Class 9

Practicing with Kerala Padavali Malayalam Standard 9 Notes Pdf and Class 9 Malayalam തരിശുനിലങ്ങളിലേക്ക് Tharishunilangalilekku Notes Questions and Answers improves language skills.

9th Class Malayalam Kerala Padavali Chapter 7 Question Answer Notes തരിശുനിലങ്ങളിലേക്ക്

9th Class Malayalam Kerala Padavali Unit 3 Chapter 7 Notes Question Answer Tharishunilangalilekku

Class 9 Malayalam Tharishunilangalilekku Notes Questions and Answers

Question 1.
കവിതയ്ക്ക് ഉചിതമായ ഈണം കണ്ടെത്തി അവതരിപ്പിക്കുക?
Answer:
കവിതയ്ക്ക് ഓരോ ഗ്രൂപ്പും ഇഷ്ടമുള്ള ഈണം തിരഞ്ഞെ ടുക്കില്ലേ.

Question 2.
തരിശ് നിലങ്ങളിലേക്കു വരുന്ന തൊഴിലാളികളയേയും കരിമുകിലുകളെയും കവി അവതരിപ്പിക്കുന്ന വരികൾ കണ്ടെത്തി വിശകലനം ചെയ്യുക?
Answer:
തരിശ് നിലങ്ങളിലേക്കു വരുന്നു
കരിമുകിൽ പോലെ വേലക്കാർ,
എരിയും വേനലിലറുതിയിലണയും
കരിമുകിൽ പോലെ വേലക്കാർ’

നാളുകളായി മഴ കിട്ടാതെ ദാഹിച്ചു വിയർക്കുന്ന തരിശു നിലങ്ങളിലേക്കു പ്രതീക്ഷയുടെ കുടിനീരുമായി കടന്നു വരുന്ന കരിമുകിലിനോടാണ് വേലക്കാരെ കവി ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത് വേനലിലും മഴയിലും ജീവിതം മുഴുവൻ അധ്വാനത്തിന്റെ ഭാരവുമായി ഉറച്ച ചുവടുകളോടെ മുന്നേറുന്ന ഇവരുടെ ശരീരവും കരിമുകിൽ പോലെ കരുത്തുള്ളതും കറുത്ത നിറത്തോട് കൂടിയതുമാണ് എന്ന് കവി പറയുന്നു. കരിമുകിലിന്റെയും ഭൂമിയുടെ കാവൽക്കാരായ വേലക്കാരുടെയും കണ്ണിൽ കരുത്തിന്റെ മിന്നൽ പിണരുകളാണ്. എന്നാൽ ഇരുവരുടെയും മനസ്സിൽ നിറയുന്നത് തെളിനീരിന്റെ കുളിരുകളാണ് എന്നാണ് കവി പറയുന്നത്.

Question 3.
“മുഴുവൻ ഭൂമിയും ഒറ്റച്ചാലാ-
യുഴുതു മറിക്കും വീര്യമോടെ
അണിയാണിയായ് വേലക്കാരാവ-
രടിവെച്ചടിവെച്ചണയുമ്പോൾ
തൊഴിലാളികളുടെ എന്തെല്ലാം പ്രത്യേകതകളാണ് ഈ വരികളിൽ തെളിയുന്നത് ഇതുപോലുള്ള മറ്റുവരികൾ കണ്ടെത്തി ചർച്ച ചെയ്യുക?
Answer:
കരിങ്കൽ പാറകൾ പോലും തങ്ങളുടെ ബലിഷ്ഠമായ കൈകളാൽ നിഷ്പ്രയാസം തച്ചുടക്കു ന്നവരാണ് തൊഴിലാളികൾ. അധ്വാനിച്ചു കൈയും മനസ്സും ഇരുമ്പുപോൽ ബലിഷ്ഠമാക്കിയവരാണ് തൊഴിലാളികൾ. അവരുടെ പരുക്കനായ കൈയ്ക്കും മനസ്സിനും ഭൂമിയുടെ ഉർവ്വരമായ പച്ചമണ്ണ് ഉഴുതു മറിക്കുക എന്നത് വളരെ നൈമിഷികമായ കാര്യമായാണ് കവി അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. അതുമാത്രമല്ല ജീവിതം പട്ടിണിയിലും ദാരിദ്ര്യത്തിലും ആണെങ്കിലും അതിനെയെല്ലാം മറികടക്കുന്ന ഊർജ്ജമാണ് ഓരോ വേലക്കാർക്കും ഉള്ളത്. അവരുടെ നടപ്പിലും ഭാവത്തിലും എല്ലാം ഈ ഊർജ്ജ സ്വലാത് പ്രകടമായി കാണാൻ സാധിക്കും എന്നാണ് കവി ഈ വരികളിലൂടെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ആശയം.

Question 4.
അധ്വാന വർഗത്തിന്റെ ജീവിതാവസ്ഥയും അധ്വാനത്തോടുള്ള മനോഭാവവും ആവിഷ്കരിക്കുന്ന കവിതയാണ് തരിശ്ശ് നിലങ്ങളിലേക്ക്’ കവിതയിൽ നിന്ന് സൂചനകൾ കണ്ടെത്തി ഈ പ്രസ്താവനയോട് പ്രതികരിക്കുക.
Answer:
അധ്വാനവർഗ്ഗത്തിന്റെ നോവും കരളുറപ്പും ആത്മവിശ്വാസവും പങ്കു വെയ്ക്കുന്ന കവിതയാണ് ശ്രീ തിരുനെല്ലൂർ കരുണാകരന്റെ തരിശുനിലങ്ങളിക്ക് എന്ന കവിത അധ്വാനിക്കുന്നവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നോവും തേങ്ങലും ഗദ്ഗദങ്ങളായി നിഴലിക്കുന്നു എങ്കിലും അധ്വാനത്തോട് അവർ പുലർത്തുന്ന നീതിയും നൈതികതയുമാണ് ഈ പാഠഭാഗം ഉടനീളം കാണുന്നത്. അധ്വാനിക്കുന്നവർ മുഴു പട്ടിണിയോട് മല്ലിടുന്നവരാണ്. കാരിരുമ്പിന്റെ കരുത്താണ് അവരുടെ ഉരുക്കു കൈയ്യുകൾക്കും ജീവിത പ്രാരാബ്ദത്തോട് മല്ലിടുന്ന മനസിനും എന്ന് കവി പറയുന്നു. അവരുടെ വരവ് തന്നെ കരിമുകിലിനെ പോലെയാണെന്നാണ് കവി പറയുന്നത്. തരിശ് നിലത്തിനു കാർമുകിൽ പ്രതീക്ഷയാണല്ലോ. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ഊഷരഭൂമിക്കും കാർമുകിലിന്റെ വരവു പ്രതീക്ഷയുടെ പുതുനാമ്പുകൾ ആണ്. വേലക്കാരും കാർമുകിലും അവരുടെ ജീവിതം എത്ര തന്നെ ദുസ്സഹമാണെങ്കിലും അവരുടെ ഓരോ ചുവടുകളുടെയും ഉറപ്പ് മുന്നിൽ വരുന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങളെയെല്ലാം തോൽപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ളതാണ്. ജീവിതത്തിനു മുന്നിലെ പ്രതിബന്ധങ്ങളിൽ പകച്ചുനിൽക്കുന്നവർക്ക് ഒരു ഊർജ്ജമാണീക്കവിത.

എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഏതു മേഖലകളിലും അധ്വാനം അത്രമേൽ മഹത്തരവും അനിവാര്യവുമാണ് അതുപോലെ അവരുടെ തെളിനീർ പോലെ തെളിഞ്ഞ മനസ്സും. കയ്യിൽ ഏഴഴകായി വിരിഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന വിത്തുകളും ഇടിവാളുകൾ പോലെ ശക്തമാണ് എന്നും കവി പറയുന്നു. പ്രതിബന്ധങ്ങൾ എല്ലാം ഉള്ളിൽ ഒതുക്കി പോയകാലത്തിനെ എല്ലാം തള്ളിക്കളഞ്ഞു പുതുമയുടെ പ്രതീക്ഷകളോടെയാണ് അവർ വരുന്നത് എന്ന് കവിതയുടെ രണ്ടാം ഭാഗത്തു കവി വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്. അതുപോലെ തന്നെ ഋതുക്കൾ പലതും മാറിവന്നിട്ടും തെല്ലും തന്നെ ഉടയാത്ത ഭൂമിയുടെ സൗന്ദര്യം നിറഞ്ഞ താഴ്വരകൾ കവി കാണിച്ചു തരുന്നതിനോടൊപ്പം മുതലാളിത്തത്തിന്റെ കയ്യിൽ അമർന്നു വന്ധ്യയായി മാറിയ ഭൂമിയെയും കവി കാണിക്കുന്നുണ്ട്.

ഇടിവെട്ടീടും വണ്ണം ഉറപ്പുള്ള ചുവടുകളുമായി കടന്നു വരുന്ന നാളെയുടെ പ്രതീക്ഷകളാണ് തൊഴിലാളികൾ എന്നാണ് നാം ഇവിടെ മനസിലാക്കേണ്ടത്. ഭൂമി ഇവരുടെ ബലിഷ്ഠമായ കൈകളിൽ അമരാൻ കൊതിക്കുന്ന ഭൂമിയെയാണ് നമുക്കിവിടെ കാണാൻ സാധിക്കുന്നത്. ജീവിതമാകുന്ന അറുതിയോട് അംഗം വെട്ടുന്ന മനുഷ്യരാണ് തൊഴിലാളികൾ. അവരുടെ മുന്നിൽ എല്ലാം ജീവിതത്തിനുള്ള വഴിവെട്ടലുകളാണ്. നൈമിഷികമായ നേരം കൊണ്ടുതന്നെ കരിങ്കൽപ്പാറകൾ പോലും തുരയ്ക്കുന്നവർ ആണ് തൊഴിലാളികൾ. അവർക്കു മണ്ണിൽ പണിയെടുക്കുക എന്നത് നിസാരമാണ്. ജീവിതത്തിനോടും അധ്വാനത്തിനോടും അവർക്കു ഒരേ മനോഭാവം തന്നെയാണ് ഉള്ളത് എന്ന് ഈ വരികളിൽ കാണാൻ കഴിയും എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ അവർക്കു ജീവിതം തന്നെയാണ് അധ്വാനം .

Question 5.
“അവരുടെ കൂർത്ത പരുക്കൻ വാക്കുക-
ളവരുടെ ഹൃദയസ്പന്ദങ്ങൾ
ഇടിയൊച്ചകൾ പോലാകാശത്തെ-
കിടിലം കൊള്ളിച്ചുവരുന്നു”
തൊഴിലാളികളുടെ സംഘശക്തി ഈ വരികളിൽ ആവിഷ്കരിച്ചിരിക്കുന്നത് എങ്ങനെ? കവിതയിലെ മറ്റു വരികൾ കൂടി കണ്ടെത്തി വിശകലനം ചെയ്തു പ്രയോഗ ഭംഗി കണ്ടെത്തുക.
Answer:
വേലക്കാർ ദിനവും തങ്ങളുടെ പ്രാരബ്ദം നിറഞ്ഞ ജീവിതത്തോടും അതിനേക്കാൾ കടുപ്പമുള്ള അധ്വാനഭാരത്തോടും മല്ലിടുന്നവരാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ അവരുടെ ജീവിതവും ജീവിതാ ന്തരീക്ഷവും എല്ലാം തന്നെ പരുക്കനാണ്. അവരുടെ ഹൃദയതാളങ്ങൾ പോലും ആകാശത്തെവരെ കിടിലം കൊള്ളിക്കാൻ പ്രപ്തമാണ് എന്ന് കവി പറയുന്നു. ഇതിലൂടെ തൊഴിലാളികളുടെ സംഘ ശക്തിയാണ് കവി അവതരിപ്പിക്കുന്നത് അത്രമേൽ ആത്മവിശ്വാസത്തോട് കൂടിയവരുടെ മുന്നേറ്റത്തെയാണ് കവി അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. മുഴുവൻ ഭൂമിയുമൊറ്റ ചാലായ് അടിവെച്ചടിവെച്ച ണയുമ്പോൾ എന്ന് തുടങ്ങുന്ന വരികളിലും കർഷകരുടെ ആത്മവിശ്വാസം കാണാൻ സാധിക്കും. കർഷകരെ ആത്മവിശ്വാസത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും പര്യായമായാണ് കവി ഉടനീളം അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഓരോ വരികളിലും തൊഴിലാളികളെയും അവരുടെ ഗദ്ഗദവും മാറോടു ചേർത്തു വെച്ച് തൊഴിലാളി വർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായി നിൽക്കുകയാണ് കവി. പച്ച മണ്ണിന്റെ ഗന്ധവും പച്ചയായ ജീവിതവുമാണ് കവി ഓരോ വരികളിലും വരച്ചിടുന്നത്.

Question 6.
“ഇരുമ്പുമിരമ്പുന്നൊരോർജ്ജവും യുവാക്കൾതൻ ഞരമ്പിലൂടെ പാളും നൂതനചൈതന്യവും
പാറവെട്ടാനും പുഴയ്ക്കണകെട്ടാനും മദ്യു-
ദ്ധാരായാൽ പൊതുകർമ്മശാലകളൂട്ടീടാനും
കൂട്ടായ കൃഷിഭൂവിൽ യന്ത്രത്തിന്റെ കലപ്പയാൽ
പൂട്ടാനും, കതിർ കൊയ്തു കൂട്ടാനും ത്വരിക്കവേ
ആ മഹാ സംരംഭത്തിൽ സംഘഗാനത്തിൽ ചേർന്ന്
നാംമനുഭവിക്കാം പണ്ടില്ലാത്തൊരഭിമാനം”
യുഗപരിവർത്തനം
(വൈലോപ്പിള്ളി ശ്രീധര മേനോൻ)
മുകളിൽ നൽകിയ വരികളുടെ ആശയത്തിന് യോജിച്ച വരികൾ പാഠഭാഗത്തു നിന്നും കണ്ടെത്തി താരതമ്യം ചെയ്തു കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക ?
Answer:
അറിയുക, ഞങ്ങളനേകം നിരകളിൽ, വറുതിയോടങ്കം വെട്ടുന്നോർ,
മൃതിയായാളും പട്ടിണിയിൽ സ്വയമെരിയുമ്പോളും ജീവിപ്പോൾ.
കൊടിയ കരിങ്കൽ കുന്നുകൾ ഞങ്ങടെ അടിയേറ്റാകൈത്തളരുമ്പോൾ
ഉഴുതുമറിക്കാനെന്തെ പാടിപ്പുതുമണ്ണിൽ കുതുകാർദ്രതകൾ’

ഈ വരികളോട് സമാനമായ വരികളാണ് ശ്രീ വൈലോപ്പിള്ളി ശ്രീധരമേനോൻ യുഗ പരിവർത്തനം എന്ന കവിത യിലും ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഏകദേശം ഒരേ കാലത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന കവികളാണ് ശ്രീ വൈലോപ്പിള്ളിയും തിരുനെല്ലൂർ കരുണാകരനും. കാലം വരും തലമുറയ്ക്കായി പകർന്നു നൽകേണ്ടൊരറിവ് കൂടിയാണ് ഈ വേലക്കാരുടെ വേദനകളും അതിനെ അതിജീവിക്കുന്ന ആത്മവീര്യവും.

ഇരുമ്പും ഇരുമ്പിനു തുല്യമായ യുവാക്കളുടെ ഊർജ്ജവും തമ്മിൽ ചേരുമ്പോൾ പാറ വെട്ടാനും പുഴയ്ക്കണകെട്ടാനും നൂതന തൊഴിൽ രംഗങ്ങളിൽ ആണെങ്കിൽ പോലും ഭൂമിയുടെ കാവൽക്കാരായ കർഷകരാകാൻ ആണെങ്കിലും മുൻപൊന്നും ഇല്ലാത്ത അത്ര ആവേശത്തോടെ പണ്ടെങ്ങുമില്ലാത്ത അഭിമാനത്തോടെ തൊഴിലാളി വർഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഒരു തരം ആവേശമാണ് എന്നാണ് കവി പറയുന്നത് ഇതിനു സമാനമായിതന്നെ തങ്ങൾ ജീവിതത്തോടും മൃതിയോടും പടവെട്ടുന്നവരാണെന്നും ഏതു കരിങ്കൽ പാറയും തുരക്കുന്നവരാണെന്നും അത്രമേൽ പ്രയാസകരമായ തൊഴിൽ ചെയ്യുന്ന ഞങ്ങൾക്ക് ഈ പച്ചമണ്ണിന്റെ ഉർവരത വളരെ നിഷ്പ്രയാസ മായതും ആനന്ദകരാമായതുമാണെന്നു തരിശ് നിലത്തിലെ തൊഴിലാളികൾ പറയുന്നു. രണ്ടു കവിതകളും അത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ആശയങ്ങളും തൊഴിലാളികളുടെ ഉൾക്കരുത്തും അവരുടെ സംഘശക്തിയും കാണിക്കുന്നതാണ്.

