേയും കൊഴുപ്പ് പുരട്ടിയിട്ടുണ്ട്.
കമ്പോളങ്ങളിൽ വിൽക്കുന്ന ധാന്യപ്പൊടിയിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ പശുവിന്റേയും പന്നിയുടേയും എല്ലുപൊടി മിശ്രണം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
ഹിന്ദുക്കളുടേയും, മുസ്ലിങ്ങളുടേയും മതങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഗൂഢാലോചന നടത്തു ന്തു.

Question 17.
1857 – ലെ കലാപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏതെങ്കിലും രണ്ട് ചിത്രങ്ങളുടെ പേര് എഴുതുക.
Answer:
റിലീഫ് ഓഫ് ലഖ്നൗ
ഇൻ മെമ്മോറിയം
ജസ്റ്റിസ്
മിസ്സ് വീലർ
മാണി ലക്ഷ്മീഭായ്
ദി ക്ലമൻസി ഓഫ് കാനിംഗ്
എക്സിക്യൂഷൻ ഓഫ് മ്യൂട്ടിനീർസ് ഇൻ പെഷവാർ
ദി ബ്രിട്ടീഷ് ലയൺസ് വെൻജിയൻസ് ഓൺ ദ

Question 18.
സംഘം പദ്യങ്ങളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും രണ്ട് തിണകളുടെ പേര് എഴുതുക.
Answer:
കുറിഞ്ചി
മുല്ലൈ
പാലൈ
മരുതം
നെയ്തൽ

19 മുതൽ 21 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണ ത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. (2 × 3 = 6)

Question 19.
ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ അധഃപതനത്തിലേക്ക് നയിച്ച് ഏതെങ്കിലും മൂന്ന് കാരണങ്ങൾ എഴുതുക.
Answer:
വനനശീകരണം
കാലാവസ്ഥയിലെ മാറ്റം
അമിതമായ വെള്ളപൊക്കം
ഭൂമിയുടെ അമിതമായ ഉപയോഗം
നദിയുടെ ഗതി മാറിയതോ വറ്റി വരണ്ടതോ

Question 20.
മുഗൾ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏതെങ്കിലും മൂന്ന് ദിനവൃത്താ ഞങ്ങളുടെ പേര് എഴുതുക.
Answer:

അക്ബർ നാ
ബാദ്ഷ നാമ
ഹുമയൂൺ നാമ
ആലംഗീർ നാമ

Question 21.
മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ ആദ്യകാലത്തെ മൂന്ന് പ്രാദേശിക സമരങ്ങൾ ഏതെല്ലാം?
Answer:
ചമ്പാരൻ സത്യഗ്രഹം – 1917 – ബീഹാർ
ഖേദ സത്യഗ്രഹം – 1918 – ഗുജറാത്ത്
അഹമ്മദാബാദ് മിൽ സമരം – 1918 – ഗുജറാത്ത്

22 മുതൽ 26 വരെയുള്ള ചോദ്വങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 4 എണ്ണ ത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. (4 × 4 = 16)

Question 22.
ലിഖിത തെളിവുകളുടെ പരിമിതികൾ എന്തെല്ലാം?
Answer:

സാങ്കേതിക പരിമിതികൾ: അക്ഷരങ്ങൾ അവ്യക്ത മായി കൊത്തിയിട്ടുണ്ടാകും.
ലിഖിതങ്ങൾ നശിക്കുകയോ അക്ഷരങ്ങൾ നഷ്ട പെടുകയോ ചെയ്തിരിക്കാം.
ലിഖിതങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ള വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം എപ്പോഴും ശരിയാകണമെന്നില്ല.
എല്ലാ ലിഖിതങ്ങളും കണ്ടെത്തി വായിച്ച്, പ്രസിദ്ധീ കരിച്ച്, പരിഭാഷപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.
പലതിനും കാലത്തെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞി
രേഖപ്പെടുത്തിയ സംഭവങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം.
ലിഖിതം തയ്യാറാക്കാൻ അനുവാദം നൽകിയ വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് ഉയർന്ന് നിൽക്കും.

Question 23.
ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നാല് വർണ്ണ ങ്ങളുടെ മാതൃകാ തൊഴിലുകൾ വിശദീകരിക്കുക
Answer:
ബ്രാഹ്മണൻ – വേദങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു, പഠി പ്പിക്കുന്നു. യാഗങ്ങൾ അനു ഷ്ഠിക്കുന്നു. പാരിതോഷിക ങ്ങൾ നൽകുകയും, സ്വീക രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ക്ഷത്രിയന്മാർ – യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കു കയും നീതിന്യായ ഭരണം നട ത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, വേദ ങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു. യാഗ ങ്ങൾ നടത്തുന്നു. പാരിതോ ഷികങ്ങൾ’ നൽകുന്നു.
വൈശ്യന്മാർ – കൃഷി, കാലി വളർത്തൽ, കച്ചവടം എന്നിവയിലേർപ്പെ ട്ടുന്നു.
ശൂദ്രന്മാർ – മൂന്ന് ഉന്നതവർണങ്ങളേയും സേവിക്കുന്നു.

Question 24.
വിജയ നഗര സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന അമരനാ യക സമ്പ്രദായം വിവരിക്കുക.
Answer:
വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ‘അമര നായക സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. ഡെൽഹി സുൽത്താന്മാ രുടെ ‘ഇക്താ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പല സവിശേഷതകളും അമരനായക സമ്പ്രദായത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. അമരനാ യകന്മാർ സൈനിക മേധാവികളായിരുന്നു. വിജയനഗര രാജാക്കന്മാർ അവർക്കു ഭരിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി ചില പ്രദേശങ്ങൾ നൽകിയിരുന്നു. ഈ പ്രദേശങ്ങളെ ‘അമര’ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.

ഈ പ്രദേശങ്ങളുടെ അഥവാ അമരത്തിന്റെ ഭരണം നിർവഹിച്ചിരുന്നത് നായകന്മാരാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് അവരെ അമരനായകന്മാർ ‘എന്നു വിളിച്ചിരുന്നത്. ഈ പ്രദേശത്തെ കർഷകർ, കൈവേലക്കാർ, കച്ചവടക്കാർ എന്നിവരിൽ നിന്ന് നികുതികളും മറ്റു കരങ്ങളും അവർ പിരിച്ചെടുത്തു. വരുമാനത്തിൽ ഒരു ഭാഗം സ്വകാര്യ ആവശ്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടി അവർ ഉപയോഗിച്ചു. മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം കുതിരകളേയും ആനകളേയും നിലനിർത്തുന്നതിനുവേണ്ടി ചെലവഴിച്ചു വരുമാനത്തിന്റെ ചെറിയൊരു ഭാഗം ക്ഷേത്രപരിപാലനത്തിനും ജലസേചന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ക്കുമായി വിനിയോഗിച്ചിരുന്നു. അമരനായകന്മാർ വിജയനഗര രാജാക്കന്മാർക്ക് നിക സഹായം നൽകിയിരുന്നു. ഈ സൈനിക ശക്തി ഉപയോഗിച്ചാണ് രാജാക്കന്മാർ ദക്ഷിണ ഉപദ്വീപ് പൂർ ണ്ണമായും അവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നത്.

അമരനായകന്മാർ രാജാവിന് വർഷംതോറും കപ്പം നൽ കണമായിരുന്നു. മാത്രമല്ല രാജകൊട്ടാരത്തിൽ ചെന്ന് രാജാവിന് സമ്മാനം നൽകികൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തോടുള്ള അവരുടെ കൂറ് പ്രകടിപ്പിക്കണമായിരുന്നു. അമര നായകന്മാരുടെ മേലുള്ള നിയന്ത്രണം കാണിക്കുന്നതി നുവേണ്ടി രാജാക്കന്മാർ അവരെ ഇടയ്ക്കിടെ സ്ഥലം മാറ്റിയിരുന്നു. എങ്കിലും 17 -ാം നൂറ്റാണ്ടോടെ അമരനായ ശ കാരായി രാജാവിന്റെ അധികാരത്തെ പോലും അവർ വെല്ലുവിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

Question 25.
അവധിലെ താലൂക്ക്ദാർമാർ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ കലാപം നടത്താൻ കാരണമെന്ത്?
Answer:
താലൂക്ക്ദാർമാരെ ഒഴിവാക്കികൊണ്ട് യഥാർത്ഥ ഭൂവുട മകളുമായി നികുതി വ്യവസ്ഥയുണ്ടാക്കാം എന്നാണ് ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാർ കരുതിയിരുന്നത്. ഇത് കർഷ കചൂഷണം കുറയ്ക്കുമെന്നും ഗവൺമെന്റിന്റെ വരു മാനം വർധിപ്പിക്കുമെന്നും അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇതൊന്നുമുണ്ടായില്ല. അവധിലെ ഭൂരി ഭാഗം പ്രദേശങ്ങളിലും കർഷകരുടെമേൽ അമിതമായ നികുതിയാണ് ചുമത്തിയിട്ടുള്ളതെന്ന് താമസിയാതെ ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാർക്ക് മനസ്സിലായി. ചുരുക്കത്തിൽ താൽക്കാലിക വ്യവസ്ഥ ഒരു പരാജയമായിരുന്നു.

താലൂ ക്ക്ദാർമാരെയോ കർഷകരെയോ അത് തൃപ്തരാക്കിയില്ല. താലൂക്ക്ദാർമാർ സ്ഥാനഭൃഷ്ടരായതോടെ അവധിലെ സാമൂഹ്യക്രമം പൂർണ്ണമായും തകർന്നു. താലൂ ക്ക്ദാർമാരും കർഷകരും തമ്മിലുണ്ടായിരുന്ന കെട്ടുപാ ടുകളെല്ലാം തകർന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിനു മുമ്പ് താലൂക്ക്ദാർമാരും കർഷകരും തമ്മിൽ ഒരു ആത്മ ബന്ധം നിലനിന്നിരുന്നു. താലൂക്ക്ദാർമാർ കർഷകരെ പീഡിപ്പിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും ഒരു രക്ഷകർത്താവിനെ പോലെ അവരോട് ഉദാരത കാണിച്ചിരുന്നു. അവശ്യ ഘട്ട ങ്ങളിലെല്ലാം അവർ കർഷകരെ സഹായിച്ചു.

ഉത്സവ കാലങ്ങളിൽ അവർക്ക് വായ്പകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. കർഷകരാകട്ടെ താലൂക്ക്ദാർമാരോട് വലിയ കൂറുപുലർത്തുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രിട്ടീഷുകാ രുടെ വരവോടെ ഈ ബന്ധങ്ങളെല്ലാം തകിടം മറിഞ്ഞു. ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്നും യാതൊരു പരിഗണനകളും കർഷകർക്ക് ലഭിച്ചില്ല. മാത്രമല്ല അമിതമായ നികുതിഭാരം അവർ കർഷകർക്കുമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കർക്കശമായ രീതിയിലാണ് നികുതി പിരിച്ചെ ടുത്തിരുന്നത്. കഷ്ടപാടുകളുടേയും വിളനാശത്തി ന്റെയും സമയത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ഉത്സവകാലത്ത് ബ്രിട്ടീ ഷുകാരിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഇളവു

കളോ സഹായമോ അവർക്ക് കിട്ടിയില്ല. സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാവുകയും പുറന്തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്ത താലൂക്ക്ദാർമാർ തങ്ങളുടെ നഷ്ടപ്പെട്ട എസ്റ്റേറ്റുകളും പദവിയും വീണ്ടെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും കടുത്ത എതിരാളികളായി ത്തീർന്നു. 1857-ൽ ഉഗ്രവും ദീർഘവുമായ പോരാട്ട ങ്ങൾ നടന്ന അവധിനെപ്പോലെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ താലൂക്ക്ദാർമാരും കർഷകരുമാണ് കലാപത്തിന്റെ മുൻപന്തിയിലുണ്ടായിരുന്നത്.

Question 26.
ഇന്ത്യ വിഭജനം സ്ത്രീകളെ ബാധിച്ചത് എങ്ങനെയാണ്?
Answer:
വിഭജന സമയത്ത് സാധാരണ ജനങ്ങൾക്കുണ്ടായ അനു ഭവങ്ങൾ ചരിത്രകാരന്മാർ വിശകലനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അക്കാലത്ത് സ്ത്രീ കൾക്കുണ്ടായ ഭീകരമായ അനുഭ വങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം പണ്ഡിതന്മാർ എഴുതിയിട്ടു ണ്ട്. വിഭജനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായ ഇരകൾ സ്ത്രീക ളായിരുന്നു. അവർ മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പലരേയും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി വിറ്റു. അപരിചിതമായ നാടുകളിൽ അപരിചിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അപരിചിതരോടൊപ്പം ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിക്കാൻ അവർ നിർബദ്ധി തരായി. ഈ ഭീകരമായ അനുഭവങ്ങൾ സ്ത്രീകളെ അങ്ങേയറ്റം വ്രണപ്പെടുത്തി. പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളു മായി ഇണങ്ങിച്ചേർന്ന് ഒരു പുതിയ കുടുംബബന്ധമാരം ഭിക്കാൻ അവരിൽ പലരും തയ്യാറായി.

എന്നാൽ മനുഷ്യബന്ധത്തിലെ സങ്കീർണ്ണതകൾ മന സ്സിലാക്കാൻ ഇന്ത്യയിലേയോ പാക്കിസ്ഥാനിലെയോ ഗവൺമെന്റുകൾ ശ്രമിച്ചില്ല. ഇന്ത്യയിലുള്ള പാക്കി സ്ഥാൻ സ്ത്രീകളേയും പാക്കിസ്ഥാനിലുള്ള ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകളേയും കണ്ടുപിടിച്ച് പരസ്പരം കൈമാറാൻ ഇരു ഗവൺമെന്റുകളും തീരുമാനിച്ചു. ഇതിനെത്തുടർന്ന്,

തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ സ്ത്രീകളെ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള ശ്രമം രണ്ടു രാജ്യങ്ങളിലും ആരംഭിച്ചു. അവരെ പഴയ കുടുംബങ്ങളിലേക്കോ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കോ തിരിച്ചയച്ചു. ഇക്കാര്യത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ അഭിപ്രായമോ സമ്മതമോ ആരും തിര ക്കിയില്ല. അങ്ങനെ സ്വന്തം ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള അവകാശം പോലും സ്ത്രീകൾക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.
കണക്കനുസരിച്ച് മൊത്തം 30,000 സ്ത്രീകൾ വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് 22,000 മുസ്ലീം സ്ത്രീകളേയും പാക്കിസ്ഥാനിൽ നിന്ന് 8000 ഹിന്ദു – സിഖ് സ്ത്രീകളേയും. ഈ വീണ്ടെടുക്കൽ പ്രക്രിയ 1954 വരെ നീണ്ടുനിന്നു.

27 മുതൽ 29 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണ ത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. (2 × 5 = 10)

Question 27.
ഹാരപ്പൻ ജനത കരകൗശലോൽപ്പാദനത്തിന് ആവശ്വ മായ അസംസ്കൃത വസ്തുക്കൾ കരസ്ഥമാക്കിയിരുന്നത് എങ്ങനെ?
Answer:
കരകൗശലോല്പന്നങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനാവശ്യമായ വസ്തുക്കൾ ഹരപ്പൻ ജനത ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ചിരുന്നു. ഇതിനായി പല തന്ത്രങ്ങളും അവർ ഉപയോഗിച്ചു.

1) അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങളുടെ സ്ഥാപനം (Establish ment of Settlements) അസംസ്കൃത വിഭവങ്ങൾ കരസ്ഥമാക്കുന്നതിനുവേണ്ടി ഹരപ്പൻ ജനത ഉപയോഗിച്ച ഒരു തന്ത്രം അംസ്കൃത വിഭവങ്ങൾ സുഗമമായി ലഭിക്കുന്ന പ്രദേശ ങ്ങളിൽ അധിവാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ്. ഉദാഹര ണത്തിന്, ചിപ്പികൾ ധാരാളമായി ലഭിച്ചിരുന്ന പ്രദേശ ങ്ങളിൽ അവർ നാഗേശ്വർ, ബലാകോട്ട് എന്നീ അധിവാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. അതുപോലെ ഇന്ദ്രനീലക്കല്ല് സുലഭ മായി ലഭ്യമായിരുന്ന പോർതുഗായിലും (അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ), ഇന്ദ്രഗോപ കല്ലും വെണ്ണക്കല്ലും ലോഹങ്ങളും ലഭ്യമായിരുന്ന ലോഥാളിലും അവർ അധിവാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

അധിവാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ
നാഗേശ്വർ, ബാലാകോട്ട്
പോർതുഗായി
വസ്തുക്കൾ
ചിപ്പികൾ
• ഇന്ദ്രനീലക്കല്ല് (അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ)
• ഇന്ദ്രഗോപക്കല്ല്
(ബച്ചിൽ നിന്ന്
• വെണ്ണക്കല്ല് (ദക്ഷിണ രാജസ്ഥാനിൽ നിന്നും വടക്കൻ ഗുജറാത്തിൽ നിന്നും
ചെമ്പ് (രാജസ്ഥാനിലെ ഖേത്രി ഖനികളിൽ നിന്ന്

2) പര്യടനങ്ങൾ അയയ്ക്കൽ (Sending expeditions) : അസംസ്കൃത വിഭവങ്ങൾ കരസ്ഥമാക്കു ന്നതിന് ഹരപ്പൻ ജനത സ്വീകരിച്ച മറ്റൊരു തന്ത്രം പര്വടനങ്ങൾ അയയ്ക്കുക എന്നതാണ്. രാജസ്ഥാ നിലെ ഖത്രിയിലേക്കും (ചെമ്പിനു വേണ്ടി ദക്ഷിണേന്ത്യയിലേക്കും സ്വർണ്ണത്തിനുവേണ്ടി അവർ പര്യടനങ്ങൾ അയച്ചു.

ഈ ര്യടനങ്ങൾ പ്രാദേശിക സമുദായങ്ങളുമായി ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ അവരെ സഹായിച്ചു. ഹരപ്പൻ ജനത നിർമ്മിച്ച വെണ്ണക്കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ചെറിയ കണ്മണി മാലകൾ പോലെയുള്ള സാധന ങ്ങൾ ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് ഇരുകൂട്ടരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളെ സൂചിപ്പി ക്കുന്നു..

പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് ഗണേഷ് വർ ജോധ്പുര (Ganeshwar Jodhpura) സംസ്കാരം എന്നു വിളിക്കുന്ന സംസ്കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള തെളിവുകൾ തി പ്രദേശത്തു നിന്ന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹരപ്പയിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ മൺപാത്രങ്ങളും,

ചെമ്പുസാധനങ്ങളുടെ അസാധാരണ സമ്പന്നത യുമാണ് ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ. ഈ പ്രദേശത്തെ നിവാസികൾ ഹരപ്പൻ ജനതയ്ക്ക് ചെമ്പ് വിതരണം ചെയ്തിരിക്കാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്.

Question 28.
പതിനാറ് മഹാജനപദങ്ങളിൽ മഗധ ഒന്നാമതെത്താൻ കാര ണമെന്ത്?
Answer:
പതിയോഗികളെ കീഴ്പ്പെടുത്തി ഒരു വൻ ശക്തിയായി ഉയർന്നു വരാൻ മഗധയെ സഹായിച്ച നിരവധി കാരണ ങ്ങളുണ്ട്. അവ താഴെ പറയുന്നവയാണ്.

മഗധ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഒരു പ്രദേശമായിരുന്നു. അവിടത്തെ സമ്പുഷ്ടമായ എക്കൽ മണ്ണ് കൃഷി യുടെ വളർച്ചയെ സഹായി ക്കുകയും ഉല്പാദ നക്ഷമത വർധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് മിച്ചോ ല്പാദനം നടത്താൽ കർഷകരെ പ്രാപ്തരാക്കി.

തലസ്ഥാന നഗരത്തോടു ചേർന്നുള്ള ഇരുമ്പ് ഖനി കൾ മഗധയുടെ കൈപിടിയിലായിരുന്നു. അതി നാൽ ഇരുമ്പു പയോഗിച്ച് മേൽത്തരം ആയുധ ങ്ങളും ഉപകരണങ്ങളും നിർമ്മിക്കാൻ അവർക്കു കഴിഞ്ഞു.

മഗധൻ സൈന്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാ യിരുന്ന ആനകൾ അവിടത്തെ വനങ്ങളിൽ സുല ഭമായിരുന്നു. യുദ്ധങ്ങളിൽ ആനകളെ വൻതോതിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ആദ്യത്തെ രാജ്യം മഗധയാണ്.

ഗംഗയും അതിന്റെ പോഷക നദികളും കുറഞ്ഞ ചെലവിൽ യാത്രചെയ്യാനും വിനിമയം സൗകര്യ പ്രദമാക്കാനും ജനങ്ങളെ സഹായിച്ചു.

മഗധയുടെ ആദ്യ തലസ്ഥാനമായിരുന്ന രാജ ഗൃഹവും പിന്നത്തെ തലസ്ഥാനമായ പാടലീ പുത്രയും തന്ത്രപ്രധാനമായ സ്ഥലങ്ങളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്നത്. ഇത് പുറമെ നിന്നുള്ള ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തിന് സംരക്ഷണ
മേകി.

ബിംബിസാരൻ, അജാതശത്രു, മഹാപത്മ നന്ദൻ തുട ങ്ങിയ രാജാക്കന്മാരുടേയും അവരുടെ മന്ത്രിമാരു ടേയും നയങ്ങൾ

Question 29.
ഇന്ത്യയുടെ സാംസ്കാരിക ബഹുസ്വരതയ്ക്ക് മുഗൾഭ രണം വളരെയേറെ സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. വിശ ദമാക്കുക.
Answer:
ഇത് സാംസ്കാരിക സമന്വയത്തിന്റെ കാലമായിരുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യം തുർക്കി, ഇറാൻ സംസ്കാരങ്ങളുമായി ഇഴുകിച്ചേർന്നു. ഈ സമന്വയം വാസ്തുവിദ്യ, ചിത്രകല, ഭാഷ, സാഹിത്യം, സംഗീതം, ആചാരങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ എന്നിവയിലെല്ലാം കാണാവുന്നതാണ്. പേർഷ്യൻ സ്വാധീനം സാഹിത ത്തിലും ഭാഷയിലും കാണാൻ കഴിയും. അറബിക് ഭാഷ യിലേയും പേർഷ്യൻ ഭാഷയിലേയും നിരവധി വാക്കു കളും പ്രയോഗങ്ങളും വിവിധ ഇന്ത്യൻ ഭാഷകളെ സമ്പു ഷ്ടമാക്കി. രാമായണം, മഹാഭാരതം തുടങ്ങിയ ഇന്ത്യൻ കൃതികൾ പേർഷ്യനിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്തി. ഈ സമ സ്വയം മറ്റ് മേഖലകളായ വസ്ത്രം, ഭക്ഷണം, ആഘോഷ ങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയിലും കാണാവുന്നതാണ്.

30 മുതൽ 32 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണ ത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക.

Question 30.
‘മോഹൻജോദാരോ ഒരു ആസൂത്രിത നഗരകേന്ദ്രം ആയി രുന്നു. സാധൂകരിക്കുക.
കോട്ട നഗരവും കീഴ്പട്ടണം
വലിയ കുളം
അഴുക്ക്ചാൽ സംവിധാനം
ഗാർഹിക വാസ്തുവിദ്യ
Answer:
i) യോജിക്കുന്നു. ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരം ഒരു നഗര സംസ്കാരമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ധാരാളം തെളിവു കൾ ചരിത്രം ബാക്കിവെച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ സൈറ്റാണ് മോഹൻജോദാരോ, ഹാരപ്പയ്ക്കു ശേഷമാണ് ഇത് കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടത്. ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ നഗരാസൂത്രണം, വീടുകൾ, മുദ്രകൾ എന്നിവയെക്കു റിച്ചുള്ള മിക്ക വിവരങ്ങളും ലഭിച്ചിട്ടുള്ളത് മോഹൻജോ ദാരോയിൽ നിന്നാണ്. സിന്ധിലെ ലാർക്കാന ജില്ലയിൽ സിന്ധുനദിയുടെ തീരത്താണ് ഈ വൻനഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മോഹൻ ജോദാരോ എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം “മരിച്ചവരുടെ കുന്ന്’ (The mound of the dead) എന്നാണ്. ഇവിടെ നടത്തിയ ഉത്ഖനനങ്ങൾ ആസൂത്രിതമായി ഒരു നഗര കേന്ദ്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ട ങ്ങൾ വെളിച്ചത്തു കൊണ്ടുവന്നു. ഈ നഗരത്തെ രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരുന്നു. 1. കോട്ട (The Citadel)
2. ജീഴ്പടണം (The Lower Town).

1. കോട് (The Citadel)
മനുഷ്യനിർമ്മിതമായ ഒരു ചെറിയ വേദിയാണ്’ (Platform) കോട്ട നഗരത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറേ ഭാഗത്താണ് ഇത് നിർമ്മി ക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഭാഗമാണ് കോട്ട. ഇതിന്റെ അസാധാരണ ഉയരത്തിന് രണ്ട് കാരണ ങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ഒരു ഉയർന്ന പ്രദേശത്താണ് അത് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. രണ്ടാമതായി, അതിലെ കെട്ടിടങ്ങൾ മണ്ണു കൊണ്ടുള്ള ഇഷ്ടികകൾക്ക് മുകളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. കോട്ടയെ മതിലുകൾ കെട്ടി സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ കീഴ്പ്പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് അത് വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നു. കോട്ട യിൽ ധാരാളം വലിയ കെട്ടിടങ്ങളുണ്ട്. അവ പൊതു കെട്ടിടങ്ങളാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകമായ പൊതുലക്ഷ്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയാണ് അവ ഉപയോഗിക്ക പ്പെട്ടിരുന്നത്. കലവറ, വലിയ കുളിപ്പുര എന്നിവയാണ് കോട്ടയിലെ പ്രധാന കെട്ടിടങ്ങൾ.

കലവറ (The Warehouse)
മോഹൻജോദാരോയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കെട്ടിടം അവി ടത്തെ കലവറ അഥവാ ധാന്യപ്പുരയാണ്. ഈ കെട്ടിട ത്തിന്റെ കീഴ്ഭാഗം ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചി ട്ടുള്ളത്. അത് ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നുണ്ട്. കലവ റയുടെ മേൽഭാഗം മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. അവയെല്ലാം വളരെ കാലം മുമ്പുതന്നെ ദ്രവിച്ചു പോയി രിക്കുന്നു. മിച്ചം വരുന്ന ഭക്ഷ്യധാന്യങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുവെ ക്കുന്നതിനാണ് കലവറകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.

വലിയ കുളിപ്പുര (The Great Bath)
മോഹൻജോദാരോയിലെ കോട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ കാണപ്പെ ടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പൊതുകെട്ടിടം വലിയ കുളി പുരയാണ്. ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു വലിയ കുളിപ്പുര. നാലുവശങ്ങളും ഇടനാഴികയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു അങ്കണത്തിലാണ് ഈ കുളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. കുളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിന് വടക്കും തെക്കും ഭാഗ ങ്ങളിലായി പടവുകളുണ്ട്. കുളത്തിലെ ജലം ചോർന്നു പോകാതിരിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി അതിന്റെ അടിത്തട്ട് ഇഷ്ടികകളും ചുണ്ണാമ്പു കൊണ്ടുള്ള ചാന്തും ഉപയോ ഗിച്ച് ഉറപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കുളത്തിന്റെ മൂന്നു വശങ്ങളിലും മുറി കളുണ്ട്. ഒരു മുറിയിലെ വലിയ കിണറിൽ നിന്നാണ് കുള ത്തിലേക്കുള്ള വെള്ളം കൊണ്ടുവന്നിരുന്നത്. കുളത്തിൽ ജലം നിറയ്ക്കാനും മലിനജലം അഴുക്കുചാലിലേക്ക് ഒഴു ക്കിക്കളയാനുമുള്ള സംവിധാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

വലിയ കുളിപ്പുര ഹാരപ്പൻ ജനത ശുചിത്വത്തിനു നൽകി യിരുന്ന പ്രാധാന്യം എടുത്തു കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ എഞ്ചിനീയറിംഗ് വൈദഗ്ധ്യത്തേയും അത് പ്രകടിപ്പി ക്കുന്നു.

കീഴ്പ്പട്ടണം : ഗൃഹനിർമ്മാണ വാസ്തു വിദ്യ (Lower Town: Domestic Architecture)
നഗരത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത്, കോട്ടയ്ക്ക് തൊട്ടു താഴെയാണ് കീഴ്പ്പട്ടണം സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നത്. ഇതി നേയും മതിലുകെട്ടി സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു. കീഴ്പട്ടണം ഒരു അധിവാസ മേഖലയായിരുന്നു. ധാരാളം ഇഷ്ടിക വീടു കൾ അടങ്ങിയ ഈ പ്രദേശത്താണ് ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങളും താമസിച്ചിരുന്നത്. ‘ഗ്രിഡ് സമ്പ്രദായം (Grid System) പ്രകാ രമാണ് വീടുകൾ ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതു പ്രകാരം റോഡുകൾ മട്ടകോണിൽ പരസ്പരം മുറിച്ചു കടക്കുകയും പട്ടണത്തെ ദീർഘ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അനേകം ബ്ലോക്കുകളായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. റോഡുകളു ടേയും ഇടവഴികളുടേയും ഇരുഭാഗങ്ങളിലായി വീടുകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.

എല്ലാ വീടുകൾക്കും കുളിമുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇഷ്ടിക പാകിയ ഈ കുളിമുറികളെ തെരുവിലെ ഓവു ചാലുകളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. വീടുകൾ പല വലി പത്തിൽ ഉള്ളവയായിരുന്നു. ചെറിയ വീടുകൾ മുതൽ മാളികവീടുകൾ വരെ അവയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ചില വീടുകളിൽ രണ്ടാം നിലയിലോ മേല്പുരയിലോ എത്തു ന്നതിന് കോണിപ്പടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടുമുറികളുള്ള

കുടിലുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്ര വിഭാഗങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്ന വീടു കളാണ് അവയെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

പല വീടുകളിലും കിണറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുറമെനിന്നുള്ളവർക്ക് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന തര ത്തിൽ വീടിന്റെ ഒരു മുറിയിലാണ് കിണർ കുഴിച്ചി രുന്നത്. വഴിപോക്കർ അവ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം.
മോഹൻജോദാരോയിൽ ഉദ്ദേശം 700 കിണറുകൾ ഉണ്ടാ യി രു ന്നു വെന്ന് പണ്ഡിതൻമാർ കണ ക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
നഗരത്തിലെ വീടുകളെല്ലാം പണിതുയർത്തിയിരുന്നത് പ്ലാറ്റ് ഫോമുകളുടെ മുകളിലാണ്. ഈ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ അടിത്തറകളായി വർത്തിച്ചു. അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങൾ ആദ്യം ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും തദനുസൃതമായി നടപ്പിലാക്കു കയുമാണ് ചെയ്തിരുന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ചുടുക ട്ടകളും വെയിലത്തുണക്കിയ പച്ചക്കട്ടകളും കെട്ടിടനിർമ്മാ ണത്തിന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ ഇഷ്ടികകളെല്ലാം ഒരു നിശ്ചിത അനുപാതത്തിലുള്ളവയായിരുന്നു. ഇഷ്ടിക കൾക്ക് അവയുടെ ഉയരത്തിന്റെ നാലിരട്ടി നീളവും രണ്ടി രട്ടി വീതിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ ഹാരപ്പൻ അധിവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിലും ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇഷ്ടികകളാണ് ഉപയോ ഗിച്ചിരുന്നത്.

അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം (The Drainage System) ഹാരപ്പൻ നഗരങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായൊരു സവി ശേഷത മികവോടെ ആസൂത്രണം ചെയ്തിട്ടുള്ള അഴുക്കു ചാൽ സമ്പ്രദായമാണ്. അത് വളരെയധികം പുരോഗതി പ്രാപിച്ചതും ഉദാത്തവുമായിരുന്നു. അഴുക്കുചാലുകളെ ക്കുറിച്ചുള്ള മാക്കെയുടെ പ്രതികരണം വളരെ ശ്രദ്ധേയ മാണ്. “അത് നിശ്ചയമായും ഇതുവരെയും കണ്ടുപിടിച്ചി ട്ടുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പൂർണ്ണതയാർന്ന പുരാതന സമ്പ്രദാ യമാണെന്ന്” അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഓരോ വീടിനേയും തെരുവിലെ ഓവുചാലുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. കട്ടകളും ചാന്തും ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രധാന ചാലുകൾ നിർമ്മിച്ചിരു ന്നത്.

അഴുക്കുചാലുകൾ ഇഷ്ടികകൊണ്ടോ കരിങ്കൽപ്പാ ളികൾകൊണ്ടോ മൂടിയിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ ചുണ്ണാമ്പു കല്ലും മൂടികളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ ആവരണങ്ങ ളെല്ലാം ഇളക്കിമാറ്റി ഓടകൾ വൃത്തിയാക്കാൻ കഴിയുമാ യിരുന്നു. തെരുവിലെ ഓടകൾ ആൾത്തുളകൾ (Mar- holes) കൊണ്ട് സജ്ജമാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഓവുചാലുകളോടു കൂടിയ തെരുവുകളാണ് ആദ്യം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് അവയോട്
ചേർന്ന് വീടുകളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. വീടുകളിലെ മലിനജലം തെരുവിലെ ഓടകളിലേക്ക് ഒഴുകണമെങ്കിൽ ഓരോ വീടിനും തെരുവിനോടു ചേർന്ന് ഒരു ഭിത്തിയെ ങ്കിലും വേണമായിരുന്നു.

അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം ഹാരപ്പൻ ജനതയുടെ എഞ്ചിനീയറിംഗ് വൈദഗ്ദ്യം പ്രകടമാക്കുന്നു. ഹാരപ്പൻ നഗരങ്ങളിൽ ഒരു നഗരഭരണം ഉണ്ടായി രുന്നുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആരോഗ്യത്തിനും ശുചിത്വത്തിനും ഹാരപ്പൻ ജനത അതീവ ശ്രദ്ധ നൽകിയിരുന്നുവെന്നും ഇതു സൂചി പ്പിക്കുന്നു.

അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം വലിയ നഗരങ്ങളുടെ മാത്രം പ്രത്യേകതയായിരുന്നില്ല. ലോഥാളിനെപ്പോലെ യുള്ള ചെറിയ അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങളിലും അവ കാണപ്പെട്ടിരുന്നു. ലോഥാളിലെ വീടുകൾ പച്ചക്കട്ട കൾകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. എന്നാൽ അവി ടത്തെ ഓടകൾ നിർമ്മിച്ചത് ചുടുകട്ടകൾ കൊണ്ടാ യിരുന്നു.

Question 31.
ചുവടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ള സൂചനകളെ അടിസ്ഥാന ടുത്തി അൽ ബിറുനിയെക്കുറിച്ച് ഒരു ഉപന്യാസം തയ്യാ
നാക്കുക.
കിതാബ് ഉൾ – ഹിന്ദ്
അൽബിറൂനി നേരിട്ട തടസ്സങ്ങൾ
ജാതി വ്യവസ്ഥയെകുറിച്ചുള്ള വിവരണം
Answer:
അൽ ബിറൂണി (973 10501 ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാനിലെ ഖ്വാരിസം (Khwarezm) എന്ന പ്രദേശത്താണ് ജനിച്ചത്. ഖ്വാരിസം ഒരു പ്രധാന വിജ്ഞാനകേന്ദ്രമായിരുന്നു. അതിനാൽ അക്കാലത്ത് കിട്ടാവുന്ന ഏറ്റവും മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം അൽബിറുണിക്ക് ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു ബഹുഭാഷാപണ്ഡിതനായിരുന്നു. സിറിയക്, അറബിക് പേർഷ്യൻ, ഹീബ്രു, സംസ്കൃതം തുടങ്ങിയ അനേകം ഭാഷകളിൽ അദ്ദേഹം നിപുണനായിരുന്നു. എന്നാൽ ഗ്രീക്ക് ഭാഷ അദ്ദേഹത്തിന് അത്ര വശമുണ്ടായിരുന്നില്ല. എങ്കിലും പ്ലേറ്റോയുടെയും മറ്റ് ഗ്രീക്ക് തത്വചിന്തകന്മാ രുടേയും കൃതികൾ അവയുടെ അറബിക് പരിഭാഷക ളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന് സുപരിചിതമായിരുന്നു.

1017 – ൽ സുൽത്താൻ മുഹമുദ് ഗസ്നി ഖാദിസം ആക്രമി ച്ചു. അൽ ബിറൂണി ഉൾപ്പെടെയുള്ള അനേകം പണ്ഡി തന്മാരേയും കവികളേയും അദ്ദേഹം തടവുകാരായി പിടിക്കുകയും ഗസ്നിയിലേക്കു കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഒരു തടവുകാരനായാണ് അൽബി റൂണി ഗസ്നിയിലെത്തിയത്. എന്നാൽ ക്രമേണ അദ്ദേഹം ആ നഗരത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. മഹ്മൂദ് ഗസ്നിയുടെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം ശേഷജീവിതം ഗസ്നി യിൽ തന്നെ ചെലവഴിച്ചു. 70 – 3മത്തെ വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.

ഗസ്നിലായിരുന്നപ്പോഴാണ് അൽബറുണിയിൽ ഇന്ത്യ യോട് ഒരു താൽപര്യം വളർന്നു വന്നത്. എട്ടാം നൂറ്റാ ണ്ടുമുതൽ ജോതിശാസ്ത്രം, ഗണിതശാസ്ത്രം, വൈദ്യ ശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ സംസ്കൃത ഭാഷയിലുള്ള ഗ്രന്ഥ ങ്ങൾ അറബിയിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്തി. ഇതിനിടെ പഞ്ചാബ് ഗസ്നവിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗ മായിരുന്നപ്പോൾ പ്രാദേശിക ജനതയോട് അടുപ്പം സ്ഥാപിക്കുവാനും അതിലൂടെ പരസ്പരവിശ്വാസത്തി ന്റെയും മനസ്സിലാക്കലിന്റെയും ഒരു സാഹചര്യം സൃഷ്ടി ക്കുവാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ബ്രാഹ്മണപുരോ ഹിതമാരുമായും പണ്ഡിതൻമാരുമായും അനേകവർഷം അദ്ദേഹം ചെലവഴിക്കുകയും അവരിൽ നിന്നും സംസ്കൃത മത തത്ത്വചിന്ത ഗ്രന്ഥങ്ങളും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.

അറബി ഭാഷയിൽ എഴുതിയ അൽബറൂണിയുടെ കിതാ ബ് ഉൽ- ഹിന്ദ് ലളിതവും സ്പഷ്ടവുമാണ്. അനേകം വാല്യങ്ങളുള്ള ഈ ഗ്രന്ഥത്തെ 80 അദ്ധ്യായങ്ങളായി വിഭ ജിക്കുകയും മതം, തത്ത്വചിന്ത, ഉത്സവങ്ങൾ, ജോതിശാ സ്ത്രം, രസയാനവിദ്യ, ശീലങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, സാമു ഹിക ജീവിതം, അളവുതൂക്കങ്ങൾ, വിഗ്രഹപഠനം, നീയ മങ്ങൾ, മാപശാസനം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചും സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ഓരോ അധ്യായത്തിനും വ്യത്യസ്ത മായ ഘടനയാണ് അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചത്. ഓരോ അധ്യായവും അദ്ദേഹം ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു ചോദ്യത്തോ ടെയാണ്. തുടർന്ന് സംസ്കൃത പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ അടി സ്ഥാനത്തിൽ ഒരു വിശദീകരണം നൽകുന്നു. മറ്റു സംസ്കാരങ്ങളുമായുള്ള താരതമ്വത്തോടെ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. കൃത്യത, പ്രവചാതാത്മകതകൊണ്ട് ഇത് ഒരു ജ്യാമിതീയ ഘടനയെന്ന് ചില പണ്ഡിതർ വാദി ക്കുന്നു. ഗണിത ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തെ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

അപരിചിതമായ നാടുകളെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് അൽ – ബിറൂണി ബോധവാനായിരു ന്നു. തന്റെ ഗ്രഹണശേഷിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തിയ മൂന്ന് പ്രതിബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. 11 ഭാഷയാണ് ഒന്നാമത്തെ പ്രതിബന്ധം. ഇന്ത്യയിൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്ന സംസ്കൃതഭാഷ അറബി – പേർഷ്യൻ ഭാഷകളിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാ ണെന്ന് അൽ ബിറൂണി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. അതിനാൽ, ഒരു ഭാഷയിലെ ആശയങ്ങളും, സങ്കൽപ്പങ്ങളും മറ്റൊരു ഭാഷയിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്താൻ എളു ഷമായിരുന്നില്ല.

2) മതവിശ്വാസങ്ങളിലും ആചാരങ്ങളിലുമുള്ള വ്യത്യാ സമായിരുന്നു രണ്ടാമത്തെ പ്രതിബന്ധം,

3) സ്വന്തം കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം മുഴുകി മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടു കഴിയുന്ന പ്രാദേശിക ജനതയായി രുന്നു മൂന്നാമത്തെ പ്രതിബ ന്ധം. വിദേശികളെ സംശ യദൃഷ്ടികളോടെ നോക്കിയ നാട്ടുകാർ അവരുമായി സ്വതന്ത്രമായി ഇടപഴകാൻ കൂട്ടാക്കിയില്ല. ജാതിവ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ബ്രാഹ്മണരുടെ വർണ്ണന അൽ ബിറൂണി സ്വീകരിച്ചു. എന്നാൽ അശുദ്ധരെക്കു റിച്ചുള്ള ബ്രാഹ്മണ സങ്കൽപ്പത്തെ അദ്ദേഹം അംഗീക രിച്ചില്ല. അശുദ്ധ മായിത്തീരുന്ന തെല്ലാം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധി വീണ്ടെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെ ട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, സൂര്യൻ വായുവിനെ ശുദ്ധമാക്കു ന്നു.

കടലിലെ ഉപ്പ് വെള്ളത്തിന്റെ മലിനീകരണത്തെ തട യുന്നു. പ്രകൃതിദത്തമായ ഈ ക്രമീകരണമില്ലെങ്കിൽ ഭൂമി യിലെ ജീവിതം അസാധ്യമാകുമെന്ന് അൽ ബിറൂണി വിശ്വസിച്ചു. അതിനാൽ ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാ നമായ തൊട്ടുകൂട്ടായ്മ അഥവാ സാമൂഹ്യഅശുദ്ധി പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾക്കെതിരാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. ജാതി വ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള അൽ – ബിറൂണിയുടെ വിശദീകരണത്തെ സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പഠനം ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിക്കുകയുണ്ടായി. ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ജാതിവ്യവസ്ഥയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ രൂപീക രിച്ചത് ബ്രാഹ്മണരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിലാണ്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ജാതി വ്യവസ്ഥ അത്ര കർക്ക ശമൊന്നുമായിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, അന്ത്യജ ജാതിവ്യവസ്ഥയ്ക്കു വെളിയിൽ ജനിച്ചവർ) രെപോലെയുള്ള സാമൂഹ്യവിഭാഗങ്ങൾ കർഷകർക്കും സമീന്ദാർമാർക്കും കുറഞ്ഞ വേതനത്തിന് പണിചെയ്തു കൊടുക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സാമൂഹ്യമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരായിരുന്നുവെങ്കിലും എല്ലാ സാമ്പ ത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അവരെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരു

Question 32.
മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന ചുവടെ പറ യുന്ന മുന്നേങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക.
നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം
ഉപ്പ് സത്യാഗ്രഹം
ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രസ്ഥാനം
Answer:
ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരെ ഗാന്ധിജി നടത്തിയ ആദ്യത്തെ വൻ സമരമാണ് നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം. നിസ്സഹകരണം ഗാന്ധിജിയുടെ സത്യാഗ്രഹ സങ്കൽപ്പ ത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായിരുന്നു. തുടക്കത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷു കാരുമായി സഹകരിക്കുന്ന ഒരു നിലപാടാണ് അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചത്. എന്നാൽ 1919 – ലെ ചില സംഭവങ്ങൾ ലറ്റ് നിയമങ്ങൾ, ജാലിയൻ വാലാബാഗ് ദുരന്തം, ഖിലാ ഫത്ത് പ്രസ്ഥാനം – ഗാന്ധിജിക്ക് ബ്രിട്ടീഷുകാരോടുള്ള മനോഭാവത്തിൽ വലിയ മാറ്റം വരുത്തി. ഒരു പോരാളി യായി മാറാനും ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് നിസ്സഹകരിക്കാനും ഗാന്ധിജിയെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് ഈ സംഭവങ്ങളാണ്. നിസ്സഹ കരണ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പി ച്ചതും ഇതേ സംഭവങ്ങൾ തന്നെയായിരുന്നു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിനു മൂന്നു ലക്ഷങ്ങളുണ്ടാ യിരുന്നു.

(1) പഞ്ചാബ് പ്രശ്നത്തിനു പരിഹാരം കാണുക. (2) ഖിലാ ഫത്ത് പ്രശ്നം തീർക്കുക. (3) സ്വരാജ് നേടുക. നിസ്സഹകരണത്തിനുള്ള ഗാന്ധിജിയുടെ ആഹ്വാനത്തോട് വ്യാപകമായ പ്രതികരണമുണ്ടായി. വിദ്യാർത്ഥികൾ ഗവൺമെന്റ് സ്കൂളുകളും കോളേജുകളും ബഹിഷ്ക രിച്ചു. പട്ടണങ്ങളിലേയും നഗരങ്ങളിലേയും ആയിരക്ക ണക്കിനു തൊഴിലാളികൾ പണിമുടക്കി. 1921 ൽ 396 പണി മുടക്കുകൾ നടന്നുവെന്നും 6 ലക്ഷം തൊഴിലാളികൾ ഇതിൽ പങ്കെടുത്തുവെന്നും ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൾ പറയുന്നു. 7 ദശലക്ഷം പ്രവൃത്തി ദിനങ്ങളും നഷ്ടപ്പെ ട്ടു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ സ്ത്രീകളും കർഷ കരും സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. സമരത്തിൽ പങ്കെടു ക്കാനായി നൂറുക്കണക്കിനു സ്ത്രീകൾ പർദ്ദയുപേക്ഷിച്ച് രംഗത്തു വന്നു.

നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. വടക്കൻ ആന്ധ്രയിലെ ഗിരിവർഗ്ഗക്കാർ വന നിയമങ്ങൾ ലംഘിച്ചു. അവധിലേയും ബീഹാറിലേയും കർഷകർ നികുതി നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് സമരത്തിൽ പങ്കു ചേർന്നു. കുമോണിലെ കർഷകർ കോളനി ഉദ്യോഗസ്ഥ ന്മാരുടെ സാധനങ്ങൾ ചുമന്നുകൊണ്ടുപോകാൻ കൂട്ടാ ക്കിയില്ല.
ഈ പ്രതിഷേധ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും പ്രാദേശിക ദേശീയ നേതാക്കന്മാരുടെ തീരുമാനങ്ങളെ ലംഘി കൊണ്ടാണ് നടന്നത്. കർഷകരും തൊഴിലാളികളും മുക ളിൽ നിന്നുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നതിനു പകരം സ്വന്തം നിലയിൽ കൊളോണിയൻ ഭരണത്തോട് നിസ്സഹകരിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്.

ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ മർദ്ദന നടപടികൾ സമരത്തെ വളർത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയുമാണ് ചെയ്തത്. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലത യോടെ മുന്നോട്ടു പോയി. എന്നാൽ ചൗരിചൗരിയിൽ നടന്ന നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു സംഭവം നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ എല്ലാ പരിപാ ടികളേയും തകിടം മറിച്ചു. പ്രക്ഷോഭം നിർത്തിവെക്കാൻ ഗാന്ധിജി നിർബന്ധിതനായി. 1922 ഫെബ്രുവരിയിൽ കർഷകർ നടത്തിയ ഒരു ജാഥയ്ക്കു നേരെ പോലീസ് വെടിവെച്ചതോടെയാണ് ചൗരിചൗരിയിൽ അക്രമം പൊട്ടി പുറപ്പെട്ടത്. കുപിതരായ ഒരു സംഘം കർഷകർ ചൗരി ചൗരിയിലെ (ഇപ്പോൾ ഉത്തരാഞ്ചലിൽ ഒരു പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ ആക്രമിക്കുകയും തീവെയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. 22 പോലീസുകാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

ഈ സംഭവം ഗാന്ധിജിയെ ഞെട്ടിച്ചു. അഹിംസാത്മകമായയൊരു സമരം നടത്താൻ ജനങ്ങൾ ഇനിയും സജ്ജരായിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോദ്ധ്യമായി. ഉടനെതന്നെ നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം നിർത്തിവെയ്ക്കാനും പിൻവലിക്കാനും അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. ഒരു പ്രകോപനവും നിസ്സഹാ യരായ ആ മനുഷ്യരുടെ കൊലപാതകത്തെ ന്യായീകരി ക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഗാന്ധിജിയുടെ തീരുമാനത്തെ കോൺഗ്രസ്സ് പ്രവർത്തക സമിതി അംഗീ കരിച്ചു. അങ്ങനെ 1922 ഫെബ്രുവരി 22-ാം തീയതി നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിനു തിരശ്ശീല വീണു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളൊരു സംഭവമാണ്. ലക്ഷ്യങ്ങളൊന്നും കൈവരിക്കാൻ സാധിച്ചി ല്ലെങ്കിലും ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ മായാത്തൊരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കാൻ അതിനു കഴിഞ്ഞു.

നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം ഇന്ത്യയുടെയും ഗാന്ധി ജിയുടേയും ജീവിതത്തിലെ ഒരു സംഭവമായി മാറി യെന്ന് ഗാന്ധിജിയുടെ ജീവചരിത്രത്തിൽ ലൂയി ഫിഷർ (അമേരിക്ക) അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. “നിസ്സഹ കരണം സമാധാനപരമായിരുന്നില്ലെങ്കിലും ഫലപ്ര ദമായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടികാണിച്ചു. നിഷേ ധം, പരിത്യാഗം, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവ അതിൽ ഒത്തു ചേർന്നിരുന്നു. അത് സ്വയംഭരണ ത്തിനുള്ള ഒരു പരിശീലനമായിരുന്നു.

ലാഹോർ സമ്മോളയത്തിൽ വച്ചാണ് ഗാന്ധിജിയുടെ നേതൃത്വത്തിൻ കീഴിൽ നിയമലംഘന പ്രസ്ഥാനം ആരം ഭിക്കാൻ കോൺഗ്രസ് തീരുമാനിച്ചത്. ഗവൺമെന്റിനെ തിരെ പോരാടുന്നതിവേണ്ടി ഗാന്ധിജി പുതിയൊരു സമ രായുധം സ്വീകരിച്ചു. ഉപ്പുനിയമം ലംഘിച്ച് സിവിൽ നിയ മലംഘനപ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാ പിച്ചു. ഉപ്പുനിയമം ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലെ വെറുക്കപ്പെട്ട നിയമങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു. ഈ നിയമപ്രകാരം ഉപ്പു നിർമ്മിക്കാനും വിൽക്കാനുമുള്ള അധികാരം ഗവൺമെന്റിന്റെ കുത്തകയായിരുന്നു. ഉപ്പ് ജനങ്ങളുടെ ഭക്ഷണത്തിന്റെ അനിവാര്യ ഘടകമായിരുന്നു. അതിനാൽ ഓരോ ഇന്ത്യൻ കുടുംബത്തിനും അത് അത്യന്താപേക്ഷി തമായിരുന്നു.

എന്നാൽ വീട്ടാവശ്വത്തിനുപോലും ഉപ്പു ണ്ടാക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അവരെ അനുവദിച്ചില്ല. അതു കൊണ്ട് കടകളിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന വില കൊടുത്ത് ഉഷ് വാങ്ങാൻ അവർ നിർബന്ധിതരായി. മാത്രമല്ല ഗവൺമെന്റ് ഉപ്പുനികുതി ഇരട്ടിയാക്കി വർദ്ധിപ്പിക്കു കയും ചെയ്തു. സ്വാഭാവികമായും ഉപ്പുനിർമ്മാണത്തി ലുള്ള ഗവൺമെന്റ് കുത്തകയ്ക്കെതിരെ ജനരോഷം ആളിപ്പടർന്നു. ഉപ്പുനികുതി മറ്റു നികുതികളെക്കാൾ ജന ദ്രോഹപരമാണെന്ന് ഗാന്ധിജി മനസ്സിലാക്കി.

ഉപ്പു നികുതിയെ മുഖ്യപ്രശ്നമാക്കി സിവിൽ നിയമലംഘ നപ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കാനുള്ള ഗാന്ധിജിയുടെ തീരുമാനം തികച്ചും തന്ത്രപരമായ ഒരു നീക്കമായിരുന്നു. ഇതിലൂടെ ജനരോഷം ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ തിരിച്ചു വിടാൻ കഴിയുമെന്ന് ഗാന്ധിജി കണക്കുകൂട്ടി.

1930, മാർച്ച് 12 ന് തന്റെ ആശ്രമമായ സബർമതിയിൽ നിന്നും ഗാന്ധിജി യാത്ര തിരിച്ചു. മൂന്നു ആഴ്ചകൾക്കു ശേഷം അദ്ദേഹം അവിടെ എത്തിച്ചേരുകയും ഉപ്പുനിർമ്മി ച്ചുകൊണ്ട് നിയമത്തിന്റെ മുമ്പിൽ കുറ്റവാളി ആവുകയും ചെയ്തു. ഇതേ രീതിയിലുള്ള ഉപ്പുസത്യഗ്രഹങ്ങൾ ഇന്ത്യ യുടെ വിവിധഭാഗങ്ങളിൽ നടത്തുകയും ചെയ്തു.
രാജ്യത്താകമാനം കർഷകർ വെറുക്കപ്പെട്ട കൊളോണി യൽ വനനിയമം ലംഘിച്ചു.

ചില നഗരങ്ങളിൽ, ഫാക്ടറിയിലെ തൊഴിലാളികൾ സമരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. വക്കീലന്മാർ ബ്രിട്ടീഷ് കോടതി ബഹിഷ്ക്കരിക്കുകയും വിദ്യാർത്ഥികൾ ബ്രിട്ടീഷുകാർ നടത്തുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പോകുവാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗാന്ധിജി ഉൾപ്പെടെ ഏകദ്ദേശം 6000ത്തോളം ഇന്ത്യാക്കാരെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. ഉപ്പുസത്വഗ്രഹത്തിന്റെ പുരോഗതി മറ്റൊരു സ്രോതസ്സിൽ നിന്നും നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നതാണ്. അമേരിക്കൻ വാർത്ത മാഗസിനായ ടൈം ആയിരുന്നു അത്. അതിന്റെ ആദ്യ റിപ്പോർട്ടിൽ ഉപ്പുസത്യഗ്രഹം അതിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിൽ എത്തിച്ചേരുമോയെന്ന് ടം സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ചു. രണ്ടാം ദിവസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഗാന്ധിജി വിഴു മെന്ന് മാഗസിൻ അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ആഴ്ച കൾക്കുള്ളിൽ ടൈം അതിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മാറ്റംവരുത്തി. പിന്നീട് അവർ ഗാന്ധിജിയെ യോഗിയായും രാഷ്ട്രത ജ്ഞനായും വാഴ്ത്തി.

മൂന്നു കാരണങ്ങൾകൊണ്ടാണ് ഉപ്പുസത്യഗ്രഹം ശ്രദ്ധി ക്കപ്പെട്ടത്. ആദ്വമായ് ഈ സംഭവം ഗാന്ധിജിയ്ക്ക് ലോകശ്രദ്ധ നേടി കൊടുത്തു. യൂറോപ്യൻ അമേരിക്കൻ മാധ്യമങ്ങൾ വ്യാപ കമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. രണ്ടാമതായി, സ്ത്രീകൾ വ്യാപകമായി പങ്കെടുത്ത ആദ്വത്തെ ദേശീയപ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു ഇത്.

മൂന്നാമതായി, ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഭരണം വളരെ ദീർഘ കാലം ഇന്ത്യയിൽ നീണ്ടുപോകുകയില്ലായെന്ന് ഉപ്പുസ ഗ്രഹം ബ്രിട്ടീഷുകാരെ മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്തു. ആദ്യനടപടിയെന്ന നിലയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെന്റ് തുടർച്ചയായി ലണ്ടനിൽ വട്ടമേശസമ്മേളനം നടത്തി. 1930 ലാണ് ആദ്യവട്ടമേശസമ്മേളനം നടന്നത്. ഗാന്ധി ജിയോ മറ്റു പ്രധാന കോൺഗ്രസ് നേതാക്കളോ ഈ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തില്ല. 1931 ൽ ഗാന്ധിജിയെ ജയിലിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും തുടർന്നുള്ള മാസ ങ്ങളിൽ വൈസറോയിയുമായി ധാരാളം കൂടിക്കാഴ്ചകൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇത് ഗാന്ധി – ഇർവിൻ ഉട മ്പടിയിലേക്ക് നയിക്കുകയും തൽഫലമായി ഗാന്ധിജി നിയമലംഘനപ്രസ്ഥാനം പിൻവലിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിപ്സ് ദൗത്വത്തിന്റെ പരാജയത്തിനു ശേഷം ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തി നെതിരെയുള്ള തന്റെ മൂന്നാമത്തെ സമരം ആരംഭിക്കാൻ ഗാന്ധിജി തീരുമാനിച്ചു. ഈ സമരം ‘ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രസ്ഥാനം’ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. 1942 ആഗസ്റ്റിലാണ് ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ സമരം ആരംഭിച്ചത്. ക്രിപ്സ് ദൗത്യത്തിന്റെ പരാജയമാണ് ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആരംഭത്തിനുള്ള ആസന്ന കാരണം. ബ്രിട്ടി ഷുകാർ ക്രമപ്രകാരവും സമയോചിതവുമായി ഇന്ത്യ വിടണ മെന്ന് ഗാന്ധിജി ആവശ്യപ്പെട്ടു. കോൺഗ്രസ്സ് ഈ ആശയം അംഗീകരിച്ചു.

1942 ആഗസ്റ്റ് 8 ന് ബോബെയിൽ ചേർന്ന കോൺഗ്രസ്സ് സമ്മേളനം ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് ഉടനെ ഇന്ത്യ വിട്ടു പോകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ടുള്ള ഒരു പ്രമേയം പാസ്സാക്കി. ഇന്ത്യാക്കാർക്ക് അധികാരം കൈമാറി ഇന്ത്യ വിട്ടുപോകാൻ ബ്രിട്ടിഷുകാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഗാന്ധിജിയുടെ നേതൃത്വ ത്തിൽ ഒരു ജനകീയ സമരം ആരംഭിക്കുമെന്ന് പ്രമേയം വ്യക്തമാക്കി. ഈ പ്രമേയം ‘ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ സമരം’ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. പ്രവർത്തിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ മരിക്കുക’ (Do or Die) എന്ന മന്ത്രവുമായി എല്ലാവരും സമരരംഗത്തിറങ്ങാൻ ഗാന്ധിജി ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

. ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രസ്ഥാനം ഒരു ജനകീയ പ്രസ്ഥാനമാ യിരുന്നു. ആയിരക്കണക്കിനു സാധാരണ ജനങ്ങൾ ഈ സമരത്തിൽ അണിചേർന്നു. കോളേജ് ബഹി ഷ്കരിച്ച് ജയിലിൽ പോകാൻ യുവജനങ്ങൾക്ക് ഇത് പ്രചോദനമേകി.

ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ സമരം ദേശീയ ബോധത്തിന്റെ ആഴവും, സമരം ചെയ്യാനും താഗങ്ങളനുഭവിക്കാനുള്ള ജന ങ്ങളുടെ കഴിവും പ്രകടിപ്പിച്ചു.

ഇന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ നാളുകൾ എണ്ണ പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ സമരം ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. അധികാര കൈമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് കൂടിയാലോചനകൾ നടത്താൻ ഇതവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഇന്ത്യൻ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് പുറംലോകത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിയുന്നതിന് ഈ സമരം കാരണമായി.

Plus One Computer Application Board Model Paper 2023 Malayalam Medium

April 29, 2025April 23, 2025 by Prasanna

Reviewing Kerala Syllabus Plus One Computer Application Previous Year Question Papers and Answers Board Model Paper 2023 Malayalam Medium helps in understanding answer patterns.

Plus One Computer Application Board Model Paper 2023 Malayalam Medium

Time: 21/2 Hours
Total Score: 80 Marks

1 മുതൽ 6 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 5 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരം എഴുതുക. 1 സ്കോർ വീതം. (5 × 1 = 5)

Question 1.
CPUവിനുള്ളിലെ താൽക്കാലിക മെമ്മറിയെ …………………………. എന്ന് പറയുന്നു.
(RAM, Register, Cache)
Answer:
Register

Question 2.
അസംബ്ലി ഭാഷയെ യന്ത്രഭാഷയിലേക്ക് തർജ്ജമ ചെയ്യുന്ന സോഫ്റ്റ്വെയറിന്റെ പേരെഴുതുക.
Answer:
Assembler

Question 3.
ഫ്ളോചാർട്ടിൽ ………………………… ഇൻപുട്ട് / ഔട്ട്പുട്ട് ചിഹ്നനമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
(Rectangle, Parallelogram, Ellipse)
Answer:
Parallelogram

Question 4.
ശൂന്യ ഡേറ്റ സൂചിപ്പിക്കാൻ C++ ൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഡാറ്റാ ടൈപ്പ് ആണ് ………………………………
Answer:
void

Question 5.
C++ പ്രോഗ്രാമുകളെ സഹായിക്കുവാനായി നിർമ്മിച്ച് സ്റ്റാൻഡേർഡ് ലൈബ്രറികളിൽ സൂക്ഷിച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്ന ഫയലുകളുടെ പേരെന്ത്?
(Audio file, Video file, Header File)
Answer:
Header file

Question 6.
ഒറ്റയായത് ഏത്?
(Virus, Trojan horse, Wikis, Worm)
Answer:
Wikis, It is an example for social media.

7 മുതൽ 8 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 9 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരം എഴുതുക. 2 സ്കോർ വീതം. (9 × 2 = 18)

Question 7.
ഡേറ്റാ പ്രോസസ്സിങ്ങിൽ കമ്പ്യൂട്ടർ മനുഷ്യനെക്കാൾ മികവു കാട്ടുന്നതെങ്ങനെ?
Answer:

Speed – ഇതിന് വളരെ വേഗത്തിൽ ജോലികൾ ചെയ്യാൻ സാധിക്കും.
Accuracy – ഇവ produce ചെയ്യുന്ന ഉത്തരങ്ങൾ വളരെ കൃത്യതയുള്ളതാണ്.
Diligence – ഇവ വളരെ ചുറുചുറുക്കുള്ളതാണ്. കുറേ നേരം ജോലി ചെയ്താൽ മനുഷ്യന്മാർ ക്ഷീണിക്കാനും മുഷി യാനും, ശ്രദ്ധ പോകാനും സാധ്യതയുണ്ട്. എന്നാൽ ക ട്ടർ ഒരു machine ആയതിനാൽ ഒട്ടും ക്ഷീണവും മുഷിവും ഇല്ലാതെയും വിശ്രമം ഇല്ലാതെയും മണിക്കൂറുകളോളം ജോലി ചെയ്യാൻ സാധിക്കും.
Versatility – ഇത് ഒരു ബഹുമുഖപ്രതിഭയാണ്.
Power of Remembering – ഒരു കമ്പ്യൂട്ടറിന് വളരെയ ധികം ഡാറ്റകൾ സ്റ്റോർ ചെയ്യാൻ capacity ഉള്ള ഒരു memory ഉണ്ട്. അതേപോലെ തന്നെ അവയിൽ നിന്നും ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ആവശ്വമുള്ള ഡാറ്റ വളരെ വേഗത്തിൽ വീണ്ടെടുക്കാനും സാധിക്കും.

Question 8.
(ACD)₁₆ നെ ഒക്ടൽ സംഖ്യാ സമ്പ്രദായത്തിലേക്ക് പരി വർത്തനം ചെയ്യുക.
Answer:
Step I : Convert the decimal number into its binary equivalent.
(ACD)₁₆ = (1010 1100 1101)₂
Step II : Divide the number into groups of 3 bits starting from the right.
101 011 001 101
Step III : Write down the corresponding octal equivalent
(5315)₈

Question 9.
a) ക്വാഷ് മെമ്മറി നിർവ്വചക്കുക.
b) ക്യാഷ് മെമ്മറി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ പ്രയോജനം എന്താണ്?
Answer:
a) പ്രോസസറിനും RAM നും ഇടിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ഹൈ സ്പീഡ് മെമ്മറിയാണ് Cache memory .

b) പ്രോസസ്സറും റാമും തമ്മിലുള്ള speed mismatch പരി ഹരിക്കുന്നതിനും മൊത്തത്തിലുള്ള പ്രകടനം വർദ്ധിപ്പിക്കു ന്നതിനും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

Question 10.
ഒരു അൽഗോരിതത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും 4 സ്വാഭാവസവിശേ ഷതകൾ എഴുതുക.
Answer:
താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നതാണ് algorithm ത്തിന്റെ characteristics.

ഇത് ‘start’ statement വെച്ച് ആരംഭിക്കുന്നു. ‘Stop’ Statement വച്ച് അവസാനിക്കുന്നു.
ഇതിൽ ഇൻപുട്ട് എടുക്കുന്നതിനുള്ള instruction നുകൾ ഉണ്ട്. അതേപോലെ തന്നെ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള in- structions ഉണ്ട്.
ഓരോ instructionനും വളരെ ചുരുങ്ങിയതും വ്യക്തവു മായിരിക്കണം. Instruction-നുകൾ execute ചെയ്യാ വുന്നതാകണം. ഉദാഹരണത്തിന് മാർക്കറ്റിലേക്ക് പോവുക’ എന്നത് ചുരുങ്ങിയ ഒരു instruction ആണ്. അതേപോലെ ചെയ്യാൻ പറ്റുന്നതുമാണ്. എന്നാൽ ‘നരകത്തിലേക്ക് പോവുക’ എന്നത് ചുരുങ്ങിയ ഒരു instruction ആണ്. എന്നാൽ ചെയ്യാൻ പറ്റുന്ന ഒന്നല്ല.
പേപ്പറും പെൻസിലും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചെയ്യാൻ പറ്റുന്നതായിരിക്കണം instructions.
Instruction ന്റെ ആവർത്തനം finite ആയിരിക്കണം.
Algorithm അവസാനിക്കുമ്പോൾ ഉദ്ദേശിച്ച റിസൾട്ട് കിട്ടി യിരിക്കണം.

Question 11.
ഒരു പ്രോഗ്രാമിൽ സിന്റാക്സ് തെറ്റുകൾ വരാവുന്ന ഏതെ ങ്കിലും രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങൾ എഴുതുക.
Answer:
When the user makes any syntactical mistakes then this error occurs. E g. 5=x, instead of x=5; or missing semicolon, curly braces etc.

Question 12.
C++ ൽ break, “break” എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്ത്?
Answer:
break is a keyword used to quit from a construct but “break” is a string literal.

Question 13.
റിലേഷണൽ ഓപ്പറേറ്ററുകളും ലോജിക്കൽ ഓപ്പറേറ്ററുകളും താരതമ്യം ചെയ്യുക.
Answer:
Relational operators are used to compare two values.
They are <<=,>,>= == and !=
Logical operators are used to combine two expressions. They are &&, || and !

Question 14.
ഒരു വേരിയബിളിന്റെ L-value, R-value എന്നിവ നിർവ്വചി ക്കുക.
Answer:
L Value (Location value) എന്നാൽ വേരിയബിളിന്റെ വിലാസം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
R Value (Read value) എന്നത് വേരിയബിളിന്റെ ഉള്ളടക്കം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

Question 15.
രണ്ട് സംഖ്യകൾ ഇൻപുട്ട് ചെയ്ത് അവയുടെ തുക കാണു ന്നതിനുള്ള പ്രോഗ്രാം താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. വിട്ടു പോയ ഭാഗങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുക.

#include<iostream>
using...................std;
int.........................()
}
int a, b, Sum:
cout<<"Enter two numbers"; .......................>>a>>b;
Sum = ...................... ;
cout<<"Sum of two numbers"<<Sum;
)

Answer:

#include<iostream>
using namespace std;
int main()
{
int a,b, Sum;
cout<<"Enter two numbers";
cin>>a>>b;
Sum = a+b;
cout<<"Sum of two numbers"<<Sum;
}

Question 16.
C++ ൽ if…… else if ladder, switch എന്നീ സ്റ്റേറ്റ്മെന്റ്റു കൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക.
Answer:

Switch statement	Else if ladder
ഒന്നിലധികം ശാഖകൾ അനുവദിക്കുന്നു.	ഒന്നിലധികം ശാഖ കൾ അനുവദിക്കുക.
തുല്യമായ ഓപ്പറേറ്ററു മായി മാത്രം വ്യവസ്ഥ കൾ വിലയിരുത്തുന്നു.	ഏതെങ്കിലും റിലേഷ ണൽ അല്ലെങ്കിൽ ലോജിക്കൽ എക്സ് പ്രഷൻ വിലയിരു ത്തുക.
കേസ് സ്ഥിരാങ്കം ഒരു പൂർണ്ണസംഖ്യയോ ക്യാര ക്ടർ മൂല്യമോ ആയിരി ക്കണം.	വ്യവസ്ഥയിൽ മൂല്യ ങ്ങളുടെ ശ്രേണിയും ഫ്ളോട്ടിംഗ് പോയിന്റ് സ്ഥിരാങ്കങ്ങളും ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം.
പൊരുത്തമൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ലെങ്കിൽ, ഡിഫോൾട്ട് സ്റ്റേറ്റ്മെന്റ് എക്സിക്യൂട്ട് ചെയ്യപ്പെ ടും.	ഒരു എക്സ്പ്രഷനും ടൂ എന്ന് മൂല്യ നിർണ്ണയം ചെയ്യാത്ത പ്പോൾ, മറ്റ് ബ്ലോക്ക് എക്സിക്യൂട്ട് ചെയ്യ പ്പെടും.
സ്വിച്ച് സ്റ്റേറ്റ്മെന്റിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ബൈക്ക് സ്റ്റേറ്റ്മെന്റ് ആവ ശ്യമാണ്.	ഒരു ബ്ലോക്ക് പൂർത്തിയാകു മ്പോൾ പ്രോഗ്രാം നിയന്ത്രണം സ്വയ മേവ ഇല്ലാതാകും.
ഒരേ വേരിയബിലോ പദ പ്രയോഗമോ തുല്യത യ്ക്കായി ഒരു കൂട്ടം മൂല്യ ങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ കൂടുതൽ കാര്യക്ഷമമാകും.	സ്വിച്ചിനെ അപേ ക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ വഴ ക്കമുള്ളതും ബഹുമു ഖവുമാണ്.

Question 17.
“കമ്പ്യൂട്ടറുകളുടെ ശൃംഖല രൂപീകരണത്തിന്, ഹബ്ബുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ നിർമ്മിത ബുദ്ധിയോടു കൂടിയ ഉപ കരണമാണ് സ്വിച്ച്” വിശദീകരിക്കുക.
Answer:
Hub : Hub എന്നത് നെറ്റ്വർക്കിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ഉപ കരണമാണ്. നെറ്റ്വർക്കിലെ ഒരു കമ്പ്യൂട്ടറിൽ നിന്ന് ഡാറ്റ എടുത്ത് നെറ്റ്വർക്കിലെ മറ്റ് കമ്പ്യൂട്ടറിലേക്ക് അയച്ചുകൊടുക്കുവാൻ ഔയ സഹായിക്കുന്നു. ഒരേസമയം തന്നെ ഒന്നിലധികം കമ്പ്യൂട്ട റുകൾ മമേ മിളെലും ചെയ്താൽ കൂട്ടിമുട്ടാനുള്ള സാധ്യതയു ണ്ട്. ഔയ ഒരു ചീപ്പ് ആയ റല്ശരല ആണ്. ഇതിൽ കൂടി വളരെ സാവധാനത്തിൽ മാത്രമേ ഡാറ്റ അയക്കാൻ സാധിക്കുകയുള്ളു.

Switch : സ്വിച്ചും ഡാറ്റ അയക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണ മാണ്. ഇവിടെ collision rate വളരെ കുറവാണ്. ഇത് വളരെ സ്പീഡിൽ ഡാറ്റ അയക്കുന്നു. പക്ഷെ ഇത് വളരെ വിലപിടിച്ച താണ്.
ചുരുക്കത്തിൽ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നതുപോലെ എഴുതാം.
Plus One Computer Application Board Model Paper 2023 Malayalam Medium 1

Question 18.
ഇ – ബിസിനസിൽ EPS നെക്കുറിച്ച് ചുരുക്കി വിവരിക്കുക.
Answer:
Electronic Payment System (EPS) : ഇതിനെ പ്ലാസ്റ്റിക് പണം എന്നുകൂടി പറയുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ അക്കൗണ്ടിൽ നിന്നും വേറൊരു വ്യക്തിയുടേയോ, സ്ഥാപനത്തിന്റേയോ അക്കൗ ണ്ടിലേക്ക് ഇന്റർനെറ്റ് വഴി പണം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സംവിധാനത്തെ EPS എന്ന് പറയുന്നു.

19 മുതൽ 29 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 9 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരം എഴുതുക. 3 സ്കോർ വീതം. (9 × 3 = 27)

Question 19.
ഒരു സംഖ്യയുടെ Sign and Magnitude repres entation 10001101 ആയാൽ
a) sign bit ഏതാണ്?
b) സംഖ്യ ഏതാണെന്ന് കണ്ടുപിടിക്കുക.
c) സംഖ്യയുടെ 1 ന്റെ പൂരക രൂപത്തിലുള്ള പ്രതിനിധാനം കാണുക.
Answer:
a) സൈൻ ബിറ്റ് ആണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ബിറ്റ്. ഇവിടെ അത് 1 ആണ്.

b) സംഖ്യ – 13

c) ഒന്നിന്റെ പൂരകങ്ങൾ (complement) ലഭിക്കുന്നതിന് 8 ബിറ്റ് രൂപത്തിലുള്ള ബൈനറി നമ്പർ 0000 1101 ആണ്. എല്ലാ ഒന്നും പൂജ്യമായും എല്ലാ പൂജ്യവും ഒന്നായും മാറ്റുക. അപ്പോൾ ഉത്തരം 1111 0010 ആണ്.

Question 20.
ഇ – മാലിന്യ നിർമ്മാർജ്ജനത്തിനുള്ള ഏതെങ്കിലും മൂന്ന് രീതികൾ വിശദീകരിക്കുക.
Answer:
ഇ – വേസ്റ്റ് സംസ്ക്കരിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ
a) റീയൂസ് – ഇ വേസ്റ്റുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുവാൻ സാധിക്കു ന്നത് വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുക.

b) ഇൻസിനറേഷൻ : ഒരു ചിമ്മിണിയിൽ തീവ്രതയുള്ള ചൂട് ഉപ യോഗിച്ച് കത്തിച്ച് കളയുക.

c) നീസൈക്ലിങ്ങ് : ഇ- വേസ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച് പുതിയ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുക.

d) നിലം നികത്തുക : വലിയ കുഴികളെടുത്ത് ഇ- വേസ്റ്റ് അതിൽ കുഴിച്ച് മൂടുക അതിനുശേഷം മണ്ണിട്ട് നികത്തുക.

Question 21.
രണ്ടു സംഖ്യകൾ ഇൻപുട്ട് ചെയ്ത്, വലിയ സംഖ്യ കാണുന്ന തിനുള്ള ഫ്ളോചാർട്ട് വരയ്ക്കുക.
Answer:
Plus One Computer Application Board Model Paper 2023 Malayalam Medium 2

Question 22.
a) ഐഡന്റിഫയറുകൾ നിർവ്വചിക്കുക. (1)
b) ഐഡന്റിഫയറിന് പേര് നൽകുന്നതിനുള്ള ഏതെങ്കിലും നാല് നിയമങ്ങൾ എഴുതുക. (2)
Answer:
Identifier : യൂസർ കൊടുക്കുന്ന പേരാണ് ഐഡന്റിഫ യർ, ഉദാ: variable name, function name, class name, object name മുതലായവ.
ഐഡന്റിഫയറിന് പേര് കൊടുക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ ചുവടെ കൊടുക്കുന്നു.

ഒരു alphabet വെച്ച് മാത്രമേ തുടങ്ങാൻ പാടുള്ളൂ.
അണ്ടർസ്കോർ (_) ഒരു alphabet ആയി ആണ് പരിഗ ണിക്കുന്നത്.
സ്പേസ്, സ്പെഷ്യൽ കാരക്റ്ററുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗി ക്കാൻ സാധിക്കില്ല.
കീ വേഡുകൾ ഐഡന്റിഫയറുകളായി ഉപയോഗിക്കാൻ പാടില്ല.

Question 23.
a) C++ ലെ പ്രസ്താവനകൾ (statements) എന്നാലെന്ത്? (1)
b) ഏതെങ്കിലും രണ്ട് തരം പ്രസ്താവനകൾ ഓരോ ഉദാഹ രണം ഉപയോഗിച്ച് വിശദീകരിക്കുക. (2)
Answer:
a) ഒരു പ്രോഗ്രാമിംഗ് ഭാഷയുടെ ഏറ്റവും ചെറിയ എക്സിക്യു ട്ടബിൾ ഭാഗങ്ങളാണ് Statements ഇത് അർദ്ധവിരാമത്തിൽ (semicolon)അവസാനിക്കുന്നു.

b) Declaration statement : ഒരു വെരിയബിൾ ഉപയോ ഗിക്കുന്നതിനു മുൻപ് തീർച്ചയായും അത് ഡിക്ലയർ ചെയ്തി രിക്കണം. ഉദാ : int age;

Assignment statements : വലത്തെ ഭാഗത്തെ മൂല്യം ഇടത്തേ ഭാഗത്തെ വാരിയബിളിൽ കൊടുക്കുന്നതിനുള്ള സ്റ്റേറ്റ്മെന്റ്. ഉദാ : x=100;

Question 24.
x ന്റെ വില 5 ആയാൽ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന സ്റ്റേറ്റ്മെന്ററുകളിൽ x ന്റെ വില കാണുക.
a) x* = 2
b) x/= 2
c) x% = 2
Answer:
a) x*=2 ⇒ x=x*2 => x=5*2=10;
b) x=2 ⇒ x=x/2 => x=5/2 = 2(Integer division)
c) x%=2 ⇒ x=x%2 = x=5%2 = 1 (Remainder)

Question 25.
താഴെ തന്നിരിക്കുന്ന C++ കോഡ് for loop ഉപയോഗിച്ച് എഴുതുക.

int n = 1;
while (n<=5)
{
cout<<n<<'t';
n+=1;
}

Answer:
for(int n=1;n<=5;n++)
cout<<n<<‘\t’;

Question 26.
a) ടോപ്പോളജി നിർവ്വചിക്കുക. (1)
b) ഒരു സ്വിച്ചിലേക്ക് എല്ലാ നോഡുകളും കണ്കട് ചെയ്യുന്ന ടോപ്പോളജി ഏത്? ചിത്രം വരയ്ക്കുക. (2)
Answer:
a) ഒരു networkse കമ്പ്യൂട്ടറുകളുടെ arrange-ment നെ കുീഹ എന്നുപറയുന്നു.
b) Star topology
Plus One Computer Application Board Model Paper 2023 Malayalam Medium 3

Question 27.
a) വെബ് ബ്രൗസിംഗ് എന്നാലെന്ത്? (1)
b) വെബ് ബ്രൗസറുകൾക്ക് രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ എഴുതുക. (2)
Answer:
a) It is the process of accessing websites.
b) Google Chrome, Mozilla Firefox.

Question 28.
a) ഏതെങ്കിലും നാല് തരം സോഷ്യൽ മീഡിയകളുടെ പേരെഴുതുക. (2)
b) സോഷ്യൽ മീഡിയയുടെ ഏതെങ്കിലും രണ്ട് മേന്മകൾ എഴുതുക. (1)
Answer:
Social media : വിവിധ തരത്തിലുള്ള സോഷ്യൽ മീഡിയകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.

Internet forums : സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ, വിദ്യാഭ്യാസ എന്നീ തരത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുവാനും ആശയങ്ങൾ കൈമാറാനും ഇന്റർനെറ്റിൽ ലഭ്യമായിട്ടുള്ള ഒരു സംവിധാന മാണ് ഇൻർനെറ്റ് ഫോറംസ്.
Social blogs : ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ചകൾ നടത്തുവാനും ആശയങ്ങൾ കൈമാറുവാനും ഇൻർനെറ്റിലുള്ള സംവിധാനമാണിത്. ഉദാ : Blogger.com
Microblogs : ചെറിയ സന്ദേശങ്ങൾ, മൾട്ടിമീഡിയ ഫയലു കൾ എന്നിവ ഇന്റർനെറ്റിൽ കൂടി കൈമാറ്റം ചെയ്യുവാൻ ഉപ ewxleagma. Eg. www.twitter.com
Wikis : ഇതിൽകൂടി വിവിധ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മു ടേതായ ചില ചിന്തകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ സാധിക്കും. Eg www.wikipedia.org

b) സോഷ്യൽ മീഡിയയുടെ നേട്ടങ്ങൾ
Bring people together : വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള ചങ്ങാത്തം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കും.

Plan and organize events : പരിപാടികൾ ആസ ത്രണം ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നു.
Business promotion : കമ്പനികൾക്ക് അവരുടെ ഉല്പ ന്നങ്ങൾ വിൽക്കുവാൻ സഹായകരമാണ്.
Social skills : സമുഹത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് നിർണ്ണായക പങ്കുവഹിക്കുന്നു.

Question 29.
വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിൽ ഇ – ലേണിങ് പ്രധാന പങ്കു വഹി ക്കുന്നു. ഇ-ലേണിങ്ങിന്റെ ഏതെങ്കിലും മൂന്ന് ഗുണങ്ങൾ എഴുതുക.
Answer:
ഇ ലേണിങ്ങ് നേട്ടങ്ങൾ

ദൂര സ്ഥലങ്ങളിലുള്ള വലിയ വിഭാഗം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള കോഴ്സുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
യാത്രസമയം, പണചെലവ് മുതലായ ഫീസുകൾ കുറയ്ക്കു വാൻ സഹായിക്കുന്നു.
കുറച്ച് മുതൽ മുടക്കിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പഠിക്കുവാൻ സാധിക്കും.
വിദേശത്തേയും സ്വദേശത്തേയും യൂണിവേഴ്സിറ്റികൾ നടത്തുന്ന വ്യത്യസ്ത കോഴ്സുകൾ ചേർന്ന് പഠിക്കുവാൻ സാധിക്കുന്നു.