Question 7.
അധ്വാനത്തിന്റെ ഭാരം കുറയ്ക്കാൻ പണ്ടുകാലത്ത് ധാരാളം കൃഷിപ്പാട്ടുകളും ഞാറ്റു പാട്ടുകളും ഒക്കെ തൊഴിലാളികൾ ആലപിച്ചിരുന്നു അത്തരത്തിലുള്ള വായ്ത്താരികൾ കൃഷി പാട്ടുകൾ എന്നിവ ശേഖരിക്കുക?
Answer:
കൃഷി പാട്ടുകൾ നാടൻപാട്ടുകളാണ്. വാമൊഴിയായി തല മുറകളായി കൈമാറി വന്നവയാണ്. കൃഷി ചെയുന്ന സമയം അവയുടെ ആയാസം കുറയ്ക്കാൻ പാടുന്നവയാണിത്. പാട്ടുകൾ പല തരമുണ്ട്. അവയിൽ ചിലതു മാത്രമാണ് താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്…

• ഞാറ്റുപാട്ട്
• വിത്തിടീൽപാട്ട്
• കിളിയാട്ടുപാട്ട്
• കളപറിക്കൽ പാട്ട്

im1

Question 8.
‘വിയർപ്പു തുള്ളിയിൽ ഭൂലോകം കയ്യിൽ പുരളുന്ന ഉപ്പു പരലുകൾ
ഈ വരികളുടെ ആശയം വിശദമാക്കുക?
Answer:
അധ്വാനിക്കുന്നവന്റെ നെറ്റിയിൽ പ്രകൃതി സമ്മാനിക്കുന്ന ഉപ്പു പരലുകളാണ് വിയർപ്പു തുള്ളികൾ. വിയർപ്പു തുള്ളിയിൽ ഭൂലോകം തന്നെ ചുരുങ്ങി പോകുന്നു എന്ന വലിയ സത്യമാണ് കവി പറയുന്നത്.

ഭൂമിയിൽ ഏതിടത്താണെങ്കിലും അഹോരാത്രം പണിയെടുക്കുന്നവനെ അതിന്റെ ഫലം കിട്ടുകയുള്ളു അധ്വാനിക്കുന്നവൻ പൂർണമായും അതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും. വിയർപ്പു തുള്ളികൾക്ക് ലോകത്തിന്റെ ഉപ്പാണെങ്കിലും അതിന്റെ ഫലം മധുരമുള്ളതാണ് എന്നതാണ് സത്യം.

Question 9.
തരിശു നിലങ്ങൾ എന്ന തലക്കെട്ട് കവിതയ്ക്ക് എത്രമാത്രം അനുയോജ്യമാണ്
Answer:
ഭൂമിയുടെ ജീവനറ്റ ഇടമാണ് തരിശു നിലങ്ങൾ. തരിശു നിലങ്ങൾ ഉർവരതയുടെ തീരമാക്കാൻ പണിപ്പെടുന്നവരാണ് വേലക്കാർ. ജീവിതത്തിന്റെ തരിശു നിലം പച്ചപ്പ് പുതപ്പിക്കുന്നതിനാണ് വേലക്കാർ അഹോരാത്രം പണിപ്പെടുന്നത്. ജീവിതത്തിന്റെ ദാരിദ്ര്യവും പട്ടിണിയുടെ മൃതിയും മനുഷ്യ ജീവിതത്തിലെ ഊഷരതകളാണല്ലോ. അവയില്ലാതാക്കാൻ വേലക്കാർ പണിപ്പെടുമ്പോൾ ഭൂമിയുടെ തന്നെ പച്ചപ്പാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്.അതുകൊണ്ട് തന്നെ തരിശു നിലങ്ങൾ എന്ന തലക്കെട്ട് കവി തിരഞ്ഞെടുത്തത് വളരെ അനുയോജ്യമാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് കരിമുകിലിനോട് വേലക്കാരെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. കരിമുകിൽ ഊഷര ഭൂമിയുടെ കുടിനീരാണല്ലോ. ചടുലമായ താളത്തിൽ വേലക്കാർ കടന്നു വരുമ്പോൾ തരിശുഭൂമി മൂരി നിവർത്തുകയാണ്, പച്ചപ്പിനായി കൊതിക്കുന്ന ഭൂമിയുടെ മാറിടത്തിലേക്കു പ്രതീക്ഷയുടെ കിരണമാവുകയാണ് വേലക്കാർ.

Question 10.
വേലക്കാരെ ആരോടാണ് കവി ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത് ?
Answer:
കരിമുകിലിനോട്

Question 11.
ഗതകാലത്തിന്റെ ജീർണതകൾ തകർന്നടിയുന്നതെപ്പോൾ ?
Answer:
കർഷകർ പെരുവഴിയിലൂടെ ശക്തമായ കാലടികൾ വെച്ചു കൊണ്ട് മുന്നോട്ട് നീങ്ങുമ്പോൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രാരാബ്ധങ്ങൾ ഇല്ലാതെയാകുന്നു.

Practicing with Kerala Padavali Malayalam Standard 9 Notes Pdf and Class 9 Malayalam കർമ്മോത്സുകതയുടെ ലാവണ്യമുദ്രകൾ Notes Questions and Answers improves language skills.

9th Class Malayalam Kerala Padavali Unit 3 കർമ്മോത്സുകതയുടെ ലാവണ്യമുദ്രകൾ Question Answer Notes

Question 1.
അധ്വാനത്തിന്റെ മഹത്വത്തെ കാണിക്കുന്ന ഉദ്ധരണികൾ ശേഖരിക്കുക?
Answer:

Question 2.
അധ്വാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പഴം ചൊല്ലുകൾ ശൈലികൾ എന്നിവ ശേഖരിക്കുക
Answer:

• വേണമെങ്കിൽ ചക്ക വേരിലും കായ്ക്കും
• മണ്ണിൽ പൊന്നു വിളയുക
• സമ്പത്തുകാലത്തു തൈ പത്തു വെച്ചാൽ ആപത്തു കാലത്തു കാപത്തു തിന്നാം കൂടുതൽ പഴംചൊല്ലുകൾ കണ്ടെത്തി എഴുതുക.

ആമുഖം

മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിനാധാരം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സുസ്ഥിരമായ വികസനമാണ് എന്ന വലിയ സത്യത്തെ തുറന്നു വച്ച് പാഠഭാഗങ്ങളാണ് കഴിഞ്ഞ അധ്യായത്തിൽ നാം കണ്ടത്. എന്നാൽ ഒരു മനുഷ്യൻ അവന്റെ സുന്ദരമായ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ ആണ് അതിജീവിക്കേണ്ടത് എന്ന് പഠിപ്പി ക്കുകയാണ് ഇനി വരുന്ന പാഠഭാഗങ്ങൾ. എത്ര മനോഹരമായാണ് ജീവിതത്തിന്റെ സത്യങ്ങളെ ഈ പാഠഭാഗങ്ങൾകൊണ്ട് വരച്ചു കാട്ടുന്നത് എന്ന് ഈ പുസ്തകത്തിലൂടെ കടന്നു പോകുന്ന ഓരോ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും വിധത്തിലാണ് ഇവയുടെ ക്രമീകരണം. മുന്നോട്ട് പോകുന്ന ഓരോ വഴിയിലും പ്രകാശമാകേണ്ടതെങ്ങനെ എന്ന് മലയാളസാഹിത്യത്തിലെ ഈ സുന്ദര രചനകൾ പറഞ്ഞുതരുന്നു.

കഠിന പ്രയത്നം ജീവിതത്തിൽ തെളിക്കുന്ന വെളിച്ചം എത്ര മനോഹരവും സ്ഥിരത ഉള്ളതുമാണ് എന്നാണ് ഇതിൽ നിന്നെല്ലാം നാം ഉൾക്കൊള്ളേണ്ടത്. കാലം എത്ര തന്നെ പുരോഗമിച്ചാലും മാറ്റങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ് എങ്കിലും അധ്വാനത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനും പ്രാധാന്യത്തിനും മാറ്റം ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല. നമ്മുടേതായ മേഖലകളിൽ എല്ലാം തന്നെ നാം നമ്മാൽ ആകും വിധം പ്രയത്നിച്ചാൽ വിജയം സുനിശ്ചിതമാണ് എന്ന പരമമായ സത്യമാണ് ഈ പാഠഭാഗങ്ങൾ സംവദിക്കുന്നത്. അധ്വാനത്തിന് വലിപ്പ ചെറുപ്പം ഇല്ല എന്നും എല്ലാ തൊഴിലുകൾക്കും അതിന്റെതായ മാന്യത ഉണ്ട് എന്നും ശരീരത്തിലെ വിയർപ്പു തുള്ളികൾ നല്ല നാളെയുടെ പ്രതീക്ഷകളാണ് എന്ന തിരിച്ചറിവുമാണ് ഈ പാഠഭാഗത്ത് നിന്ന് കാണാൻ പറ്റുന്നത്.

പാരസംഗ്രഹം

ഈ ചിത്രം മനസ്സിലുണർത്തുന്ന ചിന്തകൾ എന്തെല്ലാം ?

മനുഷ്യൻ അവന്റെ നല്ലൊരു ശതമാനം ഊർജവും ചിലവാക്കുന്നത് തൊഴിലിടങ്ങളിലാണ് അധ്വാനമാണ് ഒരു മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിലെ വിജയ പരാജയങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. ഒരു മനുഷ്യൻ നിരന്തരം കർമനിരതനായിരിക്കുക എന്നതാണ് അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും മർമ പ്രധാനമായ കാര്യം എന്ന് തന്നെ പറയാം. പ്രവർത്തിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ മരിക്കുക എന്ന മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നില്ലേ നാടിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു വേണ്ടി അഹോ രാത്രം പ്രയത്നിച്ച വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാത്രം പ്രയത്നഫലം ആണോ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന സത്യം ഇന്ന് നാം അനുഭവിക്കുന്നതിനു കാരണമായത്.

അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം നിന്ന വലിയ ഒരു ജനതയുടെ കൂടെ പ്രയത്നമാണ് ഇന്ന് നാം അനുഭവിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം. അതുപോലെ തന്നെ നാം ഏതു മേഖല യിലാണോ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇഷ്ടപെടുന്നത് അതിനായി അഹോരാത്രം അധ്വാനിക്കുക. അധ്വാനം മനുഷ്യന്റെ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ഉന്നമനത്തിനു കാരണമാവുന്നുണ്ട്. ആത്മനിന്ദ ഇല്ലാതെ സ്വതന്ത്ര്യമായി ജീവിക്കുന്നതിനും പരോപകാരത്തിനും എല്ലാം അധ്വാനം ആവശ്യമാണ്. അധ്വാനത്തിനും തൊഴിലിനും വലിപ്പ ചെറുപ്പം ഇല്ല എന്നും എല്ലാ തൊഴിലിനും തുല്യ പ്രാധാന്യം ഉണ്ട് എന്ന തിരിച്ചറിവുമാണ് നമുക്കുണ്ടാകേണ്ടത്.

അറിവിലേക്ക്
അധ്വാനത്തിന്റെ വിജയ രഹസ്യം പങ്കുവെയ്ക്കുന്ന ഡോക്ടർ എ.പി.ജെ. അബ്ദുൾകലാമിന്റെ ആത്മകഥ വായിക്കുക.

ഓർത്തിരിക്കൻ

• അധ്വാനിക്കുന്നതാണ് മഹത്വം.
• മനുഷ്യ ജീവിതത്തിന്റെ വിജയം അധ്വാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് .
• തുടർച്ചയായുള്ള അധ്വാനം വിജയത്തിൽ എത്തിക്കും.
• തോൽവി വിജയത്തിന്റെ ചവിട്ടുപടിയാണ്.

Students can use Class 9 Malayalam Kerala Padavali Notes പ്രകൃതിപാഠങ്ങൾ Prakrithi Padangal Summary in Malayalam to grasp the key points of a lengthy text.

Class 9 Malayalam Prakrithi Padangal Summary

പ്രകൃതിപാഠങ്ങൾ Summary in Malayalam

ആമുഖം

മലയാള സാഹിത്യത്തിൽ തന്റേതായ വ്യക്തി മുദ്ര പതിപ്പിച്ച എഴുത്തുകാരനാണ് ശ്രീ. വൈലോപ്പിള്ളി ശ്രീധരമേനോൻ. പരിസ്ഥിതിയുടെ ലോല സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ സ്വയം മുഴുകിയ കവിയാണ് ശ്രീ. വൈലോപ്പിള്ളി. ലോല വികാരങ്ങൾ കൊണ്ടും മാനവിക മൂല്യങ്ങൾ കൊണ്ടും ഹൃദയത്തിൽ എന്നും ഏതു നിമിഷവും നന്മ മാത്രം നിറച്ചു വെച്ച് ചുറ്റുമുള്ളവരിലേക്ക് തന്റെ എഴുത്തിലൂടെ സ്നേഹവും പരിഗണനയും മാത്രം പകർന്ന എഴുത്തുകാരൻ ആണ് ശ്രീ. വൈലോപ്പിള്ളി ശ്രീധരമേനോൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിലെ പാരിസ്ഥിതിക ബോധവും മാനവികതാ ബോധവും അന്വേഷിക്കു കയാണ് ഡോക്ടർ കെ. എസ്. രവികുമാർ. സസ്യ കാനനത്തിൽ വിരിഞ്ഞ കവിത എന്നാണ് വൈലോപ്പിള്ളിക്കവിതകളെ ആദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് . പ്രകൃതിയുടെ ആനന്ത വിഹായസ്സിൽ ആറാടുന്ന മനസ്സാണ് കവിയുടേത്. വരികളാകട്ടെ പ്രകൃതിയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്നും മുങ്ങിത്തപ്പിയതുപോലെയും. അത്രമേൽ ആഴത്തിൽ ചേരേണ്ടവരാണ് പരിസ്ഥിതിയും മനുഷ്യനും എന്ന ചിന്താഗതി ഓരോ കവിതയിലും നിറയുന്നുണ്ട്.

പ്രകൃതിയെ നോവിച്ചുകൊണ്ടാകരുത് മനുഷ്യന്റെ ഒരു വികസനകളും സാധ്യമാകേണ്ടത് എന്ന് ഉള്ളുകൊണ്ടാഗ്രഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് കവി. മനുഷ്യന് ജീവിതത്തിൽ പുരോഗതി അനിവാര്യമാണ് മലകൾ തുരന്നു പുകതുപ്പുന്ന ആവി വണ്ടികൾക്കോടാൻ വഴി വെട്ടിയപ്പോഴും അനന്ത വിഹായസ്സിൽ മനുഷ്യൻ കൈതൊട്ടപ്പോഴും മനുഷ്യൻ അവന്റെ സൗകര്യാർത്ഥം പരിസ്ഥിതിയെ മാറ്റി പണിയുകയാണ് ചെയ്തത്. കൊളോണിയൽ അധിനിവേശത്തിലൂടെ മനുഷ്യനുണ്ടായ ബൗദ്ധീക പുരോഗതികൾ മനുഷ്യ കുലത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ തന്നെ മാറ്റുന്നതായിരുന്നു. മാനവികമൂല്യങ്ങൾക്കുപരിയായി വികസനം മനുഷ്യന്റെ തലച്ചോറിനെ കീഴ്പ്പെടുത്തി. കാലങ്ങൾകൊണ്ടാടയാളപ്പെടുത്തിയെടുത്ത പരിസ്ഥിതി അനുകൂല സംസ്കാരത്തേക്കാൾ മുന്തിയതായിരുന്നു. വികസന മനോഭാവങ്ങൾ കൊളോണിയൽ അധിനിവേശം പകർന്നു നൽകിയ വികസന വിപ്ലവങ്ങൾ പരിസ്ഥിതിയുടെ നെറുകയിൽ തീപ്പന്തം കുത്തുകയായിരുന്നു. പുകഞ്ഞു പുകഞ്ഞില്ലാതാകുന്ന പച്ചപ്പ് നോക്കി വരാനിരിക്കുന്ന വലിയ വിപത്തു കളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയാണ് കവിയെന്നു കാണാം. ഗ്രാമങ്ങൾ നഗരങ്ങളായും നഗരങ്ങൾ വൻ നഗരങ്ങളായും വളരുമ്പോൾ അറ്റുപോകുന്ന മാനവിക മൂല്യങ്ങളെ പ്രകൃതിയുടെ വേരുകളെ കാണിച്ചുതരികയാണ് കവി.