30 മുതൽ 32 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2എണ്ണത്തിന് ഉത്തരം എഴുതുക. 5 സ്കോർ വീതം. (2 × 5 = 10)

Question 30.
a) സ്വതന്ത്ര ഓപ്പൺ സോഴ്സ് സോഫ്റ്റ് വെയർ എന്താണ്? (1)
b) നൽകുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുക. (2)
c) താഴെ തന്നിരിക്കുന്നവയെ പാട്ടറി സോഫ്റ്റ് വെയർ എന്നും, ഫ്രീ ഓപ്പൺ സോഴ്സ് സോഫ്റ്റ് വെയർ എന്നും തരം തിരിക്കുക. (2)
(Windows, Mozilla Firefox, Gimp, MS word)
Answer:
a) Free and open source software : ഇവിടെ ഫീ എന്നതുകൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്നത് പകർപ്പവകാശം ഇല്ലാത്തതും, ലൈസൻസ് ഇല്ലത്തതും എന്നാണ്. സോഫ്റ്റ്വെയർ നിർമ്മിച്ച വ്യക്തിയുടെ അനുമതി കൂടാതെ അതിന്റെ പകർപ്പ് എടു ക്കുവാനും അത് മറ്റുള്ള കൂട്ടുകാർക്ക് വിതരണം ചെയ്യാനും സോഫ്റ്റ്വെയറിന്റെ കോഡിൽ മാറ്റം വരുത്തുവാനും ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് ഇവിടെ ഫ്രീ കൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്നത്.

b) നാലു തരത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം താഴെ കൊടുക്കുന്നു.

Freedom 0 : ഏത് കാര്യത്തിനു വേണമെങ്കിലും ഉപോ ഗിക്കുന്നതിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം.
Freedom 1 : പ്രോഗ്രാം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുമെന്നും, പ്രോഗ്രാമിൽ വ്യക്തികളുടെ ആവശ്യത്തിനു് അനുസരിച്ച് മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നതിനും ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം.
Freedom 2 : പ്രോഗ്രാമിന്റെ പകർപ്പ് എടുത്ത് വിത രണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം.
Freedom 3 : പ്രോഗ്രാമിന്റെ കോഡിൽ മാറ്റം വരുത്തു ന്നതിനും വീണ്ടും അവ തരി പ്പിക്കുവാനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം.

c) Proprietary – Windows and MS Word
Free and open – Mozilla Firefox and Gimp.

Question 31.
a) കണ്ടീഷൻ തെറ്റാണെങ്കിലും ഒരു പ്രാവശ്യമെങ്കിലും ലൂപ്പ് ബോഡി എക്സിക്യൂട്ട് ചെയ്യുന്ന ലൂപ്പിന്റെ പേരെഴുതുക. ഈ ലൂപ്പിന്റെ സിന്റാക്സ് എഴുതുക. (3)

b) താഴെ തന്നിരിക്കുന്ന C++ കോഡിന്റെ ഔട്ട്പുട്ട് എഴുതുക. (2)

int n = 1;
while (n<=10)
{
cout<<n<<'t';
n+=2;
}

Answer:
a) do-while statement: Damin; Denig mælmlo ലൂപ്പാണ്. ആദ്യം ഒരു പ്രാവശ്യം സ്റ്റേറ്റ്മെന്റുകൾ എക്സിക്യൂട്ട് ചെയ്യും. അതിനുശേഷമാണ് എക്സ്പ്രഷൻ വിലയിരുത്തു ന്നത്. ശരിയാണെങ്കിൽ വീണ്ടും സ്റ്റേറ്റ്മെന്റുകൾ എക്സിക്യൂട്ട് ചെയ്യും. തെറ്റാകുന്നതുവരെ ഈ പ്രക്രിയ തുടർന്നുകൊണ്ട യിരിക്കും.

do
{
Statements
} while(expression);

b) 1 3 5 7 9

Question 32.
a) കമ്പ്യൂട്ടർ നെറ്റ് വർക്ക് നിർവ്വചിക്കുക. (1)
b) ഭൂവിസ്തൃതി അടിസ്ഥാനമാക്കി ഏതെങ്കിലും രണ്ട് തരം കമ്പ്യൂട്ടർ നെറ്റ് വർക്കുകൾ വിശദീകരിക്കുക. (2)
c) ഒരു നെറ്റ് വർക്കിലുള്ള കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ NIC ക്ക് നൽകി യിട്ടുള്ള വിലാസം ഏത്? വിശദീകരിക്കുക.
Answer:
a) Computer network : രണ്ടോ അതിലധികമോ കമ്പ്യൂട്ട റുകൾ ഒരു communication media ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധി ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ തമ്മിൽ Informations Exchange ചെയ്യാൻ സാധിക്കും.
ഉദാ: LAN, MAN, WAN (Internet)

b) Types of networks
നെറ്റ്വർക്ക് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഏരിയയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നെറ്റുവർക്കുകളെ താഴെ കൊടുത്തിട്ടുള്ള രീതിയിൽ തരംതിരി ച്ചിരിക്കുന്നു.

1) Local Area Network (LAN) : ഒരു റൂമിലുളളതോ ഒരു ബിൽഡിങ്ങിൽ ഉള്ളതോ ഒരു കോമ്പൗണ്ടിലുള്ളതോ ആയ കമ്പ്യൂട്ടറുകളെ twisted’pair wire, coaxial cable എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനെയാണ് LAN എന്നുപറയു ന്നത്. ഇവിടെ ഡാറ്റ ട്രാൻസ്ഫർ റേറ്റ് വളരെ കുറവാണ്. Error rate വളരെ കുറവുമാണ്.
ഉദാ: നമ്മുടെ സ്ക്കൂളിലെ കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബിലെ കമ്പ്യൂട്ടറു കൾ കണക്ട് ചെയ്താൽ LAN ആയിരിക്കും.

2) Wide Area Network (WAN): വലിയ geographical area യിലുള്ള കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ കണക്ട് ചെയ്യുന്നതിനെ WAN എന്നുപറയുന്നു. ഇവിടെ കമ്പ്യൂട്ടറുകളെ കണക് ചെയ്യുന്നതിന് ടെലിഫോൺ, Microwave station satellite എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇന്റർനെറ്റ് ഇതിനുദാഹര ണമാണ്. LAN ഉം MAN ഉം ഒരു single organistion ന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലാണ്. അതേസമയം WAN ഒരു single ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതല്ല. Error rate വളരെ കൂടുതലാണ്.

c) Media Access Control (MAC) address : ഇത് ഒരു വ്യത്യസ്തമായ 12 ഡിജിറ്റ് ഹെക്സാ ഡെസിമൽ നമ്പറാണ്. ഈ നമ്പർ നിർമ്മാതാവ് ചകഇമേൽ പ്രിന്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടാകും. ഈ അഡ്രസ്സ് സ്ഥിരമായിട്ടുള്ളതാണ്. ഇതിനെ ഒഅഇ അഡ്രസ്സ് എന്ന് പറയുന്നു. (മൊബൈൽ ഫോണിലെ 15 അക്ക കഴുക നമ്പറിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്)
ഉദാ: MM:MM:MM:SS:SS:SS.
ആദ്യ ഭാഗം (MM:MM:MM) അഡാപ്റ്റർ കമ്പനിയെ തിരി ച്ചറിയുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നു. രണ്ടാം ഭാഗം (SS:SS:SS) അഡാപ്റ്ററിന്റെ സീരിയൽ നമ്പറായിരിക്കും.

Kerala Syllabus Class 5 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers

April 23, 2025 by Prasanna

Students often refer to Kerala State Syllabus SCERT Class 5 Maths Solutions and Class 5 Maths Chapter 11 Within Numbers Questions and Answers Notes Pdf to clear their doubts.

SCERT Class 5 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers

Class 5 Maths Chapter 11 Within Numbers Questions and Answers Kerala State Syllabus

Within Numbers Class 5 Questions and Answers Kerala Syllabus

Question 1.
Now in each pair of numbers given below, check whether the first is a multiple of the second:
i) 7,91
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 4
This shows 91 = 13 × 7
That is, 91 is a multiple of 7.

ii) 9, 127
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 5
This shows 127 = (14 × 9) + 1
That is, 91 is not a multiple of 7.

iii) 12, 136
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 6
This shows
136 = (11 × 12) + 4
That is, 136 is not a multiple of 12.

iv) 15, 225
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 7
This shows
225 = 15 × 15
That is, 225 is a multiple of 15.

Question 2.
Now write the relation between each pair of numbers below like this, as multiplication-multiple and division-factor.
i) 9,72
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 9

ii) 12, 156
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 10

iii) 13, 169
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 11

iv) 25, 375
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 12

Question 3.
See if you can mentally calculate the products below:
i) 12 × 25
Answer:
12 × 25 = 4 × 3 × 25
= 3 × (4 × 25)
= 3 × 100
= 300

ii) 35 × 18
Answer:
35 × 18 = 35 × 9 × 2
= 9 × (2 × 35)
= 9 × 70
= 630

iii) 125 × 8
Answer:
125 × 8 = 125 × 2 × 2 × 2
= 250 × 2 × 2
= 500 × 2
= 1000

iv) 125 × 24
Answer:
125 × 24 = 125 × 4 × 6
= 500 × 6
= 3000

Question 4.
Now try these problems:
i) 90 ÷ 15
Answer:
Writing 15 as the product of factors, that is 15 = 3 × 5
Now, 90 ÷ 3 = 30
Then, 30 ÷ 5 = 6
That is, 90 ÷ 15 = 6

ii) 900 ÷ 18
Answer:
Writing 18 as the product of factors, that is 15 = 3 × 6
Now, 900 ÷ 3 = 300
Then, 300 ÷ 6 = 50
That is, 900 ÷ 18 = 50

iii) 160 ÷ 32
Answer:
Writing 32 as the product of factors, that is 32 = 4 × 8
Now, 160 ÷ 4 = 40
Then, 40 ÷ 8 = 5
That is, 160 ÷ 32 = 5

iv) 168 ÷ 24
Answer:
Writing 24 as the product of factors, that is 24 = 3 × 8
Now, 168 ÷ 3 = 56
Then, 56 ÷ 8 = 7
That is, 168 ÷ 24 = 7

v) 210 ÷ 42
Answer:
Writing 42 as the product of factors, that is 24 = 6 × 7
Now, 210 ÷ 7 = 30
Then, 30 ÷ 6 = 5
That is, 210 ÷ 42 = 5

Question 5.
Now find the quotients below by removing common factors:
i) 600 ÷ 150
Answer:
600 = 4 × 2 × 3 × 25
150 = 2 × 3 × 25
Common factors: 2, 3, 25
Thus, 600 ÷ 150 = 4

ii) 900 ÷ 180
Answer:
900 = 4 × 9 × 5 × 5
180 = 4 × 9 × 5
Common factors: 4, 9, 5
Thus, 900 ÷ 180 = 5

iii) 225 ÷ 75
Answer:
225 = 3 × 3 × 25
75 = 3 × 25
Common factors: 3, 25
Thus, 225 ÷ 75 = 3

iv) 420 ÷ 105
Answer:
420 = 4 × 3 × 5 × 7
105 = 3 × 5 × 7
Common factors: 3, 5, 7
Thus, 420 ÷ 105 = 4

Intext Questions And Answers

Question 1.
Now let’s see how we can check the number is multiple or not.
(i) Is 215 the multiple of 5?
Answer:
Let’s check this by dividing 215 by 5, that is,
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 2
This shows
215 = 43 × 5
Thus, 215 is indeed a multiple of 5.

(ii) Let’s divide 168 by 5,
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 3
This shows that
168 = (33 × 5) + 3
That is, 168 is larger than 33 × 5 and smaller than 34 × 5.
Thus, 168 is not a multiple of 5.
In general, We can say
If a number is divisible by another number, the first number is a multiple of the second number; if there is a remainder on division, it is not a multiple.

Class 5 Maths Chapter 11 Kerala Syllabus Within Numbers Questions and Answers

Question 1.
Now. in each pair of numbers given below, check whether the first is a multiple of the second:
i) 15, 120
Answer:
This shows
120 = 15 × 8
That is, 120 is a multiple of 15.

ii) 7,50
Answer:
This shows
50 = (7 × 7) + 1
That is, 50 is not a multiple of 7.

iii) 12, 160
Answer:
This shows
160 = (12 × 13) + 4
That is, 160 is not a multiple of 12.

Question 2.
Now write the relation between each pair of numbers below like this, as multiplication-multiple and division-factor.
i) 20, 240
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 14

ii) 15, 120
Answer:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 15

Question 3.
Now find the quotients below by removing common factors:
i) 630 ÷ 126
Answer:
630 = 2 × 9 × 5 × 7
126 = 2 × 9 × 7
Common factors: 2, 9, 7
Thus, 630 ÷ 126 = 5

ii) 420 ÷ 105
Answer:
420 = 4 × 3 × 5 × 7
105 = 3 × 5 × 7
Common factors: 3, 5, 7
Thus, . 420 ÷ 105 =4

iii) 300 ÷ 75
Answer:
300 = 4 × 3 × 25
75 = 3 × 25
Common factors: 3, 25
Thus, 300 ÷ 75 = 4

Class 5 Maths Chapter 11 Notes Kerala Syllabus Within Numbers

In this chapter, we will explore the exciting world of numbers, focusing on how they relate to each other through multiplication and division. Understanding multiples and factors helps us uncover the hidden patterns within numbers, which makes problem-solving easier and more fun! Let’s dive into the concepts that form the foundation of this topic.

Multiples of a natural number are the results we get by multiplying that number by 1,2, 3, and so on.
If a number can be divided exactly by another number (with no remainder), then the first number is a multiple of the second. If there’s a remainder, it’s not a multiple.
Factors of a number are the numbers that divide it exactly, leaving no remainder.
If two numbers have the same factors, they are called common factors of those two numbers.

This chapter will help you better understand how numbers relate to each other through these concepts, making it easier to work with large numbers and solve problems efficiently. Let’s start discovering!

Multiplication And Multiples
Let’s take a closer look at the numbers in the table.
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 1
First rows and columns: Natural numbers
Second rows and columns: Twice the natural numbers.
In the language of mathematics, we get the numbers by multiplying the numbers 1, 2, 3, ……… by 2.
In short, this is multiples of 2.
Third rows and columns: Thrice the natural numbers In short, this is multiples of 3.

In general,
By the multiples of a natural number, we mean the numbers got by multiplying 1, 2, 3, ……. by that number.
Therefore, we can conclude that in the table…
numbers in the 1st row are multiples of 1, i.e. natural numbers, numbers in the 2nd row are multiples of 2. numbers in the 3 rd row are multiples of 3. numbers in the 4th row are multiples of 4.

Division And Factors
We can check whether one number is a multiple of another by division.
For example,
84 ÷ 6 = 14
84 is a multiple of 6.
That is,
6 is a factor of 84.

In general,
By the factors of a number, we mean those numbers by which this number is divisible.
Let’s now explore the relationship between numbers, expressed through multiplication and division, in terms of multiples and factors.
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 8

Factors In Multiplication And Division
Splitting a number into products of factors will make some computations easier. For example,
Calculate 14 × 26
Writing 14 = 7 × 2 as a product of factors.
Thus,
14 × 26 = 7 × 2 × 26
= 7 × (2 × 26)
= 7 × 52
= 364

Now, let’s look at an example of how using factors can make division easier.
120 chocolates are to be shared equally among 15 children. How many chocolates will each child get?
Instead of direct division, let’s do this:
Writing 15 = 3 × 5 as the product of factors.
Then, 120 ÷ 3 = 40 chocolates for each group.
Now, to find the number of chocolates each child will get, 40 ÷ 5 = 8 chocolate.

Common Factors
Now make division using factors using another method:
Kerala Syllabus Class 7 Maths Chapter 11 Solutions Within Numbers 13
Let’s look what are the steps done for dividing 360 by 24:
1) First, divide 360 by 2 factor of 24
Since 2 is a factor of 360, we got a quotient of 180 with no reminder.

2) Now divide 180 by 12, here we remove 2 which is a factor for both 360 and 24.

For this, first divide 180 by the factor 3 of 21.
Since 3 is a factor of 180, also we got the quotient 60 with no reminder.

3) Now divide 60 by 4, here we remove 3 which is a factor for both 180 and 12.

4) This gives a quotient 15 Thus, we can conclude this:
Remove one by one, the number 2, 3, 4 which are the factors of both 360 and 24.
That is,
Numbers which are the factors of both the numbers are called common factors of these two numbers.
In dividing one number by another, common factors of both can be removed. Thus, we get the quotient.
For example, by dividing 84 by 12
84 = 7 × 3 × 4
12 = 3 × 4
Removing the common factors 3 and 4, we get the quotient as 7.

By the multiples of a natural number, we mean the numbers got by multiplying 1, 2, 3, …… by that number.
If a number is divisible by another number, the first number is a multiple of the second number; if there is a remainder on division, it is not a multiple.
By the factors of a number, we mean those numbers by which this number is divisible.
Numbers which are the factors of both the numbers are called common factors of these two numbers.

Plus Two History Question Paper March 2023 Malayalam Medium

April 23, 2025 by Prasanna

Reviewing Kerala Syllabus Plus Two History Previous Year Question Papers and Answers March 2023 Malayalam Medium helps in understanding answer patterns.

Kerala Plus Two History Previous Year Question Paper March 2023 Malayalam Medium

Time: 2 1/2 Hours
Total Score: 80

Question 1.
കോളത്തിന് അനുയോജ്യമായവ കോളത്തിൽ നിന്നും കണ്ടെത്തി എഴുതുക.

A	B
കൻവർസിംഗ്	ഡൽഹി
ബഹദൂർഷാ	കാൺപൂർ
റാണി ലക്ഷ്മിബായ്	ആദ (ബീഹാർ)
നാനാസാഹിബ്	ഝാൻസി

Answer:
കൻവർസിംഗ് – ആം (ബീഹാർ)
ബഹദൂർഷ ll – ഡൽഹി
റാണി ലക്ഷ്മിബായ് – ഝാൻസി
നാനാസാഹിബ് – കാൺപൂർ

2 മുതൽ 7 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 4 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 1 സ്കോർ വീതം (4 × 1 = 4)

Question 2.
പ്ളേറ്റോയുടെ രാജ്യം തിരിച്ചറിയുക.
(a) ചൈന
(b) സ്റോൻ
(c) ഇന്ത
(d) ഗ്രിമ്പ്
Answer:
(d) ഗ്രിമ്പ്

Question 3.
ഹുമയൂൺ രചിച്ചതാര്?
(a) ഗുൽബദൻ ബീഗം
(b) അബുൾ ഫസൽ
(c) ഹുമയൂൺ
(d) നൂർജഹാൻ
Answer:
(a) ഗുൽബദൻ ബീഗം

Question 4.
താഴെപ്പറയുന്നവയിൽ ഏതു തിണയാണ് തീരപ്രദേശം?
(a) മരുതം
(b) മുല്ല
(c) നെയ്തൽ
(d) പാലെ
Answer:
(c) നെയ്തൽ

Question 5.
ആധുനിക തിരുവിതാംകൂറിന്റെ സ്ഥാപകനെ തിരിച്ചറി യുക.
(a) മാർത്താണ്ഡവർമ്മ
(b) ശക്തൻ തമ്പുരാൻ
(c) വേലുത്തമ്പി
(d) പഴശി രാജ
Answer:
(a) മാർത്താണ്ഡവർമ്മ

Question 6.
ചുവടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ളവയിൽ ശക്തൻ തമ്പുരാൻ ഭരിച്ചിരുന്ന നാട് ഏത് ?
(a) തിരുവിതാംകൂർ
(b) കൊച്ചി
(c) കോഴിക്കോട്
(d) കണ്ണൂർ
Answer:
(b) കൊച്ചി

Question 7.
വാസ്കോഡഗാമ കോഴിക്കോട് എത്തിച്ചേർന്നത് ഏത് വർഷമാണ്?
(a) 1497
(b) 1600
(c) 1604
(d) 1498
Answer:
(d) 1498

Question 8.
ചുവടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ളവയെ കാലഗണനയ്ക്കനു സരിച്ച് എഴുതുക.
• വൈക്കം സത്യഗ്രഹം
• കുണ്ടറ വിളംബരം
• ഗുരുവായൂർ സത്യഗ്രഹം
പഴശ്ശി കലാപം
Answer:
പഴശ്ശികലാപം (1793-1805
കുണ്ടറ വിളംബരം (1809)
വൈക്കം സത്യഗ്രഹം (1924 – 25)
ഗുരുവായൂർ സത്യഗ്രഹം (1931 – 32)

Question 9.
നല്കിയിട്ടുള്ള പ്രാചീന ഇന്ത്യയുടെ രൂപരേഖയിൽ ചുവടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ അടയാളപ്പെടു ത്തുക.
(a) ഹരപ്പ
(b) മോഹൻ ജൊദാരോ
(c) ഡൊളാവിര
(d) കാലിബംഗാൻ
Answer:
(എ) ഹര്
(സി) ഡൊളാവര
(ബി) മോഹൻജൊദാരോ
(ഡി) കാലബംഗൻ

10 മുതൽ 18 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 2 സ്കോർ വിതം. (8 × 2 = 16)

Question 10.
ഹരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ അധപതനത്തിനുള്ള ഏതെ ങ്കിലും രണ്ട് കാരണങ്ങൾ എഴുതുക.
Answer:
കാലാവസ്ഥാമാറ്റം, വനനശീകരണം, വെള്ളപ്പൊക്കം, നദിയുടെ ഗതിമാറ്റൽ നദിയുടെ വറ്റിവരളൽ, ഭൂമിയുടെ അമിത ഉപയോഗം.

Question 11.
എൻഡോമി എക്സോഗമി എന്നിവയുടെ വ്യത്യാസം എഴുതുക.
Answer:
എൻഡോഗമി – ഗോത്രത്തിന് അകത്തുള്ള വിവാഹം
എക്സോഗമി – ഗോത്രത്തിനു പുറത്തുള്ള വിവാഹം

Question 12.
മഹാഭാരതം പോലുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യു മ്പോൾ പരിഗണിക്കേണ്ട ഏതെങ്കിലും രണ്ട് ഘടകങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുക.
Answer:
ഭാഷ, ഉള്ളടക്കം, ഗ്രന്ഥകാരൻ, തീയതി

Question 13.
വിജയനഗര സാമ്രാജ്യ സ്ഥാപകരുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
ഹരിഹരൻ, ബുക്കൻ

Question 14.
വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഏതെങ്കിലും രണ്ട് വംശങ്ങളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
സംഗമ, സാലുവ, തുളുവ, അരവിഡു

Question 15.
മഹാനവമി ദിബ്ബയെ കുറിച്ച് ഒരു ലഘുകുറിപ്പ് എഴു
Answer:
മഹാനവമി പോലെയുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ മഹാനവമി ദിബ്ബയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ‘ദസ്റ ബംഗാളിൽ “ദുർഗ്ഗപൂജ, ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ നവരാത്രി’ എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ ഈ ഉത്സവം അറിയപ്പെടുന്നു വിജയ നഗര രാജാക്കന്മാർ അവരുടെ പ്രൗഢിയും അധികാരവും മേധാവിത്വവും ഈ ഉത്സവവേളയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
മഹാനവമി ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ ധാരാളം ചടങ്ങുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. വിഗ്രഹാരാധന, രാജകീയ കുതി രയെ ആരാധിക്കൽ, മൃഗബലി എന്നിവ അതിലുൾ പ്പെടുന്നു.

നൃത്തനൃത്യങ്ങൾ, ഗുസ്തിമത്സരങ്ങൾ, ചമയ മണിഞ്ഞ കുതിര കളുടേയും ആനകളുടേയും ങ്ങളുടേയും തുടങ്ങിയ വ മഹാനവമി ആ ഘോഷങ്ങൾക്ക് കൊഴുപ്പുകൂട്ടാറുണ്ട്. പ്രധാന നായകന്മാരും Nayaks സാമന്ത രാജാക്കന്മാരും, രാജാവിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതിഥികൾക്കും സമ്മാനങ്ങൾ കാഴ്ചവെക്കുന്നതും ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിരുന്നു. ഈ ആചാരങ്ങൾക്കെല്ലാം വലിയ പ്രതീകാത്മ കമായ അർത്ഥതലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉത്സവത്തിന്റെ അവസാന ദിവസം ഒരു തുറന്ന സ്ഥല ത്തുവെച്ച് അതിഗംഭീരമായ ഒരു ചടങ്ങ് സംഘടിപ്പിച്ചി

Question 16.
മുഗളന്മാരുടെ ഏതെങ്കിലും രണ്ട് തലസ്ഥാനങ്ങളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
രുന്നു. ഈ ചടങ്ങിൽ വെച്ച് രാജാവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെയും നായകന്മാരുടേയും ധിക്കും.
സൈന്യത്തെ നേരിട്ടു പരിശോ നായകന്മാർ രാജാവിനും കപ്പം നൽകുന്നത് ഈ സന്ദർ ഭത്തിലാണ്. നിശ്ചിതമായ കപ്പത്തോടൊപ്പം വിലപിടി പുള്ള ധാരാളം ഉപഹാരങ്ങളും അവർ രാജാവിന് സമാ നിച്ചിരുന്നു.
ആഗ്ര, ഫത്തേപ്പൂർ സിക്രി, ലാഹോർ, ഷാജഹാനാബാദ്

Question 17.
ക്യാബിനറ്റ് മിഷന്റെ ഏതെങ്കിലും രണ്ട് നിർദ്ദേശങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുക.
Answer:
ശുപാർശകൾ
• ബ്രിട്ടീഷ് പ്രവിശ്യകളേയും നാട്ടുരാജ്യങ്ങളേയും ഉൾപ്പെടുത്തി ഒരു ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ രൂപീകരി ക്കണം. ഇന്ത്യ ഏകീകൃതമായി തന്നെ നിലനിൽ

• പ്രതിരോധം, വിദേശകാര്യം, വാർത്താ വിനിമയം എന്നിവ യൂണിയൻ കൈകാര്യം ചെയ്യണം. മറ്റു വിഷയങ്ങൾ പ്രവിശ്യകളും നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുമാണ് ഭരിക്കേണ്ടത്.

• നിലവിലുള്ള പ്രവിശ്വകളെ എ,ബി,സി എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കും. എ ഗ്രൂപ്പിൽ ഹിന്ദു ഭൂരിപക്ഷമുള്ള പ്രവിശ്യകളാണ് ഉണ്ടായിരിക്കുക. ബി. ഗ്രൂപ്പിൽ വടക്കു പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ മുസ്ലീം ഭൂരിപക്ഷ പ്രവിശ്യകളെ ഉൾപ്പെടുത്തും. സി. ഗ്രൂപ്പിൽ വടക്കു കിഴക്കു ഭാഗത്ത് ആസാം ഉൾപ്പെടെയുള്ള മുസ്ലീം ഭൂരിപക്ഷ പ്രവിശ്യകളെ ഉൾപ്പെടുത്തും.

• സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യൻ യൂണിയനു വേണ്ടി ഒരു ഭരണഘടനാ നിർമ്മാണ സമിതിയെ വിളിച്ചുകൂട്ടും. ഈ സമിതിയെ പ്രവിശ്വാ അസംബ്ലികൾ തെരഞ്ഞ ടുക്കും.

• ഭരണഘടന തയ്യാറാക്കുന്നതുവരെ വിവിധ രാഷ്ട്രീ യകക്ഷി നേതാക്കളെ ഉൾപ്പെടുത്തികൊണ്ടുള്ള ഒരു
ഇടക്കാല ഗവൺമെന്റ് കേന്ദ്രത്തിൽ രൂപീകരിക്കും. വിഭജനം അനിവാര്യമായിത്തീർന്നു. മിക്ക കോൺഗ്രസ് നേതാക്കന്മാരും വിഭജനത്തിന് എതിരായിരുന്നു വെങ്കിലും ഒടുവിൽ അതിനു സമ്മതം മൂളാൻ അവർ നിർബ്ബന്ധിതരായി. വിഭജനം നിർഭാഗ്യകരമാണെങ്കിലും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒന്നാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. വിഭജനത്തെ അപ്പോഴും ശക്തമായി എതിർത്തു നിന്ന രണ്ടുപേരെ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ; ഗാന്ധിജിയും ഖാൻ അബ്ദുൾ ഗാഫർഖാനും

Question 18.
പ്രത്യക്ഷ സമരദിനം എന്നതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ അർത്ഥ മാക്കുന്നത് എന്ത്?
Answer:
ക്യാബിനറ്റ് മിഷന്റെ ചർച്ചകൾ ഫലം കാണാതെ വന്നപ്പോൾ, ലീഗിന്റെ പാകിസ്ഥാൻ ആവശ്യത്തിനുമേൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്താനായി മുഹമ്മദാലി ജിന്ന പ്രത്യക്ഷ പ്രവർ ത്ത ന ദിനത്തിന് പ്രത്യക്ഷ സമരദിനത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട ദിവസമായ 1947 ആഗസ്റ്റ് 16 ന് കൽക്കത്തയിൽ രക്തരൂക്ഷിതമായ കലാപങ്ങൾ പൊട്ടിപുറപ്പെട്ടു. അക്രമം ബംഗാളിലെ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്കും പിന്നീട്, ബീഹാർ, യുണൈറ്റഡ് പ്രോവിൻസ്, പഞ്ചാബ് എന്നിവടങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു.

19 മുതൽ 21 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 3 സ്കോർ വീതം. (2 × 3 = 6)

Question 19.
ലിഖിത തെളിവുകളുടെ ഏതെങ്കിലും മൂന്ന് പരിമിതകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുക.
Answer:
മങ്ങിയ അക്ഷരങ്ങൾ
മാഞ്ഞു പോയതോ കേടുപാട് പറ്റിയതോ ആയ അക്ഷരങ്ങൾ.
വാക്കുകളുടെ ശരിയായ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.
കാലത്തിന്റെ സംഹാരത്തെ അതിജീവിക്കാൻ കഴി യാത്ത ലിഖിതങ്ങൾ.
സ്ഥാപിച്ച വ്യക്തികളുടെ വീക്ഷണം.

Question 20.
കബീറിനെ കുറിച്ച് ഒരു ലഘു കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
കവികളായ സന്യാസിമാർക്കിടയിൽ കബീറിന് ഉയർന്ന ഒരു സ്ഥാനമുണ്ട്. കബീറിന്റെതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ശ്ലോകങ്ങൾ മുന്നു വ്യത്യസ്ത പാരമ്പര്യങ്ങളിലാണ് സമാ ഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. കബീർ, ബിജക്, കബീർ ഗ്രന്ഥാ വലി, ആദിഗ്രന്ഥ സാഹിബ്. കബീറിന്റെ കവിതകൾ പല ഭാഷകളിലും ഉപഭാഷകളിലും ലഭ്യമാണ്. അവയിൽ ചിലത് സന്ത്ഭാഷയിലും ഉത്ബൻസിയിലുമാണ് രചിക്ക പ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. പരമമായ സത്യത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം വ്യത്യസ്ത പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. അല്ലാ ഹ, ഖുദ, ഹസ്റത്ത്, പീർ എന്നിവയാണ് ഇസ്ലാമിലെ പരമായ സത്യമെന്ന് കബീർ വിവരിക്കുന്നു. വേദപാര മ്പര്യത്തിലെ അലക്, നിരാകർ, ബ്രഹ്മൻ, ആമേൻ തുട ങ്ങിയ പദങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ചു. യോഗ പാരമ്പര്യങ്ങ ളിൽനിന്നും ശബ്ദം, ശൂന്യം തുടങ്ങിയ പദങ്ങളും സ്വീ കരിച്ചു.

വ്യത്യസ്തവും ചിലപ്പോൾ പരസ്പര വിരുദ്ധവു മായ ആശയങ്ങൾ ഈ കവിതകളിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ബഹുദൈവാരാധനയും വിഗ്രഹഹാരാ ധനയേയും ആക്രമിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില കാവ്യങ്ങൾ ഇസ്ലാമിക ആശയങ്ങളായ ഏക ദൈവ വിശ്വാസവും വിഗ്രഹവിരോധവും ഉപയോഗിക്കുകയു ണ്ടായി. കബീറിന്റെ പൈതൃകം പല വിഭാഗങ്ങളും അവ കാശപ്പെടുന്നുണ്ട്. വൈഷണവ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ള ജീവ ചരിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഒരു ഹൈന്ദവ കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചതെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. എന്നാൽ പുതുതായി ഇസ്ലാമതം സ്വീകരിച്ച് നെയ്ത്തുകാരുടെ സമുദായ ത്തിൽ പെട്ട ഒരു ദരിദ്ര കുടും ബമാണ് വളർ ത്തിയതെന്നും ഇതിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

Question 21.
കിത്താബ് ഖാനയെക്കുറിച്ച് ലഘുകുറിപ്പ് എഴുതുക.
Answer:
മുഗൾ ഇന്ത്യയിലെ കൈയെഴുത്തു പ്രതികളുടെ നിർമ്മാണ കേന്ദ്രമായിരുന്ന കിത്താബ്ഖാന. ചക്രവർത്തി യുടെ കൈയെഴുത്ത് പ്രതികളുടെ സമാഹാരങ്ങൾ ഇവിടെ സൂക്ഷിക്കുകയും പുതിയ കൈയെഴുത്തു പ്രതികൾ ഇവിടെ നിർമിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.

22 മുതൽ 26 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 4 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 4 സ്കോർ വീതം. (4 × 4 = 16)

Question 22.
മൗര്യന്മാരുടെ സൈനിക ഭരണത്തെ സംബന്ധിച്ച മെഗസ്തനീസിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വിശദീകരിക്കുക.
Answer:
സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭദ്രതയും ജനങ്ങളുടെ സുരക്ഷയും വര് ത്തിയിരുന്ന പ്രധാന സൈന്യമായിരുന്നു. സൈന്യത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം വളരെ കാര്യക്ഷമമായാണ് സംഘടിപ്പിച്ചി രുന്നത്. മൗര്യ സൈനിക സംവിധാനത്തിൽ ആറ് വിഭാഗങ്ങളാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത് . കരസേന, അശ്വസേന, ഗജസേന തേര്, നാവിക സേന, ഗതാഗതം. ഗ്രീക്ക് സാതസ്സുകൾ പറയുന്ന തനുസരിച്ച് മൗര്യൻ സ്വത്തിൽ അറുപതിനായിരത്തിലേറെ കാലാൾ പടയാളികളും മുപ്പതിനായിരത്തിലേറെ കുതിരകളും ഒമ്പതിനായിരം ആനകളുമുണ്ടായിരുന്നു. അതേ സമയം ചില ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നത്. ഈ കണക്കുകൾ . അതിശയോക്തി കലർന്നതാണെന്നാണ്. സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഏകോപിപ്പിക്കുന്നതിന് ആറ് ഉപസമിതികളുള്ള ഒരു കമ്മിറ്റി ഉണ്ടായിരുന്നു വെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ഉപസമിതിയും താഴെ പറയുന്ന ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചിരുന്നു.

നാവികസേനയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നോക്കിനടത്തി.
രണ്ടാം ഉപസമിതി ഗതാഗതത്തിന്റേയും ഭക്ഷണ സാമഗ്രികളു ടെയും മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു.
മൂന്നാം ഉപസമിതി കാലാൾപടയുടെ ചുമതല നിർവഹിച്ചു.
നാലാം ഉപസമിതി അശ്വസേനയെ നിയന്ത്രിച്ചു.
അഞ്ചാം ഉപസമിതിക്കായിരുന്നു തേരുകളുടെ ചുമതല
ആറാം ഉപസമിതി ആനകളുടെ പരിപാലനവും നിയന്ത്ര ണവും നിർവഹിച്ചു.

ഇതിൽ രണ്ടാമത്തെ ഉപസമിതിക്ക് വളരെ വിപുലമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ചരക്ക് ഗതാഗത ത്തിനായി കാളവണ്ടികൾ ഒരുക്കുക, സൈനികർക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും ഭക്ഷണം എത്തിക്കുക, സൈനികരെ പരി പാലിക്കാൻ സേവകരെയും കൈവേലക്കാരെയും നിയമിക്കുക എന്നിവയെല്ലാം അതിന്റെ ചുമതലകളായി രുന്നു.

Question 23.
ഒരു സ്തൂപത്തിന്റെ ഘടന വ്യക്തമാക്കുക.
Answer:
ബുദ്ധമതം – അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള മകുടം
അണ്ഡം, ഹർമികം, യഷ്ടി, ത്രി

Question 24.
വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിലെ അമരനായക സംവിധാന ത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വിശദമാക്കുക.
Answer:
വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ‘അമര നായക’ സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. ഡെൽഹി സുൽത്താന്മാരുടെ ‘ഇക്താ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പല സവിശേഷതകളും അമരനായക സമ്പ്രദായത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. അമരനായകന്മാർ
സൈനിക മേധാവികളായിരുന്നു. വിജയനഗര രാജാക്കന്മാർ അവർക്കു ഭരിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി ചില പ്രദേശങ്ങൾ നൽകിയിരുന്നു. ഈ പ്രദേശങ്ങളെ അമര എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.

ഈ പ്രദേശങ്ങളുടെ അഥവാ അമരത്തിന്റെ ഭരണം നിർവഹിച്ചിരുന്നത് നായകന്മാരാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് അവരെ അമരനായകന്മാർ എന്നു വിളിച്ചിരുന്നത്. ഈ പ്രദേശത്തെ കർഷകർ, കൈവേലക്കാർ, കച്ചവടക്കാർ എന്നിവരിൽ നിന്ന് നികുതികളും മറ്റു കരങ്ങളും അവർ പിരിച്ചെടുത്തു. വരുമാനത്തിൽ ഒരു ഭാഗം സ്വകാര്യ ആവശ്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടി അവർ ഉപയോഗിച്ചു. മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം കുതിരകളേയും ആനകളേയും നിലനിർത്തുന്നതിനുവേണ്ടി ചെലവഴിച്ചു വരുമാനത്തിന്റെ ചെറിയൊരു ഭാഗം ക്ഷേത്രപരിപാലനത്തിനും ജലസേചന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുമായി വിനിയോഗിച്ചിരുന്നു.

അമരനായകന്മാർ വിജയനഗര രാജാക്കന്മാർക്ക് സൈ നിക സഹായം നൽകിയിരുന്നു. ഈ സൈനിക ശക്തി ഉപയോഗിച്ചാണ് രാജാക്കന്മാർ ദക്ഷിണ ഉപദ്വീപ് പൂർ ണ്ണമായും അവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നത്. അമരനായകന്മാർ രാജാവിന് വർഷംതോറും കപ്പം നൽ കണമായിരുന്നു. മാത്രമല്ല രാജകൊട്ടാരത്തിൽ ചെന്ന് രാജാവിന് സമ്മാനം നൽകികൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തോടുള്ള അവരുടെ കൂറ് പ്രകടിപ്പിക്കണമായിരുന്നു. അമര നായകന്മാരുടെ മേലുള്ള നിയന്ത്രണം കാണിക്കുന്നതി നുവേണ്ടി രാജാക്കന്മാർ അവരെ ഇടയ്ക്കിടെ സ്ഥലം മാറ്റിയിരുന്നു. എങ്കിലും 17-ാം നൂറ്റാണ്ടോടെ അമരനായ കന്മാർ ശക്തരായിത്തീർന്നു. രാജാവിന്റെ അധികാര പോലും അവർ വെല്ലുവിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

Question 25.
അക്ബർനാമ രചിച്ചതാര് ? അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ലഘു കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
അക്ബർ നാമയുടെ രചയിതാവായ അബ്ദുൾ ഫസൽ മുഗൾ തലസ്ഥാനമായ ആഗ്രയിലാണ് വളർന്നുവന്നത്. അറബിക്, പേർഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയിലും, സൂഫി സത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല പാണ്ഡിത്യം ഉണ്ടായിരു ന്നു. അദ്ദേഹം ഊർജ്ജസ്വലനായ ഒരു താർക്കികനും ഒരു സ്വതന്ത്ര ചിന്തകനുമായിരുന്നു. യാഥാസ്ഥിതികരായ ഉലമമാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ അദ്ദേഹം നിശിതമായി എതിർത്തു പോന്നു. അബുൾ ഫസലിന്റെ ഈ യോഗ തകളിൽ ആകൃഷ്ടനായ അക്ബർ അദ്ദേഹത്തെ തന്റെ ഉപദേശകനും വക്താവുമായി നിയമിച്ചു.

മത യാഥാസ്ഥി തികരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്നും സ്വാധി ന ത്തിൽനിന്നും രാഷ്ട്രത്തെ സ്വതന്ത്രമാക്കുക എന്നതായി രുന്നു അക്ബറിന്റെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷ്യം. ഒരു കൊട്ടാര ചരിത്രകാരൻ എന്ന നിലയിൽ അബുൾ ഫസൽ അക്ബ റിന്റെ ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആശയങ്ങൾക്ക് രൂപം നൽകുകയും വിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്തു. അക്ബർ നാമയെ മൂന്നു ഗ്രന്ഥങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരി ക്കുന്നു. അതിൽ ആദ്യത്തെ രണ്ടെണ്ണം ദിനവൃത്തങ്ങളാ ണ്. മൂന്നാമത്തെ ഗ്രന്ഥം അയിൻ – ഇ . അക്ബാരിയാണ്. ആദ്യത്തെ രണ്ടുവാല്യങ്ങൾ മാനവരാശിയുടെ ചരിത്രം ആദം മുതൽ അക്ബറിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ 30 വർഷത്തെ ചരിത്രത്തെ വിവരിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ വാല്യം അക്ബ റിന്റെ 46 വർഷത്തെ ചരിത്രത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു. അക്ബറിന്റെ കാലഘട്ടത്തെകുറിച്ച് വിശദമായ വിവരം നൽകുന്നതാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം. അതേസമയം ഇത് അക്ബ റിന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിലെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളെയും കുറിച്ച് വിശദമായ വിവരം നൽകുന്നുണ്ട്. കാലഗണത്തെ സൂചി പ്പിക്കാതെ ഭൂമിശാസ്ത്രവും, സാമൂഹികവും ഭരണപ രവും സാംസ്കാരികവുമായ കാര്യങ്ങൾ ഇതിൽ വിവരി ക്കുന്നുണ്ട്.