പാഠസംഗ്രഹം

മനുഷ്യൻ തന്റെ എല്ലാ ഭൗതീക സൗകര്യങ്ങളും വികസിപ്പിച്ചത് പ്രകൃതിയെ തന്റെ സൗകര്യാർത്ഥം മാറ്റിപ്പണിതുകൊണ്ടാണ്. ഏതു മഹാപർവതത്തെയും തുരന്നും, കൊടും സമുദ്രത്തെയും കീഴ്പ്പെടുത്തി മനുഷ്യൻ അവന്റെ വിജയഗാഥകൾ തുടർന്ന് കൊണ്ടിരിക്കുന്നു പി. കെ. ഹരികുമാർ എഡിറ്റ് ചെയ്ത സഹ്യകാനനത്തിൽ വിരിഞ്ഞ കവിത എന്ന കൃതിയിലെ ലേഖനമാണ് പ്രകൃതി പാഠങ്ങൾ. കവിതയുടെ അടിസ്ഥാനധാര മാനവികതയാണ്. വൈലോപ്പിള്ളി കവിതയിലെ മാനവികബോധത്തിന് സംഭവിച്ച പരിണാമം ലേഖനം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യനെ കേന്ദ്രസ്ഥാനത്ത് പ്രതിഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട് നിർവഹിക്കപ്പെട്ടു പോന്ന ആധുനിക കാവ്യ വ്യവഹാരത്തെയും അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നിലപാടുകളെയും വൈലോപ്പിള്ളിക്കവിത പിൻതുടർന്നിരുന്നു. ലോകത്തെ പുതുക്കിപ്പണിയാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛയെയും അതിനായി വിനിയോഗിക്കപ്പെട്ട കർമ്മശേഷിയെയും വൈലോപ്പിള്ളിക്കവിത ശ്ലാഘിക്കുന്നതു കാണാം. പ്രകൃതിക്കുമേൽ മനുഷ്യൻ നേടുന്ന മേൽക്കെ, അതിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ എന്നിവ കവിതയുടെ ആശയ തലത്തെ ഉറപ്പിക്കുന്നു. മനുഷ്യനു ഭൂമിയിലുള്ള സവിശേഷാധികാരം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്ന മാനവികതാബോധത്തിനാണ് ഈ ഘട്ടത്തിലെ കവിതകൾ ഊന്നൽ നൽകിയത്.

ഭൗതികതലത്തിൽ നാം കൈവരിച്ചതിനെല്ലാം പിന്നിൽ പെരുകിവരുന്ന ജീർണ്ണതയും മാനവികവിരുദ്ധതയും ഉണ്ടായിരുന്നു. നഗരങ്ങൾ ഗ്രാമങ്ങളെ വിഴുങ്ങുന്ന അവസ്ഥ, അതുവഴി നഗരത്തിന്റെ കുപ്പത്തൊട്ടിയായി മാറുന്ന ഗ്രാമങ്ങളുടെ അവസ്ഥ ഇതെല്ലാം ആധുനികത മുന്നോട്ടുവെച്ച് പ്രകൃതിബോധത്തിന്റെയും മാനവികബോധത്തിന്റെയും ശേഷിപ്പുകളായിരുന്നു. പ്രകൃതിബോധം മൂലം നഷ്ടമായത് എന്തൊക്കെ യാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നതായി പിൽക്കാലത്ത് വൈലോപ്പിള്ളി എഴുതിയ കവിതകൾ. പ്രകൃതി നിലനില്കു ന്നിടത്തെ മനുഷ്യനു നിലനില്പ്പുള്ളൂ എന്ന ജാഗ്രതയിലേക്ക് വൈലോപ്പിള്ളിയുടെ മാനവികബോധം വികസിക്കുന്നത് പിന്നീടു കാണുന്നു. ആധുനികതാവാദത്തിന്റെ മനുഷ്യ കേന്ദ്രീകൃതമായ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് മാറിയ, ജൈവികജാഗ്രത ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മാനവിക ബോധമാണ് ഈ സന്ദർഭത്തിൽ കാണുന്നത്. ജൈവസമ്പത്തിനുമേൽ വികസനത്തിന്റെ പേരിൽ നടത്തുന്ന അതിക്രമത്തെ വലിയതോതിൽ ചെറുക്കുന്ന കവിതകൾ വൈലോപ്പിള്ളി എഴുതുന്നതും കാണാം. പ്രകൃതിയെയും പെണ്മയെയും ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന വ്യവസ്ഥിതിയെ വിമർശിക്കുന്നിടത്തോളം ഉയർന്ന മാനസികബോധത്തിലേക്ക് വൈലോപ്പിള്ളിക്കവിത വളരുന്നതു കാണാം.

അറിവിലേക്ക്

ഡോക്ടർ കെ എസ് രവികുമാർ

അധ്യാപകൻ, സാഹിത്യ നിരൂപകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തൻ. ആഖ്യാനത്തിന്റെ അടരുകൾ എന്ന കൃതിക്ക് കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് ലഭിച്ചു. നിരവധി സാഹിത്യ വിമർശന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രധാന കൃതികൾ ആഖ്യാന ത്തിന്റെ അടരുകൾ, ക്ഷുഭിതചലനങ്ങളുടെ എഴുത്തുകാരൻ, വർത്തമാന യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു ചീള്, കഥയുടെ ഭിന്നമുഖങ്ങൾ, ചെറുകഥ വാക്കും വഴിയും, ആധുനികതയുടെ അപാവരണങ്ങൾ, കഥയുടെ വാർഷിക വലയങ്ങൾ, കഥയും ഭാവുകത്വ പരിണാമവും, എം. ടി.അക്ഷരശില്പി, എഴുത്തിന്റെ മിച്ച മൂല്യം.

മലയാള സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പ്രമുഖ നോവലിസ്റ്റും, ചെറുകഥാകൃത്തും അറിയപ്പെടുന്ന എഴുത്തുകാരിയുമാണ് സാറാ ജോസഫ് (1946). കേരളത്തിലെ ഫെമിനിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന സംഘാടകയും പ്രവർത്തകയുമായ സാറാ ജോസഫിന്റെ രചനകളിൽ ആട്ടിയകറ്റപ്പെട്ടവരും സമത്വവും സ്വാതന്ത്ര്യവും നഷ്ടപ്പെട്ടവരുമായ കീഴ്ജാതിക്കാരോടും സ്ത്രീകളോടും ഉള്ള കാരുണ്യവും അതിന് കാരണക്കാരായ അധീശശക്തികളോടുള്ള ചെറുത്തുനിൽപ്പും ദർശിക്കുവാൻ സാധിക്കും. അൻപത്തിഒന്നാമത് ഓടക്കുഴൽ പുരസ്ക്കാരം സാറാജോസഫിനായിരുന്നു 1946 ഫെബ്രുവരി 10-ന് തൃശൂർ ജില്ലയിലെ കുരിയച്ചിറയിൽ ലൂയിസിന്റെയും കൊച്ചുമറിയത്തിന്റെയും മകളായി ജനിച്ചു. സ്കൂൾ അദ്ധ്യാപികയായി ഔദ്യോഗിക ജീവിതം ആരംഭിച്ച സാറാ ജോസഫ്, മലയാളത്തിൽ ബി.എ.യും എം.എ.യും പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം കൊളീജിയറ്റ് സർവീസിൽ പ്രവേശിച്ചു. പട്ടാമ്പി സംസ്കൃത കോളജിൽ മലയാളം പ്രഫസറായിരുന്നു.

കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അംഗമായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. കേരളത്തിലെ ഫെമിനിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുൻനിരയിൽ സ്ഥാനമുറപ്പിച്ച സാറാ ജോസഫ്, സ്ത്രീകൾക്കായുള്ള “മാനുഷി’ എന്ന സംഘടനയുടെ സ്ഥാപകയാണ്. മലയാളത്തിലെ സ്ത്രീ എഴുത്തുകാരിൽ പ്രഥമഗണനീയരാണ് മാധവിക്കുട്ടിയും സാറാ ജോസഫും. ഭർത്താവ് ജോസഫ് നിര്യാതനായി. ഗീത, വിനയൻ, സംഗീത എന്നിവരാണ് മക്കൾ. ഇപ്പോൾ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ മുളങ്കുന്നത്തുകാവിൽ താമസിക്കുന്നു.

വ്യാകരണ പരിചയം

സമാസം

വിഭക്തി പ്രത്യയങ്ങൾ കൂടാതെയുള്ള പദപ്രയോഗമാണ് സമാസം.
രാവണന്റെ പുത്രി എന്നതിൽ ന്റെ ആണ് വിഭക്തിക്കുറി. ഇതില്ലതെ പദങ്ങൾ തമ്മിൽ യോജിപ്പിച്ചാൽ രാവണൻ പുത്രി എന്നാകും ഇതാണ് സമാസം.
ഒരു സമാസത്തിൽ രണ്ടു പദങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കും. ആദ്യത്തെ പദത്തെ പൂർവ പദം എന്നും രണ്ടാം പദത്തെ ഉത്തര പദം എന്നും പറയുന്നു. രണ്ടു പദങ്ങളെയും ചേർത്തു പൂർവോത്തര പദം എന്നും പറയുന്നു.
മരത്തണൽ എന്ന പദം വിഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ മരത്തിന്റെ തണൽ എന്നാകുന്നു
ഇവിടെ പൂർവ്വപദം മരവും ഉത്തര പദം തണലും ആകുന്നു.
പൂർവോത്തര പദങ്ങളുടെ പ്രധാന്യം അനുസരിച്ചു സമാസത്തെ നാലായി തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു

1. തൽപുരുഷൻ
2. ബഹു വീഹി
3. ദ്വന്ദ്വൻ
4. കർമ്മധാരയൻ

ഓർത്തിരിക്കൻ

• വൈലോപ്പിള്ളി ശ്രീധരമേനോൻ തന്റെ കവിതകളിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ച മാനവികതയും പ്രകൃതി ബോധവും അന്വേഷിക്കുകയാണ് പ്രകൃതി പാഠങ്ങൾ എന്ന ലേഖനത്തിലൂടെ.
• മലയാളത്തിലെ സമ്പന്നമായ പ്രകൃതി രമണീയത തുളുമ്പി നിൽക്കുന്ന കവിതകളാണ് വൈലോപ്പിള്ളിയുടേത്.
• പ്രകൃതിയുടെമേൽ മനുഷ്യന്റെ കടന്നുകയറ്റവും ചൂഷണവും മാണ്. വൈലോപ്പിള്ളി കവിതകളിൽ പ്രമേയമാകുന്നത്.
• സ്ത്രീയേയും പ്രകൃതിയെയും ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനെതിരെ ഉള്ള ആകുലതകളാണ് കവി തന്റെ കവിതകളിൽ നിറച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്നത്.
• പ്രകൃതിയും മനുഷ്യൻ ഉൾപ്പെടുന്ന ജീവജാലങ്ങളും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിലനിൽപിന് അനുകൂലമായാണ് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് .
• പരിസ്ഥിതിയുടെ നിലനിൽപ്പാണ് ജീവന്റെ നിലനിൽപ്പ്.
• കൊളോണിയൽ കാലത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണ് വികസനങ്ങൾ മനുഷ്യൻ മല തുരന്നും ചക്രം കണ്ടുപിടിച്ചും യന്ത്രവൽക്കരണത്തിനു പൂർണമായി വിധേയപെട്ടപ്പോൾ പരിസ്ഥിതിയെ തന്റെ സൗകര്യത്തിനു അനുസരിച്ചു കീഴ്പ്പെടുത്തുകയാണ് ചെയ്തത് .

The comprehensive approach in Kerala Syllabus 9th Standard Physics Notes Pdf Chapter 2 Equations of Motion Notes Extra Questions and Answers ensures conceptual clarity.

Kerala Syllabus Std 9 Physics Chapter 2 Equations of Motion Extra Questions and Answers

Question 1.
When an object moves at a constant speed and in a straight line, what kind of motion is it?
Answer:
Uniform motion

Question 2.
What is the SI unit of displacement?
Answer:
The SI unit of displacement is meter (m).

Question 3.
A body moves in a circle of radius 2R. What is the distance covered and displacement of the body after two complete rounds?
Answer:
Distance covered after 2 complete rounds
= 2 × circumference
= 2 × 2π (2R) = 8π R
After 2 complete rounds, the body comes back to its initial position. So, Displacement = 0

Question 4.
Define the term velocity. What is its SI unit’?
Answer:
Velocity is a measure of the rate of change of an object’s position with respect to time. Its SI unit is meters per second (m/s).

Question 5.
Is it a scalar or vector quantity?
Answer:
Velocity is a vector quantity as it includes both magnitude (speed) and direction.

Question 6.
When a both said to have uniform velocity?
Answer:
A body is said to have uniform velocity when it maintains a constant speed and direction over time. This means that it covers equal displacements in equal intervals of time in a consistent direction.

Question 7.
What is the SI unit of acceleration?
Answer:
The SI unit of acceleration is meters per second squared (m/s²).

Question 8.
What is the acceleration of a body moving with uniform velocity?
Answer:
The acceleration of a body moving with uniform velocity is zero.

Question 9.
What do you mean by the term retardation or negative acceleration?
Answer:
Retardation, or negative acceleration, occurs when the velocity of a body decreases overtime. Examples of such motion include a car decelerating to stop at a red light or a ball thrown upwards slowing down due to gravity.

Question 10.
State the relationship connecting u, y, a and t for an accelerated motion. Give an example of motion in which acceleration is uniform.
Answer:
The relationship connecting initial velocity (u), final velocity (y), acceleration (a), and time (t) for an accelerated motion is given by the equation:
y = u+at. An example of uniform acceleration is an object in free fall near the surface of the Earth due to gravity.

Question 11.
Impossible position – time graph is

Answer:
B

Question 12.
Draw position – time graph

Time (s)	0	1	2	3	4
Position (m)	0	5	10	15	20

Answer:

Question 13.
a) Draw the velocity – time graph based on the table.

Time (s)	0	5	10	15	20
Velocity (m/s)	20	20	20	20	20

b) Find out the displacement between 10 s and 20s from the graph.
Answer:

b) Displacement = Area of ABCD
= AB × AD
=20 × 10 = 200 m

Question 14.
Write the equations of motion. What does each letter indicate?
Answer:
v = u + at
s = ut + 1/2 at²
v² = u² + 2as
u- Initial velocity, y- final velocity, a- acceleration, t- time, s-Distance

Question 15.
A motorboat starting from rest on a lake accelerates in a straight line at a constant rate of 3.0 m/s² for 8.0 s. How far does the boat travel during this time?
Answer:
Initial velocity, u = O
Time taken, t =8 s, Acceleration, a =3 m/s²
∴ Distance covered during the given time,
s = ut + \(\frac{1}{2}\) at² [from second equation of motion]
= 0 × 8 + \(\frac{1}{2}\) × 3 × (8)² = \(\frac{1}{2}\) × 3 × 64 = 96 m

Question 16.
What does the equation v = u + at represent?
Answer:
Relationship between velocity and time.

Question 17.
Which of the following represents a positive uniform acceleration?

Answer:
(a)

Question 18.
Is velocity a scalar or a vector quantity?
Answer:
Velocity is a vector quantity.

Question 19.
Can displacement be zero even if the distance travelled is not zero?
Answer:
Yes, displacement can be zero if the object returns to its initial position.

Question 20.
What is displacement?
Answer:
Displacement is the shortest distance from the initial to the final position of an object.

Question 21.
An object is starting from rest and moving with an acceleration of 2 m/s². What will be its velocity after 10s?
Answer:
v = u + at
=0 + 210 = 20 m/s²

Question 22.
A car is moving with a uniform velocity of 20 m/s. It is brought to rest by applying brake uniformly for 5 s.
a) What is the retardation of the car?
b) What is the displacement of the car during this time interval?
Answer:
a) u = 20 m/s, t = 5 s, v = 0 m/s
a = \(\frac{v-u}{t}\) = \(\frac{0-20}{5}\) = \(\frac{-20}{5}\) = -4m/s²
So retardation is 4 m/s²

b) s = ut + \(\frac{1}{2}\)at² = 20 × 5 + \(\frac{1}{2}\)(-4 × 5²) = 100 – 50 = 50m

Question 23.
A car starts from rest and covers 25m in 5s. Calculate the acceleration of the car.
Answer:
u = 0 m/s, s = 25 m,t = 5 s
s = ut + \(\frac{1}{2}\) at²
25 = 0 × 5 + \(\frac{1}{2}\) × a × 5²
25 = \(\frac{25 a}{2}\), a = 2 m/s²

Question 24.
What is velocity? How does it differ from speed?
Answer:
Velocity is a vector quantity that describes the rate of change of displacement of an object and includes direction. Speed is a scalar quantity that only measures how fast an object is moving, regardless of direction.

Question 25.
Describe a situation where an object can have a constant speed but a changing velocity.
Answer:
An object moving in a circular path at a constant speed has a changing velocity because the direction of its motion is continually changing even though its speed remains constant.

Question 26.
A car travelling with 20 m/s velocity comes to rest when brake is applied for 8 s.
a) What is the final velocity of the car?
b) Find the retardation of the car.
Answer:
u = 20 m/s, v = 0, t = 8s
a) Final velocity, v = 0
b) a = \(\frac{v – u}{t}\) = \(\frac{0 -20}{5}\) = \(\frac{-20}{5}\) = -2.5 m/s²

Question 27.
What does a negative acceleration indicate about an object’s motion?
Answer:
Negative acceleration, also known as deceleration, indicates that the object is slowing down. This means that the velocity of the object is decreasing over time. For instance, when a car applies brakes, it experiences negative acceleration as its speed reduces.

Question 28.
Describe a scenario where displacement is zero but distance is not.
Answer:
If a person walks 5 meters east and then 5 meters west, their displacement is zero because they end up at their starting point. However, the distance travelled is 10 meters as it is the total path length covered. This illustrates how displacement considers direction, while distance does not.

Question 29.
Match the following.

Answer:

Question 30.
Motion of a car is shown below using a diagram.

a) What is the distance covered by the car between B and C?
b) Find the velocity of the car during this period.
c) Among the following which are the time interval where car travels in uniform velocity (0s → 2s, 2s → 4s, 4s → 6s)?
Answer:
a) 20m
b) Velocity = \(\frac{Displacement}{Time}\)
= \(\frac{20}{2}\) = 10 m/s
c) 0s → 2s, 4s → 6s

Question 31.
a) How is velocity different from speed?
b) If a car travels 60 km north in 2 hours, what is its average velocity?
Answer:
a) Speed is a scalar quantity that measures how fast an object is moving, regardless of direction. Velocity however, includes both the
speed and the direction of the object’s motion.
b) Average velocity = \(\frac{Displacement}{Time}\)
Here, displacement =60km north and time = 2 hours. So, average velocity 60 km / 2
hours = 30km/h north.

Question 32.
Explain how velocity and acceleration are related.
a) What happens to velocity if acceleration is zero?
b) A car moving at 10 m/s increases its speed to 30 m/s in 5 seconds. Calculate the acceleration.
Answer:
a) If acceleration is zero, it means the velocity remains constant
b) Acceleration = (Final velocity – Initial velocity) / Time
= (30m/s – 10 m/s) / 5s
= 20 m/s / 5s – 4 m/s².

Question 33.
Observe the given graphs

a) Which among the graphs represents the body at rest.
b) Other graph represents _(uniform acceleration / uniform velocity)
c) What is the velocity of the both shoe n in graph (i)
d) How much will be the acceleration for the body represented by graph (ii)
Answer:
a)graph(i)
b) uniform velocity
e) O (because the body is at rest)
d) O (because the body is in uniform velocity, it has no acceleration)

Question 34.
The area under velocity time graph gives.
(Velocity, displacement, distance, time)
Answer:
Displacement

Question 35.
Position – time graph of a car is given.

The distance covered by the car in 6s is …. (10 m, 40 m, 30m, 50 m)
Answer:
30m

Question 36.
What does the area of the shaded portion of the graph represent
(Acceleration, Force, Velocity, Displacement)

Answer:
Displacement

Question 37.
Complete the table given below based on the graph.

Time (s)	2	–	–	–	–
Velocity (m/s)	10	–	–	–	–

Answer:

Time (s)	2	4	6	8	10
Velocity (m/s)	10	20	30	40	50

Question 38.
A graph is a two-dimensional picture that can be drawn by relating two quantities to each other. Write down two uses of graphs.
Answer:
Gaining information using a graph is more simple than obtaining it by mathematical calculation. The equations can be formulated from graph.

Question 39.
The velocity-time graph of an object with non uniform velocity is given below.

Observe the graph and answer the following questions.
a) What is the velocity of the object in the 4^th second?
b) Find the instant at which it attains maximum velocity.
Answer:
a) 10 m/s
b) 6^th second

Question 40.
The velocity time graph of a moving object is given below. Answer the following questions based on the graph.

a) The motion of the object is ……… (uniform/non uniform)
b) Find acceleration of the body from O to A.
Answer:
Non uniform
b) u = 0, v = 2m/s, t = 4s
a = \(\frac{v-u}{t}\) = \(\frac{2-0}{4}\) = \(\frac{2}{4}\) = \(\frac{1}{2}\) = 0.5 m/s²

Question 41.
The velocity-time graph of a uniformly accelerated body is shown below. Answer the following questions from the graph.

a. What is initial velocity of the body?
b. Calculate displacement of the body in first 4s.
Answer:
a. Initial velocity u = 0
b. Displacement = Area of the triangle OAB
= 1/2 × base × altitude
= 1/2 × 4 × 40
= 80 m

Question 42.
The details regarding the travelling of a car with uniform velocity are tabulated.
a) Draw the velocity-time graph using the data.
(The graph paper given in the question paper can be used to answer. Attach it to the answer sheet)

Time (s)	0	2	4	6	8	10
Position (m/s)	10	10	10	10	10	10

b) Calculate the dLspbcenwnt of the car from the 3^rd second to the 10^th second.
Answer:

b) Displacement = Area of the rectangle portion between 3^rd and 10^th = 10 × 7 = 70 m

Question 43.
The position of a moving car at various times is given in the following table.
a. Write the appropriate scale to draw the position- time graph using the above table.
X – Axis 1 cm = ______
Y – Axis 1 cm = ______
b. Draw the position-time graph (Use the graph sheet attached to the question paper. Attach it to the answer sheet).
c. Calculate the distance travelled by the ear within 6 second.

Time (s)	0	2	4	6	8	10
Position (m)	10	15	20	25	30	35

Answer:
a) X – Axis 1 cm = 2s
Y – Axis 1 cm = 10m

c) 25 m

Question 44.
Velocity-time graph of a moving car of 1000kg is given.

a. Find out the acceleration of the car?
b. What is the force experienced by the car?
Answer:
a) u = 0
v = 20 m/s
t = 10 s
a = \(\frac{v-u}{t}\) = \(\frac{20-0}{10}\) = 2 m/s²
b)F = ma = 1000 × 2 = 2000N

Question 45.
The position of an object in motion at various times is given in the following table

Time (s)	0	2	4	6
Position (m/s)	0	4	8	12

a) Using the data in the table suggest a suitable scale for drawing the position- time graph
b) Draw the position -time graph in the graph paper given
c) Analyse the graph and write down the characteristics of motion of the object. (Uniform motion/Non uniform motion)
Answer:
a) X axis 1 cm = 2s
Y axis 1 cm = 4m

c) Uniform motion

Question 46.
What is the first equation of motion?
Answer:
v = u + at

Question 47.
In the first equation of motion v= u + at, what does y = u + at represent?
Answer:
Initial velocity

Question 48.
If a car starts from rest, what is its initial velocity (u)?
Answer:
O m/s

Question 49.
Which equation of motion can be used to find the final velocity directly if the initial velocity, acceleration, and displacement are known?
Answer:
The third equation of motion, v² = u² +2 as

Question 50.
An object starts from rest and travels with an acceleration of 5 m/s²
a. Write down an equation that helps to find the velocity after a given time.
b. What ¡s the velocity of the car at a time t = 3s.
Answer:
a) v = u + at
b) u = 0, a = 5 m/s², t = 3s
v = u + at = 0 + 5 × 3 = 15 m/s

Question 61.
A car starting from rest travels 100 m in 5 s with uniform acceleration. Find the acceleration of the car?
Answer:
u = 0 m/s
t = 5s
s = 100m, We know, s = Ut + \(\frac{1}{2}\)at²
100 = 0 × 5 + 1/2 × a × 5 × 5
100 = 1/2 × 25 × a
a = \(\frac{200}{25}\) = 8 m/s²

Question 62.
Write down any two equations of motion. What do each letter in these equations indicate?
Answer:
v = u + at
v² = u² + 2as
Where, u = Initial velocity
v = Final velocity
a = Acceleration
s = Displacement
t = Time

Question 63.
A car starting from rest attains a velocity of 20 m/s within 4 s.
a. Calculate acceleration of the car.
b. Find displacement of the car with in 4 s.
Answer:
a) u = 0 m/s,v = 20 m/s, t = 4s
a = \(\frac{v-u}{t}\) = \(\frac{20-0}{4}\) = \(\frac{20}{4}\) = 5 m/s²

b) s = ut + \(\frac{1}{2}\) at²
= 0 × 4 + \(\frac{1}{2}\) × 5 × 4²
= 0 + \(\frac{1}{2}\) × 5 × 16
= 5 × 8 = 40 m

Question 64.
A ball thrown vertically upward reached a maximum height of 20 m .
a) What was the velocity of the stone at the instant of throwing up?
b) How much time did the ball take to reach the height 20 m ?
Answer:

a) v² = u² + 2as
u² = v² – 2as
= 0² – 2 × -10 × 20 = 400
u = 20 m/s

b) v = u + at
t = \(\frac{v-u}{a}\) = \(\frac{0-20}{-10}\) = 2s

Question 65.
If a train traveling at a speed of 20 m/s comes to rest in 4s after breaking.
a) calculate acceleration of the train.
b) find the distance (raelIed by the train after applying the brakes.
Answer:
a) u = 20m/s
v = 0 m/s
t = 4s
a = (v – u)/t
= (0.20)/4 = -5 m/s²

b) s = ut + 1/2 at²

Question 66.
If a hall falls vertkaIl downward from the top of a building of 40 m height with a velocity of 10 m/s (g = 10 m/s²),
a) find the eIoclly of the ball at 1s.
b) find the velocity of the ball just before reaching the ground.
Answer:
a) s = 40m, u = 10 m/s, a = 10 m/s², t = 1 s
v = u + at = 10 + 10 × 1 = 20 m/s

b) v² + u² = 10² + 2 × 10 × 40 = 900
v = 30m / s

Question 67.
A car came to rest when break was applied for 4 seconds to get a retardation of 3 m/s². Calculate how far the car would have travelled after applying the break.
Answer:
Here, a = -3 m/s²
t = 4s,v = 0 : u = ? s = ?
v = u + at
0 = u + (- 3 × 4)
u = 12 m/s
v² = u² + 2as
0 = (12 × 12) + 2 × (-3) × s
6s = 144
s = 144/6 = 24 meter
The distance travelled by the car = 24 m

Question 68.
A car moving with uniform acceleration and changes its velocity from 10 m/s to 50 m/s in 4 seconds, Then.
a) Find out the acceleration of car?
b) Find out the displacement in this time?
Answer:
a) a = \(\frac{v-u}{4}\)
a = \(\frac{50 – 10}{4}\) = 10 m/s²

b) s = ut + \(\frac{1}{2}\) at²
= 10 × 4 + \(\frac{1}{2}\) (10 × 4²)
= 40 + 80 = 120 m

Question 69.
A car is moving with a uniform velocity of 20 m/s. it is brought to rest by applying brake uniformly for 5 s.
a) What is the retardation of the car?
b) What is the displacement of the car during this time interval?
Answer:
a) u = 20 m/s, t = 5 s, y = 0 m/s .
a = \(\frac{v-u}{t}\) = \(\frac{0-20}{5}\) = \(\frac{-20}{5}\) = -4 m/s²

b) s = ut + \(\frac{1}{2}\) × -4 × 5²
=20 × 5 + \(\frac{1}{2}\) × – 4 × 25 = 100 – 50 = 50m

Question 70.
A ball thrown vertically upward reached a maximum height of 20 m.
a) What was the velocity of the stone at the instant of throwing up?
b) How much time did the ball take to reach the height 20 m?
Answer:
a) v² = u² + 2as
u² = v² – 2as
= 0² – 2 × -10 × 20 = 400
u = 20 m/S

b) v = u + at
t = \(\frac{V-u}{a}\) = \(\frac{0-20}{-10}\) = 2s

Question 71.
a) Write down the equation showing position time relation.
b) Write down the equation showing velocity time relation.
c) A car starting from rest travels 200 m in 5 s, with uniform acceleration. Find the acceleration of the car.
Answer:
a) s = ut + 1/2 at²
b) v = u + at
c) u = 0 m/s, t = 5s,s = 200 m
s = ut + \(\frac{1}{2}\) at²
200 = 0 × 5 + \(\frac{1}{2}\) × a × 5²
200 = \(\frac{25 a}{2}\)
a = \(\frac{200 × 2}{25}\) = 16 m/s²

Practicing with Kerala Padavali Malayalam Standard 9 Notes Pdf and Class 9 Malayalam പ്രകൃതിപാഠങ്ങൾ Prakrithi Padangal Notes Questions and Answers improves language skills.

9th Class Malayalam Kerala Padavali Chapter 6 Question Answer Notes പ്രകൃതിപാഠങ്ങൾ

9th Class Malayalam Kerala Padavali Unit 2 Chapter 6 Notes Question Answer Prakrithi Padangal

Class 9 Malayalam Prakrithi Padangal Notes Questions and Answers

Question 1.
വൈലോപ്പിള്ളി കവിതകളുടെ മുഖ്യ സവിശേതകളായി ലേഖകൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത് ഏതെല്ലാം?വിശകലനം ചെയ്യുക ?
Answer:
പുഞ്ചിരി ഹാ കുലീനമാം കള്ളം നെഞ്ചുകീറി ഞാൻ നേരിനെ കാട്ടാം’ എന്ന് ഉദ്ഘോഷിച്ച കവിയാണ് ശ്രീ: വൈലോപ്പിള്ളി ശ്രീധര മേനോൻ. അദ്ദേഹം എന്താണ് എന്നുള്ളത് ഈ വരികളിലുണ്ട്. കവി കാവ്യ സപര്യയിലൂടെ തെളിയിച്ചതെല്ലാം നേരിന്റെ മുഖങ്ങൾ ആണ് എന്നു ഈ വരികളിലൂടെ മനസിലാക്കാൻ സാധിക്കും. കൊളോണിയൽ അധിനിവേശത്തെ തുടർന്ന് മനുഷ്യ പരമ്പരയിൽ ഉണ്ടായ ബൗധികമായ മാറ്റങ്ങളെ കുറിച്ചും പ്രകൃതിക്കുമേൽ മനുഷ്യൻ ആധിപത്യം സൃഷ്ടിച്ചത്തിന്റെ വേദനകളും ആകുലതകളും പങ്കുവെയ്ക്കുന്നതാണ് വൈലോപ്പിള്ളിയുടെ കവിതകൾ. മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ബന്ധങ്ങളുടെ വേരറ്റ വഴികൾ കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു കവി.

മാനവിക മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ട് പ്രകൃതിയുടെ മടിത്തട്ടിൽ പുലരണം എന്ന് ചിന്തിക്കുന്ന മനുഷ്യനാണു കവി. പക്ഷെ വികസനത്തിന്റെ പാതയിൽ തനിക്കു തടസമെന്നു തോന്നിയ എന്തിനെയും അറുത്തു മാറ്റുകയായിരുന്നു ആധുനിക മനുഷ്യൻ, വിജയത്തിനുമേൽ വിജയം കൊയ്യുമ്പോൾ വളർച്ചയുടെ ഓരോ ചുവടും ചുറ്റുവട്ടത്തെ ചെറുജീവികൾക്കു പോലും വെല്ലുവിളിയായി മാറിയതിന്റെ വേദനകളാണ് കവി പങ്കു വെയ്ക്കുന്നത്. കന്നിക്കൊയ്ത്തു, ഓണപ്പാട്ടുകൾ, കൈപ്പവല്ലരി, വിത്തും കൈക്കോട്ടും, കുടിയൊഴിക്കൽ, മകരക്കൊയ്ത്ത്, കൃഷ്ണമൃഗങ്ങൾ, കുന്നിമണികൾ തുടങ്ങി നെഞ്ചുകീറി നേരിനെ കാണിച്ചവയിലെല്ലാം പ്രകൃതിയിലേക്കുള്ള നോട്ടം കാണുന്നില്ലേ, അതാണ് കവി. നഗരവൽക്കരണം മൂലം ഗ്രാമങ്ങൾ പ്രകൃതിയുടെ കുപ്പതോട്ടിയായ സംസ്കാരപരിണാമ ത്തോടുള്ള വിയോജിപ്പും നാടിനോടുള്ള ആത്മബന്ധം മുൻനിർത്തി വരാനിരിക്കുന്ന വിപത്തുകളെ വായനക്കാരനിലൂടെ ദീർഘദർശനം നടത്തുകയാണ്. ഉയർന്ന പാരിസ്ഥിതികാവബോധവും, മാനവീകതയും നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന എഴുത്തു രീതിയാണ് കവിതയിൽ കാണാനാകുക.