Question 26.
മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ ആദ്യകാല സമരങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും രണ്ടെണ്ണത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുക.
Answer:
ചമ്പാരൻ സത്യഗ്രഹം 1917 – ബീഹാർ – നീലം കർഷകർ ഖേഡ സത്യഗ്രഹം – 1918 – ഗുജറാത്ത് കർഷകർ അഹമ്മദാബാദ് തുണിമിൽ സമരം 1918 – ഗുജറാത്ത്

27 മുതൽ 29 വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 5 സ്കോർ വീതം. (2 × 5 = 10)

Question 27.
മഗധ ശക്തമായ ഒരു മഹാജലപദമായി തീർന്നതിന്റെ കാരണങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക.
Answer:
കൃഷിക്കനുയോജ്യമായ ഫലഭൂയിഷ്ടമായ ഭൂമി, ഇരുമ്പ് ഖനികൾ, ആനകളെ യുദ്ധത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു. ഗംഗയും പോഷകനദികളും ഗതാഗത സൗകര്യമൊരുക്കി, ശക്തന്മാരായ രാജാക്കന്മാർ, തലസ്ഥാനങ്ങളുടെ ത പ്രധാനമായ സ്ഥാനം.

Question 28.
ബുദ്ധന്റെ പ്രധാന പ്രബോധനങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുക.
Answer:

എല്ലാ വസ്തുക്കൾക്കും ജീവനുണ്ട്.
അഹിംസ
സ്വയംപീഡനം
സന്യാസജീവിതം

Question 29.
കർണാടകത്തിലെ വിവ പാരമ്പര്വത്തിന്റെ പ്രധാന തത്വങ്ങൾ വിലയിരുത്തുക.
Answer:
12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കർണ്ണാടകത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഭകതി പ്രസ്ഥാനം ഉയർന്നുവന്നു. ബാസവം (1106-1168 എന്ന പേരുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണനാണ് ഇതിനു നേതൃത്വ മേകിയത്. വീരശൈവ പ്രസ്ഥാനം അഥവാ ലിംഗായത എന്ന പേരിൽ ഇതറിയപ്പെടുന്നു. ബാസവണ്ണ തുടക്ക ത്തിൽ ഒരു ജൈനമത വിശ്വാസിയായിരുന്നു. ഒരു ചാലുക്യ രാജാവിന്റെ (ബിജാല കാളാപുരി രാജാവ്) സ ദസ്സിൽ മന്ത്രിയായും അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. കടുത്ത അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളെ തുടർന്ന് ജൈനമത വുമായി തെറ്റിപിരിഞ്ഞ് ബാസവണ്ണ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരു മകനുമായി ചേർന്ന് വീരശൈവ പ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപം നൽകി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ വീരശൈവ ന്മാർ ശിവന്റെ നായകന്മാർ) അഥവാ ലിംഗായതർ (ലിംഗ ധാരികൾ) എന്നറിയപ്പെട്ടു. ലിംഗായതർ ഒരു പ്രധാന സമു ദായമായി ഇപ്പോൾപോലും ഈ പ്രദേശത്ത് നിലനിൽക്കു ന്നുണ്ട്.

1) വിരശൈവർ ശിവഭക്തരായിരുന്നു. ലിംഗരൂപത്തി ലുള്ള ശിവനെയാണ് അവർ ആരാധിച്ചത്. വീരശൈ വർ പതിവായി ഒരു ചെറു ശിവലിംഗത്തെ ധരിച്ചിരു ന്നു. ഇടത്തെ തോളിൽ ഒരു ചരടിൽ ഉറപ്പിച്ച വെള്ളി ചെല്ലത്തിലാണ് ശിവലിംഗം സൂക്ഷിച്ചിരുന്നത്. ജന മ്മയെ (jangamma) അഥവാ നാടോടികളായ സന്ന്യാസിമാരെയും അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നു.

2) ഭക്തന്മാർ അവരുടെ മരണശേഷം ശിവനിൽ ലയി ക്കുമെന്നും ലോകത്തേയ്ക്ക് തരിച്ചുവരില്ലെന്നും ലിംഗായതർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ ധർമ്മശാ സ്ത്രങ്ങൾ അനുശാസിക്കുന്ന ശവദാഹം പോലെ യുള്ള ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ അവർ അനു ഷ്ഠിക്കാറില്ല. പകരം മൃതശരീരത്തെ ആചാരനുഷ്ഠാ നങ്ങളോടെ അവർ കുഴിച്ചുമൂടാറാണ് പതിവ്.

3) ലിംഗായതർ ജാതിവ്യവസ്ഥയെ വെല്ലുവിളിച്ചു. ബ്രാഹ്മ ണർ ചില വിഭാഗങ്ങളിൽ ആരോപിക്കുന്ന തീണ്ടലി നെയും (Pollution) അവർ ശക്തമായെതിർത്തു. പുനർജ്ജന്മ സിദ്ധാന്തത്തേയും അവർ ചോദ്യം ചെയ്തു. ഇതിന്റെ ഫലമായി ബ്രാഹ്മണ സാമൂഹ്യ ക്രമത്തിലെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ധാരാളം അനുയായികളെ അവർക്കു ലഭിച്ചു.

4) ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ നിരാകരിച്ച പ്രായപൂർത്തി വിവാ ഹത്തേയും വിധവാ വിവാഹത്തേയും ലിംഗായതർ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. അതേ സമയം ഉപവാസം സദ്യ, തീർത്ഥാടനം, ബലിദാനം എന്നിവയെ അവർ നിഷേ ധിക്കുകയും ചെയ്തു.

30 മുതൽ 32 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണ ത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 8 സ്കോർ വീതം. (2 × 8 = 16)

Question 30.
ചുവടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ള സൂചനകളെ അടിസ്ഥാന പ്പെടുത്തി രാഷൻ നഗരാസൂത്രണത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ
• വിവരിക്കുക.
• കോട്ട നഗരം
• വലിയ കുളം
• ഗാർഹിക വാസ്തുവിദ്യ
Answer:
ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരം ഒരു നഗര സംസ്കാരമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ധാരാളം തെളിവുകൾ ചരിത്രം ബാക്കി വെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ സൈറ്റാണ് മോഹൻജോദാരോ, ഹാരപ്പയ്ക്കു ശേഷമാണ് ഇത് കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടത്. ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ നഗരാസൂത്രണം, വീടുകൾ, മുദ്രകൾ എന്നിവയെക്കു റിച്ചുള്ള മിക്ക വിവരങ്ങളും ലഭിച്ചിട്ടുള്ളത് മോഹൻജോ ദാരോയിൽ നിന്നാണ്. സിന്ധിലെ ലാർക്കാന ജില്ലയിൽ സിന്ധുനദിയുടെ തീരത്താണ് ഈ വൻനഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മോഹൻ ജോദാരോ എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം “മരിച്ചവരുടെ കുന്ന്? (The mound of the dead} എന്നാണ്. ഇവിടെ നടത്തിയ ഉത്ഖനനങ്ങൾ ആസൂത്രിതമായി ഒരു നഗര കേന്ദ്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ട ങ്ങൾ വെളിച്ചത്തു കൊണ്ടുവന്നു. ഈ നഗരത്തെ രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരുന്നു. 1. കോട്ട (The Citadel) 2. കീഴ്പട്ടണം (The Lower Town).

കോട്ട (The Citadel)
മനുഷ്യനിർമ്മിതമായ ഒരു ചെറിയ വേദിയാണ് (Platform) കോട്ട നഗരത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറേ ഭാഗത്താണ് ഇത് നിർമ്മി ക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഭാഗമാണ് കോട്ട. ഇതിന്റെ അസാധാരണ ഉയരത്തിന് രണ്ട് കാരണ ങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ഒരു ഉയർന്ന പ്രദേശത്താണ് അത് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. രണ്ടാമതായി, അതിലെ കെട്ടിടങ്ങൾ മണ്ണു
കൊണ്ടുള്ള ഇഷ്ടികകൾക്ക് മുകളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. കോട്ടയെ മതിലുകൾ കെട്ടി സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ കീഴ്പ്പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് അത് വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നു. കോട്ട യിൽ ധാരാളം വലിയ കെട്ടിടങ്ങളുണ്ട്. അവ പൊതു കെട്ടിടങ്ങളാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകമായ പൊതുലക്ഷ്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയാണ് അവ ഉപയോഗിക്ക പെട്ടിരുന്നത്. കലവറ, വലിയ കുളിപ്പുര എന്നിവയാണ് കോട്ടയിലെ പ്രധാന കെട്ടിടങ്ങൾ. Benin (The Warehouse]

മോഹൻജോദാരോയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കെട്ടിടം അവി ടഞ്ഞ കലവം അഥവാ ധാന്യപ്പുരയാണ്. ഈ കെട്ടിട ത്തിന്റെ കീഴ്ഭാഗം ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചി ട്ടുള്ളത്. അത് ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നുണ്ട്. കലവ റയുടെ മേൽഭാഗം മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. അവയെല്ലാം വളരെ കാലം മുമ്പുതന്നെ ദ്രവിച്ചു പോയി രിക്കുന്നു. മിച്ചം വരുന്ന ഭക്ഷ്യധാന്യങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുവെ ക്കുന്നതിനാണ് കലവറകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. nelo azglaze (The Great Bath} മോഹൻജോദാരോയിലെ കോട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ കാണപ്പെ ടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പൊതുകെട്ടിടം വലിയ കുളി പുരയാണ്. ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു വലിയ കുളിപ്പുര. നാലുവശങ്ങളും ഇടനാഴികയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു അങ്കണത്തിലാണ് ഈ കുളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

കുളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിന് വടക്കും തെക്കും ഭാഗ ങ്ങളിലായി പടവുകളുണ്ട്. കുളത്തിലെ ജലം ചോർന്നു പോകാതിരിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി അതിന്റെ അടിത്തട്ട് ഇഷ്ടികകളും ചുണ്ണാമ്പു കൊണ്ടുള്ള ചാന്തും ഉപയോ ഗിച്ച് ഉറപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കുളത്തിന്റെ മൂന്നു വശങ്ങളിലും മുറി കളുണ്ട്. ഒരു മുറിയിലെ വലിയ കിണറിൽ നിന്നാണ് കുള ത്തിലേക്കുള്ള വെള്ളം കൊണ്ടുവന്നിരുന്നത്. കുളത്തിൽ ജലം നിറയ്ക്കാനും മലിനജലം അഴുക്കുചാലിലേക്ക് ഒഴു ക്കിക്കളയാനുമുള്ള സംവിധാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. വലിയ കുളിപ്പുരയ്ക്ക് മതപരമായ ഒരു ലക്ഷമാണ് ഉണ്ടാ യിരുന്നതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ കരുതുന്നു.

അനുഷ്ഠാന പരമായ സ്നാനത്തിനു വേണ്ടിയാണ് ഈ കുളിപ്പുര ഉപ യോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതെന്ന് അവർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. വലിയ കുളിപ്പുര ഹാരപ്പൻ ജനത ശുചിത്വത്തിനു നൽകി യിരുന്ന പ്രാധാന്യം എടുത്തു കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ എഞ്ചിനീയറിംഗ് വൈദഗ്ധ്യത്തേയും അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. കീഴ്പ്പട്ടണം : ഗൃഹനിർമ്മാണ വാസ്തു വിദ്യ (Lower Town : Domestic Architecture) നഗരത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത്, കോട്ടയ്ക്ക് തൊട്ടു താഴെയാണ് കീഴ്പ്പട്ടണം സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നത്. ഇതി നേയും മതിലുകെട്ടി സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു. കീഴ്പട്ടണം ഒരു അധിവാസ മേഖലയായിരുന്നു. ധാരാളം ഇഷ്ടിക വീടു കൾ അടങ്ങിയ ഈ പ്രദേശത്താണ് ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങളും താമസിച്ചിരുന്നത്. ഗ്രിഡ് സമ്പ്രദായം (Grid System) പ്രകാ രമാണ് വീടുകൾ ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതു പ്രകാരം റോഡുകൾ മട്ടകോണിൽ പരസ്പരം മുറിച്ചു കടക്കുകയും പട്ടണത്തെ ദീർഘ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അനേകം ബ്ലോക്കുകളായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. റോഡുകളു ടേയും ഇടവഴികളുടേയും ഇരുഭാഗങ്ങളിലായി വീടുകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.

എല്ലാ വീടുകൾക്കും ഒരു തുറന്ന നടുമുറ്റവും അതിനു ചുറ്റുമായി മുറികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. പാചകം, നെയ്ത്ത് തുടങ്ങിയ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടേയും കേന്ദ്രം നടുമുറ്റമായിരുന്നുവെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചപ്പോൾ ഹാരപ്പൻ ജനത സ്വകാര്യ തയ്ക്ക് ജനാലകൾ പിടിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല. തെരുവുകളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന വാതിലുകളും ജനാലകളും അപൂർവമായിരുന്നു. കൂടാതെ, പ്രധാന വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അകത്തളത്തെയോ നടുമുറ്റ ത്തെയോ നേരിട്ടു കാണാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. എല്ലാ വീടുകൾക്കും കുളിമുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇഷ്ടിക പാകിയ ഈ കുളിമുറികളെ തെരുവിലെ ഓവു ചാലുകളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. വീടുകൾ പല വലി പത്തിൽ ഉള്ളവയായിരുന്നു. ചെറിയ വീടുകൾ മുതൽ മാളികവീടുകൾ വരെ അവയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ചില വീടുകളിൽ രണ്ടാം നിലയിലോ മേല്പുരയിലോ എത്തു ന്നതിന് കോണിപ്പടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടുമുറികളുള്ള കുടിലുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്ര വിഭാഗങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്ന വീടു കളാണ് അവയെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

പല വീടുകളിലും കിണറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുറമെനിന്നുള്ളവർക്ക് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന തര ത്തിൽ വീടിന്റെ ഒരു മുറിയിലാണ്. കിണർ കുഴിച്ചി രുന്നത്. വഴിപോക്കർ അവ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. മോഹൻജോദാരോയിൽ ഉദ്ദേശം 700 കിണറുകൾ ഉണ്ടാ യി രു ന്നു വെന്ന് പണ്ഡിതൻമാർ കണ ക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്.

നഗരത്തിലെ വീടുകളെല്ലാം പണിതുയർത്തിയിരുന്നത് പ്ലാറ്റ് ഫോമുകളുടെ മുകളിലാണ്. ഈ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ അടിത്തറകളായി വർത്തിച്ചു. അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങൾ ആദ്യം ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും തദനുസൃതമായി നടപ്പിലാക്കു കയുമാണ് ചെയ്തിരുന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

ചുടുക ട്ടകളും വെയിലത്തുണക്കിയ പച്ചക്കട്ടകളും കെട്ടിടനിർമ്മാ ണത്തിന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ ഇഷ്ടികകളെല്ലാം ഒരു നിശ്ചിത അനുപാതത്തിലുള്ളവയായിരുന്നു. ഇഷ്ടിക കൾക്ക് അവയുടെ ഉയരത്തിന്റെ നാലിരട്ടി നീളവും രണ്ടി രട്ടി വീതിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ ഹാരപ്പൻ അധിവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിലും ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇഷ്ടികകളാണ് ഉപയോ ഗിച്ചിരുന്നത്.

അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം (The Drainage System) ഹാരപ്പൻ നഗരങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായൊരു സവി ശേഷത മികവോടെ ആസുത്രണം ചെയ്തിട്ടുള്ള അഴുക്കു ചാൽ സമ്പ്രദായമാണ്. അത് വളരെയധികം പുരോഗതി പ്രാപിച്ചതും ഉദാത്തവുമായിരുന്നു. അഴുക്കുചാലുകളെ ക്കുറിച്ചുള്ള മാക്കെയുടെ പ്രതികരണം വളരെ ശ്രദ്ധേയ മാണ്. “അത് നിശ്ചയമായും ഇതുവരെയും കണ്ടുപിടിച്ചി ട്ടുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പൂർണ്ണതയാർന്ന പുരാതന സമ്പ്രദാ യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഓരോ വീടിനേയും തെരുവിലെ ഓവുചാലുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു.

കട്ടകളും ചാന്തും ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രധാന ചാലുകൾ നിർമ്മിച്ചിരു ന്നത്. അഴുക്കുചാലുകൾ ഇഷ്ടികകൊണ്ടോ കരിങ്കൽപ്പാ ളികൾകൊണ്ടോ മൂടിയിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ ചുണ്ണാമ്പു കല്ലും മുടികളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ ആവരണങ്ങ ളെല്ലാം ഇളക്കിമാറ്റി ഓടകൾ വൃത്തിയാക്കാൻ കഴിയുമാ യിരുന്നു. തെരുവിലെ ഓടകൾ ആൾത്തുളകൾ (Man holes) കൊണ്ട് സജ്ജമാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഓവുചാലുകളോടു കൂടിയ തെരുവുകളാണ് ആദ്യം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് അവയോട് ചേർന്ന് വീടുകളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. വീടുകളിലെ മലിനജലം തെരുവിലെ ഓടകളിലേക്ക് ഒഴുകണമെങ്കിൽ ഓരോ വീടിനും തെരുവിനോടു ചേർന്ന് ഒരു ഭിത്തിയെ ങ്കിലും വേണമായിരുന്നു.

അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം ഹാരപ്പൻ ജനതയുടെ എഞ്ചിനീയറിംഗ് വൈദഗ്ദ്യം പ്രകടമാക്കുന്നു. ഹാരപ്പൻ നഗരങ്ങളിൽ ഒരു നഗരഭരണം ഉണ്ടായി രുന്നുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആരോഗ്യത്തിനും ശുചിത്വത്തിനും ഹാരപ്പൻ ജനത അതിവ ശ്രദ്ധ നൽകിയിരുന്നുവെന്നും ഇതു സൂചി പ്പിക്കുന്നു.

Question 31.
അവധിൽ 1857ൽ നടന്ന കലാപത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ഉപന്യാസം തയ്യാറാക്കുക.
സൂചനകൾ
അവധിന്റെ പ്രാധാന്യം
താലൂക്ക്ദാർമാരുടെ ദുരിതങ്ങൾ
കർഷകരുടെ ദുരിതങ്ങൾ
ശിപായിമാരുടെ ദുരിതങ്ങൾ
Answer:
ബ്രിട്ടീഷുകാർ അവധ് പിടിച്ചെടുത്തത് നാട്ടുരാജാക്ക ന്മാർ, താലൂക്ക്ദാർമാർ, കർഷകർ, ശിപായിമാർ എന്നി വർക്കിടയിൽ കടുത്ത അസംതൃപ്തിയും രോഷവും സൃഷ്ടിച്ചു. വിദേശഭരണത്തെ തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അന്തകനായാണ് അവർ കണ്ടത്. സ്വാഭാവികമായും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരെയുള്ള ചെറുത്തുനില്പ് മറ്റേതു പ്രദേശത്തെക്കാളും ശക്തമായത് അവധിലാണ്. അവധ് കലാപത്തിന്റെ സിരാകേന്ദ്രമായിത്തീർന്നു. അവധ് പിടിച്ചെടുക്കപ്പെട്ടതോടെ നവാബ് മാത്രമല്ല സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനായത്. അവധിലെ ധാരാളം താലു ക്ക്ദാർമാരും സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാക്കപ്പെട്ടു.

അവധിലെ നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ താലുക്ക്ദാർമാർക്ക് ധാരാളം എസ്റ്റേറ്റുകളും കോട്ടകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. തല മുറകളായി ഈ ഭൂമിയുടെ നിയന്ത്രണം അവരുടെ കൈകളിലായിരുന്നു. മാത്രമല്ല, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ അവർക്ക് വലിയ അധികാരവുമുണ്ടായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ വരവിനു മുമ്പ് താലുക്ക്ദാർമാർ ഒരു അകമ്പടി സൈന്യത്തെ നിലനിർത്തിയിരുന്നു. ചില വൻകിട താലൂക്ക്ദാർമാരുടെ അകമ്പടി സൈന്യത്തിൽ 12,000 കാലാൾപടയാളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചെറിയ താലൂക്ക്ദാർമാർക്ക് പോലും 200 കാലാൾ പടയാളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

താലൂക്ക്ദാർമാരുടെ സ്വയംഭരണവും അധികാരവും അംഗീകരിക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഒരുക്കമായിരുന്നില്ല. അവധ് കൈവശപ്പെടുത്തിയ ഉടനെതന്നെ താലൂക്ക്ദാർ മാരുടെ സൈന്യത്തെ അവർ പിരിച്ചുവിടുകയും അവ രുടെ കോട്ടകൾ നശിഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ബ്രിട്ടീഷു കാരുടെ ഭൂനികുതിനയവും താലൂക്ക്ദാർമാർക്ക് വലിയ തിരിച്ചടിയായി. അവരുടെ അധികാരത്തിനും പദവിക്കും അത് കോട്ടം വരുത്തി. അവധ് പിടിച്ചെടുത്തതിനു ശേഷം താലുക്ക്ദാർമാരുടെ ആദ്യത്തെ ഭൂനികുതി വ്യവസ്ഥ 1856-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ നടപ്പിലാക്കി.

ഇത് 1856ലെ താൽക്കാലിക വ്യവസ്ഥ (The Summary Settlement) എന്നറിയപ്പെടുന്നു. താലൂക്ക്ദാർമാർക്ക് ഭൂമിയുടെമേൽ സ്ഥിരമായ ഒരവകാശവും ഇല്ലെന്ന ധാര ണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ നികുതി വ്യവസ്ഥ നടപ്പിലാക്കിയത്. ബലപ്രയോഗവും ചതിയും ഉപയോ ഗിച്ച് ഭൂമിയുടെ മേൽ അവകാശം സ്ഥാപിച്ചെടുത്ത വലിഞ്ഞുകയറ്റക്കാരായാണ് ബ്രിട്ടീഷുകാരെ അവർ കണ്ടത്.

താലൂക്ക്ദാർമാരെ ഒഴിവാക്കികൊണ്ട് യഥാർത്ഥ ഭൂവുടമ കളുമായി നികുതി വ്യവസ്ഥയുണ്ടാക്കാം എന്നാണ് ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാർ കരുതിയിരുന്നത്. ഇത് കർഷ കചൂഷണം കുറയ്ക്കുമെന്നും ഗവൺമെന്റിന്റെ വരുമാനം വർധിപ്പിക്കുമെന്നും അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇതൊന്നുമുണ്ടായില്ല. അവധിലെ ഭൂരി ഭാഗം പ്രദേശങ്ങളിലും കർഷകരുടെമേൽ അമിതമായ നികുതിയാണ് ചുമത്തിയിട്ടുള്ളതെന്ന് താമസിയാതെ ഉദ്യോ ഗസ്ഥന്മാർക്ക് മനസ്സിലായി. ചുരുക്കത്തിൽ താൽക്കാലിക വ്യവസ്ഥ ഒരു പരാജയമായിരുന്നു. താലൂക്ക്ദാർമാരെയോ കർഷകരെയോ അത് തൃപ്തരാക്കിയില്ല.

താലൂക്ക്ദാർമാർ സ്ഥാനഭൃഷ്ടരായതോടെ അവധിലെ സാമൂഹ്യക്രമം പൂർണ്ണമായും തകർന്നു. താലു ക്ക്ദാർമാരും കർഷകരും തമ്മിലുണ്ടായിരുന്ന കെട്ടുപാ ടുകളെല്ലാം തകർന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിനു മുമ്പ് താലൂക്ക്ദാർമാരും കർഷകരും തമ്മിൽ ഒരു ആ ബന്ധം നിലനിന്നിരുന്നു. താലൂക്ക്ദാർമാർ കർഷകരെ പീഡിപ്പിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും ഒരു രക്ഷാകർത്താവിനെ പോലെ അവരോട് ഉദാരത കാണിച്ചിരുന്നു. അവശ്യ ഘട്ട ങ്ങളിലെല്ലാം അവർ കർഷകരെ സഹായിച്ചു. ഉത്സവ കാലങ്ങളിൽ അവർക്ക് വായ്പകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു.

കർഷകരാകട്ടെ താലൂക്ക്ദാർമാരോട് വലിയ കുറുപുലർത്തുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രിട്ടീഷുകാ രുടെ വരവോടെ ഈ ബന്ധങ്ങളെല്ലാം തകിടം മറിഞ്ഞു. ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്നും യാതൊരു പരിഗണനകളും കർഷകർക്ക് ലഭിച്ചില്ല. മാത്രമല്ല അമിതമായ നികുതിഭാരം അവർ കർഷകർക്കുമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കർക്കശമായ രീതിയിലാണ് നികുതി പിരിച്ചെ ടുത്തിരുന്നത്. കഷ്ടപ്പാടുകളുടേയും വിളനാശത്തി ന്റെയും സമയത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ഉത്സവകാലത്ത് ബ്രിട്ടീ ഷുകാരിൽനിന്ന് എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഇളവു കളോ സഹായമോ അവർക്ക് കിട്ടിയില്ല. സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാവുകയും പുറന്തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്ത താലൂക്ക്ദാർമാർ തങ്ങളുടെ നഷ്ടപ്പെട്ട എസ്റ്റേറ്റുകളും പദവിയും വീണ്ടെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും കടുത്ത എതിരാളികളായി ത്തീർന്നു.

1857 ൽ ഉഗ്രവും ദീർഘവുമായ പോരാട്ട ങ്ങൾ നടന്ന അവധിനെപ്പോലെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ താലൂക്ക്ദാർമാരും കർഷകരുമാണ് കലാപത്തിന്റെ മുൻപന്തിയിലുണ്ടായിരുന്നത്. താലൂക്ക്ദാർമാരിൽ പലരും അവധിലെ നവാബിനോട് കൂറുള്ളവരായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ അവർ നവാബിന്റെ ഭാര്യയായ ബീഗം ഹസ്റത്ത് മഹലിനോടൊപ്പം ചേർന്നു. പരാജയത്തിലും അവർ ബീഗത്തെ കൈവിട്ടില്ല.

അവധ് പിടിച്ചെടുത്തത് ശിപായിമാരേയും അസംതൃപ്ത മാക്കിയിരുന്നു. ശിപായിമാരിൽ നല്ലൊരു ഭാഗവും അവ ധിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു. ജന്മനാട് ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ കൈകളിൽ അകപ്പെടുന്നത് രോഷത്തോടെയാണ് അവർ നോക്കികണ്ടത്.
ശിപായിമാർക്ക് ധാരാളം പരാതികളും ആവലാതികളു മുണ്ടായിരുന്നു. കുറഞ്ഞ വേതനാണ് അവർക്ക് ലഭിച്ചി രുന്നത്. അവർക്കു കിട്ടിയിരുന്ന ഭക്ഷണവും താമസസ്ഥ ലവുമെല്ലാം വളരെ മോശപ്പെട്ടതായിരുന്നു. അവധി കിട്ടാനും പ്രയാസമായിരുന്നു.

കൂടാതെ ഉദ്യോഗകയറ്റ ത്തിനുള്ള സാധ്യതകളും പരിമിതമായിരുന്നു. ഇന്ത്യയ്ക്കു വെളിയിലുള്ള സേവനത്തിന് അവർക്ക് വിദേശ ബ ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. മാത്രമല്ല കടൽകടന്നുള്ള വിദേശ സേവനം ചില വിഭാഗങ്ങൾപ്പെട്ട പട്ടാളക്കാരുടെ മതവികാരങ്ങളെ മുറിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. താടി, തലപ്പാവ് എന്നിവ ധരിക്കുന്നതിലുണ്ടായ വിലക്കും അവരുടെ മതവികാര ങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുകയുണ്ടായി.

Question 32.
മഹാത്മാ ഗാന്ധിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന പ്രധാന പ്പെട്ട സ്വാതന്ത്ര്യ സമരങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുക.
പരിഗണിക്കേണ്ട മേഖലകൾ
നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം
ഉപ്പു സത്യഗ്രഹം
Answer:
ഇന്ത്യൻ ദേശീയപ്രസ്ഥാനത്തെ ഒരു ബഹുജനപ്രസ്ഥാ നമാക്കി മാറ്റിയത് മഹാത്മാഗാന്ധിയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ആദ്യം നടത്തിയ ബഹുജനസമരം നിസ്സഹകരണ സമര മായിരുന്നു. ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനത്തേയും ഗാന്ധിജി ഇതിനോട് ബന്ധിപ്പിച്ചു. സമരത്തിന്റെ ഭാഗമായി വിദ്യാർത്ഥികൾ സ്കൂളുകളും കോളേജുകളും ബഹി ഷ്കരിച്ചു. വക്കീലൻമാർ കോടതികൾ ബഹിഷ്ക്കരിച്ചു. തൊഴിലാളികൾ സമരങ്ങൾ നടത്തി. ഗ്രാമങ്ങളിലും നഗ രങ്ങളിലും സമരം വ്യാപിച്ചു. ആന്ധ്രയിൽ ഗോത്രജനത വനനിയമം ലംഘിച്ചു.

അവധിലെ കർഷകർ നികുതിയ ടച്ചില്ല. കർഷകരും, തൊഴിലാളികളും മറ്റ് ജനവിഭാഗ ങ്ങളും കൊളോണിയൽ ഭരണവുമായി നിസ്സഹകരണം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇത് നിഷേധം, പരിത്യാഗം, ആത്മനിയ ന്ത്രണം എന്നിവയിലൂന്നിയ സമരമായിരുന്നു. ഈ സമര ത്തിന്റെ ഫലമായി 1857-ലെ വിപ്ലവത്തിന് ശേഷം ആദ്യ മായി ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം പിടിച്ച് കുലു ക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ 1922 ൽ ഉത്തർപ്രദേശിലെ ചൗരി ചാര എന്ന സ്ഥലത്ത് വെച്ച് ഒരു കൂട്ടം കർഷകർ പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ ആക്രമിച്ചു. ഇതിൽ നിരവധി കോൺസ്റ്റബിൾമാർക്ക് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ഈ അക പ്രവൃത്തി നിസ്സഹകരണ സമരം നിർത്തി വെയ്ക്കാൻ ഗാന്ധിജിയെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഈ സമരകാലത്ത് നിരവധി ഇന്ത്യാക്കാർ ജയിലിലടയ്ക്കപ്പെട്ടു. ഗാന്ധിജിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന രണ്ടാമത്തെ ബഹു ജനസമരമായിരുന്നു ഉപ്പ് സത്യാഗ്രഹം. ഉപ്പ് നിർമ്മാണ ത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷ്കാർക്കുണ്ടായിരുന്ന കുത്തക അവസാ നിപ്പിക്കാനായി ഉപ്പ് നിയമം ലംഘിച്ചുകൊണ്ട് ബ്രിട്ടീഷു കാരുടെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഈ സമരത്തിലൂടെ ലക്ഷ്യമിട്ടത്. ഉഷ് വാരി സമരം നടത്തി യത് ഗാന്ധിജിയുടെ തന്ത്രപരമായ വിവേകത്തിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണമായിരുന്നു.

1930 മാർച്ച് 12 ന് സബർമതി ആശ്രമത്തിൽ നിന്നും ഗുജ റാത്തിലെ ദണ്ഡി കടപ്പുറത്തേക്ക് മാർച്ച് നടത്തി. തുടർന്ന് 3 ആഴ്ചകൾക്ക് ശേഷം കടപ്പുറത്തെത്തി കട ലിൽ നിന്നും ഉപ്പ് വാരി ബ്രിട്ടീഷ് നിയമത്തെ വെല്ലുവി ളിച്ചു. ഇതേ സമയം ഇതുപോലുള്ള മാർച്ചുകൾ ഇന്ത യുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നടന്നു.

ഉപ്പ് സത്യാഗ്രഹത്തിലൂടെ ഗാന്ധിജി ലോകശ്രദ്ധയ ആകർഷിച്ചു. വൻതോതിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുത്ത ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ ബഹുജനസമരമായിരുന്നു ഇത്. മാത്രമല്ല, ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം ഇന്ത്യയിൽ ഇനി അധികകാലം നിലനിൽക്കില്ല എന്ന ധാരണ ഇതോടെ ബ്രിട്ടന് ലഭിച്ചു. 1931 ൽ വൈസ്രോയി ആയിരുന്ന ഇർവിനുമായി ഗാന്ധിജി ഗാന്ധി- ഇർവിൻ ഉടമ്പടിയിൽ ഒപ്പിട്ട് രണ്ടാം വട്ട മേശസമ്മേളത്തിൽ പങ്കെടുക്കാമെന്ന് ഉറപ്പ് നൽകുകയും നിയമലംഘന സമരം നിർത്തി വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തത്ഫലമായി ജയിൽപുള്ളികൾ മോചിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ഇന്ത്യൻ സമുദ്രതീരങ്ങളിൽ ഉപ്പ് നിർമ്മാണം അനുവദി ക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

Plus Two History Question Paper March 2022 Malayalam Medium

April 23, 2025 by Prasanna

Reviewing Kerala Syllabus Plus Two History Previous Year Question Papers and Answers March 2022 Malayalam Medium helps in understanding answer patterns.

Kerala Plus Two History Previous Year Question Paper March 2022 Malayalam Medium

Time: 2 1/2 Hours
Total Score : 80 Scores

PART- I
1 മുതൽ 6 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 6 എണ്ണത്തിന് ഉത്ത രമെഴുതുക. 1 സ്കോർ വീതം. (4 × 1 = 4)

Question 1.
വലിയ കുളം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലം.
(a) മോഹൻജോദാരോ
(b) കാലിബംഗൻ
(c) ഹരപ്പ
(d) ധോളാവീര
Answer:
(a) മോഹൻജോദാരോ

Question 2.
മഹാഭാരതത്തിന്റെ ഒരു വിമർശനാത്മക പതിപ്പ് തയ്യാറാക്കുന്ന തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത് ആരായിരുന്നു?
(a) ബി.ബി.ലാൽ
(b) വി.എസ്. സുക്താങ്കർ
(c) മഹേശ്വാതാദേവി
(d) ആർ ഡി ബാനർജി
Answer:
(b) വി.എസ്. സുക്താങ്കർ

Question 3.
സോക്രട്ടീസ് ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന രാഷ്ട്രം:
(a) ഇറാൻ
(b) ചൈന
(c) റഷാ
(d) ഗ്രീസ്
Answer:
(d) ഗ്രീസ്

Question 4.
ബുദ്ധന്റെ ജന്മസ്ഥലം കണ്ടെത്തുക.
(a) ലുംബിനി
(b) ബോധ്ഗയ
(c) സാരനാഥ്
(d) കുശിനഗരം
Answer:
(a) ലുംബിനി

Question 5.
ബുദ്ധൻ തന്റെ ആദ്യപ്രഭാഷണം നടത്തിയതെവിടെയാണ്?
a) സാഞ്ചി
b) അമരാവതി
c) കുശിനഗരം
d) സാരനാഥ്
Answer:
d) സാരനാഥ്

Question 6.
കർണാടകയിലെ വീരശൈവ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാവിന്റെ പേരെഴുതുക.
(a) ഗുരുനാനാക്ക്
(b) ബസവണ്ണ
(c) ആണ്ടാൾ
(d) അപ്പാർ
Answer:
(b) ബസവണ്ണ

B. 7 മുതൽ 10 വരെ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരമെഴുതുക. 1 സ്കോർ വീതം. (4 × 1 = 4)

Question 7.
‘പിയദശ്ശി’ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന രാജാവ് ആരായിരുന്നു?
(a) കനിഷ്കൻ
(b) സമുദ്രഗുപ്തൻ
(c) ബിംബിസാരൻ
(d) അശോകൻ
Answer:
(d) അശോകൻ

Question 8.
സുൽത്താൻ ജഹാൻബീഗം എവിടത്തെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു?
(a) അമരാവതി
(b) ഭോപ്പാൽ
(c) ഇറാൻ
(d) ഗുണ്ടൂർ
Answer:
(b) ഭോപ്പാൽ

Question 9.
വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട വർഷം:
a) 1300
c) 1326
b) 1316
d) 1336
Answer:
d) 1336

Question 10.
‘രാജ്യസമാചാരം’ എന്ന വർത്തമാനപത്രം ആരംഭിച്ചതാര്?
(a) ബെഞ്ചമിൻ ബെയ്ലി
(b) ആർനോസ് പാതിരി
(c) ഹെർമൻ ഗുണ്ടർട്ട്
(d) റവ. മീഡ്
Answer:
(c) ഹെർമൻ ഗുണ്ടർട്ട്

PART – II
A. 11 മുതൽ 15 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 3 എണ്ണത്തിന് ഉത്ത രമെഴുതുക. 2 സ്കോർ വീതം.

Question 11.
ഖാൻഗാഹ്, സിൽസില എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എഴുതുക.
Answer:
ഖാൻഗാഹ് – സൂഫികൾ സമൂഹങ്ങളെ സംഘടിപ്പിച്ച അഭയകേ ന്ദ്രങ്ങൾ – ശെയ്ഖ്, പീർ അഥവാ മുർഷിദ് ഇതിനെ നിയന്ത്രിച്ചു. സിൽസില – ചങ്ങലയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഗുരുവും ശിഷ്വവും തമ്മിലുള്ള തുടർച്ചയായ ബന്ധം – ഈ മാർഗത്തിലൂടെ വിശ്വാ സികൾക്ക് ആത്മീയശക്തിയും അനുഗ്രഹവും പകർന്നു.

Question 12.
അക്ബർ നാമയെ കുറിച്ച് ഒരു ലഘുകുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
അബുൾ ഫസൽ – മൂന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ. ആദ്യ രണ്ട് പുസ്തക ങ്ങൾ കൊട്ടാരചരിത്രങ്ങൾ – മൂന്നാമത്തേത് അയ്നി അക്ബരി – അക്ബറിന്റെ ഭരണം.

Question 13.
മുഗളന്മാരുടെ ഏതെങ്കിലും നാല് തലസ്ഥാന നഗരങ്ങൾ ചൂണ്ടി ക്കാണിക്കുക.
Answer:

ഡൽഹി
ഫത്തേപൂർ സിക്രി
ലാഹോർ
ഷാജഹാനാബാദ്

Question 14.
1857ലെ വിപ്ലവത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും രണ്ട് നേതാക്കളുടെ പേരെ ഴുതുക.
Answer:

ബഹദൂർഷ
ഝാൻസി റാണി നാനാസാഹിബ്
കൻവർസിംഗ്
ബിർജിസ് ഖാദർ
ഷാമാൽ
ബിഗം ഹസ്രത്ത് മഹൽ
ഗോനു

Question 15.
ഏതെങ്കിലും രണ്ട് തിണകളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:

കുറിഞ്ചി
പാലൈ
നെയ്തൽ
മരുതം
സൂചനകൾ

B. 16 മുതൽ 18 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണത്തിന് ഉത്ത രമെഴുതുക. (2 × 2 = 4)

Question 16.
അയി അക്ബരിയെക്കുറിച്ച് ഒരു ലഘുകുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക.
Answer:
അബുൾ ഫസൽ – 1598-ൽ പൂർത്തിയായി. അക്ബർ നാമയുടെ മൂന്നാമത്തെ പുസ്തകം – രാജസദസ്സിന്റെ രൂപീകരണം, ഭരണ സമ്പ്രദായം, സൈന്യം, വരുമാന ഉറവിടങ്ങൾ, അക്ബർ ചക വർത്തിയുടെ സാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രവിശ്യകളുടെ ഭൗതികരൂപരേ ഖ, ജനങ്ങളുടെ സാഹിത്യ – സാംസ്കാരിക – മതപാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അയ്ൻ വിശദമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. 5 പുസ്തകങ്ങൾ.

Question 17.
1526നും 1707 നും ഇടയ്ക്ക് മുഗൾ സാമ്രാജ്യം ഭരിച്ച ഏതെ ങ്കിലും രണ്ട് ഭരണാധികാരികളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:

ബാബർ
ജഹാംഗീർ
ഹുമയൂൺ
അക്ബർ
ഷാജഹാൻ
ഔറംഗസീബ്

Question 18.
കേരളത്തിലേക്ക് വ്യാപാരത്തിനായി കടന്നുവന്ന യൂറോപ്യൻ ശക്തി കളെ വ്യക്തമാക്കുക.
Answer:
പോർട്ടുഗീസുകാർ
ഡച്ചുകാർ
ഇംഗ്ലീഷുകാർ
ഫ്രഞ്ചുകാർ

PART-III
A. 19 മുതൽ 23 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 3 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. (3 × 4 = 12)

Question 19.
ഹരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ തകർച്ചക്കുള്ള കാരണങ്ങളെ വില യിരുത്തുക.
Answer:
വനനശീകരണം
അമിതമായ വെള്ളപ്പൊക്കം
നദികൾ വറ്റി വരണ്ടതോ വഴിമാറി ഒഴുകിയതോ
കാലാവസ്ഥ മാറ്റം
ഭൂമിയുടെ അമിത ഉപയോഗം

Question 20.
മുഗളന്മാരുടെ കാർഷിക സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ പരിശോധിക്കുക.
Answer:
സ്ത്രീകൾ വിത്ത് വിതയ്ക്കുകയും കളപറിക്കുകയും മെതി യ്ക്കുകയും പതിര് നീക്കുകയും ചെയ്തു. ലിംഗപരമായ വേർതി രിവ് അസാധ്യമായിരുന്നു. ജീവശാസ്ത്രപരമായ ധർമ്മങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച മുൻവിധി – കൈത്തൊഴിൽ – കുലീന വർഗ ത്തിന്റെ സ്ത്രീകൾക്ക് പാരമ്പര്യ സ്വത്തിനവകാശം.

Question 21.
പ്രാചീന ഇന്ത്യയുടെ രൂപരേഖയിൽ ചുവടെ തന്നിട്ടുള്ള സ്ഥല ങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക.
ഡൽഹി
കാൻപൂർ
ഝാൻസി
അവധ്
Answer:
ഡൽഹി
ഝാൻസി
കാൻപൂർ
അവധ്

Question 22.
ഇന്ത്യയുടെ വിഭജനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ വാമൊഴി ചരിത്രത്തി നുള്ള പ്രാധാന്യം വിലയിരുത്തുക.
Answer:
വ്യക്തത കുറവ് – കൃത്യതയില്ലാത്ത കാലഗണന – വിക്താനുഭ വങ്ങൾ – വ്യക്തിയുടെ ഓർമ്മ ഉർവശി ഭൂട്ടാലിയ – മൗന ത്തിന്റെ മറുപുറം

Question 23.
‘എ’ കോളത്തിന് അനുയോജ്യമായ ‘ബി’ യിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി എഴുതുക.

‘A’	‘B’
വേലുത്തമ്പി	സവർണജാഥ
രാമനമ്പി	കല്ലുമാല സമരം
മന്നത്ത് പത്മനാഭൻ	കുണ്ടറ വിളംബരം
അയ്യങ്കാളി	കുറിച്യ കലാപം

Answer:
വേലുത്തമ്പി – കുണ്ടറ വിളംബരം
രാമനമ്പി – കുറിച്യകലാപം
മന്നത്ത് പത്മനാഭൻ – സവർണജാഥ
അയ്യങ്കാളി – കല്ലുമാല സമരം

B. 24 മുതൽ 25 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 1 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. (1 × 4 = 4)

Question 24.
മധ്യകാല ഇന്ത്യയിലെ സ്ത്രീകളുടെയും അടിമകളുടേയും അവ സ്ഥയെ കുറിച്ച് സഞ്ചാരികളായ ഇബ്ൻ ബത്തുത്തയും പ്രായോ യിസ് ബർണിയറും വിവരിക്കുന്നതെങ്ങനെ?
Answer:
അടിമകൾ മറ്റേതു വസ്തുവിനേയും പോലെ കമ്പോളങ്ങളിൽ വിൽക്കപ്പെടുകയും പാരിതോഷികം എന്ന നിലയിൽ നിരന്തരം വിനിമയം നടത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അടിമകൾക്കിടയിൽ ഗണ്യമായ തോതിൽ വൈജാത്യങ്ങൾ നില നിന്നിരുന്നു. സുൽത്താന്റെ കീഴിലുണ്ടായിരുന്ന ചില സ്ത്രീ അടിമകൾ സംഗീ തത്തിലും നൃത്തത്തിലും വിദഗ്ധരായിരുന്നു.
അടിമകളെ പൊതുവെ ഗാർഹിക ജോലികൾക്കാണ് ഉപയോഗി ച്ചിരുന്നത്. മിക്ക കുടുംബങ്ങളും ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് ഒന്നോ രണ്ടോ അടിമകളെ നിലനിർത്തിയിരുന്നു.

ചില സ്ത്രീകൾ പുഞ്ചിരിയോടെ സതി അനുഷ്ഠിച്ചപ്പോൾ മറ്റു ള്ളവർ അതിന് നിർബന്ധിതരാകുകയായിരുന്നു. സതി എന്ന ആചാരത്തിനപ്പുറം മറ്റു പല കാര്യങ്ങളും കൂടി ഉൾപ്പെട്ടതായി രുന്നു സ്ത്രീ ജീവിതങ്ങൾ. കാർഷിക- കാർഷികേതര ഉൽപ്പാദ നത്തിന് സ്ത്രീകളുടെ അധ്വാനം നിർണായകമായിരുന്നു. സ്ത്രീകൾ അവരുടെ വീടുകളിലെ സ്വകാര്യ ഇടങ്ങളിൽ മാത്ര മായി ഒതുങ്ങി നിന്നിരുന്നില്ല.

Question 25.
1857-ലെ വിപ്ലവകാലത്ത് അവധി ഉണ്ടായിരുന്ന പ്രാധാന്യം വിശ കലനം ചെയ്യുക.
Answer:
ബ്രിട്ടീഷുകാർ അവധ് പിടിച്ചെടുത്തത് നാട്ടുരാജാക്കന്മാർ, താലൂ ക്ക്ദാർമാർ, കർഷകർ, ശിപായിമാർ എന്നിവർക്കിടയിൽ കടുത്ത അസംതൃപ്തിയും രോഷവും സൃഷ്ടിച്ചു. വിദേശഭരണത്തെ ത ളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അന്തകനായാണ് അവർ കണ്ടത്. സ്വാഭാ വികമായും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരെയുള്ള ചെറുത്തുനില്പ് മറ്റേതു പ്രദേശത്തെക്കാളും ശക്തമായത് അവധിലാണ്. അവധ് കലാപത്തിന്റെ സിരാകേന്ദ്രമായിത്തീർന്നു.

അവധ് പിടിച്ചെടുക്കപ്പെട്ടതോടെ നവാബ് മാത്രമല്ല സ്ഥാനഭ്രഷ്ട നായത്. അവധിലെ ധാരാളം താലൂക്ക്ദാർമാരും സ്ഥാനഭ്രഷ്ട
രാക്കപ്പെട്ടു.

അവധിലെ നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ താലൂക്ക്ദാർമാർക്ക് ധാരാളം എസ്റ്റേറ്റുകളും കോട്ടകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. തലമുറകളായി ഈ ഭൂമിയുടെ നിയന്ത്രണം അവരുടെ കൈകളിലായിരുന്നു. മാത്ര മല്ല, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ അവർക്ക് വലിയ അധികാരവുമുണ്ടാ യിരുന്നു.

ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ വരവിനു മുമ്പ് താലൂക്ക്ദാർമാർ ഒരു അക നടി സൈന്യത്തെ നിലനിർത്തിയിരുന്നു. ചില വൻകിട താലു ക്ക്ദാർമാരുടെ അകമ്പടി സൈന്യത്തിൽ 12,000 കാലാൾപടയാ ളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചെറിയ താലൂക്ക്ദാർമാർക്ക് പോലും 200 കാലാൾ പടയാളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

താലൂക്ക്ദാർമാരുടെ സ്വയംഭരണവും അധികാരവും അംഗീക രിക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഒരുക്കമായിരുന്നില്ല. അവധ് കൈവശ പെടുത്തിയ ഉടനെതന്നെ താലൂക്ക്ദാർമാരുടെ സൈന്യത്തെ അവർ പിരിച്ചുവിടുകയും അവരുടെ കോട്ടകൾ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഭൂനികുതി നയവും താലു ക്ക്ദാർമാർക്ക് വലിയ തിരിച്ചടിയായി. അവരുടെ അധികാര ത്തിനും പദവിക്കും അത് കോട്ടം വരുത്തി. അവധ് പിടിച്ചെടു

ത്തതിനു ശേഷം താലൂക്ക്ദാർമാരുടെ ആദ്യത്തെ ഭൂനികുതി വ്യവസ്ഥ 1856- ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ നടപ്പിലാക്കി. ഇത് 1856ലെ താൽക്കാലിക വ്യവസ്ഥ (The Summary Settlement) എന്ന റിയപ്പെടുന്നു. താലൂക്ക്ദാർമാർക്ക് ഭൂമിയുടെമേൽ സ്ഥിരമായ ഒര വകാശവും ഇല്ലെന്ന ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ നികുതി വ്യവസ്ഥ നടപ്പിലാക്കിയത്. ബലപ്രയോഗവും ചതിയും ഉപയോഗിച്ച് ഭൂമിയുടെ മേൽ അവകാശം സ്ഥാപിച്ചെടുത്ത വലിഞ്ഞുകയറ്റക്കാരായാണ് ബ്രിട്ടീഷുകാരെ അവർ കണ്ടത്. താലൂക്ക്ദാർമാരെ ഒഴിവാക്കികൊണ്ട് യഥാർത്ഥ ഭൂവുടമകളു മായി നികുതി വ്യവസ്ഥയുണ്ടാക്കാം എന്നാണ് ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗ സ്ഥന്മാർ കരുതിയിരുന്നത്. ഇത് കർഷക ചൂഷണം കുറയ്ക്കു മെന്നും ഗവൺമെന്റിന്റെ വരുമാനം വർധിപ്പിക്കുമെന്നും അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇതൊന്നുമുണ്ടായില്ല. അവധിലെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങളിലും കർഷകരുടെമേൽ അമി തമായ നികുതിയാണ് ചുമത്തിയിട്ടുള്ളതെന്ന് താമസിയാതെ ഉദ്യോ ഗസ്ഥന്മാർക്ക് മനസ്സിലായി. ചുരുക്കത്തിൽ താൽക്കാലിക വ്യവസ്ഥ ഒരു പരാജയമായിരുന്നു. താലൂക്ക്ദാർമാരെയോ കർഷ കരെയോ അത് തൃപ്തരാക്കിയില്ല.

താലൂക്ക്ദാർമാർ സ്ഥാനഭൃഷ്ടരായ തോടെ അവധിലെ സാമൂഹ്യക്രമം പൂർണ്ണമായും തകർന്നു. താലൂക്ക്ദാർമാരും കർഷ കരും തമ്മിലുണ്ടായിരുന്ന കെട്ടുപാടുകളെല്ലാം തകർന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിനു മുമ്പ് താലൂക്ക്ദാർമാരും കർഷകരും തമ്മിൽ ഒരു ആത്മബന്ധം നിലനിന്നിരുന്നു. താലൂക്ക്ദാർമാർ കർഷകരെ പീഡിപ്പിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും ഒരു രക്ഷാകർത്താവിനെ പോലെ അവരോട് ഉദാരത കാണിച്ചിരുന്നു. അവശ്യ ഘട്ടങ്ങളി ലെല്ലാം അവർ കർഷകരെ സഹായിച്ചു. ഉത്സവകാലങ്ങളിൽ അവർക്ക് വായ്പകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. കർഷകരാകട്ടെ താലൂക്ക്ദാർമാരോട് വലിയ കൂറുപുലർത്തുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ വരവോടെ ഈ ബന്ധങ്ങളെല്ലാം തകിടം മറിഞ്ഞു. ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്നും യാതൊരു പരിഗണ നകളും കർഷകർക്ക് ലഭിച്ചില്ല. മാത്രമല്ല അമിതമായ നികുതിഭാരം അവർ കർഷകർക്കുമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കർക്കശമായ രീതിയിലാണ് നികുതി പിരിച്ചെടുത്തിരുന്നത്. കഷ്ട പാടുകളുടേയും വിളനാശത്തിന്റെയും സമയത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ

ഉത്സവകാലത്ത് ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും തരത്തി ലുള്ള ഇളവുകളോ സഹായമോ അവർക്ക് കിട്ടിയില്ല. സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാവുകയും പുറന്തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്ത താലു ്ദാർമാർ തങ്ങളുടെ നഷ്ടപ്പെട്ട എസ്റ്റേറ്റുകളും പദവിയും വീണ്ടെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും കടുത്ത എതിരാളികളായിത്തീർന്നു. 1857- ൽ ഉഗ്രവും ദീർഘവുമായ പോരാട്ടങ്ങൾ നടന്ന അവധിനെപ്പോലെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ താലൂക്ക്ദാർമാരും കർഷകരുമാണ് കലാപ ത്തിന്റെ മുൻപന്തിയിലുണ്ടായിരുന്നത്.

താലൂക്ക്ദാർമാരിൽ പലരും അവധിലെ നവാബിനോട് കൂറുള്ള വരായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ അവർ നവാബിന്റെ ഭാര്യയായ ബീഗം ഹസ്റത്ത് മഹലിനോടൊപ്പം ചേർന്നു. പരാജയത്തിലും അവർ ബീഗത്തെ കൈവിട്ടില്ല. അവധ് പിടിച്ചെടുത്തത് ശിപായിമാരേയും അസംതൃപ്തമാക്കിയി രുന്നു. ശിപായിമാരിൽ നല്ലൊരു ഭാഗവും അവധിൽ നിന്നുള്ള വരായിരുന്നു. ജന്മനാട് ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ കൈകളിൽ അകപ്പെ ടുന്നത് രോഷത്തോടെയാണ് അവർ നോക്കികണ്ടത്. ശിപായിമാർക്ക് ധാരാളം പരാതികളും ആവലാതികളുമുണ്ടായി രുന്നു. കുറഞ്ഞ വേതനാണ് അവർക്ക് ലഭിച്ചിരുന്നത്. അവർക്കു കിട്ടിയിരുന്ന ഭക്ഷണവും താമസസ്ഥലവുമെല്ലാം വളരെ മോശ പ്പെട്ടതായിരുന്നു. അവധി കിട്ടാനും പ്രയാസമായിരുന്നു. കൂടാതെ ഉദ്യോഗകയറ്റത്തിനുള്ള സാധ്യതകളും പരിമിതമായിരുന്നു. ഇന്ത്യയ്ക്കു വെളിയിലുള്ള സേവനത്തിന് അവർക്ക് വിദേശ ബത്ത ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. മാത്രമല്ല കടൽകടന്നുള്ള വിദേശ സേവനം ചില വിഭാഗങ്ങൾപ്പെട്ട പട്ടാളക്കാരുടെ മതവികാരങ്ങളെ മുറിപ്പെ ടുത്തുകയും ചെയ്തു. താടി, തലപ്പാവ് എന്നിവ ധരിക്കുന്നതി ലുണ്ടായ വിലക്കും അവരുടെ മതവികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തു കയുണ്ടായി.

PART-IV
A. Answer any 3 questions from 26 to 29. Each carries 6 scores. (3 × 6 = 18)

Question 26.
സ്തൂപങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളും അവയ്ക്ക് ബുദ്ധമതവുമാ യുള്ള ബന്ധവും വിശദമാക്കുക.
Answer:
സ്തൂപങ്ങൾ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളാണ്. ബുദ്ധന്റെ ശരീരാവശിഷ്ട ങ്ങളോ, അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ച വസ്തുക്കളോ അടക്കം ചെയ്തി ട്ടുള്ള മേടുകളാണിവ. കല്ലുകൾകൊണ്ടോ, ഇഷ്ടികകൾ കൊ ണ്ടോ ആണ് അവ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. അവയ്ക്ക് വലിയ കലാ മുല്യവുമുണ്ട്. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിനു മുമ്പുതന്നെ പ ങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന പാരമ്പര്യം നിലനിന്നിരുന്നു. പിന്നീടത് ബുദ്ധമതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒന്നായി മാറി.

ബുദ്ധന്റെ ഭൗതികാവശിഷ്ടങ്ങൾ സംസ്കരിച്ചതിനു മുകളി ലാണ് സ്തൂപങ്ങൾ പണിതുയർത്തിയിട്ടുള്ളത്. അതിനാൽ ബുദ്ധന്റെയും ബുദ്ധമതത്തിന്റേയും ഒരു അടയാളം എന്ന നിലയിൽ അവ ആരാധിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ബുദ്ധമതാനുയായികൾ ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ അന വധി സ്തൂപങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. അശോക ചക്രവർത്തി തന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രധാന പട്ടണങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധന്റെ ഭൗതികാ വശിഷ്ട ഭാഗങ്ങൾ എത്തിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ബുദ്ധകൃതിയായ ‘അശോകവദന’ (Ashokavadana) പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. അവ സംസ്കരിച്ച സ്ഥലത്തിനു മുകളിൽ സ്തൂപങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹം കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ബി.സി.ഇ രണ്ടാം നൂറ്റാ ണ്ടോടെ ധാരാളം സ്തൂപങ്ങൾ പണികഴിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ബർഹട്ട്, സാഞ്ചി, സാരാനാഥ് എന്നിവി ടങ്ങളിലെ സ്തൂപങ്ങളാണ്.

സ്തൂപം’ എന്നത് ഒരു സംസ്കൃത പദമാണ്. കൂമ്പാരം അഥവാ മൺമേട് എന്നാണ് ഇതിന്റെയർത്ഥം. ആദ്യകാലത്ത് സ്തൂപങ്ങൾ അർധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ലളിതമായ മൺമേടുകൾ ആയിരു ന്നു. ഇത് പിൽക്കാലത്ത് ‘അണ്ഡ’ (anda) എന്ന പേരിൽ അറി യപ്പെട്ടു. ക്രമേണ സ്തൂപങ്ങളുടെ ഘടന സങ്കീർണമായി ത്തീർന്നു. സന്തുലിതമായ വൃത്താകൃതിയിലും, സമചതുരാകൃതി യിലും അവ നിർമ്മിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അണ്ഡയുടെ മുകളി ലായി ബാൽക്കണിപോലുള്ള നിർമ്മിതിയുണ്ടാക്കി. ശ്രീകോവിൽ എന്നർത്ഥം വരുന്ന ‘ഹർമിക്’ (Harmika) എന്നാണിതിനെ വിളി ച്ചിരുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തെയാണ് ഇതു പ്രതിനി ധാനം ചെയ്യുന്നത്. ഹർമികയിൽ നിന്ന് ഒരു കൊടിമരം ഉയർന്നുനി ന്നിരുന്നു. ഇതിനെ യഷ്ടി (Yashti) യെന്നാണ് പറഞ്ഞിരുന്നത്.

ഇതിനു ചുറ്റുമായി ‘ഛത്രങ്ങൾ’ (chhatris) അഥവാ കുടകൾ കാണാം. മേടിനുചുറ്റും കൽവേലി കെട്ടി ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെ ഭൗതികലോകത്തുനിന്ന് വേർതിരിച്ചിരുന്നു. സാഞ്ചിയിലേയും ബർഹട്ടിലേയും ആദ്യകാല സ്തൂപങ്ങൾ വളരെ ലളിതമായിരുന്നു. കവാടങ്ങളും കൽവേലികൾ മുള കൊണ്ടോ മരംകൊണ്ടോ ഉണ്ടാക്കിയതു പോലെ തോന്നിച്ചിരുന്നു. സ്തൂപങ്ങളിലേക്ക് നാലു പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നാലു പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങളിലായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ഈ കവാട ങ്ങൾ കൊത്തുപണികളാൽ അലംകൃതമായിരുന്നു.

ഭക്തർ കിഴക്കേ കവാടത്തിലൂടെ അകത്തു പ്രവേശിക്കുകയും മേടിനെ വലംവെയ്ക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് മേടിലുള്ള സ്തൂപങ്ങളെ കൊത്തുപണികളാലും ഭിത്തി മാടങ്ങളാലും (അമ രാവതിയിലും പെഷ്വാറിലെ (പാക്കിസ്ഥാൻ) ഷഹ്ജി – കി ദഹി റിയിലും ഉള്ളതുപോലെ) ആകർഷകമാക്കിത്തീർത്തു. സ്തൂപം’ എന്നത് ഒരു സംസ്കൃത പദമാണ്. കൂമ്പാരം അഥവാ മൺമേട് എന്നാണ് ഇതിന്റെയർത്ഥം. ആദ്യകാലത്ത് സ്തൂപങ്ങൾ അർധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ലളിതമായ മൺമേടുകൾ ആയിരു ന്നു.

ഇത് പിൽക്കാലത്ത് ‘അണ്ഡ’ (anda) എന്ന പേരിൽ അറി യപ്പെട്ടു. ക്രമേണ സ്തൂപങ്ങളുടെ ഘടന സങ്കീർണമായിത്തീർ ന്നു. സന്തുലിതമായ വൃത്താകൃതിയിലും, സമചതുരാകൃതിയിലും അവ നിർമ്മിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അയുടെ മുകളിലായി ബാൽക്കണി പോലുള്ള നിർമ്മിതിയുണ്ടാക്കി. ശ്രീകോവിൽ എന്നർത്ഥം വരുന്ന ‘ഹർമിക്’ (Harmika) എന്നാണിതിനെ വിളി ച്ചിരുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തെയാണ് ഇതു പ്രതിനി ധാനം ചെയ്യുന്നത്. ഹർമികയിൽ നിന്ന് ഒരു കൊടിമരം ഉയർന്നുനി ന്നിരുന്നു. ഇതിനെ ‘യഷ്ടി (Yashti) യെന്നാണ് പറഞ്ഞിരുന്നത്. ഇതിനു ചുറ്റുമായി ‘ഛത്രങ്ങൾ’ (chhatris) അഥവാ കുടകൾ കാണാം. മേടിനുചുറ്റും കൽവേലി കെട്ടി ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെ ഭൗതികലോകത്തുനിന്ന് വേർതിരിച്ചിരുന്നു.

സാഞ്ചിയിലേയും ബർഹട്ടിലേയും ആദ്യകാല സ്തൂപങ്ങൾ വളരെ ലളിതമായിരുന്നു. കവാടങ്ങളും കൽവേലികൾ മുളകൊണ്ടോ മരംകൊണ്ടോ ഉണ്ടാക്കിയതു പോലെ തോന്നിച്ചിരുന്നു. പങ്ങളിലേക്ക് നാലു പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നാലു പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങളിലായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ഈ കവാടങ്ങൾ കൊത്തുപണികളാൽ അലംകൃതമായിരുന്നു. ഭക്തർ കിഴക്കേ കവാടത്തിലൂടെ അകത്തു പ്രവേശിക്കുകയും മേടിനെ വലംവെ യ്ക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് മേടിലുള്ള സ്തൂപ ങ്ങളെ കൊത്തുപണികളാലും ഭിത്തി മാടങ്ങളാലും (അമരാവതി യിലും പെഷ്വാറിലെ (പാക്കിസ്ഥാൻ) ഷഹ്ജി – കി- ദഹിറിയിലും ഉള്ളതുപോലെ) ആകർഷകമാക്കിത്തീർത്തു.

Question 27.
മഗധയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമായ ഘടകങ്ങള വില യിരുത്തുക.
Answer:
മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠത – കൃഷിയുടെ പുരോഗതി – ഇരുമ്പിന്റെ നിക്ഷേപം – ആനകളെ യുദ്ധത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചത് . ഗംഗാ നദിയിലൂടെയുള്ള ഗതാഗതം ശക്തന്മാരായ രാജാക്കന്മാർ (ബിം ബിസാരൻ, അജാതശത്രു, മഹാപത്മനന്ദൻ . തലസ്ഥാനങ്ങ ളുടെ തന്ത്രപരമായ സ്ഥാനം (രാജഗൃഹം, പാടലീപുത്രം

Question 28.
വിജയ നഗര സാമ്രാജ്യത്തിലെ രാജകീയ കേന്ദ്രത്തിലെ നിർമിതി കളുടെ സവിശേഷതകൾ വിശദമാക്കുക.
Answer:
ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്താണ് രാജകീയ കേന്ദ്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. രാജകീയ കേന്ദ്രമെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചി രുന്നുവെങ്കിലും, 60ഓളം ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവിടെ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രദേശത്ത് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ നിർമ്മാണങ്ങൾ കാണപ്പെ ടുന്നു. ഏറ്റവും വലുത് രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരമാണ്. ഇവിടെ ആകർഷകമായ രണ്ടു പ്ലാറ്റ് ഫോമുകൾ ഉണ്ട്. ‘ശ്രോതക്കളുടെ ഹാജും മഹാനവമി ദിബ്ബയും എന്ന് ഇവയെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ശ്രോതാക്കളുടെ ഹാളിന് ഉയർന്ന പ്ലാറ്റ് ഫോമുണ്ട്. തടികൾ കൊണ്ടുള്ള തൂണുകൾക്ക് വേണ്ടി സ്ഥാനവും ഇവിടെ നൽകി യിട്ടുണ്ട്. രണ്ടാം നിലയിലേയ്ക്ക് പോകുന്നതിന് ഗോവണികളു ണ്ടായിരുന്നു. അവ തൂണുകളിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. തു കൾ വളരെ അടുത്തായിരുന്നു. ഹാൾ എന്തിനാണ് ഉപയോഗി ച്ചിരുന്നതെന്ന് വ്യക്തമായിട്ടില്ല.

11000 ചതുരശ്ര അടി അടിത്തട്ട് വിസ്തീർണ്ണവും 40 അടി ഉയര വുമുള്ള ഒരു കൂറ്റൻ പ്ലാറ്റ് ഫോമാണിത്. ഒരു തടി കൊണ്ടുള്ള ഘടന ഇതിനെ താങ്ങിനിർത്തുന്നതായി തെളിവുണ്ട്. പ്ലാറ്റ്ഫോ മിന്റെ അടിത്തട്ട് കൊത്തുപണികൾകൊണ്ട് ആവരണം ചെയ്തി രിക്കുന്നു. മഹാനവമി പോലെയുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ മഹാനവമി ദിബ്ബയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ‘ദസ്, ബംഗാളിൽ ദുർഗ്ഗപൂജ, ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ‘നവരാത്രി’ എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ ഈ ഉത്സവം അറിയപ്പെടുന്നു വിജയ നഗര രാജാക്കന്മാർ അവരുടെ പ്രൗഢിയും അധികാരവും മേധാവിത്വവും ഈ ഉത്സവവേളയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു. മഹാനവമി ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ ധാരാളം ചടങ്ങുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. വിഗ്രഹാരാധന, രാജകീയ കുതിരയെ ആരാധിക്കൽ, മൃഗബലി എന്നിവ അതിലുൾപ്പെടുന്നു. നൃത്തനത്വങ്ങൾ, ഗുസ്തിമത്സരങ്ങൾ, ചമയമണിഞ്ഞ് കുതിര കളുടേയും ആനകളുടേയും രഥങ്ങളുടേയും ഭടന്മാരുടേയും ഘോഷയാത്ര തുടങ്ങിയവ മഹാനവമി ആഘോഷങ്ങൾക്ക് കൊഴുപ്പുകൂട്ടാറുണ്ട്.

പ്രധാന നായകന്മാരും’ (Nayaks) സാമന്ത രാജാക്കന്മാരും, രാജാവിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതിഥികൾക്കും സമ്മാനങ്ങൾ കാഴ്ചവെക്കുന്നതും ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിരുന്നു. ഈ ആചാരങ്ങൾക്കെല്ലാം വലിയ പ്രതീകാത്മ കമായ അർത്ഥതലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉത്സവത്തിന്റെ അവസാന ദിവസം ഒരു തുറന്ന സ്ഥലത്തുവെച്ച് അതിഗംഭീരമായ ഒരു ചടങ്ങ് സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു. ഈ ചടങ്ങിൽ വെച്ച് രാജാവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെയും നായകന്മാരുടേയും
സൈന്യത്തെ നേരിട്ടു പരിശോധിക്കും.

നായകന്മാർ രാജാവിനും കപ്പം നൽകുന്നത് ഈ സന്ദർ ഭത്തിലാണ്. നിശ്ചിതമായ കപ്പത്തോടൊപ്പം വിലപിടിപ്പുള്ള ധാരാളം ഉപഹാരങ്ങളും അവർ രാജാവിന് സമ്മാനിച്ചിരുന്നു. രാജകീയ കേന്ദ്രത്തിലെ മനോഹരമായ മറ്റൊരു കെട്ടിടമാണ് ‘ലോട്ടസ് മഹൽ’ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബ്രിട്ടീഷ് സഞ്ചാരികളാണ്

ഈ പേരു നൽകിയത്. കെട്ടിടത്തിന്റെ പേര് കാല്പനിക മാണെങ്കിലും അത് എന്തിനു വേണ്ടിയാണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന തെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് തീർച്ചയില്ല. രാജാവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപദേശകരെ സന്ധിച്ചിരുന്ന ഒരു കൗൺസിൽ ചേംബർ ആയിരുന്നു ഇതെന്ന് മെക്കൻസി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രാജകീയ കേന്ദ്രത്തിൽ ചില ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നുണ്ട്. രാജകീയ കേന്ദ്രത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്ന് ഹസാര രാമക്ഷേത്രമാണ്.

രാജാവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളും മാത്രമാണ് ഈ ക്ഷേത്രം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
ഹസാര രാമസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന വിഗ്രഹങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. എങ്കിലും ക്ഷേത്രച്ചുമരുകളിലെ ശില്പവേലകളും കൊത്തുപണികളും ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കു ന്നുണ്ട്. രാമായണത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളും ഇതിലുൾ പ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉൾചുമരുകളിലാണ് ഇത് കൊത്തിവെച്ചിട്ടുള്ളത്. വിജയനഗരം തകർക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന മിക്ക നിർമ്മിതികളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുക യുണ്ടായി. എങ്കിലും കൊട്ടാരതുല്യമായ കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിക്കു ന്ന പാരമ്പര്യം നായകന്മാർ തുടർന്നുപോന്നു. അവരുടെ കീഴിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട കെട്ടിടങ്ങളിൽ പലതും ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കു ന്നുണ്ട്.

Question 29.
രാജ്മഹൽ കുന്നുകളിലെ പഹാരികളുടേയും സന്താളുകളു ടേയും ജീവിതം വിശകലനം ചെയ്യുക.
Answer:
രാജ്മഹൽ കുന്നുകൾ – കൈക്കോട്ടും കലപ്പയും പഹാരി യകൾ – സ്ഥിരകൃഷിയുടെ വ്യാപനം – 1770കളിൽ ബ്രിട്ടീഷു കാർ പഹാരിയകളെ വേട്ടയാടിപ്പിടിച്ച് കൊന്നൊടുക്കി. സന്താ ളുകളുടെ കടന്നുകയറ്റം ദാമിൻ ഇ കോഫ് – ഗവൺമെന്റ് അധികനികുതി ചുമത്തി ഹുണ്ടികക്കാർ

B. 30 മുതൽ 32 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക.

Question 30.
വിവാഹസമ്പ്രദായം നാല് തട്ടുകളായുള്ള വർണ സമ്പ്രദായം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പ്രാചീന ഇന്ത്യയിലെ സാമൂഹിക സ്ഥിതി വിശദമാക്കുക.
Answer:
ബ്രാഹ്മണർ – വേദപഠനം, യാഗങ്ങൾ നടത്തൽ, പാരിതോ ഷികങ്ങൾ നൽകലും സ്വീകരിക്കലും.
ക്ഷത്രിയർ – യുദ്ധം ചെയ്യൽ, ഭരണം നടത്തൽ, വേദപഠ നം, യാഗങ്ങൾ നടത്തൽ, പാരിതോഷികങ്ങൾ നൽകൽ.
വൈശ്യർ – കൃഷി, കാലി വളർത്തൽ, കച്ചവടം
ശൂദ്രന്മാർ – മുകളിലെ മൂന്ന് വർണങ്ങളെ സേവിക്കൽ
സ്വഗണവിവാഹം, അഷ്ടഗണവിവാഹം, ബ്രഹ്മവിവാഹം, ആർഷ വിവാഹം, ശൈശവവിവാഹം, അസുരവിവാഹം, ഗാന്ധർവവി വാഹം, രാക്ഷസ വിവാഹം, പൈശാചവിവാഹം, ഏകഭാര്യാത്വം, ബഹുഭാര്യാത്വം, ഏകഭർതൃത്വം, ബഹുഭർതൃത്വം തുടങ്ങിയവ പ്രാചീന ഇന്ത്യയിൽ നിലനിന്ന വിവിധ വിവാഹ രീതികളായിരു

Question 31.
ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ആദ്യകാല ഭക്തി പാരമ്പര്യങ്ങൾ വിശദമാക്കുക.
Answer:
ആദ്യകാല ഭക്തി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാക്കന്മാർ ഭക്ത കവിക ളായ സന്യാസിമായിരുന്നു. അവർ യാഥാസ്ഥിത ബ്രാഹ്മണ പാര സര്വത്തെ വെല്ലുവിളിച്ചു. ഈ പാരമ്പര്യത്തിൽ സ്ത്രീകളെയും പിന്നോക്ക ജാതിക്കാരെയും ഉൾക്കൊള്ളുകയും അംഗീകരിക്കു കയും ചെയ്തു. ആദ്യകാല ഭക്തി പ്രസ്ഥാനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത് ആഴ്വാർമാരും നയനാൻമാരുമാണ്.
ആഴ്വാർമാരും നയനാർമാരും അവരുടെ യാത്രകൾക്കിടയിൽ ചില പുണ്യ സങ്കേതങ്ങളെ അവരുടെ ഇഷ്ടദൈവങ്ങളുടെ ആവാ കേന്ദ്രമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിൽ പിന്നീട് അവർ വലിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ പണിതുയർത്തു. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളായിത്തീർന്നു.

ഭക്തകവികളായ സന്ന്യാസിമാരുടെ രചനകളുടെ ആലാപനവും, അവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ ആരാധനയും ഈ പുണ്യ സങ്കേത ങ്ങളിലെ ക്ഷേത്രാചാരങ്ങളുടെ ഭാഗമായിത്തീർന്നു. ജാതിവ്യവസ്ഥയ്ക്കും ബ്രാഹ്മണ മേധാവിത്വത്തിനുമെതിരെയുള്ള പ്രതിഷേധ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് ആഴ്വാൻമാരും നയനാൻമാരും ആരംഭം കുറിച്ചു. ഭക്തന്മാർ വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്നു ള്ളവരാണെന്ന് തെളിവുണ്ട്. കൃഷിക്കാർ, കൈതൊഴിലുകാർ, ബ്രാഹ്മണർ പോലുള്ള വ്യത്വസ്തവിഭാഗങ്ങൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടി ട്ടുണ്ട്. ആഴ്വാർമാരുടെയും നയനാൻമാരുടെയും പാരമ്പര്യം പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്. അവരുടെ രചനകൾ വേദങ്ങളെപോലെ പ്രാധാന്യം ഉള്ളതായി പലരും അവകാശപ്പെട്ടു. ഉദാഹരണമായി, ആഴ്വാർമാരുടെ രചനാ സമാഹാരമായ നാലായിരം ദിവ്യ പ്രബ സത്തെ തമിഴ് വേദമെന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. സംസ്കൃത ത്തിലെ നാല് വേദങ്ങളെപ്പോലെ ഈ ഗ്രന്ഥത്തിന് പ്രാധാന്യമു ള്ളതായി കരുതപ്പെടുന്നു.

12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കർണ്ണാടകത്തിൽ ഒരു പുതിയ കി പ്രസ്ഥാനം ഉയർന്നുവന്നു. ബാസവം (1106 1168) എന്ന പേരുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണനാണ് ഇതിനു നേതൃത്വമേകിയത്. വിര ശൈവ പ്രസ്ഥാനം അഥവാ ലിംഗായത് എന്ന പേരിൽ ഇതറിയ പ്പെടുന്നു. ബാസവണ്ണ തുടക്കത്തിൽ ഒരു ജൈനമത വിശ്വസി യായിരുന്നു. ഒരു ചാലുക്യ രാജാവിന്റെ (ബിജാല കാളാപുരി രാജാവ്) സദസ്സിൽ മന്ത്രിയായും അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചി രുന്നു. കടുത്ത അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളെ തുടർന്ന് ജൈനമത വുമായി തെറ്റിപിരിഞ്ഞ് ബാസവണ്ണ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരുമകനു മായി ചേർന്ന് വീരശൈവ പ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപം നൽകി. അദ്ദേ ഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ വീരശൈവന്മാർ ശിവന്റെ നായക ന്മാർ) അഥവാ ലിംഗായകർ ലിംഗധാരികൾ) എന്നറിയപ്പെട്ടു. ലിംഗാ യർ ഒരു പ്രധാന സമുദായമായി ഇപ്പോൾപോലും ഈ പ്രദേ ശത്ത് നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്.

1) വീരശൈവർ ശിവഭക്തരായിരുന്നു. ലിംഗരൂപത്തിലുള്ള ശിവ നെയാണ് അവർ ആരാധിച്ചത്. വിരശൈവർ പതിവായി ഒരു ചെറു ശിവലിംഗത്തെ ധരിച്ചിരുന്നു. ഇടത്തെ തോളിൽ ഒരു ചരടിൽ ഉറപ്പിച്ച വെള്ളിച്ചെല്ലത്തിലാണ് ശിവലിംഗം സൂക്ഷി ച്ചിരുന്നത്. ജനന്മയെ (jangamma) അഥവാ നാടോടികളായ സന്ന്യാസിമാരെയും അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നു.

2) ഭക്തന്മാർ അവരുടെ മരണശേഷം ശിവനിൽ ലയിക്കുമെന്നും ലോകത്തേയ്ക്ക് തരിച്ചുവരില്ലെന്നും ലിംഗായതർ വിശ്വസി ക്കുന്നു. അതിനാൽ ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ അനുശാസിക്കുന്ന ശവദാഹം പോലെയുള്ള ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ അവർ അനുഷ്ഠിക്കാറില്ല. പകരം ഇരുശരീരത്തെ ആചാരനുഷ്ഠാ നങ്ങളോടെ അവർ കുഴിച്ചുമൂടാറാണ് പതിവ്.

3) ലിംഗായതർ ജാതിവ്യവസ്ഥയെ വെല്ലുവിളിച്ചു. ബ്രാഹ്മണർ ചില വിഭാഗങ്ങളിൽ ആരോപിക്കുന്ന തീണ്ടലിനെയും (Po lution) അവർ ശക്തമായെതിർത്തു പുനർജ്ജന്മ സിദ്ധാന്ത ത്തേയും അവർ ചോദ്യം ചെയ്തു. ഇതിന്റെ ഫലമായി ബ്രാഹ്മണ സാമൂഹ്യക്രമത്തിലെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാ ഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ധാരാളം അനുയായികളെ അവർക്കു ലഭിച്ചു.

4) ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ നിരാകരിച്ച പ്രായപൂർത്തി വിവാഹ “ത്തേയും വിധവാ വിവാഹത്തേയും ലിംഗായതർ പ്രോത്സാ ഹിപ്പിച്ചു. അതേ സമയം ഉപവാസം സദ്യ, തീർത്ഥാടനം, ബലി ദാനം എന്നിവയെ അവർ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു.

Question 32.
ഇന്ത്യയുടെ വിഭജനത്തിന്റെ പശ്ചാത്താലം വിലയിരുത്തുക.
Answer:
ഏകീകൃത ഇന്ത്യയെന്ന എല്ലാ പ്രതീക്ഷയും പദ്ധതികളും വർഗ്ഗീയ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ നഗ്നമായ യാഥാർഥ്യത്തിന് മുമ്പിൽ തകർന്നടിഞ്ഞു. പാക്കിസ്ഥാനിൽ കുറഞ്ഞത് തങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന നിലപാടിൽ ജിന്ന് ഉറച്ചു നിന്നതോടെ വിഭജനം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി. മുസ്ലിം ലീഗിനെ നിലയ്ക്ക് നിർത്തുന്ന തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ യാതൊരു ആത്മാർത്ഥതയും കാണിച്ചില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പാക്കിസ്ഥാനുവേണ്ടി ലീഗിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ളതായിരുന്നു. രാഷ്ട്രീയമായ ഈ അരക്ഷിതാവസ്ഥയിൽ ഫലപ്രദമായ സമാധാന ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ ക്യാബിനറ്റ് മിഷൻ പദ്ധതികൾ പരാജയപ്പെടുക കുടി ചെയ്തപ്പോൾ സാഹചര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണമായി. കോൺഗ്രസിന്റെ മതേതരത്വ ദേശീയ ഗവൺമെന്റ് എന്ന ആശ യത്തിൽ നിന്നും പിന്നോട്ടു പോകാൻ വേവൽ പ്രഭു ലീഗിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.

മുസ്ലീംലീഗിന്റെ ചിന്താഗതികൾ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവിയെയും സുര ക്ഷയെയും കുടുതൽ സങ്കീർണമാക്കി. അവർ കോൺഗ്രസ് ഗവൺമെന്റിൽ ചേർന്നില്ല. എന്ന് മാത്രമല്ല വർഗ്ഗിയച്ചൊരിച്ചിലിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഇതിന്റെ പ്രതിപ്രവർത്തനമെന്ന നിലയിൽ ഹിന്ദുമഹാസഭ, ആർ.എസ്.എസ്., അകാലിദൾ തുട ങ്ങിയവർ യോജിച്ചുകൊണ്ട് മുസ്ലിം ജനതയ്ക്ക് എതിരായി മുന്നോട്ടുവന്നു. വർഗ്ഗീയ ലഹളകളുടെയും കൊലപാതകങ്ങളു ടെയും ഒരു പരമ്പരതന്നെ അരങ്ങേറി. ഇന്ത്യയുടെ വടക്ക് പടി ഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങൾ രക്തത്തിൽ മുങ്ങിയപ്പോൾ ലഹള അടി ചമർത്തുന്നതിന് കഴിയാതെ ദേശീയ ഗവൺമെന്റിന് നിസഹായ മായി നോക്കി നിൽക്കാനേ കഴിഞ്ഞുളളു. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ അല സമായ സമീപനം ലഹളയെ പരോക്ഷമായി സഹായിക്കുന്നതാ യിരുന്നു. അതോടെ വിഭജനം മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നുള്ള ഒരവസ്ഥ ഹിന്ദുക്കളിലും മുസ്ലീങ്ങളിലും സംജാതമായി.

പ്രക്ഷുബ്ധമായ ഈ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സമാധാനവും സാമുദാ യിക സൗഹാർദ്ദവും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി ഗാന്ധിജി മുന്നോട്ടുവന്നു. 77 കാരനായ അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ മുറുകെപിടിച്ച അഹിംസ എന്ന ആശയത്തെ സംരക്ഷി ക്കുന്നതിനുവേണ്ടി തനിക്കുള്ളതെല്ലാം ത്വജിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ മനസ്സ് മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. കിഴക്കേ ബംഗാളിലെ നോവാഖാലി എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ബീഹാറിലെ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് അദ്ദേഹം സഞ്ചരിക്കുകയും ജന ങ്ങൾക്കിടയിൽ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.

പിന്നീട് വർഗ്ഗീയ കലാപങ്ങൾ കീറിമുറിച്ച കൽക്കത്ത യിലെ ചേരികളിലേക്കും ഡൽഹിയിലേക്കും അദ്ദേഹം പോവു കയും ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലിങ്ങളും പരസ്പരം വെട്ടിമരിക്കുന്നത് തടയാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. ചെന്നെത്തിയ എല്ലായിടത്തും ന്യൂനപക്ഷ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ടവരുടെ ആത്മവിശ്വാസം വീണ്ട ടുക്കാനും അവർക്കു ധൈര്യം പകരാനും അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. വിഭജനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായ ഇരകൾ സ്ത്രീകളായിരുന്നു. അവർ മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പലരേയും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി വിറ്റു. അപരിചിതരായ നാടുകളിൽ അപരിചിതമായ സാഹചര്യ

ങ്ങളിൽ അപരിചിതരോടൊപ്പം ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭി ക്കാൻ അവർ നിർബന്ധിതരായി, ഈ ഭീകരമായ അനുഭവങ്ങൾ സ്ത്രീകളെ അങ്ങേയറ്റം വ്രണപ്പെടുത്തി. പുതിയ സാഹചര്യങ്ങ ളുമായി ഇണങ്ങിച്ചേർന്ന് ഒരു പുതിയ കുടുംബബന്ധമാരംഭി ക്കാൻ അവരിൽ പലരും തയ്യാറായി.