Question 2.
എല്ലാം മനുഷ്യനുവേണ്ടി എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി പ്രകൃതിയുടെ നിലനിൽപ്പ് മനുഷ്യന്റെയും നിലനിൽപ്പിനു അനിവാര്യമാണ് എന്ന പ്രകൃതി ബോധമാണ് വൈലോപ്പിള്ളി കവിതയിൽ കാണുന്നത് . ഈ നിരീക്ഷണം വിശകലനം ചെയ്തു മാനവികതയും പരിസ്ഥിതിയും എന്ന വിഷയത്തിൽ ഉപന്യാസം തയ്യാറാക്കുക
Answer:
പ്രകൃതിയും പ്രകൃതിയിലെ ജീവജാലങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പാരസ്പര്യമാണ് പ്രകൃതിയുടെ സന്തുലനാവസ്ഥയുടെ താളം. മനുഷ്യനെപ്പോലെ തന്നെ പ്രകൃതി മറ്റെല്ലാ സഹജീവികൾക്കും തുല്യ പരിഗണനയാണ് നൽകുന്നത്. ജീവശ്വാസം നിലനിൽക്കാൻ എല്ലാജീവികൾക്കും പരിസ്ഥിതി ശുദ്ധ വായു നൽകുന്നു. വേർതിരിവില്ലാതെ എല്ലാവർക്കും കുടിനീര് നൽകുന്നു. തണലും തലോടലും നൽകുന്നു. എന്നാൽ മനുഷ്യനാകട്ടേ പ്രകൃതിയുടെ താളത്തിനെ തകിടം മറിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്, നാൾക്കു നാൾ മാറി മാറി വരുന്ന ആധുനിക വികസന ചിന്തകൾക്കനുസരണമായി മനുഷ്യൻ തന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ മാറ്റി മറിക്കുന്നു. ഇത്തരം ചെയ്തികളുടെ ഫലമാണ് നാം അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന എല്ലാ പാരിസ്ഥിതിക വെല്ലുവിളികളും.

വീടുകൾ എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിന് പകരം കൊട്ടാര സമാനമായ ബഹുനില കെട്ടിടങ്ങളായി, ആവശ്യത്തിനുള്ള വെളിച്ചം എന്നതിലുപരി ആർഭാടകരമായ വൈദ്യത പ്രവാഹമായി ഭൂമി മാറി, ഇതിനായി തെളിനീരോടിയ നദികളെല്ലാം അണക്കെട്ടുകളായി കാടിനെ നാടാക്കുകയും നാടിനെ നഗരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വികസനതന്ത്രങ്ങൾ മനുഷ്യ മനസിൽ കരുണയുടെ നിഴലിനെ പോലും വറ്റിക്കുന്നു എന്നതാണ്. വികസനങ്ങൾ, നഗരവൽക്കരണം എന്നിവയെല്ലാം മനുഷ്യന് അനിവാര്യത തന്നെയാണ്, വികസന വിരോധിയായ ഒരു പ്രാചീനൻ ആണ് കവി എന്ന തോന്നിൽ വേണ്ട. തുടങ്ങിവെയ്ക്കുന്ന മുന്നോട്ടു പൊളിക്കലുകളോടല്ല കവി കലഹിക്കുന്നത്. നിലനിൽപ്പിന്റെ ഇടങ്ങളെ മറന്നു പോകുന്നതിനെയാണ്. പ്രകൃതിയുടെ സുസ്ഥിരമായ നിലനിപ്പിന്റെ താക്കോൽ മനുഷ്യൻ സൂക്ഷിച്ചു വിനിയോഗം ചെയ്യുക, കരുതലോടെ, ഭൂമി എല്ലാവരുടെയുമാണ് വരും തലമുറകൾക്കു പങ്കുവെയ്ക്കേണ്ടത് നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും ഉത്തരവാദിത്തമാണ്.

Question 3.
വൈലോപ്പിള്ളി കവിതകളുടെ സവിശേഷതകൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന നിരൂപണം ആണല്ലോ പ്രകൃതി പാഠങ്ങൾ. ഇതു പോലെ ഇടശ്ശേരിയുടെ പുളിമാവ് വെട്ടിയെന്ന കവിതയ്ക്ക് നിരൂപണം തയ്യാറാക്കുക?
Answer:
പ്രകൃതിയുടെ പൊരുൾ തേടുന്ന, ജീവന്റെ പൊരുൾ വായനക്കാരനിൽ പങ്കുവെയ്ക്കുന്ന കവിതയാണ് പുളിമാവുവെട്ടി. പുളിമാവ് വെട്ടി എന്ന് ഇടശ്ശേരി പറയുകയാണ്. അതെ ഒരു മാവ് വെട്ടിയാൽ എന്ത് സംഭവിക്കാനാണ് എന്ന ചിന്തയിലപ്പുറം ഒരു മരം എന്തൊക്കെയാണ് എന്ന തിരിച്ചറിവ് നൽകു കയാണ് ഈ കവിതയിലൂടെ. കേവലം ഒരു മരം തീർക്കുന്ന സംസ്കാരമാണ് പുളിമാവ് വെട്ടി എന്ന കവിത പങ്കുവെയ്ക്കുന്നത്. നൂറ്റാണ്ടുകളോളം ഒരു നാടിന് മധുരക്കനി നൽകിയ തണലും തലോടലുമായ ഇടമാണ് പുളിമാവ്. പുളി മാവിന്റെ വേരുകളും ഭൂമിയും തമ്മിൽ ആഴത്തിൽ കെട്ടുപിണഞ്ഞുകിടക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു ഒരു നാടിന്റെ തലമുറകളുടെ വളർച്ചയും ഒടുക്കവും കൺകണ്ടു കൊണ്ടാണ് മരം വളരുക. വേരുകൾ ആഴത്തിൽ പതിയും തോറും ചില്ലകൾ പടരും.

ചില്ലകൾ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആശ്രിത താവളമാണ്. അതിൽ ചിലക്കുന്നതു ദേവഗണങ്ങളാണ്. സ്വർഗം ഭൂമിയിലാണ് എന്ന തിരിച്ചറിവ് നൽകുകയാണ് കവി ഈ വരികളിലൂടെ എന്ന് തോന്നും. കുരുത്ത നാൾ മുതൽ തലകുനിക്കാത്ത വൃദ്ധനാണു പുളിമാവ്. വാർദ്ധക്യത്തെ പാടെ അവഗണിക്കുന്ന സംസ്കാര ദൂഷ്യത്തിന്റെ ഉടമകളാണ് മനുഷ്യൻ എന്ന വെളിവാണ് കവി ഇവിടെ ബോധിപ്പിക്കുന്നത്. കവിതയുടെ ഓരോ വരികളിലും വിളങ്ങുന്നതു വെളിവ് നൽകലാണ്. ഇടശ്ശേരി ഉറക്കെ ഉറക്കെ കൂടുതൽ ഉച്ചത്തിൽ ഭൂചക്രം കുലുങ്ങുമാറ് പ്രകൃതിയുടെ നാടിഞരമ്പുകളാണ് മറ്റു ജീവജാലങ്ങൾ എന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയാണ് ഈ കവിതയിലൂടെ.

Question 4.
പ്രകൃതി പ്രമേയമായി വരുന്ന കഥകൾ കവിതകൾ എന്നിവ ശേഖരിച്ചു ക്ലാസ്സിൽ അവതരിപ്പിക്കുക?
Answer:
കഥകൾ

• ഭൂമിയുടെ അവകാശികൾ -ബഷീർ
• മണ്ണും മനുഷ്യനും -ടി. പത്മനാഭൻ
• നീരാളിയൻ -അംബികാസുതൻ മാങ്ങാട്
• എനക്ക് ഗ്രേറ്റേച്ചിയെ കാണണേയ് – കെ.പി.രാമനുണ്ണി
• ലോകാവസാനം – വി. എസ്. അനിൽകുമാർ
• പ്രാണിലോകം – ഉണ്ണി ആർ.
• മരുഭൂമി മോക്ഷ യാത്ര -അയ്മനം ജോൺ
• മരമില്ലിലെ കുറുക്കൻ – ശിഹാബുദ്ദീൻ പൊയ്കടവ്
• ജലരാശി-കെ വി. മോഹൻകുമാർ
• ഹരിതമോഹനം -സുസ്മേഷ് ചന്ദ്രോത്ത്

കവിതകൾ

• സൗന്ദര്യ പൂജ -പി കുഞ്ഞിരാമൻ നായർ
• പങ്കജഗീതം -ജി ശങ്കരക്കുറുപ്പ്
• കുറ്റിപ്പുറം പാലം -ഇടശ്ശേരി
• മരങ്ങളും വള്ളികളും -എൻ വി കൃഷ്ണവാര്യർ
• കാടെവിടെ മക്കളെ അയപ്പപ്പണിക്കർ
• പശ്ചിമഘട്ടം -സുഗതകുമാരി
• വരുന്ന നൂറ്റാണ്ടിലൊരു ദിനം -ഒ. എൻ. വി. കുറുപ്പ്
• കുഞ്ഞ് മുലപ്പാൽ കുടിക്കരുത് -കടമ്മനിട്ട
• പട്ടാമ്പിപ്പുഴമണലിൽ / കാറ്റേ കടലേ -പി. പി. രാമചന്ദ്രൻ
• പന്തുകായ്ക്കുന്ന കുന്ന് മാമ്പഴപ്പാത -മോഹന കൃഷ്ണൻ കാലടി

Question 5.
“ കാളവണ്ടി യുഗത്തിൽ നിന്നും പുട്നിക് യുഗത്തിലേക്കുള്ള കുതിപ്പിനെയാണ് അത് ലക്ഷ്യമാക്കുന്നത്”. മനുഷ്യ പുരോഗതിയെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതിന്. ഈ വാക്യ പ്രയോഗം എത്ര മാത്രം പര്യാപ്തമാണ്? നിങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുക?
Answer:
കാള വണ്ടി യുഗത്തിൽ നിന്നും സ്നിക് യുഗത്തിലേക്കുള്ള കുതിപ്പ് നിസാരമായ കാര്യമല്ല നാളുകൾ കൊണ്ട് മനുഷ്യൻ നേടിയെടുത്ത വിജയങ്ങളുടെ ചരിത്രമാണത്. മനുഷ്യൻ പുരോഗതിയുടെ പാരമ്യത്തിൽ എത്തിയെങ്കിലും വികസനം ഇന്നും തുടർന്നു തന്നെയാണ് പോകുന്നത്. കണ്ടു പിടിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഇനിയും ബാക്കിയാണ് എന്നാണ് ശാസ്ത്രവും മനുഷ്യനും പറയുന്നത്. കാളവണ്ടിയിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനുകളിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് ആകാശത്തു മേഘച്ചിറകുകളെയും ഒടുവിലൊടുവിൽ ആകാശവും തുളച്ചു അന്യഗ്രഹത്തിൽ പോലും കൊടി നാട്ടിയതാണ് മനുഷ്യ പുരോഗതി. കാടുകളിൽ നിന്ന് നാടുകളും നാടുകളിൽ നിന്നു നഗരവും ജനിക്കുന്നത് പോലെയാണ് കാളവണ്ടിയിൽ നിന്നും സട്ട് നിക്കിലേക്കുള്ള യാത്ര. മനുഷ്യ പുരോഗതിയുടെ ചരിത്രത്തെ ഒരു വരിയിൽ ഒതുക്കി എഴുത്തുകാരൻ.

Question 6.
“പുരയ്ക്ക് തീ പിടിക്കുമ്പോൾ വാഴ വെട്ടുക”. ഈ ശൈലി യുടെ അർഥം കണ്ടെത്തി വ്യാഖ്യാ നിക്കുക ഇതുപോലുള്ള മറ്റു ശൈലികൾ കണ്ടെത്തി വ്യാഖ്യാനിച്ചു അവ ഉൾപ്പെടുത്തി പതിപ്പു തയ്യാറാക്കുക
Answer:

• പുരയ്ക്ക് തീ പിടിക്കുമ്പോൾ തീയണക്കുകയാണ് വേണ്ടത്. പുരയ്ക്കു തീ പിടിക്കുമ്പോൾ വാഴ വെട്ടുക എന്നാൽ പ്രധാന കാര്യം മറന്നു മറ്റൊരു പ്രവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെടുക എന്നാണ് ഉദാഹരണത്തിനു പുഴക്ക് കുറുകെ ഡാം വരുമ്പോൾ കാടു നശിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനിടയിൽ ലാഭേച്ഛയിൽ വനം മാഫിയ മരം മുറിച്ച് വിൽക്കുന്നു. ഒന്നിന് മറവിൽ മറ്റൊന്ന് എന്ന അർത്ഥ ത്തിൽ ആണ് ഈ ശൈലി പ്രയോഗിക്കുന്നത്.
• എലിയെ പേടിച്ചു ഇല്ലം ചുടുക
• അമ്മയ്ക്ക് പേറ്റു നോവ് മകൾക്കു വീണവായന
• പോത്തിനോട് വേദമോതുക

Question 7.
സമസ്തപദങ്ങൾ : ക്രമീകരിച്ചെഴുതാം
ന്റെ, ഓട്, ആൽ, എ, കൽ, കുറിച്ചുള്ള, ആയ, ഇൽ,
തുടങ്ങിയ ഇടനിലകൾ ചേർത്ത് വിഗ്രഹിച്ചെഴുതി നോക്കൂ….
ഇത്തരത്തിൽ പദങ്ങൾ ചേർത്തുപയോഗിക്കുന്നതു കൊണ്ടുള്ള ഗുണങ്ങൾ എന്തെല്ലാം?
Answer:
മനുഷ്യശക്തി – മനുഷ്യന്റെ ശക്തി
ഹൃദയതാളം – ഹൃദയത്തിന്റെ താളം
ആവിവണ്ടി – ആവിയാൽ ഓടുന്ന വണ്ടി
കേരളസമൂഹം – കേരളത്തിലെ സമൂഹം
ലോകബോധം – ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ളബോധം
ജീവിതസമീപനം – ജീവിതത്തെ കുറിച്ചുള്ള സമീപനം
സാന്ദ്രമുദ്രകൾ – സാന്ദ്രമായ മുദ്രകൾ
മാനവികതാബോധം – മാനവികതയെ സംബന്ധിച്ച ബോധം
പുരോഗമനോന്മുഖം – പുരോഗമനത്തോട് ഉന്മുഖം ആയിരിക്കുന്നത്.
പ്രേരണാശക്തി – പ്രേരണയുടെ ശക്തി
ജീവിതമഹത്വം – ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്വം
ഭൗതികസൗകര്യങ്ങൾ – ഭൗതികമായ സൗകര്യങ്ങൾ
മഹാവിപിനം – മഹത്തായ വിപിനം

ഇങ്ങനെ പദങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത് കൊണ്ട് വാക്യങ്ങൾ ചുരുക്കിപ്പറയുന്നതിനും ഉച്ചാരണം സുഗമമാക്കുന്നതിനും, ഭാഷയുടെ ഓജസ്സ് നിലനിർത്തുന്നതിനും കാവ്യാത്മകമായി പ്രയോഗിക്കുന്നതിനും സാധിക്കുന്നു

Question 8.
ഈ ഭൂമിയാകുന്നു നാം എന്ന യൂണിറ്റിന്റെ ആശയതലം ഉൾക്കൊണ്ടു സ്വതന്ത്ര സർഗാത്മകരചന നടത്തുക.രചനകൾ സമാഹരിച്ചു പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക?
പരിസ്ഥിതി ചിത്രങ്ങളോ കവിതയോ കഥയോ സ്വന്തം യുക്തിയിൽ എഴുതുക
Answer:
ഉദാഹരണം

Question 9.
സാറാജോസഫിന്റെ അലാഹയുടെ പെണ്മക്കൾ എന്ന പുസ്തകത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തി ഒരു ആമുഖ കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക?