എന്നാൽ മനുഷ്യബന്ധത്തിലെ സങ്കീർണ്ണതകൾ മനസ്സിലാ ക്കാൻ ഇന്ത്യയിലേയോ പാക്കിസ്ഥാനിലെയോ ഗവൺമെന്റു കൾ ശ്രമിച്ചില്ല. ഇന്ത്യയിലുള്ള പാക്കിസ്ഥാൻ സ്ത്രീകളെയും പാക്കിസ്ഥാനിലുള്ള ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകളെയും കണ്ടുപിടിച്ച് പര സ്പരം കൈമാറാൻ ഇരു ഗവൺമെന്റും തീരുമാനിച്ചു.

ഇതിനെത്തുടർന്ന്, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ സ്ത്രീകളെ കണ്ട ത്തുന്നതിനുള്ള വേട്ട രണ്ടു രാജ്യങ്ങളിലും ആരംഭിച്ചു. അവരെ പുതിയ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നും പിടിച്ചു മാറ്റി അവ രുടെ പഴയ കുടുംബങ്ങളിലേക്കോ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കോ തിരി ച്ചയച്ചു. ഇക്കാര്വത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ അഭിപ്രായമോ സമ തമോ ആരും തിരക്കിയില്ല. അങ്ങനെ സ്വന്തം ജീവിതത്തെ ക്കുറിച്ച് തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള അവകാശം പോലും സ്ത്രീകൾക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.

കണക്കനുസരിച്ച് മൊത്തം 30,000 സ്ത്രീകൾ വീണ്ടെടുക്ക പ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് 22,000 മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെയും പാക്കിസ്ഥാനിൽ നിന്ന് 8000 ഹിന്ദു സിക്ക് സ്ത്രീകളെയും വീണ്ടെടുത്തു. ഈ വീണ്ടെടുക്കൽ പ്രക്രിയ 1954 വരെ നീണ്ടുനിന്നു.

Part – VI
33 മുതൽ 35 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. (2 × 8 = 16)

Question 33.
തന്നിട്ടുള്ള സൂചനകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഹരപ്പൻ സംസ്കാ രത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വിശദമാക്കുക.
മോഹൻജൊദാരോ – ഒരു ആസൂത്രിത നഗര കേന്ദ്രം
മുദ്രകളും ലിപിയും
Answer:
i) ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരം ഒരു നഗര സംസ്കാരമാണെന്ന് തെളി
യിക്കുന്ന ധാരാളം തെളിവുകൾ ചരിത്രം ബാക്കിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ സൈറ്റാണ് മോഹൻജോദാരോ, ഹാരപ്പയ്ക്കു ശേഷമാണ് ഇത് കണ്ടുപിടിക്കു പെട്ടത്. ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ നഗരാസൂത്രണം, വീടുകൾ, മുദ്രകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്ക വിവരങ്ങളും ലഭിച്ചിട്ടു ള്ളത് മോഹൻജോദാരോയിൽ നിന്നാണ്. സിന്ധിലെ ലാർക്കാന ജില്ലയിൽ സിന്ധുനദിയുടെ തീരത്താണ് ഈ വൻനഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മോഹൻജോദാരോ എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം ‘മരി ച്ചവരുടെ കുന്ന്’ (The mound of the dead) എന്നാണ്. ഇവിടെ നടത്തിയ ഉത്ഖനനങ്ങൾ ആസൂത്രിതമായി ഒരു നഗര കേന്ദ്ര ത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വെളിച്ചത്തു കൊണ്ടുവന്നു. ഈ നഗ രത്തെ രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരുന്നു. 1. കോട്ട (The Citadel 2. കീഴ്പട്ടണം (The Lower Town).

കോട്ട (The Citadel)
മനുഷ്യനിർമ്മിതമായ ഒരു ചെറിയ വേദിയാണ് (Platform) കോട്ട നഗ രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറേ ഭാഗത്താണ് ഇത് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. ന രത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഭാഗമാണ് കോട്ട. ഇതിന്റെ അസാധാ രണ ഉയരത്തിന് രണ്ട് കാരണങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ഒരു ഉയർന്ന പ്രദേശത്താണ് അത് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. രണ്ടാമതായി, അതിലെ കെട്ടി ടങ്ങൾ മണ്ണുകൊണ്ടുള്ള ഇഷ്ടികകൾക്ക് മുകളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിട്ടു ള്ളത്. കോട്ടയെ മതിലുകൾ കെട്ടി സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ കീഴ്പ്പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് അത് വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നു. കോട്ടയിൽ ധാരാളം വലിയ കെട്ടിടങ്ങളുണ്ട്. അവ പൊതു കെട്ടിടങ്ങളാ ണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകമായ പൊതുലക്ഷ്യങ്ങൾക്കുവേ ണ്ടിയാണ് അവ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. കലവറ, വലിയ കുളി പുര എന്നിവയാണ് കോട്ടയിലെ പ്രധാന കെട്ടിടങ്ങൾ.
sen (the Warehouse)

മോഹൻജോദാരോയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കെട്ടിടം അവിടത്തെ കലവറ അഥവാ ധാന്യപ്പുരയാണ്. ഈ കെട്ടിടത്തിന്റെ കീഴ്ഭാഗം ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. അത് ഇപ്പോഴും അവ ശേഷിക്കുന്നുണ്ട്. കലവറയുടെ മേൽഭാഗം മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. അവയെല്ലാം വളരെ കാലം മുമ്പുതന്നെ ദ്രവിച്ചു പോയിരിക്കുന്നു. മിച്ചം വരുന്ന ഭക്ഷ്യധാന്യങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുവെ ക്കുന്നതിനാണ് കലവറകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.

വലിയ കുളിപ്പുര (The Great Bath)
മോഹൻ ജോദാരോയിലെ കോട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പൊതുകെട്ടിടം വലിയ കുളിപ്പുരയാണ്. ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു വലിയ കുളിപ്പുര. നാലുവശ ങ്ങളും ഇടനാഴികയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു അങ്കണത്തിലാണ് ഈ കുളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് കുളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിന് വടക്കും തെക്കും ഭാഗങ്ങളിലായി പടവുകളുണ്ട്. കുളത്തിലെ ജലം ചോർന്നു പോകാതിരിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി അതിന്റെ അടിത്തട്ട് ഇഷ്ടികകളും ചുണ്ണാമ്പു കൊണ്ടുള്ള ചാന്തും ഉപയോഗിച്ച് ഉറ പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കുളത്തിന്റെ മൂന്നു വശങ്ങളിലും മുറികളുണ്ട്. ഒരു മുറിയിലെ വലിയ കിണറിൽ നിന്നാണ് കുളത്തിലേക്കുള്ള വെള്ളം കൊണ്ടുവന്നിരുന്നത്. കുളത്തിൽ ജലം നിറയ്ക്കാനും മലിനജലം അഴുക്കുചാലിലേക്ക് ഒഴുക്കിക്കളയാനുമുള്ള സംവിധാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

വലിയ കുളിപ്പുരയ്ക്ക് മതപരമായ ഒരു ലക്ഷ്യമാണ് ഉണ്ടായിരു ന്നതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ കരുതുന്നു. അനുഷ്ഠാനപരമായ സ്നാനത്തിനു വേണ്ടിയാണ് ഈ കുളിപ്പുര ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടി രുന്നതെന്ന് അവർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
വലിയ കുളിപ്പുര ഹാരപ്പൻ ജനത ശുചിത്വത്തിനു നൽകിയിരുന്ന പ്രാധാന്യം എടുത്തു കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ എഞ്ചിനിയറിംഗ് വൈദഗ്ധ്യത്തേയും അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

കീഴ്പ്പട്ടണം : ഗൃഹനിർമ്മാണ വാസ്തു വിദ്യ (Lower Town : Domestic Architecture)
നഗരത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത്, കോട്ടയ്ക്ക് തൊട്ടുതാഴെയാണ് കീഴ്പ്പട്ടണം സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നത്. ഇതിനേയും മതിലുകെട്ടി സംര ക്ഷിച്ചിരുന്നു. കീഴ്പട്ടണം ഒരു അധിവാസ മേഖലയായിരുന്നു. ധാരാളം ഇഷ്ടിക വീടുകൾ അടങ്ങിയ ഈ പ്രദേശത്താണ് ഭൂരി ഭാഗം ജനങ്ങളും താമസിച്ചിരുന്നത്. ‘ഗ്രിഡ് സമ്പ്രദായം (Grid Sys term) പ്രകാരമാണ് വീടുകൾ ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതു പ്രകാരം റോഡുകൾ മട്ടകോണിൽ പരസ്പരം മുറിച്ചു കടക്കു കയും പട്ടണത്തെ ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ള അനേകം ബ്ലോക്കു കളായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. റോഡുകളുടേയും ഇടവഴിക ളുടേയും ഇരുഭാഗങ്ങളിലായി വീടുകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.

വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചപ്പോൾ ഹാരപ്പൻ ജനത സ്വകാര്യതയ്ക്ക് ജനാലകൾ പിടിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല. തെരുവുകളെ അഭിമുഖീകരി ക്കുന്ന വാതിലുകളും ജനാലകളും അപൂർവമായിരുന്നു. കൂടാതെ, പ്രധാന വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അക

ളത്തെയോ നടുമുറ്റത്തെയോ നേരിട്ടു കാണാൻ കഴിയു മായിരുന്നില്ല.എല്ലാ വീടുകൾക്കും കുളിമുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇഷ്ടിക പാകിയ ഈ കുളിമുറികളെ തെരുവിലെ ഓവുചാലുകളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. വീടുകൾ പല വലിപ്പത്തിൽ ഉള്ളവയായിരു ന്നു. ചെറിയ വീടുകൾ മുതൽ മാളികവീടുകൾ വരെ അവയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ചില വീടുകളിൽ രണ്ടാം നിലയിലോ മേല്പുര യിലോ എത്തുന്നതിന് കോണിപ്പടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടുമു റികളുള്ള കുടിലുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്ര വിഭാഗങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്ന വീടുകളാണ് അവയെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

പല വീടുകളിലും കിണറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുറമെനിന്നു ള്ളവർക്ക് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന തരത്തിൽ വീടിന്റെ ഒരു മുറി യിലാണ് കിണർ കുഴിച്ചിരുന്നത്. വഴിപോക്കർ അവ ഉപയോ ഗിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം.

മോഹൻജോദാരോയിൽ ഉദ്ദേശം 700 കിണറുകൾ ഉണ്ടായി രുന്നുവെന്ന് പണ്ഡിതൻമാർ കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്. നഗരത്തിലെ വീടുകളെല്ലാം പണിതുയർത്തിയിരുന്നത് പ്ലാറ്റ് ഫോ മുകളുടെ മുകളിലാണ്. ഈ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ അടിത്തറകളായി വർത്തിച്ചു. അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങൾ ആദ്യം ആസൂത്രണം ചെയ്യു കയും തദനുസൃതമായി നടപ്പിലാക്കുകയുമാണ് ചെയ്തിരുന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

ചുടുകട്ടകളും വെയിലത്തുണക്കിയ പച്ചക്ക കളും കെട്ടിടനിർമ്മാണത്തിന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ ഇഷ്ടികക ളെല്ലാം ഒരു നിശ്ചിത അനുപാതത്തിലുള്ളവയായിരുന്നു. ഇഷ്ടി കകൾക്ക് അവയുടെ ഉയരത്തിന്റെ നാലിരട്ടി നീളവും രണ്ടിരട്ടി വീതിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ ഹാരപ്പൻ അധിവാസ കേന്ദ്രങ്ങ ളിലും ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇഷ്ടികകളാണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.
അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം (The Drainage System) ഹാരപ്പൻ നഗരങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായൊരു സവിശേഷത മികവോടെ ആസൂത്രണം ചെയ്തിട്ടുള്ള അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദാ യമാണ്.

അത് വളരെയധികം പുരോഗതി പ്രാപിച്ചതും ഉദാത്തവു മായിരുന്നു. അഴുക്കുചാലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള മാക്കെയുടെ പ്രതി കരണം വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. അത് നിശ്ചയമായും ഇതുവരെയും കണ്ടുപിടിച്ചിട്ടുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പൂർണ്ണതയാർന്ന പുരാതന സം ദായമാണെന്ന്” അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഓരോ വീടിനേയും വിലെ ഓവുചാലുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. കട്ടകളും ചാന്തും ഉപ യോഗിച്ചാണ് പ്രധാന ചാലുകൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. അഴുക്കുചാലു കൾ ഇഷ്ടികകൊണ്ടോ കരിങ്കൽപ്പാളികൾകൊണ്ടോ മുടിയിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ ചുണ്ണാമ്പുകല്ലും മുടികളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ ആവരണങ്ങളെല്ലാം ഇളക്കിമാറ്റി ഓടകൾ വൃത്തിയാക്കാൻ കഴി യുമായിരുന്നു. തെരുവിലെ ഓടകൾ ആർത്തുളകൾ Manholes കൊണ്ട് സജ്ജമാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഓവുചാലുകളോടു കൂടിയ തെരുവുകളാണ് ആദ്യം നിർമ്മിക്ക പ്പെട്ടതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് അവയോട് ചേർന്ന് വീടു കളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. വീടുകളിലെ മലിനജലം തെരുവിലെ ഓട കളിലേക്ക് ഒഴുകണമെങ്കിൽ ഓരോ വീടിനും തെരുവിനോടു ചേർന്ന് ഒരു ഭിത്തിയെങ്കിലും വേണമായിരുന്നു. അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം ഹാരപ്പൻ ജനതയുടെ എഞ്ചിനി യറിംഗ് വൈദഗ്ദ്വം പ്രകടമാക്കുന്നു.

“ഹാരപ്പൻ നഗരങ്ങളിൽ ഒരു നഗരഭരണം ഉണ്ടായിരുന്നു വെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആരോഗ്യത്തിനും ശുചിത്വത്തിനും ഹാരപ്പൻ ജനത അതീവ ശ്രദ്ധ നൽകിയിരുന്നുവെന്നും ഇതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം വലിയ നഗരങ്ങളുടെ മാത്രം പ്രത്യേകതയായിരുന്നില്ല. ലോഥാളിനെപോലെയുള്ള ചെറിയ അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങളിലും അവ കാണപ്പെട്ടിരുന്നു. ലോഥാ ളിലെ വീടുകൾ പച്ചക്കട്ടകൾകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. എന്നാൽ അവിടത്തെ ഓടകൾ നിർമ്മിച്ചത് ചുടുകട്ടകൾ കൊണ്ടായിരുന്നു.

മുദ്രകളും മുദ്രവയ്ക്കലും ദൂരദേശവിനിമയം സുഗമമാക്കാൻ ഉപ യോഗിച്ചിരുന്നു. മുദ്രകൾ ചരക്കുകൾ അയയ്ക്കുന്ന ആളിനെ തിരിച്ചറിയാൻ സഹായിക്കുന്നു. മിക്ക ഹരപ്പൻ ലിഖിതങ്ങളും വളരെ ഹ്രസ്വമാണ്. ഏറ്റവും വലു തിൽ 26 ചിഹ്നങ്ങളാണുളളത്. ഈ ലിപി നാളിതുവരെയും വായി ച്ചിട്ടില്ല. ഇവ അക്ഷരമാല ക്രമത്തിലുള്ളതല്ല.

ഏകദേശം 375ഉം 400നും ഇടയ്ക്ക് ചിഹ്നങ്ങൾ കണ്ടെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ലിപി വല ത്തുനിന്നും ഇടത്തേക്കാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. മുദ്രകൾ, ചെമ്പാ യുധങ്ങൾ, ഭരണിയുടെ വക്കുകൾ, ചെമ്പ് കളിമൺ ഫലകങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, അസ്ഥി കഷണങ്ങൾ, പുരാതന ചൂണ്ടുപലകകൾ എന്നിവയിൽ ഹരപ്പൻ എഴുത്ത് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

Question 34.
അൽബിറൂനി തന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിൽ ഇന്ത്യയെ വിവരിച്ചത് എങ്ങന യായിരുന്നു? വിശദമാക്കുക.
Answer:
അൽ ബിറൂണി (973-1050) ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാനിലെ ഖ്വാരിസം (Khwarezm) എന്ന പ്രദേശത്താണ് ജനിച്ചത്. ഖ്വാരിസം ഒരു പ്രധാന വിജ്ഞാനകേന്ദ്രമായിരുന്നു. അതിനാൽ അക്കാലത്ത് കിട്ടാവുന്ന ഏറ്റവും മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം അൽബിറുണിക്ക് ലഭി ച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു ബഹുഭാഷാപണ്ഡിതനായിരുന്നു. സിറിയക്, അറബിക്, പേർഷ്യൻ, ഹീബ്രു, സംസ്കൃതം തുടങ്ങിയ അനേകം ഭാഷകളിൽ അദ്ദേഹം നിപുണനയിരുന്നു. എന്നാൽ ഗ്രീക്ക് ഭാഷ അദ്ദേഹത്തിന് അത്ര വശമുണ്ടായിരുന്നില്ല. എങ്കിലും പ്ലേറ്റോയു ടെയും മറ്റ് ഗ്രീക്ക് തത്വചിന്തകന്മാരുടേയും കൃതികൾ അവയുടെ അറബിക് പരിഭാഷകളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന് സുപരിചിതമായി രുന്നു.

1017 – ൽ സുൽത്താൻ മുഹമുദ് ഗസ്നി ഖ്വാരിസം ആക മിച്ചു. അൽ ബിറൂണി ഉൾപ്പെടെയുള്ള അനേകം പണ്ഡിതന്മാ രേയും കവികളേയും അദ്ദേഹം തടവുകാരായി പിടിക്കുകയും ഗസ്നിയിലേക്കു കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഒരു തടവുകാരനായാണ് അൽബറൂണി ഗസ്നിയിലെത്തിയത്. എന്നാൽ ക്രമേണ അദ്ദേഹം ആ നഗരത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. മഹ്മൂദ് ഗസ്നിയുടെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം ശേഷജീവിതം ഗസ്നിയിൽ തന്നെ ചെലവഴിച്ചു. 70-ാമത്തെ വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.

ഗസ്നിലായിരുന്നപ്പോഴാണ് അൽബറുണിയിൽ ഇന്ത്യയോട് ഒരു താൽപര്യം വളർന്നു വന്നത്. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടുമുതൽ ജോതി ശാസ്ത്രം, ഗണിതശാസ്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ സംസ്കൃത ഭാഷയിലുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അറബിയിലേക്ക് പരിഭാഷ പ്പെടുത്തി. ഇതിനിടെ പഞ്ചാബ് ഗസ്നാവിഡ് സാമ്രാജ്വത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നപ്പോൾ പ്രാദേശിക ജനതയോട് അടുപ്പം സ്ഥാപി ക്കുവാനും അതിലൂടെ പരസ്പരവിശ്വാസത്തിന്റെയും മനസ്സിലാ ക്കലിന്റെയും ഒരു സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കുവാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ബ്രാഹ്മണപുരോഹിതമാരുമായും പണ്ഡിതൻമാരു മായും അനേകവർഷം അദ്ദേഹം ചെലവഴിക്കുകയും അവരിൽ നിന്നും സംസ്കൃത മത- തത്ത്വചിന്ത ഗ്രന്ഥങ്ങളും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.

അറബി ഭാഷയിൽ എഴുതിയ അൽബറുണിയുടെ കിതാബ് ഉൽ. ഹിന്ദ് ലളിതവും സ്പഷ്ടവുമാണ്. അനേകം വാല്യങ്ങളുള്ള ഈ ഗ്രന്ഥത്തെ 80 അദ്ധ്യായങ്ങളായി വിഭജിക്കുകയും മതം, തത്ത്വ ചിന്ത, ഉത്സവങ്ങൾ, ജോതിശാസ്ത്രം, സയാനവിദ്യ, ശീലങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, സാമൂഹിക ജീവിതം, അളവുതൂക്കങ്ങൾ, വി ഹപഠനം, നിയമങ്ങൾ, മാപശാസനം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളെ ക്കുറിച്ചും സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ഓരോ അധ്യായത്തിനും വ്യത്യസ്ത മായ ഘടനയാണ് അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചത്. ഓരോ അധ്യായവും അദ്ദേഹം ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു ചോദ്യത്തോടെയാണ്. തുടർന്ന് സംസ്കൃത പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു വിശദീക രണം നൽകുന്നു.

മറ്റു സംസ്കാരങ്ങളുമായുള്ള താരതമ ത്തോടെ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. കൃത്യത, പ്രവാ കതകൊണ്ട് ഇത് ഒരു ജാമിതീയ ഘടനയെന്ന് ചില പണ്ഡിതർ വാദിക്കുന്നു. ഗണിത ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഭി മുഖത്തെ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അപരിചിതമായ നാടുകളെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങ ളെക്കുറിച്ച് അൽ ബിറൂണി ബോധവാനായിരുന്നു. തന്റെ ഗ്രഹ ണശേഷിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തിയ മൂന്ന് പ്രതിബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

1) ഭാഷയാണ് ഒന്നാമത്തെ പ്രതിബന്ധം. ഇന്ത്യയിൽ പ്രചാരത്തി ലുണ്ടായിരുന്ന സംസ്കൃതഭാഷ അറബി- പേർഷ്യൻ ഭാഷക ളിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് അൽ ബിറൂണി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. അതിനാൽ, ഒരു ഭാഷയിലെ ആശയങ്ങളും, സങ്കൽപ്പങ്ങളും മറ്റൊരു ഭാഷയിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്താൻ എളുപ്പമായിരുന്നില്ല.

2) മതവിശ്വാസങ്ങളിലും ആചാരങ്ങളിലുമുള്ള വ്യത്യാസമായി രുന്നു രണ്ടാമത്തെ പ്രതിബന്ധം.

3) സ്വന്തം കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം മുഴുകി മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഒറ്റ പെട്ടു കഴിയുന്ന പ്രാദേശിക ജനതയായിരുന്നു മൂന്നാമത്തെ പ്രതിബ ന്ധം. വിദേശികളെ സംശയദൃഷ്ടികളോടെ നോക്കിയ നാട്ടുകാർ അവരുമായി സ്വതന്ത്രമായി ഇടപഴകാൻ കൂട്ടാ ക്കിയില്ല.

ജാതിവ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ബ്രാഹ്മണരുടെ വർണ്ണന അൽ ബിറൂണി സ്വീകരിച്ചു. എന്നാൽ അശുദ്ധരെക്കുറിച്ചുള്ള ബ്രാഹ്മണ സങ്കൽപ്പത്തെ അദ്ദേഹം അംഗീകരിച്ചില്ല. അശുദ്ധമായിത്തീരു ന്നതെല്ലാം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധി വീണ്ടെടുക്കാൻ ശ്രമി ക്കുകയും വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് അദ്ദേഹം അഭിപ്രായ പെട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, സൂര്യൻ വായുവിനെ ശുദ്ധമാക്കുന്നു. കടലിലെ ഉപ്പ് വെള്ളത്തിന്റെ മലിനീകരണത്തെ തടയുന്നു. പ്രക തിദത്തമായ ഈ ക്രമീകരണമില്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിലെ ജീവിതം അസാ ധ്യമാകുമെന്ന് അൽ ബിണി വിശ്വസിച്ചു.

അതിനാൽ ജാതിവ വസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനമായ തൊട്ടുകൂട്ടായ്മ അഥവാ സാമു ഹഅശുദ്ധി പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾക്കെതിരാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. ജാതി വ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള അൽ ബിറൂണിയുടെ വിശദീക രണത്തെ സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പഠനം ആഴത്തിൽ സ്വാധ് നിക്കുകയുണ്ടായി. ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ജാതിവ്യവസ്ഥയെ നിയന്ത്രി ക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചത് ബ്രാഹ്മണരുടെ കാഴ്ചപ്പാടി ലാണ്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ജാതി വ്യവസ്ഥ അത കർക്കശമൊന്നുമായിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, അന്ത്യ (antyaja, ജാതിവ്യവസ്ഥയ്ക്കു വെളിയിൽ ജനിച്ചവർ) പോ ലെ യുള്ള സാമൂഹ്യ വിഭാഗങ്ങൾ കർഷകർക്കും സമ ന്ദാർമാർക്കും കുറഞ്ഞ വേതനത്തിന് പണിചെയ്തുകൊടുക്കു മെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സാമൂഹ്യമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെ ട്ടവരായിരുന്നുവെങ്കിലും എല്ലാ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങ ളിലും അവരെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.

Question 35.
ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ മഹാത്മാഗാന്ധി വഹിച്ച പങ്ക് വിശകലനം ചെയ്യുക.
പരിഗണിക്കേണ്ട മേഖലകൾ
ആദ്യകാല സമരങ്ങൾ
നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം
ഉപ്പുസത്യാഗ്രഹം
Answer:
1915 ജനുവരിയിൽ ഗാന്ധിജി തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിലേക്ക് തിരി ചുവന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന പൊതുപരിപാടി ബനാറസ് ഹിന്ദുസർവ്വകലാശാലയുടെ ഉദ്ഘാടനവേളയായിരുന്നു.

1916-ൽ ചമ്പാരനിൽ നിന്നുള്ള കർഷകർ ഗാന്ധിജിയെ സമീപിച്ച് ബ്രിട്ടീഷ് നീലം തോട്ടമുടമകളുടെ മോശമായ മനോഭാവത്തെക്കു റിച്ച് അദ്ദേഹത്തോട് പരാതി പറഞ്ഞു. 1917 ൽ ചമ്പാരനിൽ ഗാന്ധിജി കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കുകയും തങ്ങളുടെ ഇഷ്ട ത്തിനനുസരിച്ചുള്ള വിളകൾ കൃഷി ചെയ്യാനുള്ള അനുവാദം കർഷകർക്ക് നേടികൊടുത്തു.

1918- ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസ്ഥാ നമായ ഗുജറാത്തിൽ രണ്ടു പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു. ആദ്യ ത്തേത് അഹമ്മദാബാദിലെ തൊഴിൽ തർക്കത്തിൽ ഇടപ്പെട്ടു കൊണ്ട് ടെക്സ്റ്റയിൽ മിൽ തൊഴിലാളികളുടെ തൊഴിൽ സാഹ ചര്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുവാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം ഖേദ യിലെ കർഷകസമരത്തിൽ പങ്കുചേരുകയും കൊയ്ത്തുകാല ത്തുണ്ടായ പരാജയം പരിഹരിക്കുന്നതിനായി നികുതി കുറയ്ക്ക ണമെന്ന് ഗവൺമെന്റിനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

റൗലറ്റ് നിയമത്തിനെതിരെ രാജ്യവ്യാപകമായ പ്രക്ഷോഭം നടത്തു വാൻ ഗാന്ധിജി ആഹ്വാനം ചെയ്തു. പ്രത്യേകിച്ചും പഞ്ചാബിൽ . പ്രക്ഷോഭം തീവ്രമായിരുന്നു. ഗാന്ധിജി പഞ്ചാബിലേക്ക് പോയി. പക്ഷെ യാത്രാമധ്യേ അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. പ്രവശ്യയിലെ സാഹചര്യം കൂടുതൽ തീവ്രമായി വളർന്നുവരുകയും അത് 1919 – ഏപ്രിൽ രക്തരൂക്ഷിതമായ സാഹചര്യത്തിൽ എത്തിച്ചേരു കയും ചെയ്തു. ദേശീയ സമ്മേളനത്തിനുനേരെ വെടിവെയ്ക്കു വാൻ ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് ബ്രിഗേഡിയർ തന്റെ സൈന്യത്തോട് ഉത്തര വിട്ടു. 400 ൽ കൂടുതൽ ജനങ്ങൾ മരണപ്പെട്ടു. ഈ സംഭവത്തെ ജാലിയൻവാല ബാഗ് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.

പോരാട്ടത്തെ വ്യാപിപ്പിക്കുവാൻ ഗാന്ധിജി ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാ നവുമായി കൈകോർത്തു. ഖലീഫ ഭരണം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന തിനുവേണ്ടിയാണ്. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരെ ഗാന്ധിജി നടത്തിയ ആദ്യത്തെ വൻ സമരമാണ് നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം. നിസ്സഹകരണം ഗാന്ധിജി യുടെ സത്യാഗ്രഹ സങ്കൽപത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായിരുന്നു. തുട ക്കത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായി സഹകരിക്കുന്ന ഒരു നിലപാടാണ് അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചത്. എന്നാൽ 1919 ലെ ചില സംഭവങ്ങൾ – റൗലറ്റ് നിയമങ്ങൾ, ജാലിയൻ വാലാബാഗ് ദുരന്തം, ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനം – ഗാന്ധിജിക്ക് ബ്രിട്ടീഷുകാരോടുള്ള മനോഭാവത്തിൽ വലിയ മാറ്റം വരുത്തി.

ഒരു പോരാളിയായി മാറാനും ബ്രിട്ടീഷു കാരോട് നിസ്സഹകരിക്കാനും ഗാന്ധിജിയെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് ഈ സംഭ വങ്ങളാണ്. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കാൻ അദ്ദേ ഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചതും ഇതേ സംഭവങ്ങൾ തന്നെയായിരുന്നു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിനു മൂന്നു ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. (1) പഞ്ചാബ് പ്രശ്നത്തിനു പരിഹാരം കാണുക. (2) ഖിലാഫത്ത് പ്രശ്നം തീർക്കുക. (3) സ്വരാജ് നേടുക.

നിസ്സഹകരണത്തിനുള്ള ഗാന്ധിജിയുടെ ആഹ്വാനത്തോട് വ്യാപ കമായ പ്രതികരണമുണ്ടായി. വിദ്യാർത്ഥികൾ ഗവൺമെന്റ് സ്കൂളുകളും കോളേജുകളും ബഹിഷ്കരിച്ചു. പട്ടണങ്ങളി ലേയും നഗരങ്ങളിലേയും ആയിരക്കണക്കിനു തൊഴിലാളികൾ പണിമുടക്കി. 1921 ൽ 396 പണിമുടക്കുകൾ നടന്നുവെന്നും 6 ലക്ഷം തൊഴിലാളികൾ ഇതിൽ പങ്കെടുത്തുവെന്നും ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൾ പറയുന്നു. 7 ദശലക്ഷം പ്രവൃത്തി ദിനങ്ങളും നഷ്ട പെട്ടു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ സ്ത്രീകളും കർഷകരും സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. സമരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനായി നൂറു ക്കണക്കിനു സ്ത്രീകൾ പർദ്ദയുപേക്ഷിച്ച് രംഗത്തു വന്നു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു.

വടക്കൻ ആന്ധ്രയിലെ ഗിരിവർഗ്ഗക്കാർ വനനിയമങ്ങൾ ലംഘി ച്ചു. അവധിലേയും ബിഹാറിലേയും കർഷകർ നികുതി നിഷേ ധിച്ചുകൊണ്ട് സമരത്തിൽ പങ്കുചേർന്നു. കുമോണിലെ കർഷ കർ കോളനി ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാരുടെ സാധനങ്ങൾ ചുമന്നുകൊണ്ടു പോകാൻ കുട്ടാക്കിയില്ല.

ഈ പ്രതിഷേധ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും പ്രാദേശിക ദേശീയ നേതാക്കന്മാരുടെ തീരുമാനങ്ങളെ ലംഘിച്ചുകൊണ്ടാണ് നടന്ന ത്. കർഷകരും തൊഴിലാളികളും മുകളിൽ നിന്നുള്ള നിർദ്ദേശ ങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നതിനു പകരം സ്വന്തം നിലയിൽ കൊളോ ണിയൻ ഭരണത്തോട് നിസ്സഹകരിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ മർദ്ദന നടപടികൾ സമരത്തെ വളർത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയുമാണ് ചെയ്തത്. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം കൂടുതൽ ഊർജസ്വലതയോടെ മുന്നോട്ടു പോയി. എന്നാൽ ചൗരിചൗരിയിൽ നടന്ന നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു സംഭവം നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ എല്ലാ പരിപാടികളേയും തകിടം മറിച്ചു.

പ്രക്ഷോഭം നിർത്തിവെക്കാൻ ഗാന്ധിജി നിർബന്ധിതനായി. 1922 ഫെബ്രുവരിയിൽ കർഷകർ നടത്തിയ ഒരു ജാഥയ്ക്കു നേരെ പോലീസ് വെടിവെച്ചതോടെയാണ് ചൗരിചൗരിയിൽ അക്രമം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത്. കുപിതരായ ഒരു സംഘം കർഷകർ ചൗരിചൗരിയിലെ (ഇപ്പോൾ ഉത്തരാഞ്ചലിൽ ഒരു പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ ആക്രമിക്കുകയും തിവെയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. 22 പോലീസുകാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഈ സംഭവം ഗാന്ധിജിയെ ഞെട്ടി ച്ചു. അഹിംസാത്മകമായയൊരു സമരം നടത്താൻ ജനങ്ങൾ ഇനിയും സജ്ജരായിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോദ്ധ്യമായി. ഉട നെതന്നെ നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം നിർത്തിവെയ്ക്കാനും പിൻവ ലിക്കാനും അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.

ഒരു പ്രകോപനവും നിസ്സ ഹായരായ ആ മനുഷ്യരുടെ കൊലപാതകത്തെ ന്യായീകരിക്കു ന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഗാന്ധിജിയുടെ തീരുമാനത്തെ കോൺഗ്രസ്സ് പ്രവർത്തക സമിതി അംഗീകരിച്ചു. അങ്ങനെ 1922 ഫെബ്രുവരി 22-ാം തീയതി നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിനു തിര ശ്ശീല വീണു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളൊരു സംഭവമാണ്. ലക്ഷ്യങ്ങളൊന്നും കൈവരിക്കാൻ സാധിച്ചില്ലെങ്കിലും ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ മായാത്തൊരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കാൻ അതിനു കഴിഞ്ഞു.

നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം ഇന്ത്യയുടെയും ഗാന്ധിജിയു ടേയും ജീവിതത്തിലെ ഒരു സംഭവമായി മാറിയെന്ന് ഗാന്ധി ജിയുടെ ജീവചരിത്രത്തിൽ ലൂയി ഫിഷർ (അമേരിക്ക) അഭി പ്രായപ്പെടുന്നു. “നിസ്സഹകരണം സമാധാനപരമായിരുന്നില്ലെ ങ്കിലും ഫലപ്രദമായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടികാണിച്ചു. നിഷേധം, പരിത്യാഗം, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവ അതിൽ ഒത്തു ചേർന്നിരുന്നു. അത് സ്വയംഭരണ ത്തിനുള്ള ഒരു പരി ശീലനമായിരുന്നു.

രാജ്യത്താകമാനം കർഷകർ വെറുക്കപ്പെട്ട കൊളോണിയൽ വന നിയമത്തെ ലംഘിച്ചു. ചില നഗരങ്ങളിൽ, ഫാക്ടറിയിലെ തൊഴി ലാളികൾ സമരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. വക്കീലന്മാർ ബ്രിട്ടീഷ് കോടതി ബഹിഷ്ക്കരിക്കുകയും വിദ്യാർത്ഥികൾ ബ്രിട്ടീഷുകാർ നടത്തുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പോകുവാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗാന്ധിജി ഉൾപ്പെടെ ഏകദ്ദേശം 600 ത്തോളം ഇന്ത്യാക്കാരെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. ഉപ്പുസത്യഗ്രഹത്തിന്റെ പുരോഗതി മറ്റൊരു സ്രോതസ്സിൽ നിന്നും നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നതാണ്.

അമേരിക്കൻ വാർത്ത മാഗസിനായ ടൈം ആയിരുന്നു അത്. അതിന്റെ ആദ്യ റിപ്പോർട്ടിൽ ഉപ്പുസത്യ ഗ്രഹം അതിന്റെ ലക്ഷത്തിൽ എത്തിച്ചേരുമോയെന്ന് ടൈം സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ചു. രണ്ടാം ദിവസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഗാന്ധിജി വീഴുമെന്ന് മാഗസിൻ അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ആഴ്ച കൾക്കുള്ളിൽ ഒടൈം അതിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മാറ്റംവരുത്തി പിന്നീട് അവർ ഗാന്ധിജിയെ യോഗിയായും രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞ നായും വാഴ്ത്തി.

മൂന്നു കാരണങ്ങൾകൊണ്ടാണ് ഉപ്പുസത്വഗ്രഹം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടത്. ആദ്യമായ് ഈ സംഭവം ഗാന്ധിജിയ്ക്ക് ലോകശ്രദ്ധ നേടികൊടു ത്തു. യൂറോപ്യൻ അമേരിക്കൻ മാധ്യമങ്ങൾ വ്യാപകമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. രണ്ടാമതായി, സ്ത്രീകൾ വ്യാപകമായി പങ്കെടുത്ത ആദ്യത്തെ ദേശീയപ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു ഇത്.

മുന്നാമതായി, ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഭരണം വളരെ ദീർഘകാലം ഇന്ത്യയിൽ നീണ്ടുപോകുകയില്ലായെന്ന് ഉപ്പുസത്യഗ്രഹം ബ്രിട്ടീ ഷുകാരെ മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്തു.

ആദ്യനടപടിയെന്ന നിലയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെന്റ് തുടർച്ചയായി ലണ്ടനിൽ വട്ടമേശസമ്മേളനം നടത്തി. 1930-ലാണ് ആദ്യവട്ടമേ ശസമ്മേളനം നടന്നത്. ഗാന്ധിജിയോ മറ്റു പ്രധാന കോൺഗ്രസ് നേതാക്കളോ ഈ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തില്ല. 1931- ൽ ഗാന്ധിജിയെ ജയിലിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും തുടർന്നുള്ള മാസങ്ങളിൽ വൈസറോയിയുമായി ധാരാളം കുടിക്കാഴ്ചകൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് ഗാന്ധി ഇർവിൻ ഉടമ്പടിയി ലേക്ക് നയിക്കുകയും തൽഫലമായി ഗാന്ധിജി നിയമലംഘനം സ്ഥാനം പിൻവലിക്കുകയും ചെയ്തു.

ക്രിപ്സ് മിഷന്റെ പരാജയത്തെ തുടർന്ന് ഗാന്ധിജി ബ്രിട്ടീഷുകാർ ക്കെതിരെയുള്ള തന്റെ മൂന്നാമത്തെ ബഹുജനപ്രക്ഷോഭത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചു. ഇതായിരുന്നു ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രക്ഷോഭം. 1942-ൽ ഇത് ആരംഭിച്ചു. ഗാന്ധിജി ജയിലിലായിരുന്നുവെങ്കി ലും, യുവപ്രവർത്തകർ സമരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും രാജ്യ ത്താകമാനം അട്ടിമറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഒളിവിലിരുന്നുകൊണ്ട് ജയപ്രകാശ് നാരായണനെപ്പോലുള്ളവർ പ്രക്ഷോഭത്തെ കാര്യക്ഷമമായി നയിച്ചു. സത്താര, മിസ്നാപൂർ തുടങ്ങിയ ധാരാളം ജില്ലകളിൽ സ്വതന്ത്രഗവൺമെന്റുകൾ പ്രഖ്യാ പിച്ചു. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇത് ഒരു ബഹുജനപ്രക്ഷോഭമായിരുന്നു. ധാരാളം യുവാക്കളെ പ്രചോദനം നൽകുകയും അവർ കോളേ ജുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ജയിലിലേയ്ക്കു പോവുകയും ചെയ്തു.

Plus Two History Board Model Paper 2022 Malayalam Medium

April 29, 2025April 23, 2025 by Prasanna

Reviewing Kerala Syllabus Plus Two History Previous Year Question Papers and Answers Board Model Paper 2022 Malayalam Medium helps in understanding answer patterns.

Plus Two History Board Model Paper 2022 Malayalam Medium

Time: 2 1/2 Hours
Total Score: 80

Part- I
A. 1 മുതൽ 6 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 4 എണ്ണത്തിന് ഉത്ത രമെഴുതുക. 1 സ്കോർ വീതം. (4 × 1 = 4)

Question 1.
നാനാസാഹിബ് 1857- ലെ കലാപം നയിച്ച സ്ഥലം
a) ഡൽഹി
b) അവധ്
c) ണ്ഹാർ
d) കാൺപുർ
Answer:
d) കാൺപുർ

Question 2.
കലപ്പയുടെ കളിമൺ രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ ഹരഷൻ കേന്ദ്രം
a) കാളിബംഗൻ
b) ബാലാക്കോട്ട്
c) ബനവാലി
d) ഡൊയാവെ
Answer:
c) ബനവാലി

Question 3.
കനാലുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ ഹരപ്പൻ കേന്ദ്രം
a) ഷോർട്ടുഗായ്
b) ലോഥൻ
c) ചാൻഹുദാരോ
d) ചോലിസ്ഥാൻ
Answer:
a) ഷോർട്ടുഗായ്

Question 4.
ചോളത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ ഹരപ്പൻ കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്
a) രാജസ്ഥാൻ
c) ഹരിയാന
b) ഗുജറാത്ത്
d) പഞ്ചാബ്
Answer:
b) ഗുജറാത്ത്

Question 5.
കർണാടകയിലെ വീരശൈവ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ നേതാവ്
a) കബിർ
b) രവിദാസ്
c) ബമ്പവണ്ണ
d) മീരാബായി
Answer:
ബസവണ്ണ

Question 6.
താഴെപ്പറയുന്നവയിൽ സിഖ് മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാരാണ്?
a) ഗുരു നാനാക്ക്
b) സുന്ദരൻ
c) അഷ
d) സംബന്ധർ
Answer:
a) ഗുരു നാനാക്ക്

B. 7 മുതൽ 10 വരെ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരമെഴുതുക. 1 സ്കോർ വീതം (4 × 1 = 4)

Question 7.
‘പത്മാവതി’ എന്ന ഗ്രന്ഥം രചിച്ചതാര്?
a) മാലിക്ക് മുഹമ്മദ് ജയ്സി
b) ശെയ്ഖ് നിസാമുദ്ദീൻ
c) അമീർ ഖുസ
d) ആണ്ടാൾ
Answer:
a) മാലിക്ക് മുഹമ്മദ് ജയ്സി

Question 8.
താഴെപ്പറയുന്നവയിൽ ഷാനിനാമയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതേതാണ്?
a) താരാട്ടുപാട്ടുകൾ
b) കഥകൾ
c) കല്യാണപ്പാട്ടുകൾ
d) നാടകം
Answer:
c) കല്യാണപ്പാട്ടുകൾ

Question 9.
കേരളതീരത്ത് എത്തിച്ചേർന്ന ആദ്യത്തെ യൂറോപ്യൻ ശക്തി
a) ഡച്ധ്യാർ
b) പോർട്ടുഗീസുകാർ
c) ഇംഗ്ലീഷുകാർ
d) ഫ്രഞ്ചുകാർ
Answer:
b) പോർട്ടുഗീസുകാർ

Question 10.
കേരളത്തിലെ പെരുമാൾ രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം:
a) കൊച്ചി
b) കണ്ണൂർ
c) മഹോദയപുരം
d) തിരുവിതാംകൂർ
Answer:
c) മഹോദയപുരം

PART – II
A. 11 മുതൽ 15 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 3 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 2 സ്കോർ വീതം. (3 × 2 = 6)

Question 11.
മഹാഭാരതം പോലുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ ചരിത്രകാരൻമാർ പരിഗണിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും രണ്ട് ഘടകങ്ങൾ
എഴുതുക.
Answer:
ദാഷ
ഉള്ളടക്കം
രചയിതാവ്
കാലം

Question 12.
ഖുദ് കഷതയേയും, പാഹി കഷയേയും നിർവചിക്കുക.
Answer:
ഖുദ്ഷ – ഗ്രാമവാസികളായ കർഷകർ
പാഹികത . മറ്റ് ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്ന് കൃഷി ചെയ്യുന്നവർ

Question 13.
മുഗൾ കാലത്തെ കാർഷിക സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ പരിശോധിക്കുക.
Answer:
സ്ത്രീകൾ വിത്തുവിതയ്ക്കുകയും കള പറിക്കുകയും മെതി യ്ക്കുകയും പതിര് നീക്കുകയും ചെയ്തു. ലിംഗപരമായ വേർതി രിവ് അസാധ്യം – ജീവശാസ്ത്രപരമായ ധർമ്മങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച മുൻവിധി – കൈത്തൊഴിൽ, കുലീനവർഗത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് പാരമ്പര്യസ്വത്തിനവകാശം.

Question 14.
വാമൊഴി ചരിത്രത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും രണ്ട് പോരായ്മകൾ എഴു തുക.
Answer:
വ്യക്തത കുറവ് – കൃത്യതയില്ലാത്ത കാലഗണന – വ്യക്ത്യാനുഭ
വങ്ങൾ – വ്യക്തിയുടെ ഓർമ

Question 15.
സംഘം കൃതികളിൽ പാരമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും രണ്ട് തിണകളുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
കുറിഞ്ചി
മരുതം
മുൈല്ല
പലൈ
നെയ്തൽ

B. 16 മുതൽ 18 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 2 സ്കോർ വീതം. (2 × 2 = 4)

Question 16.
വൈഷ്ണവ മതത്തേയും, ‘ശൈവ മതത്തേയും വേർതിരിച്ചെഴു തുക.
Answer:
വൈഷ്ണവമതം – വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നു.
ശൈവമതം – ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നു.

Question 17.
അയ്ൻ — ഇ – അക്ബരിയെ കുറിച്ച് ഒരു ലഘു കുറിച്ചെഴുതുക.
Answer:
അബ്ദുൾ ഫസൽ – 1598-ൽ പൂർത്തിയായി – അക്ബർ നാമ യുടെ മൂന്നാമത്തെ പുസ്തകം – രാജസദസ്സിന്റെ രൂപീകരണം, ഭരണസമ്പ്രദായം, സൈന്യം, വരുമാന ഉറവിടങ്ങൾ, അക്ബർ ചക്രവർത്തിയുടെ സാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രവിശ്യകളുടെ ഭൗതികരു പരേഖ, ജനങ്ങളുടെ സാഹിത്യ- സാംസ്കാരിക- മതപാരമ്പര്യ ങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അത് വിശദമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു .. 5 പുസ്തകങ്ങൾ.

Question 18.
ജോട്ടേദാർമാർ ആരായിരുന്നു?
Answer:
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ സെമീന്ദാർമാർ പ്രതി സന്ധി നേരിടുന്ന സമയത്ത് ഗ്രാമങ്ങളിൽ സ്ഥാനം ഉറപ്പിച്ച സമ്പന്ന കർശകരായിരുന്നു ജോട്ടേപ്പോർമാർ. പ്രാദേശിക വ്യാപാ രത്തേയും പണം കടം കൊടുക്കലിനേയും നിയന്ത്രിച്ചു. ജോട്ടേർദാർമാരുടെ അധികാരം സമീന്ദാർമാരുടേതിനേക്കാൾ പ്രഭാവം ഉളളതായിരുന്നു. ഗ്രാമങ്ങളിൽ ജീവിച്ചു. അവരുടെ ഉയർച്ച സെമീന്ദാർമാരുടെ അധികാരത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തി.

PART – III
A. 19 മുതൽ 23 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 3 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 4 സ്കോർ വീതം. (3 × 4 = 12)

Question 19.
‘എ’ കോളത്തെ ‘ബി കോളവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക.

എ	ബി
പാലിയം സത്യാഗ്ര	ടി.കെ. മാധവൻ
കുണ്ടറ വിളംബരം	രാമനമ്പി
കുറിച്യ കലാപം	എ.ജി. വേലായുധൻ
വൈക്കം സത്യാഗ്രഹം	വേലുത്തമ്പി

Answer:
പാലിയം സത്യഗ്രഹം – എ.ജി. വേലായുധൻ
കുണ്ടറ വിളംബരം – വേലുത്തമ്പി
കുറിചവിളംബരം – രാമനമ്പി
വൈക്കം സത്യഗ്രഹം – ടി.കെ. മാധവൻ

Question 20.
നൽകിയിരിക്കുന്ന പ്രാചീന ഇന്ത്യയുടെ രൂപരേഖയിൽ താഴെ ക്കൊടുത്തിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തുക.
a) ലുംബിനി
b) സാരനാഥ്
c) ബോധ്ഗയ
d) കുശിനഗരം
Answer:
a) ലുംബിനി
b) സാരനാഥ്
c) ബോധ്യ
d) കുശിനഗരം

Question 21.
ഖാൻഗാഹുകളുടേയും, സിൽസിലകളുടേയും സവിശേഷതകൾ വിശദീകരിക്കുക.
Answer:
ഖാൻഗാഹ് . സൂഫികൾ സമൂഹങ്ങളെ സംഘടിപ്പിച്ച അഭ യകേന്ദ്രങ്ങൾ – ശേയ്ഖ്, പീർ അഥവാ മുർഷിദ് ഇതിനെ നിയന്ത്രിച്ചു.
സിൽസില ചങ്ങലയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഗുരുവും ശിഷ്യനും തമ്മിലുള്ള തുടർച്ചയായ ബന്ധം. ഈ മാർഗ്ഗത്തി ലൂടെ വിശ്വാസികൾക്ക് ആത്മീയശക്തിയും അനുഗ്ര ഹവും പകർന്നു.

Question 22.
മുഗൾ തലസ്ഥാന നഗരങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ വിവരിക്കുക.
Answer:
ഡൽഹി
ഫത്തേപൂർ സിക്രി
ലാഹോർ
ഷാജഹാനാബാദ്

Question 23.
ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ സന്താളുകൾ കലാപം നടത്തിയതെന്തു കൊണ്ട്?
Answer:
രാജ്മഹൽ കുന്നുകൾ – കൈക്കോട്ടും കലപ്പയും – പഹാരി യകൾ – സ്ഥിരകൃഷിയുടെ വ്യാപനം – 1770കളിൽ ബ്രിട്ടീഷു കാർ പഹാരിയകളെ വേട്ടയാടിപ്പിടിച്ച് കൊന്നൊടുക്കി. സന്താ ളുകളുടെ കടന്നുകയറ്റം – ദാമിൻ ഇ കോഹ് – ഗവൺമെന്റ് അധികനികുതി ചുമത്തി – ഹുണ്ടികക്കാർ – 1855-56 – സന്താൾ കലാപം സിദ്ദു.

B. 24 മുതൽ 25 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 1 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 4 സ്കോർ (1 × 4 = 4)

Question 24.
ബ്രാഹ്മി, ഖരോഷ്ഠി എന്നീ ലിപികളെക്കുറിച്ച് ലഘു കുറിപ്പെഴു തുക
Answer:
ആധുനിക ഇന്ത്യൻ ഭാഷകൾ എഴുതാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന മിക്ക വാറും ലിപികൾ ബ്രാഹ്മിയിൽ നിന്നാണ് ഉടലെടുത്തത്. അശോ കന്റെ ഭൂരിഭാഗം ലിഖിതങ്ങളിലും ഈ ലിപിയാണ് ഉപയോഗിച്ചിരു ന്നത്. 1838 ൽ ജയിംസ് പ്രിൻസെപ് ബ്രാഫിയിലെഴുതിയ അശോ കശാസനം വായിച്ചു.

വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളിലെ ലിഖിതങ്ങളിലാണ് ഖരോഷ്ഠി ലിപി പ്രധാനമായും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ഈ പ്രദേശം ഭരിച്ചി രുന്ന ഇൻഡോ- ഗ്രീക്ക് രാജാക്കന്മാരുടെ നാണയങ്ങളിൽ അവ രുടെ പേരുകൾ കൊത്തി വച്ചിരുന്നത് ഖരോഷ്ഠി ലിപികളിലാ യിരുന്നു. ഖരോഷ്ഠി ലിഖിതങ്ങളുടെ ഭാഷ പ്രാകൃത് ആണെന്ന് പ്രിൻസെപ് തിരിച്ചറിഞ്ഞതോടെ ദൈർഘ്യമേറിയ ലിഖിതങ്ങളും വായിച്ചെടുക്കാൻ സാധിച്ചു.

Question 25.
മധ്യകാല ഇന്ത്യയിലെ സ്ത്രീകളുടേയും, അടിമകളുടേയും അവസ്ഥ സഞ്ചാരികൾ വിവരിച്ചതെങ്ങനെ?
Answer:
അടിമകൾ മറ്റേതു വസ്തുവിനേയും പോലെ കമ്പോളങ്ങളിൽ വിൽക്കപ്പെടുകയും പാരിതോഷികം എന്ന നിലയിൽ നിരന്തരം വിനിമയം നടത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അടിമകൾക്കിടയിൽ ഗണ്യമായ തോതിൽ വൈജാത്യങ്ങൾ നില നിന്നിരുന്നു. സുൽത്താന്റെ കീഴിലുണ്ടായിരുന്ന ചില സ്ത്രീ അടിമകൾ സംഗീ തത്തിലും നൃത്തത്തിലും വിദഗ്ധരായിരുന്നു.
അടിമകളെ പൊതുവെ ഗാർഹിക ജോലികൾക്കാണ് ഉപയോഗി ച്ചിരുന്നത്. മിക്ക കുടുംബങ്ങളും ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് ഒന്നോ രണ്ടോ അടിമകളെ നിലനിർത്തിയിരുന്നു.

ചില സ്ത്രീകൾ പുഞ്ചിരിയോടെ സതി അനുഷ്ഠിച്ചപ്പോൾ മറ്റു ള്ളവർ അതിന് നിർബന്ധിതരാകുകയായിരുന്നു. സതി എന്ന ആചാരത്തിനപ്പുറം മറ്റു പല കാര്യങ്ങളും കൂടി ഉൾപ്പെട്ടതായി രുന്നു സ്ത്രീ ജീവിതങ്ങൾ. കാർഷിക- കാർഷികേതര ഉൽപാദ നത്തിന് സ്ത്രീകളുടെ അധ്വാനം നിർണായകമായിരുന്നു. സ്ത്രീകൾ അവരുടെ വീടുകളിലെ സ്വകാര്യ ഇടങ്ങളിൽ മാത്ര മായി ഒതുങ്ങി നിന്നിരുന്നില്ല.

PART – IV
A. 26 മുതൽ 29 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 3 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 6 സ്കോർ വീതം. (3 × 6 = 18)

Question 26.
ചുവടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നവയെക്കുറിച്ച് ചുരുക്കി വിവരി ക്കുക.
a) അശോകന്റെ ധ
b) ലിഖിത തെളിവുകളുടെ പോരായ്മകൾ
Answer:
a) അശോകൻ തന്റെ സാമ്രാജ്യത്തെ ഒന്നിപ്പിച്ചു നിർത്താൻ ധമ്മ പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഇതിന്റെ തത്വങ്ങൾ ലളിതവും പ്രയോഗ ത്തിൽ സാർവ ലൗകികവുമായിരുന്നു. ഇത് ഇഹലോ കത്തും പരലോകത്തും ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കു ന്നു. ധമ്മ സന്ദേശങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി ധമ്മ മഹാ മാത്ത എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രത്യേക ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാരെ നിയ മിച്ചു. താൻ മനസ്സിലാക്കിയ ധമ്മത്തെ ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിക്കു വാൻ അശോകൻ തന്റെ ശാസനങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ചു. മുതിർന്നവരോടുള്ള ബഹുമാനം, ബ്രാഹ്മണരോടും ലൗകിക ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ചവരോടുമുള്ള ഉദാരമനസ്ക ത, അടിമകളോടും ദാസൻമാരോടും ദയയോടു കൂടിയ പെ രുമാറ്റം, തന്റേതല്ലാത്ത മതങ്ങളോടും മറ്റു പാരമ്പര്യങ്ങളോ ടുമുള്ള ബഹുമാനം എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.

b) സാങ്കേതിക പരിമിതികൾ: അക്ഷരങ്ങൾ മങ്ങിയ രീതി യിലാണ് കൊത്തിവച്ചിരിക്കുന്നത്. ലിഖിതങ്ങൾ കേടുവന്നി രിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ അക്ഷരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കാം. ലിഖിതങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന പദങ്ങളുടെ കൃത്യ മായ അർഥത്തെക്കുറിച്ച് ഉറപ്പായി പറയാൻ എപ്പോഴും കഴി യില്ല.

എല്ലാ ലിഖിതങ്ങളും വായിച്ചെടുക്കുകയോ, പ്രസിദ്ധീക രിക്കുകയോ വിവർത്തനം നടത്തുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. നിരവധി ലിഖിതങ്ങൾക്ക് കാലത്തിന്റെ സംഹാരത്തെ അതി ജീവിക്കുവാൻ കഴിഞ്ഞിരിക്കില്ല. രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായി പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് നാം കരുതുന്നതെല്ലാം തന്നെ ലിഖിതങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തണ മെന്നില്ല.

Question 27.
ചുവടെ നൽകിയിരിക്കുന്നവയെക്കുറിച്ച് ലഘു കുറിപ്പ് തയ്യാറാ ക്കുക.
a) ബുദ്ധമത തത്വങ്ങൾ
b) സ്തൂപങ്ങളുടെ ഘടന
Answer:
a. സുത്ത പിടിക – ലോകം ക്ഷണികവും നിരന്തരം മാറിക്കൊ ണ്ടിരിക്കുന്നതുമാണ് അനിച്ചു. ലോകത്തിൽ ഒന്നിനും ആത്മാവ് ഇല്ല (അനാത്തി. ഈ ലോകത്തിൽ ദുഃഖം മനു ഷ്വന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ അന്തർലീനമാണ് (ദുഃഖം. മിതത്ത ത്തിന്റെ പാത പിന്തുടർന്നാലാണ് മനുഷ്യർക്ക് ലൗകിക ക്ലേശ ങ്ങളെ മറികടക്കാൻ സാധിക്കുക. സാമൂഹ്യലോകം മനു ഷ്യനിർമ്മിതമാണ്. നിബ്ബാന സ്വന്തമാക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗ ങ്ങൾ വ്യക്തിഗതമായ കർതൃത്വവും ധാർമ്മികമായ പ്രവ ത്തിയുമാണ്.

b. സ്തൂപങ്ങൾ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളാണ്. ബുദ്ധന്റെ ശരീരാ വശിഷ്ടങ്ങളോ, അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ച വസ്തുക്കളോ അടക്കം ചെയ്തിട്ടുള്ള മേടുകളാണിവ. കല്ലുകൾകൊണ്ടോ, ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടോ ആണ് അവ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ത്. അവയ്ക്ക് വലിയ കലാമൂല്യവുമുണ്ട്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിനു മുമ്പുതന്നെ പ് ങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന പാരമ്പര്യം നിലനിന്നിരുന്നു. പിന്നീടത് ബുദ്ധമതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒന്നായി മാറി.

ബുദ്ധമതാനുയായികൾ ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ അനവധി സ്തൂപങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. അശോക ചക്രവർത്തി തന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രധാന പട്ടണങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധന്റെ ഭൗതികാവശിഷ്ട ഭാഗങ്ങൾ എത്തിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ബുദ്ധകൃതിയായ ‘അശോകവദന’ (Ashokavadana) പരാ മർശിക്കുന്നുണ്ട്. അവ സംസ്കരിച്ച സ്ഥലത്തിനു മുകളിൽ സ്തൂപങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹം കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ബി.സി.ഇ രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ധാരാളം പ് ങ്ങൾ പണികഴിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധ മായത് ബർഹട്ട്, സാഞ്ചി, സാരാനാഥ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ സ്തൂപങ്ങളാണ്.

‘സ്തൂപം’ എന്നത് ഒരു സംസ്കൃത പദമാണ്. കൂമ്പാരം അഥവാ മൺമേട് എന്നാണ് ഇതിന്റെയർത്ഥം. ആദ്യകാലത്ത് സ്തൂപങ്ങൾ അർധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ലളിതമായ മൺമേ ടുകൾ ആയിരുന്നു. ഇത് പിൽക്കാലത്ത് ‘അ’ (anda) എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. ക്രമേണ സ്തൂപങ്ങളുടെ ഘടന സങ്കീർണമായിത്തീർന്നു. സന്തുലിതമായ വൃത്താക തിയിലും, സമചതുരാകൃതിയിലും അവ നിർമ്മിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അന്ധയുടെ മുകളിലായി ബാൽക്കണിപോ ലുള്ള നിർമ്മിതിയുണ്ടാക്കി. ശ്രീകോവിൽ എന്നർത്ഥം hcp 1 Aan V(Harmika) mɔmilom nilglýslazım ത്. ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തെയാണ് ഇതു പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത്.

ഹർമികയിൽ നിന്ന് ഒരു കൊടിമരം ഉയർന്നുനി ന്നിരുന്നു. ഇതിനെ യഷ്ടി’ (Yashti) യെന്നാണ് പറഞ്ഞിരു ന്നത്. ഇതിനു ചുറ്റുമായി ‘തങ്ങൾ’ (chhatris) അഥവാ കുടകൾ കാണാം. മേടിനുചുറ്റും കൽവേലി കെട്ടി ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെ ഭൗതികലോകത്തുനിന്ന് വേർതിരിച്ചിരു

സാഞ്ചിയിലേയും ബർഹട്ടിലേയും ആദ്യകാല സ്തൂപങ്ങൾ വളരെ ലളിതമായിരുന്നു. കവാടങ്ങളും കൽവേലികൾ മുള കൊണ്ടോ മരംകൊണ്ടോ ഉണ്ടാക്കിയതു പോലെ തോന്നിച്ചി രുന്നു. സ്തൂപങ്ങളിലേക്ക് നാലു പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നാലു പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങളിലായി സ്ഥാപി ക്കപ്പെട്ട ഈ കവാടങ്ങൾ കൊത്തുപണികളാൽ അലംക തമായിരുന്നു. ഭക്തർ കിഴക്കേ കവാടത്തിലൂടെ അകത്തു പ്രവേശിക്കുകയും മേടിനെ വലംവെയ്ക്കുകയും ചെയ്തി രുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് മേടിലുള്ള സ്തൂപങ്ങളെ കൊത്തു പണികളാലും ഭിത്തിമാടങ്ങളാലും അമരാവതിയിലും പെഷവാറിലെ പാക്കിസ്ഥാൻ) ഷഹ്ജി – കി- ദഹിറിയിലും ഉള്ളതുപോലെ ആകർഷകമാക്കിത്തീർത്തു.

സ്തൂപം’ എന്നത് ഒരു സംസ്കൃത പദമാണ്. കൂമ്പാരം അഥവാ മൺമേട് എന്നാണ് ഇതിന്റെയർത്ഥം. ആദ്യകാലത്ത് സ്തൂപങ്ങൾ അർധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ലളിതമായ മൺമേ ടുകൾ ആയിരുന്നു. ഇത് പിൽക്കാലത്ത് അ്’ (anda) എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. ക്രമേണ സ്തൂപങ്ങളുടെ ഘടന സങ്കീർണമായിത്തീർ ന്നു. സന്തുലിതമായ വൃത്താ കൃതിയിലും, സമചതുരാകൃതിയിലും അവ നിർമ്മിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അയുടെ മുകളിലായി ബാൽക്കണിപോ ലുള്ള നിർമ്മിതിയുണ്ടാക്കി. ശ്രീകോവിൽ എന്നർത്ഥം വരുന്ന ‘ഹർമിക്’ (Harmika) എന്നാണിതിനെ വിളിച്ചിരു ന്നത്.

ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തെയാണ് ഇതു പ്രതിനി ധാനം ചെയ്യുന്നത്. ഹർമികയിൽ നിന്ന് ഒരു കൊടിമരം ഉയർന്നുനിന്നിരുന്നു. ഇതിനെ സൃഷ്ടി (Yashti) യെന്നാണ് പറഞ്ഞിരുന്നത്. ഇതിനു ചുറ്റുമായി “ത്രങ്ങൾ’ (chhatris) അഥവാ കുടകൾ കാണാം. മേടിനുചുറ്റും കൽവേലി കെട്ടി ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെ ഭൗതികലോകത്തുനിന്ന് വേർതിരി ച്ചിരുന്നു.

സാഞ്ചിയിലേയും ബർഹട്ടിലേയും ആദ്യകാല പങ്ങൾ വളരെ ലളിതമായിരുന്നു. കവാടങ്ങളും കൽവേലികൾ മുള കൊണ്ടോ മരംകൊണ്ടോ ഉണ്ടാക്കിയതു പോലെ തോന്നിച്ചി രുന്നു. സ്തൂപങ്ങളിലേക്ക് നാലു പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നാലു പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങളിലായി സ്ഥാപി ക്കപ്പെട്ട ഈ കവാടങ്ങൾ കൊത്തുപണികളാൽ അലംക തമായിരുന്നു. ഭക്തർ കിഴക്കേ കവാടത്തിലൂടെ അകത്തു പ്രവേശിക്കുകയും മേടിനെ വലംവെയ്ക്കുകയും ചെയ്തി രുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് മേടിലുള്ള സ്തൂപങ്ങളെ കൊത്തു പണികളാലും ഭിത്തിമാടങ്ങളാലും അമരാവതിയിലും പെഷ്വാറിലെ പാക്കിസ്ഥാൻ) ഷഹ്ജി – കി- ദഹിറിയിലും ഉള്ളതുപോലെ) ആകർഷകമാക്കിത്തീർത്തു.

Question 28.
ചുവടെ നൽകിയിരിക്കുന്നവയെക്കുറിച്ച് ലഘു കുറിപ്പ് തയ്യാറാ ക്കുക
a) മഹാനവമി ദിബ്ബ
b) ഗോപുരങ്ങളും മണ്ഡപങ്ങളും
Answer:
a. വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിലെ രാജകീയ കേന്ദ്രത്തിലാണ് മഹാനവമി ദിബ്ബ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
11000 ചതുരശ്ര അടി അടിത്തട്ട് വിസ്തീർണ്ണവും 40 അടി ഉയരവുമുള്ള ഒരു കൂറ്റൻ പ്ലാറ്റ് ഫോമാണിത്. ഒരു തടി കൊണ്ടുള്ള ഘടന ഇതിനെ താങ്ങിനിർത്തുന്നതായി തെളി വുണ്ട്. പ്ലാറ്റ്ഫോമിന്റെ അടിത്തട്ട് കൊത്തുപണികൾകൊണ്ട് ആവരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

മഹാനവമി പോലെയുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ മഹാനവമി ദിബ്ബയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ‘ദസ്’, ബംഗാളിൽ ‘ദുർഗ്ഗ പൂജ’, ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ നവരാത്രി എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ ഈ ഉത്സവം അറിയപ്പെടുന്നു വിജയ നഗര രാജാക്കന്മാർ അവരുടെ പ്രൗഢിയും അധികാരവും മേധാവിത്വവും ഈ ഉത്സവവേളയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.

മഹാനവമി ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ ധാരാളം ചടങ്ങുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. വിഗ്രഹാരാധന, രാജകീയ കുതിരയെ ആരാധിക്കൽ, മൃഗബലി എന്നിവ അതിലുൾപ്പെടുന്നു. നൃത്തനങ്ങൾ, ഗുസ്തിമത്സരങ്ങൾ, ചായമണിഞ്ഞ കുതിര കളുടേയും ആനകളുടേയും രഥങ്ങളുടേയും ഭടന്മാരുടേയും ഘോഷയാത്ര തുടങ്ങിയവ മഹാനവമി ആഘോഷങ്ങൾക്ക് കൊഴുപ്പുകൂട്ടാറുണ്ട്. പ്രധാന ‘നായകന്മാരും’ (Nayaks) സാമന്ത രാജാക്കന്മാരും, രാജ വിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതിഥികൾക്കും സമ്മാനങ്ങൾ കാഴ്ചവെക്കുന്നതും ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിരുന്നു. ഈ ആചാരങ്ങൾക്കെല്ലാം വലിയ പ്രതീകാത്മ കമായ അർത്ഥതലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഉത്സവത്തിന്റെ അവസാന ദിവസം ഒരു തുറന്ന സ്ഥല ത്തുവെച്ച് അതിഗംഭീരമായ ഒരു ചടങ്ങ് സംഘടിപ്പിച്ചി രുന്നു. ഈ ചടങ്ങിൽ വെച്ച് രാജാവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെയും നായകന്മാരുടേയും സൈന്യത്തെ നേരിട്ടു പരിശോധിക്കും. നായകന്മാർ രാജാവിനും കപ്പം നൽകുന്നത് ഈ സന്ദർ ഭത്തിലാണ്. നിശ്ചിതമായ കപ്പത്തോടൊപ്പം വിലപിടിപ്പുള്ള ധാരാളം ഉപഹാരങ്ങളും അവർ രാജാവിന് സമ്മാ നിച്ചിരുന്നു.

b) ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണവിദ്യയിൽ ഇക്കാലത്ത് ചില പുതിയ സവിശേഷതകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പടുകൂറ്റൻ ഗോപുരങ്ങളു ടേയും മണ്ഡപങ്ങളുടേയും നിർമ്മാണമാണ് ഇതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവ. ഈ നിർമ്മിതികൾ രാജകീയ അധികാരത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായിരുന്നു. ക്ഷേത്ര കവാട ങ്ങളാണ് ഗോപുരങ്ങൾ ഇവ നിർമ്മിച്ചത് രാജാക്കന്മാരാണ്. അതിനാൽ ഈ രാജകീയ കവാടങ്ങൾ ‘രായഗോപുരങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആകാശംമുട്ടെ ഉയർന്നുനിന്നിരുന്ന ഈ ഗോപുരങ്ങൾ പലപ്പോഴും പ്രധാന വലുതായിരിക്കും. ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സാന്നിദ്ധ്യം വളരെ ദൂരത്തുനിന്നുതന്നെ അവ വിളിച്ചറിയിച്ചു.

വിജയനഗരത്തിലെ രാജാക്കന്മാർ മണ്ഡപങ്ങളും നീളമുള്ള തുണുകളോടു കുടിയ ഇടനാഴികളും നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിലെ ദേവാലയത്തെ വലംവെയ്ക്കുന്ന രീതിയിലാണ് ഇടനാഴികൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. മണ്ഡപ ങ്ങൾക്ക് കൊത്തു പണികളോടു കൂടിയ ധാരാളം തുണുക ളുണ്ട്. അവയുടെ നാലുവശങ്ങളും പൊതുവെ തുറന്നാണ് കിടന്നിരുന്നത്.

Question 29.
1857 ലെ കലാപ സമയത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന കിംവദന്തികളും പ്രവചനങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യുക. 1857 ലെ കലാപത്തിലെ ഏതെങ്കിലും മൂന്ന് നേതാക്കൻമാരുടെ പേരെഴുതുക.
Answer:
1857 കലാപത്തിന് കിംവദന്തികളും പ്രവചനങ്ങളും കാരണ മായി. അവ ചുവടെ ചേർക്കുന്നു.
തോക്കിൽ നിറയ്ക്കുന്ന തിരകൾ പശുവിന്റേയും പന്നിയു ടേയും കൊഴുപ്പ് കൊണ്ട് ആവരണം ചെയ്തതാണ്.
ഹിന്ദുക്കളുടേയും മുസ്ലിങ്ങളുടേയും ജാതിയും മതവും തകർക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെന്റ് വലിയ ഒരു ഗൂഢാലോചന ആസൂത്രണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

പശുവിന്റേയും പന്നിയുടേയും എല്ലുപൊടി ധാന്യപ്പൊടിയിൽ കലർത്തിയിട്ടുണ്ട്.ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇന്ത്യാക്കാരെ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരി വർത്തനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പ്ലാസി യുദ്ധത്തിന്റെ നൂറാംവാർഷികദിനമായ 1857 ജൂൺ 23- ന് ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ അന്ത്വംകുറിക്കും എന്നതായിരുന്നു പ്രവചനം.

നേതാക്കൾ
ബഹദൂർഷ
ഝാൻസിറാണി
ബിർജിസ്ഖാദർ
ഷാൽ
നാനാസാഹിബ്
കൻവർസിംഗ്
ബിഗം ഹസ്രത്ത് മഹൽ
തോന്നു

B. 30 മുതൽ 32 വരെ ചോദങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 6 സ്കോർ വീതം. (2 × 6 = 12)

Question 30.
താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നവ വിശദീകരിക്കുക
a) പ്രാചീന ഇന്ത്യയിലെ വിവാഹനിയമങ്ങൾ
b) വർണ സമ്പ്രദായം
Answer:
ബ്രഹ്മ വിവാഹം: ജ്ഞാനിയും മാന്യനുമായ വരന് ആടയാഭരണ ങ്ങളെല്ലാമണിഞ്ഞ പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുക്കുന്നു. പ്രജാപത്യ വിവാഹം: സ്ത്രീധനമില്ലാതെ അച്ഛൻ മകളെ വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുക്കുന്നു. ഈ സമ്പ്രദായം ബ്രഹ്മ വിവാഹത്തിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച രൂപമാണ്.

ആർഷവിവാഹം; വരന്റെ വശത്തു നിന്ന് ഒരു ജോടി കാളകളെ യോ പശുക്കളെയോ സ്വീകരിച്ചതിനു ശേഷം വധുവിന്റെ അച്ഛൻ മകളെ വരനു വിവാഹം കഴിച്ചു കൊടുത്തിരുന്ന സമ്പ്രദായമാ യിരുന്നു ഇത്.

ദൈവ വിവാഹം: പുരോഹിതനായ വരന് പെൺ കുട്ടിയെ

അസുര വിവാഹം: വരൻ വധുവിന്റെ അച്ഛന് പെൺ പണം നൽകി പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്ന രീതി ഗാന്ധർവ്വ വിവാഹം പരമ്പരാഗതരീതിയിലുള്ള പ്രണയ വിവാഹം. രാക്ഷസ വിവാഹം വധുവിനെ അവളുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് തട്ടി ക്കൊണ്ടുവന്ന് വരന് വിവാഹം കഴിച്ചു കൊടുക്കുന്ന രീതി

പൈശാച വിവാഹം: അത്യപൂർവ്വമായി നിലനിന്നിരുന്ന വിവാഹ രീതിയാണിത്. പുരുഷൻ പെൺകുട്ടിയെ ചതിച്ചുകെട്ടുന്ന രീതിയാ ണിത്. ചാരിത്ര്യം നഷ്ടമായ സ്ത്രീക്ക് അവനെ വിവാഹം കഴിക്കു കയല്ലാതെ മറ്റ് മാർഗങ്ങളൊന്നുമില്ലായിരുന്നു.

b) വർണവ്യവസ്ഥയിലെ നാലു വിഭാഗങ്ങളും ചെയ്യേണ്ട ശരിയായ ജോലികൾ എന്തെല്ലാമാണെന്ന് ധർമ്മശാസ്ത്ര ങ്ങളിലും, ധർമ്മ സൂത്രങ്ങളിലും വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

വേദങ്ങൾ പഠിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക, യാഗങ്ങൾ നടത്തുക, ദാനം കൊടുക്കുകയും സ്വീകരിക്കു കയും ചെയ്യുക എന്നിവയാണ് ബ്രാഹ്മണർ ചെയ്യേണ്ടത്.

യുദ്ധം ചെയ്യുക, ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുക, നീതി നടപ്പാ ക്കുക, വേദങ്ങൾ പഠിക്കുക, യാഗങ്ങൾ ചെയ്യിപ്പിക്കുക, ദാനം നൽകുക എന്നിവയാണ് ക്ഷത്രിയന്മാർ ചെയ്യേണ്ടത്.

ക്ഷത്രിയന്മാർ ചെയ്യേണ്ട അവസാനത്തെ മൂന്നു തൊഴിലു കൾ” വൈശ്യർക്കും നൽകിയിരുന്നു.

കാർഷിക വൃത്തിയി ലേർപ്പെടുക, കച്ചവടം ചെയ്യുക, ആടുകളെ മേയ്ക്കുക എന്നിവയാണ് വൈശ്യരുടെ മറ്റുതൊഴിലുകൾ

മൂന്ന് ഉയർന്ന വർണ്ണങ്ങളെയും സേവിക്കുകയെന്ന ഒരേ ഒരു തൊഴിലാണ് ശൂദ്രന്മാർക്കു നൽകിയിരുന്നത്.

Question 31.
മുഗൾ കാലഘട്ടത്തിലെ കൊട്ടാര ചരിത്രങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം പരി ശോധിക്കുക.
Answer:
മുഗൾചക്രവർത്തിമാരുടെ കൽപനപ്രകാരം കൊട്ടാര ചരിത്രകാ രന്മാരാണ് ദിനവൃത്താന്തങ്ങൾ (കൊട്ടാര ചരിത്രങ്ങൾ എഴുതിയ ത്. ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മുഗൾഭരണാധികാരികളുടെ നേട്ടങ്ങളെക്കു റിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.
ഇംഗ്ലീഷിൽ ചരിത്രരചന നടത്തുന്ന ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർ ഇത്തരം ഗ്രന്ഥങ്ങളെ ‘ദിനവൃത്താന്തങ്ങൾ’ (Chronicies) എന്ന് വിളിച്ചു. കാരണം അവ സംഭവങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ കാലാനു ക്രമ വിവരണമാണ് നൽകുന്നത്. മുഗളരുടെ ചരിത്രമെഴുതുന്ന തിന് ദിനവൃത്താന്തങ്ങൾ അനുപേക്ഷണീയമായ വിവര സ്രോത സ്സുകളാണ്.

മുഗൾ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളെക്കുറിച്ച് യഥാർത്ഥമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു കലവറയാണ് ദിനവൃത്താന്ത ങ്ങൾ.

മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാർ അവരുടെ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നടപ്പാ ക്കാൻ ശ്രമിച്ച ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ചും നയങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവ നമുക്ക് വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.

സാമ്രാജ്യത്തിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് രൂപ കരിച്ചതെന്നും ജനങ്ങളിലേക്ക് പ്രചരിച്ചതെന്നും അവ നമുക്ക് കാണിച്ചു തരുന്നു.

അക്ബർനാമ, ബാദ്ഷനാമ, ഹുമയൂൺനാമ, ബാബർനാമ, ആലംഗിർനാമ തുടങ്ങിയവ പ്രധാനപ്പെട്ട കൊട്ടാരചരിത്രങ്ങ ളാണ്.

Question 32.
a) കാബിനറ്റ് മിഷൻ
b) ഇന്ത്യാ വിഭജനം
Answer:
a. 1946 മാർച്ചിൽ ഇന്ത്യൻ നേതാക്കളുമായി അധികാര കൈമാ റ്റത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥകളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാൻ ബ്രിട്ടീഷ് കേബിനറ്റിലെ മൂന്നു അംഗങ്ങളടങ്ങിയ ഒരു ദൗത്യസം ഘത്തെ ബ്രിട്ടൻ ഇന്ത്യയിലേക്കയച്ചു. പാഥിക് ലോറൻസ്, സർ സ്റ്റാഫോർഡ് ക്രിപ്സ്, എ.വി. അലക്സാണ്ടർ എന്നി വരായിരുന്നു അതിലെ അംഗങ്ങൾ. ഇന്ത്യൻ നേതാക്കന്മാ രുമായുള്ള ദീർഘ ചർച്ചകൾക്കുശേഷം കേബിനറ്റ് മിഷൻ അതിന്റെ പദ്ധതി മുന്നോട്ടു വെച്ചു.

തുടക്കത്തിൽ എല്ലാ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളും കേബിനറ്റ് മിഷന്റെ പദ്ധതി അംഗീകരിച്ചു. എന്നാൽ ഈ യോജിപ്പ് അധി കകാലം നിലനിന്നില്ല. കാരണം കോൺഗ്രസ്സും ലീഗും പ തിയിലെ നിർദ്ദേശങ്ങളെ പരസ്പര വിരുദ്ധമായാണ് വ്യാഖ്യാ നിച്ചത്. പ്രവിശ്യകളുടെ ‘ഗ്രൂപ്പിംഗ് നിർബന്ധിതമാണെന്ന് ലീഗ് വ്യാഖ്യാനിച്ചു. ബി.സി. എന്നീ ഗ്രൂപ്പുകളിലുള്ള പ്രവിശ്യകൾക്ക് ഭാവിയിൽ യുണിയനിൽ നിന്നു വിട്ടുപോകാനുള്ള അവകാ ശമുണ്ടെന്നും ലീഗ് വാദിച്ചു. എന്നാൽ ഗ്രൂപ്പിംഗ് ഐച്ഛിക മാണെന്നായിരുന്നു കോൺഗ്രസ്സിന്റെ വ്യാഖ്യാനം.

ഏതെ ങ്കിലും ഗ്രൂപ്പിൽ ചേരാനുള്ള അവകാശം പ്രവിശ്വകൾക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കണമെന്ന് കോൺഗ്രസ് വാദിച്ചു. ലീഗിന്റെയും കോൺഗ്രസ്സിന്റെയും ഈ വിരുദ്ധ നിലപാടുകൾ കാബി നറ്റ് മിഷൻ പദ്ധതിയുടെ അന്തിമ പരാജയത്തിന് വഴിയൊ രുക്കി.

പദ്ധതിക്കു നൽകിയിരുന്ന പിന്തുണ അധികം താമ സിയാതെ ലീഗ് പിൻവലിച്ചു. ഇതോടെ ഇന്ത്യയെ വിഭജി ക്കാതെ ഇന്ത്യൻ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള കേബിനറ്റ് മിഷന്റെ അന്തിമ ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു. വിഭജനം അനിവാ രമായിത്തീർന്നു. മിക്ക കോൺഗ്രസ് നേതാക്കൻമാരും വിഭ ജനത്തിന് എതിരായിരുന്നുവെങ്കിലും ഒടുവിൽ അതിനു സമ്മതം മുളാൻ അവർ നിർബന്ധിതരായി, വിഭജനം നിർഭാ ഗകരമാണെങ്കിലും ഒഴിച്ചു കൂടാനാവാത്ത ഒന്നാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു.

b) ഏകീകൃത ഇന്ത്യയെന്ന എല്ലാ പ്രതീക്ഷയും പദ്ധതികളും വർഗ്ഗീയ രാഷ്ട്രിയത്തിന്റെ നഗ്നമായ യാഥാർഥ്യത്തിന് മുമ്പിൽ തകർന്നടിഞ്ഞു. പാക്കിസ്ഥാനിൽ കുറഞ്ഞത് തങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന നിലപാടിൽ ജിന്ന ഉറച്ചു നിന്നതോടെ വിഭജനം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി. മുസ്ലിം ലീഗിനെ നിലയ്ക്ക് നിർത്തുന്നതിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ യാതൊരു ആത്മാർത്ഥതയും കാണിച്ചില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല അവ രുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പാക്കിസ്ഥാനു വേണ്ടി ലീഗിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ളതായിരുന്നു. രാഷ്ട്രീയമായ ഈ അരക്ഷിതാവസ്ഥയിൽ ഫലപ്രദമായ സമാധാന ശ്രമ ങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ കാബിനറ്റ് മിഷൻ പദ്ധതികൾ പരാജ യപ്പെടുക കൂടി ചെയ്തപ്പോൾ സാഹചര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണമായി.

കോൺഗ്രസിന്റെ മതേതരത്വ ദേശീയ ഗവൺമെന്റ് എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്നും പിന്നോട്ടു പോകാൻ വേവൽ പ്രഭു ലീഗിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. മുസ്ലിംലീഗിന്റെ ചിന്താഗതികൾ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവിയെയും സുരക്ഷയെയും കൂടുതൽ സങ്കീർണമാക്കി. അവർ കോൺഗ്രസ് ഗവൺമെന്റിൽ ചേർന്നില്ല. എന്ന് മാത്രമല്ല വർഗ്ഗീയച്ചൊരിച്ചിലിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഇതിന്റെ പ്രതിപ്രവർത്തനമെന്ന നിലയിൽ ഹിന്ദുമഹാസഭ, ആർ എസ് എസ്., അകാലിദൾ തുടങ്ങിയവർ യോജിച്ചു കൊണ്ട് മുസ്ലിം ജനതയ്ക്ക് എതിരായി മുന്നോട്ടുവന്നു.