Answer:
നഗരത്തിന്റെ ഒരുപാടുള്ളിൽ നഗരത്തിൽ നിന്നകന്നു നിൽക്കുന്ന ഒരു നഗരത്തിന്റെ കുപ്പ തൊട്ടിയാകുന്ന ഇടമാണ് കോക്കാഞ്ചിറ, കോക്കാഞ്ചിറ എന്ന ഗ്രാമത്തിന്റെ നെടുവീർപ്പുകളാണ് അലാഹയുടെ പെണ്മക്കൾ എന്ന പുസ്തകത്തിലൂടെ സംവദിക്കപ്പെടുന്നത്. നഗരത്തിൽ നിന്നും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹമാണ് കോക്കാം ചിറയിൽ ഉള്ളത്. നഗരത്തിലെ മാലിന്യ കൂമ്പാരങ്ങൾ അടിഞ്ഞുകൂടുന്നിടമാണ് കോക്കാം ചിറ. നഗരത്തിലെ കക്കൂസ് മാലിന്യങ്ങൾ ക്കിടയിലാണ് കൊക്കാം ചിറയിലെ തലമുറകൾ വളരുന്നത്. നഗരം എത്രതന്നെ പരിഷ്കൃതമായാലും കൊക്കാം ചിറയിലെ ആളുകളിലേക്ക് ആ പരിഷ്ക്കാരങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ ഉന്നതർ എന്നവകാശപ്പെടുന്നവർ കടത്തി വിട്ടിരുന്നില്ല. പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട അരികുവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങളുടെ ജീവിത സ്വപ്നങ്ങളും അവർ ഉത്തരവാദി അല്ലാതിരിന്നിട്ടുകൂടി അവർ വഹിക്കുന്ന മാലിന്യങ്ങളുടെ മണം പേറിയ ജീവിതത്തിലൂടെ സമൂഹത്തിന്റെ മാറ്റി നിർത്തൽ മനോഭാവത്തെ പച്ചയായി അവതരിപ്പിക്കുകയാണ് സാറ ജോസഫ്.

Question 10.
എന്താണ് സമാസം?
Answer:
ഒന്നിലധികം പദങ്ങൾ ചേർത്ത് പുതിയ പദം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പ്രക്രിയയാണ് സമാസം ഇങ്ങനെ രൂപപ്പെട്ട പദത്തിന് സമസ്തപദം എന്ന് പേർ. ഘടകപദങ്ങളിൽ ആദ്യത്തെ പദത്തെ പൂർവ്വപദം എന്നും രണ്ടാമത്തേതിനെ ഉത്തരപദം എന്നും വിളിക്കും. സമസ്തപദത്തെ പ്രത്യയങ്ങൾ ചേർത്ത് പിരിച്ചെഴുതുന്നത് വിഗ്രഹിക്കൽ. രൂപത്തിലും അർത്ഥത്തിലും സമസ്തപദം ഏകീഭാവം കാണിക്കുന്നു. ഘടക പദങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തിനപ്പുറം പുതിയ അർത്ഥവിശേഷങ്ങൾ സമസ്തപദം ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്നു. ആവശ്യാനുസാരമുള്ള പുതിയ സമസ്തപദങ്ങളുടെ രൂപവത്കരണം ഭാഷയെ പുതുക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

Students can use Class 9 Malayalam Kerala Padavali Notes പുളിമാവു വെട്ടി Pulimavu Vetti Summary in Malayalam to grasp the key points of a lengthy text.

Class 9 Malayalam Pulimavu Vetti Summary

പുളിമാവു വെട്ടി Summary in Malayalam

ആമുഖം

വള്ളുവനാടൻ മണ്ണിന്റെ പശിമയും വീര്യവും ഒത്തിണങ്ങിയ ശക്തിയുടെ കവിയെന്നാണ് ഇടശ്ശേരിയെ മലയാള സാഹിത്യം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. സമൂഹത്തിനു നേരെ നോക്കി എല്ലുറപ്പുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുകയായിരുന്നു ഇടശ്ശേരി. ഇടശ്ശേരിയിലെ ബൗധീക മനുഷ്യൻ നാട്ടിൻപുറത്തെ പച്ചയായ മനുഷ്യ രുടെയും കൃഷിക്കാരുടെയും പച്ച മണ്ണിന്റെയും പരിസ്ഥിതിയുടെയും പ്രതീകമാണ്. പരിസ്ഥിതിക്കുമേൽ കടന്ന് കയറിയ മനുഷ്യ മനസിനോടുള്ള പ്രതിഷേധമാണ് പുളിമാവ് വെട്ടി എന്ന കവിതയിലൂടെ ഇടശ്ശേരി ഉറക്കെ ഉറക്കെ വിളിച്ചു പറയുന്നത് . പ്രകൃതിയോട് മനുഷ്യൻ നടത്തുന്ന ഇടപെടലുകൾ പ്രകൃതി തിരിച്ചു മനുഷ്യന് നൽകുന്ന സൂക്ഷ്മ സംവേദനങ്ങൾ എന്നിവ ഈ പാഠഭാഗം ചർച്ച ചെയ്യുന്നുണ്ട്.മാത്രമല്ല അനർഗ്ഗള നിർഗ്ഗളമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് കവിതയെ അടിമുടി ആലങ്കാരികമാക്കിയിരിക്കുകയാണ് കവി, പ്രകൃതി പ്രേമത്തിന്റെ പാരമ്യമാണ് ഇടശ്ശേരി കവിതയിലാകെ. മരം ഒരു വരം മാത്രമല്ല മരം ഒരു സംസ്ക്കാരം കൂടിയാവുകയാണ്, മരങ്ങളുടെ സംസ്കാരമാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ താളം. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ താളത്തിനെതിരെ ചലിക്കുന്ന ഓരോ മനുഷ്യനും പ്രകൃതിക്കുമേൽ അധികാരം ചെലുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. ഇത്തരം കടന്നു കയറ്റങ്ങൾക്കെതിരെയുള്ള പ്രതിരോധമാണ് ഈ കവിത.

പാരസംഗ്രഹം

ഓരോ വൃക്ഷവും ഒരു സംസ്കാരമാണ്; മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ജീവബന്ധത്തിന്റെ ഘടനയെ നിർണയിക്കുന്ന സംസ്കാരം. ആ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഒരു മരം ജീവന്റെയും നിലനിൽപ്പിന്റെയും സൂചകമായി തീരുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് ലളിതമായി ആവിഷ്കരിക്കുന്ന കവിതയാണ് ഇടശ്ശേരിയുടെ പുളിമാവ് വെട്ടി.

പുറംപറമ്പിൽ നിൽക്കുന്ന പുളിമാവ് വെട്ടി വിൽ ക്കാൻ ഉടമ കൽപ്പന പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതും തുടർന്ന് പ്രകൃതിയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന വ്യത്യസ്ത പ്രതികരണ ങ്ങളുമാണ് കവിതക്കാസ്പദം. അധികാര ഗർവ്വിന്റെ അലിഖിത നിയമങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രകൃതിയെ തന്റെ കീഴിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഉടമ പുളിമാവിലെ ജീവ ജാലങ്ങളോടും അതേ സമീപനമാണ് പുലർ ത്തുന്നത്. പുളിമാവിൽ താമസിക്കുന്ന പട്ടയം കിട്ടാത്ത പരസഹസ്രം പറവകളോട് പച്ചത്തണലും കൊത്തിയെടുത്തു കൊണ്ട് ദൂരെ പോകാൻ ആണ് അയാൾ ആക്രോശിക്കുന്നത് നെഞ്ചിൽ തീക്കനൽ വീണാൽ വീണോട്ടെ അഞ്ചു കാശിന്റെ നേട്ടമാണ് വലുതെന്നു ചിന്തിക്കുന്ന ഉപഭോഗ സംസ്കാരമാണ് ഉടമയിൽ കാണുന്നത്. പ്രകൃതിയും പ്രകൃതി പ്രതീകങ്ങളും കേവലം കാല്പനിക വിഭാവനമല്ല മറിച്ച് കാലം നൽകുന്ന ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളാണ് കേവലം ഒരു മരചിന്ത മാത്രമല്ല ഈ കവിത കൊണ്ട് ഇടശ്ശേരി ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.

കുരുത്തനാൾ മുതൽ തലകുനിക്കാതെ നിൽക്കുന്ന വൃദ്ധനാണ് പുളിമാവ്. വാർദ്ധക്യം പഴമയുടെ പൈതൃകങ്ങൾ ആവോളം പാഠമാക്കിയവരാണ്, പല തലമുറ കണ്ടവർ, പലതും അറിഞ്ഞവർ ഭൂമിയോട് ചേർന്നും, ഭൂമിയുടെ ചിറകായും നിന്നവർ മധുരക്കനി മതിയാവോളം നൽകിയവർ,പഴമ പകർന്ന പാഠങ്ങൾ അമ്പേ മറക്കുകയാണ് പുതു തലമുറ, ആരാന്റെ പിള്ളേർ എന്ന ചിന്ത തന്നെ കടന്നു വരുന്നത് തന്നിലേക്ക് മാത്രം ചുരുങ്ങുന്നതു കൊണ്ടാണല്ലോ, കേവലമായ ലാഭക്കൊതിക്കപ്പുറം നന്മയുടെ ഒരു കണികയും അവശേഷിക്കാതെയുള്ള മനുഷ്യന്റെ പ്രവൃത്തികളാണ് ഈ കവിത ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്, പ്രകൃതി കാറ്റായും തലോടലായും, പൂക്കളിലെ ചിരിയായും മനുഷ്യനെ ചേർത്തു നിർത്തുമ്പോൾ, എന്തിനു ജീവശ്വാസമായിട്ടു പോലും വെട്ടിക്കളയാൻ യാതൊരു മടിയും മനുഷ്യകുലം കാണിക്കുന്നില്ല എന്നുള്ളതാണ്, പ്രകൃതി ഇത്തരം അവസരങ്ങളിൽ മനുഷ്യർക്കുമേൽ ചിലപ്പോൾ നിർത്താതെ പെയ്തിറങ്ങും, അല്ലെങ്കിൽ കുടിനീരുപോലും വറ്റിച്ചുകളയും. ചിലപ്പോൾ ചുറ്റിയടിച്ചു ലോകം മുഴുവൻ ഒരു കൈപ്പിടിയിൽ ഒതുക്കി സംഹാര താണ്ഡവമാടും. താലോലിക്കുക മാത്രമല്ല പ്രകൃതിക്കറിയുന്നത് എന്ന് വരും തലമുറകളിൽ ഒരു ഓർമപ്പെടുത്തൽ നൽകുകയാണ് ഇടശ്ശേരി.

അറിവിലേക്ക്

ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ പൊന്നാനിക്കടുത്തുള്ള കുറ്റിപ്പുറത്ത് 1906 ഡിസംബർ 23-m പി. കൃഷ്ണക്കുറുപ്പിന്റെയും ഇടശ്ശേരിക്കളത്തിൽ കുഞ്ഞിക്കുട്ടിയമ്മ യുടെയും മകനായി ജനിച്ചു. സാമാന്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ, പൊന്നാനി, കോഴിക്കോട് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1938ൽ ഇടക്കണ്ടി ജാനകിയമ്മയെ വിവാഹം ചെയ്തു. കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി യുടെയും സംഗീത നാടക അക്കാദമിയുടെയും ഭരണ സമിതി അംഗമായിരുന്നു. 1974 ഒക്ടോബർ 16-നു സ്വവസതിയിൽ വച്ച് മരിച്ചു. കഥാകൃത്ത് ഇ. ഹരികുമാർ മകനാണ്.

ഇടശ്ശേരി കൃതികൾ പരിചയപ്പെടാം

• പുത്തൻ കലവും അരിവാളും (1951)
• കുറ്റിപ്പുറം പാലം
• ഇടശ്ശേരിയുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കവിതകൾ (1966)
• ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക (1968)
• അമ്പാടിയിലേക്കു വീണ്ടും
• തൊടിയിൽ പടരാത്ത മുല്ല
• നെല്ലുകുത്തുകാരി പാറുവിന്റെ കഥ
• ലഘുഗാനങ്ങൾ (1954)
• കുങ്കുമപ്രഭാതം
• പണിമുടക്കം
• പൂതപ്പാട്ട്
• കറുത്ത ചെട്ടിച്ചികൾ
• വായാടി
• അന്തിത്തിരി (1977)
• ഹനൂമൽ സേവ തുഞ്ചൻ പറമ്പിൽ
• ഇസ്ലാമിലെ വന്മല
• കൊച്ചനുജൻ
• ത്രിവിക്രമനു മുമ്പിൽ
• അന്തിത്തിരി

മലയാളികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ കൊണ്ട് പരിസ്ഥിതി കവിതയാണ് സുഗതകുമാരിയുടെ നാളേക്കു വേണ്ടി. യുവതലമുറ എന്നും ഓർത്തിരിക്കേണ്ട തിരിച്ചറിവ്. ഒന്ന് ചേർന്ന് പാടി നോക്കൂ

ഒരു തൈ നടാം നമുക്കമ്മയ്ക്കുവേണ്ടി
ഒരു തൈ നടാം കൊച്ചുമക്കൾക്കുവേണ്ടി
ഒരുതൈ നടാം നൂറു കിളികൾക്കുവേണ്ടി
ഒരു തൈ നടാം നല്ല നാളേയ്ക്ക് വേണ്ടി
ഇത് പ്രാണവായുവിനായി നടുന്നു
ഇത് മഴയ്ക്കായി തൊഴുതുനടുന്നു
അഴകിനായ് തണലിനായ്, തേൻപഴങ്ങൾക്കായ്
ഒരു നൂറു തൈകൾ നിറഞ്ഞു നടുന്നു (സുഗതകുമാരി)

അച്ചാരം – മുൻകൂർ സമ്മതം വാങ്ങുക
കല്പിക്കുക – ആജ്ഞാപിക്കുക
ഗിരിശൃംഗം – പച്ചപ്പ് നിറഞ്ഞ മലനിരകൾ
ആവാസം – പാർപ്പിടം, വീട്
പേച്ചുക – സംസാരിക്കുക
മഹി – ഭൂമി

ഓർത്തിരിക്കൻ

• മരം ഒരു സംസ്ക്കാരമാണ്
• മരങ്ങൾ ഭൂമിയുടെ വേരാണ്
• മനുഷ്യനും മറ്റു ചരാചരങ്ങളും തമ്മിലുള്ള അഭേദ്യമായ ബന്ധത്തെ മരങ്ങൾ ചേർത്തു വെയ്ക്കുന്നു.
• ഭൂമിയുടെ കുടയാണ് വൃക്ഷങ്ങൾ. നൂറ്റണ്ടുകളായി മനുഷ്യന്റെ വളർച്ചയും തളർച്ചയും കാണുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വേരുകൾ.
• മനുഷ്യനും മറ്റു ജീവികളും പ്രപഞ്ചത്തിനു ഏകതാനമായ ജീവബിന്ദുക്കൾ മാത്രമാണ്.
• മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിനു പ്രകൃതിയുടെ സുസ്ഥിരമായ വികസനമാണ് അനിവാര്യം.

Practicing with Kerala Padavali Malayalam Standard 9 Notes Pdf and Class 9 Malayalam പുളിമാവു വെട്ടി Pulimavu Vetti Notes Questions and Answers improves language skills.

9th Class Malayalam Kerala Padavali Chapter 5 Question Answer Notes പുളിമാവു വെട്ടി

9th Class Malayalam Kerala Padavali Unit 2 Chapter 5 Notes Question Answer Pulimavu Vetti

Class 9 Malayalam Pulimavu Vetti Notes Questions and Answers

Question 1.
പൂക്കളാകുന്ന ചിരി,
പഠനപ്രവർത്തനങ്ങൾ
മഴയാകുന്ന കണ്ണുനീർ,
കാറ്റാകുന്ന തലോടൽ…. പ്രകൃതിയിലെ ചില സൂക്ഷ്മ സംവേദനങ്ങളിൽ ചിലതാണിത്, ഈ വാക്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആശയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുക?
Answer:
പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള അതിസൂക്ഷ്മ ബന്ധത്തിന്റെ ഇടങ്ങളാണ് ഇവയെല്ലാം, പരിസ്ഥിതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിൽ ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധത്തെകുറിച്ചു നാം പാഠഭാഗത്തിൽ ഉടനീളം ചർച്ച ചെയ്തു കഴിഞ്ഞല്ലോ. മനുഷ്യന് പ്രകൃതിയെ ആശ്രയിക്കാതെ ജീവിക്കാൻ സാധ്യമല്ല. മനുഷ്യന്റെ ഓരോ ഇടപെടലുകൾക്കും പ്രകൃതി അതിന്റെ പ്രതികരണം തരും. മനുഷ്യന് തണലായും ജീവവായുവായും, സകല മാലിന്യ വാഹിയായും തെളിനീരായും കുടി നീരായും താങ്ങായും തലോടലായും പ്രകൃതി ഒരുങ്ങും, എന്നാൽ മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയെ അത്രമേൽ കാർന്നു തിന്നുമ്പോൾ പ്രകൃതി തന്റെ പ്രതികരണങ്ങളുടെ ഭാവം മാറ്റുകയും ചെയ്യും, മനുഷ്യന് പ്രകൃതിയുടെ കൈത്താങ്ങു ജീവിതാന്ത്യം വരെ വേണമെന്നതാണ് സത്യം അതുകൊണ്ട് തന്നെ പ്രകൃതിയോട് ചേർന്ന് നിൽകാൻ വരും തലമുറകൾ പഠിക്കുകയും പാലിക്കുകയും വേണം. പരിസ്ഥിതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ഒരു സുസ്ഥിരത പുലർത്താൻ ഇത്തരത്തിൽ ഒരു നയം നടപ്പാക്കേണ്ടത്തിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് ഈ യൂണിറ്റിൽ ഉടനീളം ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്.

Question 2.
പുളിമാവ് വെട്ടിയപ്പോൾ പ്രകൃതിയിലുണ്ടായ പ്രതികരണങ്ങളെ കവി ആവിഷ്കരി ച്ചിരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെല്ലാമാണ്? കണ്ടെത്തിയവതരിപ്പിക്കുക.
Answer:
കുരുത്ത നാൾ മുതൽ തലകുനിക്കാതെ ആകാശത്തോളം പടർന്നു ആയിരങ്ങൾക്ക് വാസമൊരുക്കി മധുരക്കനി വിളമ്പി നിന്നതാണ് പുളിമാവ്. തന്നിലാവസിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ദേവന്മാർക്ക് തുല്യമായാണ് പുളിമാവ് കണ്ടത്, ഒരുകൂട്ടം ജീവഗണങ്ങളുടെ സ്വർഗമായിരുന്നു പുളിമാവ്. അത്തരത്തിൽ ഒരിടം നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ഭൂമി എങ്ങനെയാണ് പ്രതികരിക്കാതിരിക്കുക. പുളിമാവിൽ മഴു വീണപ്പോൾ ഭൂചക്രം കുലുങ്ങുകയാണ് ചെയ്തത്. ഭൂമിയാകുന്ന അമ്മയുടെ നെഞ്ചിൽ തീക്കനൽ നിറയുകയായിരുന്നു ആയിരങ്ങൾക്ക് തണലും കനിയും ഒരുക്കിയ വൻമരം വേരറ്റപ്പോൾ പിളർന്നത് ഭൂമിയുടെ മാറിടമാണ്.

അന്നുവരെ തന്നിൽ തലോടിയിറങ്ങിയ കാറ്റു പോലും നിശ്ചല മാകുകയായിരുന്നു പ്രകൃതിക്കു എങ്ങനെയാണു പുളിമാവിന്റെ വിടവിൽ പ്രതികരിക്കാതിരിക്കാൻ ആകുക അത്രമേൽ ആഴത്തിൽ വേരുറച്ച ബന്ധമാണ് മരങ്ങളും പ്രപഞ്ചവും തമ്മിലുണ്ടാവുക എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ വളർച്ചയും തളർച്ചയും ഒരുമിച്ചു അനുഭവിക്കുന്ന ജീവബന്ധമാണ് പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിൽ ഉള്ളത്. പ്രകൃതിയിലെ ഒരു കണ്ണിയറ്റാൽ തുടർക്കണ്ണികളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയെയും അത് ബാധിക്കും. പുളിമാവ് വെട്ടിയപ്പോൾ ചുറ്റുപാടുമുള്ള പാരി സ്ഥിതിക ഘടകങ്ങൾ അത് ഞെട്ടലോടെ നോക്കിക്കാണുകയും പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അതു കൊണ്ടാണ്.

Question 3.
“സ്വന്തം മാറത്തമ്മ മഹിക്കരി –
തീക്കനൽ വീണാൽ വീണോട്ടേ;
എന്തിലുമേറെക്കാര്യം പണമേതച്ഛന്നതു കൈ വന്നോട്ടെ,
എന്തിനെയും ലാഭ കൊതിയോടെ നോക്കിക്കാണുന്ന ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ മനോഭാവമാണോ ഈ വരികളിൽ പ്രകടമാകുന്നത്? നിങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ കുറിക്കുക?
Answer:
പുറംപറമ്പിലെ പുളിമാവുകൊണ്ട് ആരാന്റെ പിള്ളേരാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്, ആരാൻ എന്ന സങ്കൽപ്പം തന്നെ സ്വാർത്ഥതയിൽ നിന്നും ഉരുവാകുന്നതാണല്ലോ. തങ്ങൾക്കു മാത്രം പ്രയോജനം ലഭിക്കണം, മറ്റൊരാളിലേക്ക് പ്രയോജനം ലഭ്യമാകുന്ന ഒന്നും ബാക്കിയാക്കരുത് എന്ന ചിന്തയാണല്ലോ ഈ കവിതയിൽ മുന്നിട്ട് നിൽക്കുന്നത്. അമ്മയുടെ നെഞ്ചിൽ തീക്കനൽ വീണാലും നമുക്ക് ലാഭമേ ഉണ്ടാകേണ്ടതുള്ളൂ എന്ന ചിന്തയാണ് ഇവിടെ കാണാൻ സാധിക്കുന്നത്. മറ്റുള്ളവരെ കുറിച്ചോ പ്രകൃതിയെ കുറിച്ചോ, പ്രകൃതിയിലെ സകല ചരാചരങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ചിന്തയില്ലാതെ എല്ലാത്തിനെയും തങ്ങൾക്കു കീഴിലാക്കുക എന്ന വെട്ടിപ്പിടിക്കൽ മനോഭാവമാണ് മനുഷ്യർ പുലർ ത്തുന്നത്.

എന്ത് ചെയ്താലും ലാഭം ഉണ്ടാക്കുക എന്ന മനുഷ്യന്റെ മനോഭാവത്തെ വെളിപ്പെടു ത്തുകയാണ് ഇടശ്ശേരി. പ്രകൃതി അമ്മയാണ് അമ്മയിൽ നിന്നാണ് നിലനിൽപ്പിന്റെ ആദ്യാവസാനം നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നത്. നിലനിൽപ്പ് എന്നത് മനുഷ്യകുലത്തിനു മാത്രമുള്ളതല്ല പ്രകൃതിയെ ആവസിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവഗണങ്ങൾക്കും ഉള്ളതാണ്. ഈ നിലനിൽപ്പിനെ ഇല്ലാതാക്കി തങ്ങൾക്കു മെച്ചമുണ്ടാകണം എന്ന ചിന്തയാണ് ആധുനിക തലമുറ സ്വീകരിക്കുന്നത്. ഉപയോഗശേഷം വലിച്ചെറിയുന്ന പ്ലാസ്റ്റിക് കുപ്പികളും മറ്റു മാലിന്യങ്ങളും, മറ്റു ജീവജാലങ്ങളുടെ ആവാസ വ്യവസ്ഥ തകർത്തുകൊണ്ട് മരങ്ങളും ജലാശയങ്ങളും കയ്യേറുന്നത് ഇല്ലാതെയാക്കുന്നത് മനുഷ്യന്റെ അത്യാർത്തിയാണ്. മനുഷ്യന്റെ ഈ മനോഭാവത്തെ പൂർണമായും വെളിവാക്കുന്ന വരികളാണ് ഇടശേരി ഇവിടെ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

Question 4.
ഒട്ടേറെ വാങ്മയ ദൃശ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് സമ്പന്നമാണല്ലോ പുളിമാവ് വെട്ടി’ എന്ന കവിതാ ഭാഗം അത്തരം ദൃശ്യങ്ങൾ കോർത്തിണക്കി സംഗീത ശില്പമായി അവതരിപ്പിക്കുക?
Answer:
കവിതയുടെ ദൃശ്യാവിഷ്ക്കരണമാണിത്. കുട്ടികളെ ഗ്രൂപ്പുകളാക്കി തിരിച്ച് അവതരിപ്പിക്കുക കവിതയിലെ വാങ്മയ ചിത്രങ്ങളെ ആശയ വ്യക്തത വരുംവിധം വേഷപ്പൊലിമയോടെയും അനുയോജ്യമായ സംഗീത സന്നിവേശത്തോടെയും ദൃശ്യവൽക്കരിക്കുന്ന രീതിയാണ് സംഗീത ശില്പത്തിൽ സ്വീകരിയ്ക്കുന്നത്. അതാതു കാലത്തെ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യപെടുന്നതിനും പൊതുജനശ്രദ്ധ പിടിച്ചു പറ്റുന്നതിനും സംഗീത ശില്പങ്ങൾ മികച്ചതാണ് പുളിമാവ് വെട്ടി എന്ന കവിതയിൽ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന വാങ്മയ ചിത്രങ്ങൾ.
പുത്തിരി കത്തിച്ച് നൃത്തം വെപ്പിക്കുന്ന മാവ്
പൂങ്കുലയും കൊണ്ടോടി വരുന്ന കുളിർ കാറ്റ്
ജനിച്ച നാൾ തൊട്ട് ഇന്നേവരേക്കും തല കുനിക്കാത്ത വൃദ്ധൻ (മാവ് കൂറ്റൻ മഴുവെറ്റോടിയുമ്പോൾ
കുലുങ്ങുന്ന ഭൂചക്രം.

Question 5.
“പച്ചത്തണലും കൊത്തിയെടുത്തി
ട്ടകപ്പാറിന്റെ പറവകളേ !”
“പൂത്തിരി കത്തിച്ചെങ്ങളെ നൃത്തം
തത്തിക്കാനില്ലിനിയാരും. ”
വരികളിലെ കൽപ്പനകൾ വിശകലനം ചെയ്യുക. സമാനമായ കൽപ്പനകൾ കാവ്യ ഭാഗത്തു നിന്ന് കണ്ടെത്തി അവയുടെ ഭംഗി വിശദമാക്കുക.
Answer:
തണൽ ഒരു താങ്ങാണ്. പ്രകൃതി നമുക്കൊരുക്കുന്ന പച്ചത്തണലിലൂടെ ഏത് വേനൽ കൊടും ചൂടും നമ്മൾ മറികടക്കുന്നു. പച്ചത്തണൽ കൊത്തിയെടുത്ത് ദൂരെ പോകാൻ കിളികളോട് ആക്രോശിക്കുമ്പോൾ പ്രകൃതിയുടെ തണൽ അല്ല പണത്തിന്റെ തണലാണ് വലുതെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നതിലെ അതിമോഹമാണ് പ്രകടമാവുന്നത്. പുളിമാവ് വെട്ടിയപ്പോൾ തണൽ മാത്രമല്ല നിരവധി ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ആവാസസ്ഥാനവും നഷ്ടമായി. കിളികൾക്ക് അവകാശപ്പെട്ട മരങ്ങൾ ക്കുമേൽ ഉടമസ്ഥാവകാശം സ്ഥാപിക്കുന്ന മനുഷ്യർ കിളികൾക്ക് പട്ടയം ഇല്ലെന്ന കാരണത്താൽ അവയെ ആട്ടിയോടിക്കുന്നു. ഇവിടെ അധികാര ഗർവിന്റെ അടയാളമാണ് പട്ടയം. വസന്ത കാലത്തിന്റെ വരവറിയിച്ചു കൊണ്ട് പ്രകൃതി നിറയെ പൂക്കൾ വിടരുന്നതിനെയാണ് പൂത്തിരി കത്തിക്കുക എന്ന പ്രയോഗം കൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. പൂക്കളെ പോലെ പ്രകാശം പൊഴിക്കുന്നവയാണ് പൂത്തിരികൾ.

ആഘോഷവേളകൾക്ക് പൂത്തിരികൾ മാറ്റുകൂട്ടുന്നതുപോലെ പ്രകൃതിസൗന്ദര്യത്തിന്റെ മാറ്റ് വർദ്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ടാണ് വസന്തകാലത്തിന്റെ വരവ്. അത് ഫലസമൃദ്ധിയുടെ അടയാളമാണ്. മാമ്പൂവ്, കണിക്കൊന്നപ്പൂവ് തുടങ്ങിയവ ആകൃതിയിൽ പോലും പൂത്തിരിയോട് സാമ്യം ഉള്ളവയാണ്. പ്രകൃതിനാശം ഉണ്ടാകുംമ്പോൾ കാലാവസ്ഥയും ഞാറ്റുവേല കളും കാലം തെറ്റി പിറക്കുകയും ഫലസമൃദ്ധിയുടെ അടയാളങ്ങൾ മങ്ങിപ്പോവുകയും ചെയ്യും തങ്ങളെ നൃത്തം ചെയ്യിക്കാൻ ഇനി ആരുമില്ലെന്ന കവിയുടെ ആശങ്ക സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണിത്. ഇത്തരത്തിൽ കവി സങ്കല്പങ്ങൾക്കു മാറ്റുകൂട്ടുന്നതിനാണ് ഇത്തരം പ്രയോഗങ്ങൾ കവിതയിലും കഥകളിലും മറ്റും ഉപയോഗിക്കുക. ഇടശ്ശേരിയാകട്ടെ അലങ്കാരങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രകൃതിഭംഗി അപ്പാടെ വരികളിൽ ഉൾക്കൊള്ളിക്കും. നേരിട്ട് ചിത്രം കണ്ടതുപോലെയാണ് ഇടശ്ശേരിയുടെ ഓരോ വരികളും.

Question 6.
പരിസ്ഥിതി അതിന്റെ തനിമയോടെ എല്ലാക്കാലത്തും നിലനിൽക്കേണ്ടതാണെന്ന കാഴ്ചപ്പാട് അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന കവിതാഭാഗമാണ് പുളിമാവുവെട്ടി. ഈ പ്രസ്താവനയെ മുൻനിർത്തി കവിതയ്ക്ക് ആസ്വാദന കുറിപ്പ് തയ്യാറാക്കുക?
Answer:
പരിസ്ഥിതി അതിനു അനുയോജ്യമായ സന്തുലിതാവസ്ഥ സ്വയം നിലനിർത്തുന്നുണ്ട്. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ഒരു കണ്ണിപോലെ ഒന്ന് ഒന്നിന്റെ തുടർച്ചയായി പ്രകൃതി നിലനിർത്തുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ട്. മനുഷ്യനെയും മനുഷ്യനുൾപ്പെടുന്ന സമൂഹത്തെയും പ്രകൃതി പരിപാലിക്കുന്നുണ്ട്. മനുഷ്യനാകട്ടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ സന്തുലനാവാസ തകർക്കുന്നതിൽ മുഖ്യ പങ്കു വഹിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഉപയോഗത്തിന് ശേഷം വലിച്ചെറിയുക എന്ന സംസ്കാര മാണല്ലോ ആധുനിക മനുഷ്യൻ പിന്തുടരുന്നത് അതുകൊണ്ട് തന്നെ തന്റെ നേട്ടങ്ങൾക്കൊടുവിൽ ഒന്നിനെയും തിരിഞ്ഞുനോക്കാത്ത ഒരവസ്ഥയാണ് നിലവിൽ മനുഷ്യനുള്ളത്. പ്രകൃതിയി ലേക്കുള്ള അനിയന്ത്രിതമായ കടന്നുകയറ്റവും ഇതിനുദാഹരണമാണ്. തങ്ങൾക്കാവശ്യമായ തിലധികവും വേണം എന്ന മനുഷ്യന്റെ മനോഭാവമാണ് ഈ കവിതയിൽ തെളിയുന്നത്. അതിന പ്പുറം സ്വാർത്ഥലാഭത്തിനോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ അത്യാഗ്രഹത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുക കൂടിയാണ് ഇടശ്ശേരി.