വർഗ്ഗീയ ലഹളകളുടെയും കൊലപാതകങ്ങളുടെയും ഒരു പരമ്പരതന്നെ അരങ്ങേറി. ഇന്ത്യയുടെ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങൾ രക്തത്തിൽ മുങ്ങിയപ്പോൾ ലഹള അടിച്ച മർത്തുന്നതിന് കഴിയാതെ ദേശീയ ഗവൺമെന്റിന് നിസഹാ യമായി നോക്കി നിൽക്കാനേ കഴിഞ്ഞുളളൂ. ബ്രിട്ടീഷുകാ രുടെ അലസമായ സമീപനം ലഹളയെ പരോക്ഷമായി സഹായിക്കുന്ന താ യി രു ന്നു. അതോടെ വിഭജനം മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നുള്ള ഒരവസ്ഥ ഹിന്ദുക്കളിലും മുസ്ലി ങ്ങളിലും സംജാതമായി.
പ്രക്ഷുബ്ധമായ ഈ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സമാധാനവും സാമുദായിക സൗഹാർദ്ദവും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി ഗാന്ധിജി മുന്നോട്ടുവന്നു. 77 കാരനായ അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ മുറുകെപിടിച്ച അഹിംസ

എന്ന ആശയത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി തനിക്കുള്ള തെല്ലാം ത്യജിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ മനസ്സ് മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. കിഴക്കേ ബംഗാ ളിലെ നോവാഖാലി എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ബീഹാറിലെ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് അദ്ദേഹം സഞ്ചരിക്കുകയും ജനങ്ങ ൾക്കിടയിൽ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് വർഗ്ഗീയ കലാപങ്ങൾ കീറിമുറിച്ച കൽക്ക യിലെ ചേരികളിലേക്കും ഡൽഹിയിലേക്കും അദ്ദേഹം പോവുകയും ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലിങ്ങളും പരസ്പരം വെട്ടി മരിക്കുന്നത് തടയാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. ചെന്നെ ത്തിയ എല്ലായിടത്തും ന്യൂനപക്ഷ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ടവ രുടെ ആത്മവിശ്വാസം വീണ്ടെടുക്കാനും അവർക്കു ധൈര്യം പകരാനും അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു.

വിഭജനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായ ഇരകൾ സ്ത്രീകളായി രുന്നു. അവർ മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പലരേയും തട്ടിക്കൊ ണ്ടുപോയി വിറ്റു. അപരിചിതരായ നാടുകളിൽ അപരിചി തമായ സാഹചര്വങ്ങളിൽ അപരിചിതരോടൊപ്പം ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിക്കാൻ അവർ നിർബന്ധിതരായി. ഈ ഭീകരമായ അനുഭവങ്ങൾ സ്ത്രീകളെ അങ്ങേയറ്റം വ്രണപ്പെടുത്തി.

പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളുമായി ഇണങ്ങി ചേർന്ന് ഒരു പുതിയ കുടുംബബന്ധമാരംഭിക്കാൻ അവരിൽ പലരും തയ്യാറായി.
എന്നാൽ മനുഷ്യബന്ധത്തിലെ സങ്കീർണ്ണതകൾ മനസ്സിലാ ക്കാൻ ഇന്ത്യയിലേയോ പാക്കിസ്ഥാനിലെയോ ഗവൺമെന്റു കൾ ശ്രമിച്ചില്ല.

ഇന്ത്യയിലുള്ള പാക്കിസ്ഥാൻ സ്ത്രീകളെയും പാക്കിസ്ഥാനിലുള്ള ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകളെയും കണ്ടുപിടിച്ച് പരസ്പരം കൈമാറാൻ ഇരു ഗവൺമെന്റും തീരുമാനിച്ചു. ഇതിനെത്തുടർന്ന്, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ സ്ത്രീകളെ കണ്ട ത്തുന്നതിനുള്ള വേട്ട രണ്ടു രാജ്യങ്ങളിലും ആരംഭിച്ചു.

അവരെ പുതിയ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നും പിടിച്ചു മാറ്റി അവ രുടെ പഴയ കുടുംബങ്ങളിലേക്കോ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കോ തിരിച്ചയച്ചു. ഇക്കാര്യത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ അഭിപ്രായമോ സമ്മതമോ ആരും തിരക്കിയില്ല. അങ്ങനെ സ്വന്തം ജീവിത ത്തെക്കുറിച്ച് തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള അവകാശം പോലും സ്ത്രീകൾക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.

കണക്കനുസരിച്ച് മൊത്തം 30,000 സ്ത്രീകൾ വീണ്ടെടു ക്കപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് 22,000 മുസ്ലീം സ്ത്രീകളെയും പാക്കിസ്ഥാനിൽ നിന്ന് 8000 ഹിന്ദു- സിക്ക് സ്ത്രീകളെയും വീണ്ടെടുത്തു. ഈ വീണ്ടെടുക്കൽ പ്രക്രിയ 1954 വരെ നീണ്ടുനിന്നു

PART – V
33 മുതൽ 35 വരെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും 2 എണ്ണത്തിന് ഉത്തരമെഴുതുക. 8 സ്കോർ വീതം. (2 × 8 = 16)

Question 33.
ഹരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വിശകലനം ചെയ്യു
അഴുക്ക് ചാൽ സമ്പ്രദായം
ഗാർഹിക വാസ്തുവിദ്യ
കോട്ടനം
ശവമടക്ക്
Answer:
i) ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരം ഒരു നഗര സംസ്കാരമാണെന്ന് തെളി യിക്കുന്ന ധാരാളം തെളിവുകൾ ചരിത്രം ബാക്കിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ സൈറ്റാണ് മോഹൻജോദാരോ, ഹാരപ്പയ്ക്കു ശേഷമാണ് ഇത് കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടത്. ഹാരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ നഗ രാസൂത്രണം, വീടുകൾ, മുദ്രകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്ക വിവരങ്ങളും ലഭിച്ചിട്ടുള്ളത് മോഹൻജോദാരോയിൽ നിന്നാണ്.

സിന്ധിലെ ലാർക്കാന ജില്ലയിൽ സിന്ധുനദിയുടെ തീരത്താണ് ഈ വൻനഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മോഹൻജോദാരോ എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം “മരിച്ചവ രുടെ കുന്ന്’ (The mound of the dead) എന്നാണ്. ഇവിടെ നടത്തിയ ഉത്ഖനനങ്ങൾ ആസൂത്രിതമായി ഒരു നഗര കേന്ദ്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വെളിച്ചത്തു കൊണ്ടു വന്നു. ഈ നഗരത്തെ രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരുന്നു.
1. ഷോട്ട (The Citadel)
കീഴ്പട്ടണം (The Lower Town).

i) ഷോട്ട (The Citadel)
മനുഷ്യനിർമ്മിതമായ ഒരു ചെറിയ വേദിയാണ് (Platform) കോട്ട നഗരത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറേ ഭാഗത്താണ് ഇത് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടു ള്ളത്. നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഭാഗമാണ് കോട്ട. ഇതിന്റെ അസാധാരണ ഉയരത്തിന് രണ്ട് കാരണങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ഒരു ഉയർന്ന പ്രദേശത്താണ് അത് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. രണ്ടാമ തായി, അതിലെ കെട്ടിടങ്ങൾ മണ്ണുകൊണ്ടുള്ള ഇഷ്ടികകൾക്ക് മുകളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. കോട്ടയെ മതിലുകൾ കെട്ടി സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ കീഴ്പ്പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് അത് വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നു. കോട്ടയിൽ ധാരാളം വലിയ കെട്ടിട ങ്ങളുണ്ട്. അവ പൊതു കെട്ടിടങ്ങളാണെന്ന് കരുതപ്പെടു ന്നു. പ്രത്യേകമായ പൊതുലക്ഷ്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയാണ് അവ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. കലവറ, വലിയ കുളിപ്പുര എന്നിവയാണ് കോട്ടയിലെ പ്രധാന കെട്ടിടങ്ങൾ,

ശലപറ (The Warehouse)
മോഹൻജോദാരോയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കെട്ടിടം അവി ടത്തെ കലവറ അഥവാ ധാന്യപ്പുരയാണ്. ഈ കെട്ടിടത്തിന്റെ കീഴ്ഭാഗം ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. അത് ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നുണ്ട്. കലവറയുടെ മേൽഭാഗം മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. അവയെല്ലാം വളരെ കാലം മുമ്പുതന്നെ ദ്രവിച്ചു പോയിരിക്കുന്നു. മിച്ചം വരുന്ന ഭക്ഷ്യധാന്യങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുവെക്കുന്നതിനാണ് കലവറകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.

വലിയ കുളിപ്പുര (The Great Bath)
മോഹൻജോദാരോയിലെ കോട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പൊതുകെട്ടിടം വലിയ കുളിപ്പുരയാ ണ്. ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു വലിയ കുളിപ്പുര. നാലുവശങ്ങളും ഇടനാഴികയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു അങ്കണ ത്തിലാണ് ഈ കുളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. കുളത്തിലേക്ക് ഇ ങ്ങുന്നതിന് വടക്കും തെക്കും ഭാഗങ്ങളിലായി പടവുകളു ണ്ട്. കുളത്തിലെ ജലം ചോർന്നു പോകാതിരിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി അതിന്റെ അടിത്തട്ട് ഇഷ്ടികകളും ചുണ്ണാമ്പു കൊണ്ടുള്ള ചാന്തും ഉപയോഗിച്ച് ഉറപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കുള ത്തിന്റെ മൂന്നു വശങ്ങളിലും മുറികളുണ്ട്. ഒരു മുറിയിലെ വലിയ കിണറിൽ നിന്നാണ് കുളത്തിലേക്കുള്ള വെള്ളം കൊണ്ടുവന്നിരുന്നത്. കുളത്തിൽ ജലം നിറയ്ക്കാനും മലി നജലം അഴുക്കുചാലിലേക്ക് ഒഴുക്കിക്കളയാനുമുള്ള സംവി ധാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

വലിയ കുളിപ്പുരയ്ക്ക് മതപരമായ ഒരു ലക്ഷ്യമാണ് ഉണ്ടാ യിരുന്നതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ കരുതുന്നു. അനുഷ്ഠാന പരമായ സ്നാനത്തിനു വേണ്ടിയാണ് ഈ കുളിപ്പുര ഉപ് യോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതെന്ന് അവർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. വലിയ കുളിപ്പുര ഹാരപ്പൻ ജനത ശുചിത്വത്തിനു നൽകിയി രുന്ന പ്രാധാന്യം എടുത്തു കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ എഞ്ചി നിയറിംഗ് വൈദഗ്ധ്യത്തേയും അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. കീഴ്പ്പട്ടണം : ഗൃഹനിർമ്മാണ വാസ്തു വിദ്യ (Lower Town: Domestic Architecture)

നഗരത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത്, കോട്ടയ്ക്ക് തൊട്ടുതാഴെയാണ് കീഴ്പ്പട്ടണം സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നത്. ഇതിനേയും മതിലുകെട്ടി സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു. കീഴ്പട്ടണം ഒരു അധിവാസ മേഖലയാ യിരുന്നു. ധാരാളം ഇഷ്ടിക വീടുകൾ അടങ്ങിയ ഈ പ്രദേ ശത്താണ് ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങളും താമസിച്ചിരുന്നത്. ഗ്രിഡ് സമ്പ്രദായം (Grid System) പ്രകാരമാണ് വീടുകൾ ക്രമീക രിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതു പ്രകാരം റോഡുകൾ മട്ടകോണിൽ പരസ്പരം മുറിച്ചു കടക്കുകയും പട്ടണത്തെ ദീർഘചതുരാ കൃതിയിലുള്ള അനേകം ബ്ലോക്കുകളായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. റോഡുകളുടേയും ഇടവഴികളുടേയും ഇരുഭാഗ ങ്ങളിലായി വീടുകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.

വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചപ്പോൾ ഹാരപ്പൻ ജനത സ്വകാര്യതയ്ക്ക് ജനാലകൾ പിടിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല. തെരുവുകളെ അഭിമുഖീക രിക്കുന്ന വാതിലുകളും ജനാലകളും അപൂർവമായിരുന്നു. കൂടാതെ, പ്രധാന വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അക ത്തളത്തെയോ നടുമുറ്റത്തെയോ നേരിട്ടു കാണാൻ കഴിയു മായിരുന്നില്ല.

എല്ലാ വീടുകൾക്കും കുളിമുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇഷ്ടിക പാകിയ ഈ കുളിമുറികളെ തെരുവിലെ ഓവുചാലുക ളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. വീടുകൾ പല വലിപ്പത്തിൽ ഉള്ള വയായിരുന്നു. ചെറിയ വീടുകൾ മുതൽ മാളികവീടുകൾ വരെ അവയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ചില വീടുകളിൽ രണ്ടാം നിലയിലോ മേല്പുരയിലോ എത്തുന്നതിന് കോണിപ്പടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടുമുറികളുള്ള കുടിലുകളുടെ അവശി ഷ്ടങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്ര വിഭാ ഗങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്ന വീടുകളാണ് അവയെന്ന് കരുത പ്പെടുന്നു.

പല വീടുകളിലും കിണറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുറമെനിന്നുള്ളവർക്ക് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന തരത്തിൽ വീടിന്റെ ഒരു മുറിയിലാണ് കിണർ കുഴിച്ചിരുന്നത്. വഴിപോ ക്കർ അവ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം.

മോഹൻജോദാരോയിൽ ഉദ്ദേശം 700 കിണറുകൾ ഉണ്ടാ യിരുന്നുവെന്ന് പണ്ഡിതൻമാർ കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്. നഗരത്തിലെ വീടുകളെല്ലാം പണിതുയർത്തിയിരുന്നത് പ്ലാറ്റ് ഫോമുകളുടെ മുകളിലാണ്. ഈ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ അടിത്തറ കളായി വർത്തിച്ചു. അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങൾ ആദ്യം ആസു ത്രണം ചെയ്യുകയും തദനുസൃതമായി നടപ്പിലാക്കുകയുമാണ് ചെയ്തിരുന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

ചുടുകട്ടകളും വെയി ലത്തുണക്കിയ പച്ചക്കട്ടകളും കെട്ടിടനിർമ്മാണത്തിന് ഉപ യോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ ഇഷ്ടികകളെല്ലാം ഒരു നിശ്ചിത അനു പാതത്തിലുള്ളവയായിരുന്നു. ഇഷ്ടികകൾക്ക് അവയുടെ ഉയരത്തിന്റെ നാലിരട്ടി നീളവും രണ്ടിരട്ടി വീതിയും ഉണ്ടായി രുന്നു. എല്ലാ ഹാരപ്പൻ അധിവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിലും ഇത്തര ത്തിലുള്ള ഇഷ്ടികകളാണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.

അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം (The Drainage System) ഹാരപ്പൻ നഗരങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായൊരു സവി ശേഷത മികവോടെ ആസൂത്രണം ചെയ്തിട്ടുള്ള അഴുക്കു ചാൽ സമ്പ്രദായമാണ്. അത് വളരെയധികം പുരോഗതി പ്രാപി ച്ചതും ഉദാത്തവുമായിരുന്നു. അഴുക്കുചാലുകളെക്കുറി ച്ചുള്ള മാക്കെയുടെ പ്രതികരണം വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. “അത് നിശ്ചയമായും ഇതുവരെയും കണ്ടുപിടിച്ചിട്ടുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പൂർണ്ണതയാർന്ന പുരാതന സമ്പ്രദായമാണെന്ന്” അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഓരോ വീടിനേയും തെരുവിലെ ഓവുചാലുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. കട്ടകളും ചാന്തും ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രധാന ചാലുകൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. അഴുക്കു ചാലുകൾ ഇഷ്ടികകൊണ്ടോ കരിങ്കൽപ്പാളികൾകൊണ്ടോ മൂടിയിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ ചുണ്ണാമ്പുകല്ലും മൂടികളായി ഉപയോഗിച്ചി രുന്നു.

ഈ ആവരണങ്ങളെല്ലാം ഇളക്കിമാറ്റി ഓടകൾ വൃത്തി യാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. തെരുവിലെ ഓടകൾ ആൾത്തു ളകൾ (Manholes) കൊണ്ട് സജ്ജമാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഓവുചാലുകളോടു കൂടിയ തെരുവുകളാണ് ആദ്യം നിർമ്മി ക്കപ്പെട്ടതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് അവയോട് ചേർന്ന് വീടുകളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. വീടുകളിലെ മലിനജലം തെരുവിലെ ഓടകളിലേക്ക് ഒഴുകണമെങ്കിൽ ഓരോ വീടിനും തെരുവിനോടു ചേർന്ന് ഒരു ഭിത്തിയെങ്കിലും വേണമായിരുന്നു.

അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം ഹാരപ്പൻ ജനതയുടെ എഞ്ചി നിയറിംഗ് വൈദഗ്ദ്വം പ്രകടമാക്കുന്നു.

ഹാരപ്പൻ നഗരങ്ങളിൽ ഒരു നഗരഭരണം ഉണ്ടായിരുന്നു വെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ആരോഗ്യത്തിനും ശുചിത്വത്തിനും ഹാരപ്പൻ ജനത അതിവ ശ്രദ്ധ നൽകിയിരുന്നുവെന്നും ഇതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അഴുക്കുചാൽ സമ്പ്രദായം വലിയ നഗരങ്ങളുടെ മാത്രം പ്രത്യേകതയായിരുന്നില്ല. ലോഥാളിനെപ്പോലെയുള്ള ചെറിയ അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങളിലും അവ കാണപ്പെട്ടിരുന്നു. ലോഥാ ളിലെ വീടുകൾ പച്ചക്കട്ടകൾകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. എന്നാൽ അവിടത്തെ ഓടകൾ നിർമ്മിച്ചത് ചുടുകട്ടകൾ കൊണ്ടായിരുന്നു.

ശവമടക്ക് രീതി
ഹാരപ്പയിൽ നിലനിന്ന സാമൂഹിക വ്യത്യാസങ്ങളെ കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്ന പ്രധാന ഘടകം അവിടെ നിലനിന്ന ശവമടക്ക് രീതിയാണ്.

ശവകുടീരങ്ങളിൽ മൃതശരീരം കുഴികളിലാണ് പൊതുവെ അടക്കം ചെയ്തിരുന്നത്. ഇത്തരം ശവകുടീരങ്ങളിൽ ചിലതിന്റെ നിർമ്മാണരീതികളിൽ കാണുന്ന ചില വ്യത്യാസങ്ങളെ സാമൂഹിക വ്യത്യാസത്തിന്റെ സൂചനയായി കണക്കാക്കാം. ചില ശവക്കല്ലറ കളിൽ നിന്നും മൺപാത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും കണ്ടെടുത്തി ട്ടുണ്ട്. ചിലതിൽ നിന്ന് ചെമ്പു കണ്ണാടിയും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. മരണാന ന്തര ജീവിതത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നതിന്റെ സൂചനയായിരിക്കാം ഇത്.

Question 34.
മധ്യകാല ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇബ്ൻ ബത്തു യുടെ യാത്രാനുഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുക.
a) ഒരു ആദ്യകാല ആഗോള സഞ്ചാരി
b) നാളികേരവും വെറ്റിലയും
c) ഇന്ത്യൻ നഗരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം
Answer:
മൊറോക്കോയിലുള്ള ടാൻജിയറിലാണ് ഇബ്നുബത്തൂത്ത ജനി ച്ചത്. ടാൻജിയറിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയവും വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള കുടുംബത്തിലെ അംഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഗ്രന്ഥ ങ്ങളി ലൂടെയുള്ള അറിവിന്റെ സ്രോതസിനേക്കാൾ വളരെ പ്രധാന മാണ് സഞ്ചാരങ്ങളിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അറിവുകളെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. അതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം സഞ്ചാത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും വിദൂരപ്രദേശങ്ങൾ സഞ്ചരിക്കുകയും പുതിയ ലോകത്തെയും ജനങ്ങളെയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.

1333 – ൽ ഇബ്നു ബത്തുത്ത സിഡിൽ എത്തി. ഡൽഹിയിലെ സുൽത്താനായ മുഹമ്മദ് ബിൻ തുഗ്ലക്കിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടു. കല കളുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും പ്രോത്സാഹകൻ എന്ന നില യിൽ സുൽത്താനുണ്ടായിരുന്ന പ്രസിദ്ധി ഇബ്നു ബത്തൂത്തയെ ആകർഷിച്ചു. – അങ്ങനെ അദ്ദേഹം ഡൽഹിയിൽലേക്ക് വന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാണ്ഡിത്വത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായ സുൽത്താൻ, ഡൽഹിയിലെ ഖ്വാസി (ന്യായാധിപൻ) യായി അദ്ദേഹത്തെ നിയ മിച്ചു. അനേകം വർഷം ആ സ്ഥാനത്ത് അദ്ദേഹം തുടർന്നു.

1347 – ൽ അദ്ദേഹം മൊറോക്കോയിലേയ്ക്ക് തിരിച്ചുപോയി. ഇബ്നു ബത്തൂത്തയുടെ സഞ്ചാര കൃതിയായ ‘റി’ അറബി യിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. 14-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലനിന്നിരുന്ന സാമൂഹിക – സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സമ്പന്നവും രസകരവുമായ വിവരങ്ങൾ ഇത് നൽകുന്നു. പുതിയ സംസ്കാ രങ്ങളെയും ജനങ്ങളെയും വിശ്വാസങ്ങളെയും മൂല്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടുകൂടി അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

സമ്പത്തും, അഭിലാഷങ്ങളും വൈദഗ്ദ്വവുമുള്ളവർക്ക് ഇന്ത്യൻ നഗരങ്ങളിൽ വേണ്ടത്ര മികച്ച അവസരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഇബ്നുബത്തൂത്ത രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. അവ ജനസാന്ദ്രവും സമ്പ ന്നവുമായിരുന്നു. ഭൂരിഭാഗം നഗരങ്ങളിലും തിരക്കേറിയ തെരു വുകളും പലതരത്തിലുള്ള സാധനങ്ങളുള്ള പ്രകാശപൂരിതവും വർണ്ണാഭവുമായ കമ്പോളങ്ങളായിരുന്നു ഇവ. ഡൽഹി വൻ ജന സംഖ്യയുള്ള വിശാലമായൊരു നഗരമായിരുന്നുവെന്ന് അത് ഇന്ത്യയെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരവുമാണ്. ദൗലത്താബാദാണ് ഇന്ത്യ യിലെ മറ്റൊരു വലിയ നഗരം.

കമ്പോളങ്ങൾ സാമ്പത്തിക ഇട പാടുകൾക്കുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് അവ സാമൂഹിക – സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കേന്ദ്രങ്ങൾ കൂടിയായിരുന്നു. ഭൂരിഭാഗം കമ്പോളങ്ങളിലും മുസ്ലീം പള്ളിയും ക്ഷേത്രവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചിലതിൽ നർത്തകർ, സംഗീതജ്ഞർ, ഗായകർ തുടങ്ങിയവർക്ക് പരിപാടികൾ അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള പൊതുവേദികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ കൃഷി വളരെ ഫല സമൃദ്ധമാണ്. മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഇത് കർഷകരെ വർഷത്തിൽ രണ്ടുവട്ടം കൃഷി ചെയ്യാൻ സഹാ യിച്ചു. ഉപഭൂഖണ്ഡത്തെ കൂട്ടിയിണക്കുന്ന ഒരു ഏഷ്യൻ വ്യാപാ രത്തിന്റെയും വാണിജ്യത്തിന്റെയും ശൃംഖല ഇവിടെ നിലനിന്ന തായി അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യയിലും തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലും ഇന്ത്യൻ ഉൽപന്നങ്ങൾക്ക് വളരെ ആവശ്വക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇന്ത്യയിലെ തപാൽ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ കാര്യക്ഷമത ഇബ്നു ബത്തൂത്തയെ വിസ്മയിപ്പിക്കുക തന്നെ ചെയ്തു. ദൂരദേശങ്ങളി ലേക്ക് വിവരങ്ങൾ അയയ്ക്കാനും വായ്പ അടയ്ക്കാനും ഇത് വ്യാപാരികളെ സഹായിച്ചു. ചുരുങ്ങിയ കാലയളവിനുള്ളിൽ എത്തിച്ചുകൊടുക്കേണ്ട സാധനങ്ങൾ അയക്കാനും ഇതവരെ സഹായിക്കുകയുണ്ടായി. തപാൽ സമ്പ്രദായം കാര്യക്ഷമമായിരു ന്നു.

സിന്ധിൽ നിന്ന് സാധനങ്ങളോ വിവരങ്ങളോ ഡൽഹിയിൽ എത്തിക്കുന്നതിന് 50 ദിവസങ്ങൾ മാത്രമേ വേണ്ടിവന്നിരുന്നുള്ളൂ. ചാരന്മാർ അയച്ചിരുന്ന വാർത്താക്കുറിപ്പുകൾ കേവലം അഞ്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ സുൽത്താന് എത്തിക്കാൻ തപാൽ സമ്പ ദായത്തിന് കഴിഞ്ഞിരുന്നു.

തന്റെ വായനക്കാർക്ക് തീർത്തും അപരിചിതങ്ങളായ രണ്ട് സസ്യോ ത്പന്നങ്ങളെ – നാളികേരവും വെറ്റിലയും – വിശദീകരിക്കാൻ ഇബ്ൻബത്തൂത്ത സ്വീകരിച്ച രീതി തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്ത്ര ശാലിത്തത്തിന്റെ ഏറ്റവും നല്ലൊരു ഉദാഹരണമാണ്.

Question 35.
ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തെ മഹാത്മഗാന്ധി എങ്ങനെയാണ് ഒരു ബഹുജന പ്രസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റിയതെന്ന് പരിശോധിക്കുക? a) നിസ്സഹകണ പ്രസ്ഥാനം
b) കപ്പ സതാഗഹം
Plus Two History Board Model Paper 2022 Malayalam Medium Img 1
Answer:
1915 ജനുവരിയിൽ ഗാന്ധിജി തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിലേക്ക് തിരി ചുവന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന പൊതുപരിപാടി ബനാറസ് ഹിന്ദുസർവ്വകലാശാലയുടെ ഉദ്ഘാടനവേളയായിരുന്നു.

1916 – ൽ ചമ്പാരനിൽ നിന്നുള്ള കർഷകർ ഗാന്ധിജിയെ സമീപിച്ച് ബ്രിട്ടീഷ് നീലം തോട്ടമുടമകളുടെ മോശമായ മനോഭാവത്തെക്കു റിച്ച് അദ്ദേഹത്തോട് പരാതി പറഞ്ഞു.

1917 – ൽ ചമ്പാരനിൽ ഗാന്ധിജി കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കുകയും തങ്ങളുടെ ഇഷ്ട ത്തിനനുസരിച്ചുള്ള വിളകൾ കൃഷി ചെയ്യാനുള്ള അനുവാദം കർഷകർക്ക് നേടികൊടുത്തു.

1918- ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസ്ഥാ നമായ ഗുജറാത്തിൽ രണ്ടു പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു. ആദ്യ
ത്തേത് അഹമ്മദാബാദിലെ തൊഴിൽ തർക്കത്തിൽ ഇടപ്പെട്ടു കൊണ്ട് ടെക്സ്റ്റയിൽ മിൽ തൊഴിലാളികളുടെ തൊഴിൽ സാഹ ചര്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുവാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം ഖേദ യിലെ കർഷകസമരത്തിൽ പങ്കുചേരുകയും കൊയ്ത്തുകാല ത്തുണ്ടായ പരാജയം പരിഹരിക്കുന്നതിനായി നികുതി കുറയ്ക്ക ണമെന്ന് ഗവൺമെന്റിനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

1914-18 ലെ യുദ്ധകാലഘട്ടത്തിൽ, ബ്രിട്ടീഷുകാർ പത്രങ്ങൾക്ക് നിയന്ത്രണവും വിചാരണ കൂടാതെ വ്യക്തികളെ തടവിലടക്കു വാനും തീരുമാനിച്ചു. ഇത് പാസാക്കിയത് സർ സിഡ്നി റൗലറ്റ് ചെയർമാനായ കമ്മറ്റിയുടെ ശുപാർശ അനുസരിച്ചാണ്. അതു കൊണ്ട് ഇത് റൗലറ്റ് നിയമം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്. റൗലറ്റ് നിയമത്തിനെതിരെ രാജ്യവ്യാപകമായ പ്രക്ഷോഭം നടത്തു വാൻ ഗാന്ധിജി ആഹ്വാനം ചെയ്തു. പ്രത്യേകിച്ചും പഞ്ചാബിൽ പ്രക്ഷോഭം തീവ്രമായിരുന്നു. ഗാന്ധിജി പഞ്ചാബിലേക്ക് പോയി. പക്ഷെ യാത്രാമധ്യേ അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. പ്രവശ്യയിലെ സാഹചര്യം കൂടുതൽ തീവ്രമായി വളർന്നുവരുകയും അത്

1919 – ഏപ്രിൽ രക്തരൂക്ഷിതമായ സാഹചര്യത്തിൽ എത്തിചേരു കയും ചെയ്തു. ദേശീയ സമ്മേളനത്തിനുനേരെ വെടിവെയ്ക്കു വാൻ ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് ബ്രിഗേഡിയർ തന്റെ വിട്ടു. 400 ൽ കൂടുതൽ ജനങ്ങൾ മരണപ്പെട്ടു. ഈ സംഭവത്തെ ജാലിയൻവാല ബാഗ് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.

പോരാട്ടത്തെ വ്യാപിപ്പിക്കുവാൻ ഗാന്ധിജി ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാ നവുമായി കൈകോർത്തു. ഖലീഫ ഭരണം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന തിനുവേണ്ടിയാണ്.

ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരെ ഗാന്ധിജി നടത്തിയ ആദ്യത്തെ വൻ സമരമാണ് നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം. നിസ്സഹകരണം ഗാന്ധിജി യുടെ സത്യാഗ്രഹ സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായിരുന്നു. തുട ക്കത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായി സഹകരിക്കുന്ന ഒരു നിലപാടാണ് അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചത്. എന്നാൽ

1919 – ലെ ചില സംഭവങ്ങൾ – റൗലറ്റ് നിയമങ്ങൾ, ജാലിയൻ വാലാബാഗ് ദുരന്തം, ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനം – ഗാന്ധിജിക്ക് ബ്രിട്ടീഷുകാരോടുള്ള മനോഭാവത്തിൽ വലിയ മാറ്റം വരുത്തി. ഒരു പോരാളിയായി മാറാനും ബ്രിട്ടീഷു കാരോട് നിസ്സഹകരിക്കാനും ഗാന്ധിജിയെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് ഈ സംഭ വങ്ങളാണ്. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കാൻ അദ്ദേ ഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചതും ഇതേ സംഭവങ്ങൾ തന്നെയായിരുന്നു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിനു മൂന്നു ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. (1) പഞ്ചാബ് പ്രശ്നത്തിനു പരിഹാരം കാണുക. (2) ഖിലാഫത്ത് പ്രശ്നം തീർക്കുക. (3) സ്വരാജ് നേടുക.
നിസ്സഹകരണത്തിനുള്ള ഗാന്ധിജിയുടെ ആഹ്വാനത്തോട് വ്യാപ കമായ പ്രതികരണമുണ്ടായി. വിദ്യാർത്ഥികൾ ഗവൺമെന്റ്

സ്കൂളുകളും കോളേജുകളും ബഹിഷ്കരിച്ചു. പട്ടണങ്ങളി ലേയും നഗരങ്ങളിലേയും ആയിരക്കണക്കിനു തൊഴിലാളികൾ പണിമുടക്കി. 1921 ൽ 396 പണിമുടക്കുകൾ നടന്നുവെന്നും 6 ലക്ഷം തൊഴിലാളികൾ ഇതിൽ പങ്കെടുത്തുവെന്നും ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൾ പറയുന്നു. 7 ദശലക്ഷം പ്രവൃത്തി ദിനങ്ങളും നഷ്ട പ്പെട്ടു.

നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ സ്ത്രീകളും കർഷകരും സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. സമരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനായി നൂറു ക്കണക്കിനു സ്ത്രീകൾ പർദ്ദയുപേക്ഷിച്ച് രംഗത്തു വന്നു. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. വടക്കൻ ആന്ധ്രയിലെ ഗിരിവർഗ്ഗക്കാർ വനനിയമങ്ങൾ ലംഘി ച്ചു. അവധിലേയും ബീഹാറിലേയും കർഷകർ നികുതി നിഷേ ധിച്ചുകൊണ്ട് സമരത്തിൽ പങ്കുചേർന്നു. കുമോണിലെ കർഷ കർ കോളനി ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാരുടെ സാധനങ്ങൾ ചുമന്നുകൊണ്ടു പോകാൻ കൂട്ടാക്കിയില്ല.

ഈ പ്രതിഷേധ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും പ്രാദേശിക ദേശീയ നേതാക്കന്മാരുടെ തീരുമാനങ്ങളെ ലംഘിച്ചുകൊണ്ടാണ് നടന്ന ത്. കർഷകരും തൊഴിലാളികളും മുകളിൽ നിന്നുള്ള നിർദ്ദേശ ങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നതിനു പകരം സ്വന്തം നിലയിൽ കൊളോ ണിയൻ ഭരണത്തോട് നിസ്സഹകരിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ മർദ്ദന നടപടികൾ സമരത്തെ വളർത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയുമാണ് ചെയ്തത്. നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലതയോടെ മുന്നോട്ടു പോയി.

എന്നാൽ ചൗരിചൗരിയിൽ നടന്ന നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു സംഭവം നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ എല്ലാ പരിപാടികളേയും തകിടം മറിച്ചു. പ്രക്ഷോഭം നിർത്തിവെക്കാൻ ഗാന്ധിജി നിർബന്ധിതനായി. 1922 ഫെബ്രുവരിയിൽ കർഷകർ നടത്തിയ ഒരു ജാഥയ്ക്കു നേരെ പോലീസ് വെടിവെച്ചതോടെയാണ് ചൗരിചൗരിയിൽ അക്രമം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത്. കുപിതരായ ഒരു സംഘം കർഷകർ ചൗരിചൗരിയിലെ (ഇപ്പോൾ ഉത്തരാഞ്ചലിൽ ഒരു പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ ആക്രമിക്കുകയും തീവെയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. 22 പോലീസുകാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഈ സംഭവം ഗാന്ധിജിയെ ഞെട്ടി ച്ചു.

അഹിംസാത്മകമായയൊരു സമരം നടത്താൻ ജനങ്ങൾ, ഇനിയും സജ്ജരായിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോദ്ധ്യമായി. ഉട നെതന്നെ നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം നിർത്തിവെയ്ക്കാനും പിൻവ ലിക്കാനും അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. ഒരു പ്രകോപനവും നിസ്സ ഹായരായ ആ മനുഷ്യരുടെ കൊലപാതകത്തെ ന്യായീകരിക്കു ന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഗാന്ധിജിയുടെ തീരുമാനത്തെ കോൺഗ്രസ്സ് പ്രവർത്തക സമിതി അംഗീകരിച്ചു. അങ്ങനെ 1922 ഫെബ്രുവരി 22-ാം തീയതി നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിനു തിര ശ്ശീല വീണു.

നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളൊരു സംഭവമാണ്. ലക്ഷ്യങ്ങളൊന്നും കൈവരിക്കാൻ സാധിച്ചില്ലെങ്കിലും ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ മായാത്തൊരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കാൻ അതിനു കഴിഞ്ഞു.
നിസ്സഹകരണ പ്രസ്ഥാനം ഇന്ത്യയുടെയും ഗാന്ധിജിയു ടേയും ജീവിതത്തിലെ ഒരു സംഭവമായി മാറിയെന്ന് ഗാന്ധി ജിയുടെ ജീവചരിത്രത്തിൽ ലൂയി ഫിഷർ (അമേരിക്ക) അഭി പ്രായപ്പെടുന്നു. “നിസ്സഹകരണം സമാധാനപരമായിരുന്നില്ലെ ങ്കിലും ഫലപ്രദമായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടികാണിച്ചു. നിഷേധം, പരിത്യാഗം, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവ അതിൽ ഒത്തു ചേർന്നിരുന്നു. അത് സ്വയംഭരണ ത്തിനുള്ള ഒരു പരി ശീലനമായിരുന്നു.

1930, മാർച്ച് 12 ന് തന്റെ ആശ്രമമായ സബർമതിയിൽ നിന്നും ഗാന്ധിജി യാത്ര തിരിച്ചു. മൂന്നു ആഴ്ചകൾക്കുശേഷം അദ്ദേഹം അവിടെ എത്തിച്ചേരുകയും ഉപ്പുനിർമ്മിച്ചുകൊണ്ട് നിയമത്തിന്റെ കണ്ണിൽ കുറ്റവാളി ആവുകയും ചെയ്തു. ഇതേ രീതിയിലുള്ള ഉപ്പുസത്യഗ്രഹങ്ങൾ ഇന്ത്യയുടെ മറ്റുഭാഗങ്ങളിൽ നടത്തുകയും ചെയ്തു.
രാജ്യത്താകമാനം കർഷകർ വെറുക്കപ്പെട്ട കൊളോണിയൽ വന നിയമത്തെ ലംഘിച്ചു. ചില നഗരങ്ങളിൽ, ഫാക്ടറിയിലെ തൊഴി ലാളികൾ സമരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. വക്കീലന്മാർ ബ്രിട്ടീഷ് കോടതി ബഹിഷ്ക്കരിക്കുകയും വിദ്യാർത്ഥികൾ ബ്രിട്ടീഷുകാർ നടത്തുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പോകുവാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഗാന്ധിജി ഉൾപ്പെടെ ഏകദ്ദേശം 6000 ത്തോളം ഇന്ത്യാക്കാരെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. ഉപ്പുസത്വഗ്രഹത്തിന്റെ പുരോഗതി മറ്റൊരു സ്രോതസ്സിൽ നിന്നും നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നതാണ്. അമേരിക്കൻ വാർത്ത മാഗസിനായ ടൈം ആയിരുന്നു അത്. അതിന്റെ ആദ്യ റിപ്പോർട്ടിൽ ഉപ്പുസത്യ ഗ്രഹം അതിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിൽ എത്തിച്ചേരുമോയെന്ന് ടൈം സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ചു. രണ്ടാം ദിവസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഗാന്ധിജി വീഴുമെന്ന് മാഗസിൻ അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ആഴ്ച കൾക്കുള്ളിൽ ടൈം അതിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മാറ്റം വരുത്തി. പിന്നീട് അവർ ഗാന്ധിജിയെ യോഗിയായും രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞ നായും വാഴ്ത്തി.

മൂന്നു കാരണങ്ങൾകൊണ്ടാണ് ഉപ്പുസത്യഗ്രഹം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടത്. ആദ്യമായ് ഈ സംഭവം ഗാന്ധിജിയ്ക്ക് ലോകശ്രദ്ധ നേടികൊടു ത്തു. യൂറോപ്യൻ അമേരിക്കൻ മാധ്യമങ്ങൾ വ്യാപകമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.

രണ്ടാമതായി, സ്ത്രീകൾ വ്യാപകമായി പങ്കെടുത്ത ആദ്യത്തെ ദേശീയപ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു ഇത്. മൂന്നാമതായി, ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഭരണം വളരെ ദീർഘകാലം ഇന്ത്യയിൽ നീണ്ടുപോകുകയില്ലായെന്ന് ഉപ്പുസത്യഗ്രഹം ബ്രിട്ടീ ഷുകാരെ മനസ്സിലാക്കി കൊടുത്തു.

1931- ൽ ഗാന്ധിജിയെ ജയിലിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും തുടർന്നുള്ള മാസങ്ങളിൽ വൈസറോയിയുമായി ധാരാളം കുടിക്കാഴ്ചകൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് ഗാന്ധി-ഇർവിൻ ഉടമ്പടിയി ലേക്ക് നയിക്കുകയും തൽഫലമായി ഗാന്ധിജി നിയമലംഘനം സ്ഥാനം പിൻവലിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിപ്സ് മിഷന്റെ പരാജയത്തെ തുടർന്ന് ഗാന്ധിജി ബ്രിട്ടീഷുകാർ ക്കെതിരെയുള്ള തന്റെ മൂന്നാമത്തെ ബഹുജനപ്രക്ഷോഭത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചു. ഇതായിരുന്നു ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രക്ഷോഭം.

1942-ൽ ഇത് ആരംഭിച്ചു. ഗാന്ധിജി ജയിലിലായിരുന്നുവെങ്കി ലും, യുവപ്രവർത്തകർ സമരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും രാജ്യ ത്താകമാനം അട്ടിമറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഒളിവിലിരുന്നുകൊണ്ട് ജയപ്രകാശ് നാരായണനെപ്പോലുള്ളവർ പ്രക്ഷോഭത്തെ കാര്യക്ഷമമായി നയിച്ചു. സത്താര, മിസ്നാപൂർ തുടങ്ങിയ ധാരാളം ജില്ലകളിൽ സ്വതന്ത്ര ഗവൺമെന്റുകൾ പ്രഖ്യാ പിച്ചു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇത് ഒരു ബഹുജനപ്രക്ഷോഭമായിരുന്നു. ധാരാളം യുവാക്കളെ പ്രചോദനം നൽകുകയും അവർ കോളേ ജുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ജയിലിലേയ്ക്കു പോവുകയും ചെയ്തു.