പ്രകൃതി നൽകുന്ന തണലും തലോടലും തിരിച്ചു നൽകാൻ മനുഷ്യൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല നൂറ്റാണ്ടുകളായി കനിയും കനിവും നൽകിയ മരമാണ് പുളിമാവ്. ഭൂമിയുടെ മാറിടത്തിലേക്കു ആഴത്തിൽ വേരിറങ്ങിയതാണ്. ഉടമയുടെ ബാല്യവും കൗമാരവും തല മുറകളും കണ്ടതാണ് എങ്കിലും തെല്ലുപോലും കനിവില്ലാതെ വെട്ടി പലകകൾ ആക്കാൻ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുകയാണ് ഉടമ. വേരറുത്തു വീഴുമ്പോൾ ഭൂമി സ്വന്തം മാറു പിളരും പോലെ കുലുങ്ങുകയാണ് ചെയ്തതു മനുഷ്യന്റെ മയമില്ലാത്ത ഇത്തരം പ്രവൃത്തികളുടെ ഫലം അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുന്നതും മനുഷ്യൻ തന്നെയാണ് അവന്റെ തലമുറകൾ തന്നെയാണ്. നിർത്താതെ പെയ്യുന്ന പേമാരിയായും. തണ ലില്ലാത്ത കൊടുംവെയിലായും, കുടിനീരില്ലാത്ത കയങ്ങളായും പ്രകൃതി മാറും. മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിനു പ്രകൃതിയുടെ കനിവ് അനിവാര്യമാണ്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ തന്റെയും തന്റെ തലമുറയുടെയും നിലനിൽപ്പിനു പ്രകൃതിയെ സുസ്ഥിരമാക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ് എന്ന തിരിച്ചറിവിലേക്ക് വായനക്കാരനെ ഏത്തിക്കുകയാണ് കവി.

Question 7.
“എല്ലാവരുടെയും ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ള വിഭവങ്ങൾ ഭൂമിയിലുണ്ട്.
എന്നാൽ ഒരാളുടെപോലും അത്യാർത്തിക്കുള്ളതില്ല”. – (ഗാന്ധിജി)
ഈ പ്രസ്താവനയുടെ പൊരുൾ പരിശോധിച്ചു പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കാം നല്ല നാളേയ്ക്കായ് എന്ന വിഷയത്തിൽ മുഖ പ്രസംഗം തയ്യാറാക്കുക.?
പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കാം നല്ല നാളേയ്ക്കായ്
Answer:
മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം പ്രകൃതിയാണ്. പ്രകൃതിയിൽ നിന്നാണ് ജീവന്റെ ഓരോ അണുവും വളരുകയും തുടരുകയും ചെയ്യുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് പൂർവികർ പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഒരോ ശക്തിയെയും ബഹുമാനിച്ചതും. പ്രകൃതിക്കനുയോജ്യമായ ജീവിത ശൈലി നയിച്ചതും. എന്നാൽ ആധുനിക മനുഷ്യൻ തന്റെ തിരക്കുകൾക്കിടയിൽ പരിസ്ഥിതിയെ മറക്കുകയാണ്. എന്താണ് തനിക്കു തന്റെ ലക്ഷ്യത്തിനു വിലങ്ങു തടിയാകുന്നത് അതിനെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്തു മുന്നേറുക എന്ന ചിന്താഗതിയാണ് ഉള്ളത്. ഒരു കാലത്തു പരിസ്ഥിതിക്കനുകൂലമായ വീടുകളാണ് എല്ലാവരും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത് പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് കിട്ടുന്ന വിഷരഹിതമായ പച്ചക്കറികളും കായ്കനികളുമാണ് മനുഷ്യൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.

എന്നാൽ ഇന്നാകട്ടെ എല്ലാം വിഷമയമാണ്. വീടുകൾക്കും കെട്ടിടങ്ങൾക്കും വേണ്ടി മുറിച്ചുമാറ്റപെടുന്ന മരങ്ങൾ, ബഹുനില കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമാണത്തിന് വേണ്ടി മൂടപെടുന്ന ജലാശയങ്ങൾ, മനുഷ്യന്റെ കടന്നുകയറ്റം കൊണ്ട് അന്യമാകുന്ന കാടുകൾ, കാടു നഷ്ടപ്പെടുന്ന കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ, ഇടമില്ലാതെയാകുന്ന ചെറുജീവികൾ, വംശനാശം സംഭവിക്കുന്ന പക്ഷി മൃഗാദികൾ തുടങ്ങി മനുഷ്യന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ ഇട പെടലുകൾ കൊണ്ട് ഭൂമി നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികൾ നാൾക്കു നാൾ വർധിച്ചുവരികയാണ്. ഇത്തരം വെല്ലുവിളികൾക്കു തീർച്ചയായും പ്രകൃതി പ്രതികരിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും.

കാലം തെറ്റിയ കാലവർഷങ്ങളും അനിയന്ത്രിതമായ ചൂടും, വറ്റിവരണ്ട ശുദ്ധ ജല സംഭരണികളും അനാഥമായ പാടവരമ്പുകളായും, പ്രകൃതി അതിന്റെ മുഖഭാവം മാറ്റി കൊണ്ടിരിക്കും. ഓർക്കുക നമുക്കു ഇന്ന് ജീവിക്കാൻ ആകും വിധം ഈ പരിസ്ഥിതിയെ നമ്മെ ഏൽപ്പിച്ചത് നമ്മുടെ പൂർവികരാണ്. നമുക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം പ്രകൃതി തരുന്നുണ്ട് അതിന്റെ അളവിൽ കവിഞ്ഞു കൈകടത്തുമ്പോഴാണ്. അത് അത്യാർത്തി ആകുന്നത്. ഇത് തന്നെ ആണ് മഹാത്മാഗാന്ധി നമ്മോടു പങ്കുവെയ്ക്കുന്ന ആശയവും. നമ്മുടേത് മാത്രമല്ല ഭൂമി എല്ലാവർക്കും അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. വരും തലമുറയ്ക്ക് ഭംഗിയായി പകർന്നു നൽകുക. ഭൂമിയുടെ സുസ്ഥിരത നമ്മുടെ അനിവാര്യതയാണ്.

Question 8.
സ്നേഹിപ്പു ഞാനി മണ്ണിലോരോ പുൽക്കൊടിയെയും ? ആരുടെ വാക്കുകൾ
Answer:
ഒ. എൻ. വി.യുടെ വെറുമൊരാത്മഗീതം എന്ന കൃതിയിൽ നിന്ന്.

Question 9.
പുളിമാവുവെട്ടി എന്ന കവിത നൽകിയ തിരിച്ചറിവ് എന്തെല്ലാമാണ്?
Answer:

• മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുണ്ടാവേണ്ട ആത്മബന്ധം
• പ്രകൃതി നശിപ്പിച്ചിട്ട് മനുഷ്യനുമാത്രമായി നിലനില്പില്ല.
• മണ്ണിനോടും മരങ്ങളോടും സർവചരാചരങ്ങളോടും സരളസ്നേഹം വളർന്നുവരണം

Question 10.
മഴയിൽ ഇലകൾ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു;ഇലകൾക്കൊപ്പം നമ്മളും. ‘പുളിമാവുവെട്ടി ആന ഡോക്ടർ എന്നീ പാഠങ്ങൾ മുൻനിർത്തി വിശകലനം ചെയ്യുക?
Answer:
മഴയിൽ ഇലകൾ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. ഇലകൾക്കൊപ്പം ഞങ്ങളും. പരിസ്ഥിതിയും മനുഷ്യനും തമ്മി ലുള്ള അനന്ദകരമായ ബന്ധത്തെ കാണിക്കുകയാണ് ഈ വരികൾ. മഴ പരിസ്ഥിതിയുടെ ആനന്ദമാണ്. ആ ആനന്ദത്തിൽ പ്രകൃതി സന്തോഷ പൂർവം പങ്കുചേരുന്നതാണ് ഈ നൃത്തം. ഇതിനോടൊപ്പം മനുഷ്യനും പങ്കുചേരുന്നു. പരിസ്ഥിതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള അന്തരീകമായ ബന്ധത്തിന്റെ സന്തോഷ പൂർണമായ രംഗങ്ങളാണ് കവി എവിടെ ആവിഷ്ക്കരിച്ചിരിക്കുന്നത്. മനുഷ്യന്റെ വൈകാ രികവും മാനസികവും ബൗദ്ധീകവുമായ എല്ലാ ഘടകങ്ങളിലും പ്രകൃതിയുടെ സ്വാധീനം കാണാൻ സാധിക്കും. പലപ്പോഴും മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന് അത് അനിവാര്യമാണ് താനും.

Reading SCERT Class 9 Hindi Solutions and जन-जन का चेहरा एक कविता Jan Jan Ka Chehra Ek Kavita Summary in Hindi Malayalam before the exam can save a lot of preparation time.

Jan Jan Ka Chehra Ek Kavita Summary in Malayalam Hindi

जन-जन का चेहरा एक कविता Summary in Hindi

Jan Jan Ka Chehra Ek Kavita Summary in Hindi

महान कवि मुक्तिबोध ने अपनी कविता “जन-जन का चेहरा एक” में एक प्रभावी मनोवैज्ञानिक विश्लेषण दिया है, जिसमें विश्व भर की विभिन्न जातियों और संस्कृतियों के बीच एकरूपता का चित्रण किया गया है। कवि ने कहा कि दुनिया के हर महादेश, प्रदेश और शहर के लोगों में एक विशिष्ट प्रवृत्ति है।

कवि का विचार है कि प्रकृति समान रूप से सभी जीवों को बिना भेदभाव किए, चाहे उनकी भाषा या संस्कृति क्या हो, ऊर्जा, प्रकाश और अन्य सुविधाएं देती है। इस कविता में कवि की भावना स्पष्ट दिखाई देती है।

ऐसा प्रतीत होता है कि कवि जनता द्वारा अपने अधिकारों के लिए लड़ने वाले शोषण का वर्णन कर रहा है। यह दुनिया भर में लोगों के शोषण के खिलाफ संघर्ष को चित्रित करता है। कवि ने उनके चेहरे की झुर्रियों को समान पाया। कवि ने प्रकृति के माध्यम से उनके चेहरे की झुर्रियों को गलियों में फैली हुई धूप से तुलना की।

अपने अधिकारों के लिए संघर्षरत जनता की बँधी हुई मुट्ठियों में दृढ़ संकल्प की अनुभूति कवि को हो रही है। गोलाकार पुरुषों के चतुर्दिक जन-समुदाय का एक दल है। आकाश में एक भयानक सितारा चमक रहा है और उसका रंग लाल है, लाल रंग हिंसा, हत्या तथा प्रतिरोध की ओर संकेत कर रहा है, जो दमन, अशान्ति एवं निरं श पाशविकता का प्रतीक है। सारा संसार इससे त्रस्त है। यह दानवीय कुकृत्यों की अन्तहीन गाथा है।

नदियों की तीव्र धारा में जनता ( जन-जन ) की जीवन-धारा का बहाव कवि के अर्न्तमन की वेदना के रूप में प्रकट हुआ है। जल का अविरल कल-कल करता प्रवाह वेदना के गीत जैसे प्रतीत होते हैं प्रकारान्तर में यह मानव मन की व्यथा-कथा जिसे इस सांकेतिक शैली में व्यक्त किया गया है।

Jan Jan Ka Chehra Ek Kavita Summary in Malayalam

जन-जन का चेहरा एक कविता Summary in Malayalam

മഹാകവി മുക്തിബോധ് തന്റെ ജൻജൻ കാ ചെഹ്റ ഏക്” എന്ന കവിതയിൽ ഫലപ്രദമായ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അത് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ ജാതികളും സംസ്കാരങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഏകത്വത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ലോകത്തിലെ എല്ലാ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലെയും സംസ്ഥാനങ്ങളിലെയും നഗരങ്ങളിലെയും ആളുകൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക പ്രവണതയുണ്ടെന്ന് കവി പറഞ്ഞു
ഭാഷയും സംസ്ക്കാരവും നോക്കാതെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ഒരുപോലെ ഊർജവും വെളിച്ചവും മറ്റു സൗകര്യങ്ങളും പ്രകൃതി ഒരുക്കുന്നു എന്നതാണ് കവിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട്. കവിയുടെ വികാരങ്ങൾ ഈ കവിതയിൽ വ്യക്തമായി കാണാം.

ചൂഷണങ്ങളെയാണ് കവി അവകാശങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പോരാടുന്നവർ നടത്തുന്ന വിവരിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു. ചൂഷണത്തിനെതിരായ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജനങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തെ ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവരുടെ മുഖത്തെ ചുളിവുകൾ സമാനമായി കവി കണ്ടെത്തി. മുഖത്തെ ചുളിവുകളെ പ്രകൃതിയിലൂടെ തെരുവിലൂടെ പരക്കുന്ന സൂര്യപ്രകാശത്തോട് കവി ഉപമിച്ചു.

അവകാശങ്ങൾക്കായി പോരാടുന്ന ജനങ്ങളുടെ മുഷ്ടി ചുരുട്ടിയ നിശ്ചയദാർഢ്യം കവി അനുഭവിക്കുന്നു. വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഒരു കൂട്ടം പുരുഷന്മാരുണ്ട്. ഭയങ്കരമായ ഒരു നക്ഷത്രം ആകാശത്ത് തിളങ്ങുന്നു, അതിന്റെ നിറം ചുവപ്പാണ്, ചുവപ്പ് നിറം അക്രമത്തെയും കൊലപാതകത്തെയും ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് അടിച്ചമർത്തലിന്റെയും അശാന്തിയുടെയും സമ്പൂർണ്ണ ക്രൂരതയുടെയും പ്രതീകമാണ്. ലോകം മുഴുവൻ ഇതിന്റെ ദുരിതം അനുഭവിക്കുകയാണ്. ഇത് പൈശാചിക ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ
അനന്തമായ കഥയാണ്.

നദികളുടെ ദുതപ്രവാഹത്തിൽ ജനജീവിതത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് കവിഹൃദയത്തിൽ വേദനയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജലത്തിന്റെ തുടർച്ചയായ ഒഴുക്ക് ഒരു വേദനയുടെ പാട്ടായി തോന്നുന്നു, ഈ പ്രതീകാത്മക ശൈലിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ വേദനയുടെ കഥയാണിത്.

जन-जन का चेहरा एक कविता की व्याख्या

1. चाहे जिस देश प्रांत पुर का हो
जन-जन का चेहरा एक !
व्याख्या:
प्रस्तुत पंक्तियाँ जन-जन का चेहरा एक शीर्षक कविता से ली गई है जिसके रचयिता कवि गजानन माधव मुक्तिबोध है । कवि कहते हैं कि कोई व्यक्ति चाहे किसी भी देश या प्रांत का निवासी हो उन सबमें समानता पाई जाती है।

വിശദീകരണം: കവി ഗജാനൻ മാധവ് മുക്തിബോധ് രചിച്ച ‘ജൻജൻ കാ ചെഹ്’ എന്ന കവിതയിൽ നിന്നാണ് ജൻജൻ കാ ചെഹ്റ എന്ന വരികൾ എടുത്തത്. ഒരു വ്യക്തി ഏതു രാജ്യത്തോ പ്രദേശത്തോ ആയാലും എല്ലാവരിലും സാമ്യമുണ്ടെന്ന് കവി പറയുന്നു.

2. एशिया की, यूरोप की अमरीका की
गलियों की धूप एक |
कष्ट-दुख संताप की
चेहरों पर पड़ी हई झरियों का रूप एक !
जोश में यों ताकत से बंधी हुई
मुठियों का एक लक्ष्य !
व्याख्या:
प्रस्तुत पंक्तियाँ जन-जन का चेहरा नामक कविता से ली गई हैं, जिसे गजानन माधव मुक्तिबोध ने लिखा था। कवि कहते हैं कि कोई व्यक्ति चाहे किसी भी देश या प्रांत का निवासी हो उन सबमें समानता पाई जाती है। सूर्य अपनी किरणें एशिया, यूरोप और अमेरिका में समान रूप से बिखेरता है। पीडित व्यक्ति के चेहरे पर पड़ने वाली रेखाएँ या झुर्रियां समान होती हैं शक्ति में अथवा जोश में बंधी मुठियाँ समान लक्ष्य रखती हैं।

വിശദീകരണം: ഇത് ഗജാനൻ മാധവ് മുക്തിബോധ് എഴുതിയ “ജൻജൻ കാ ചെഹ്റ എന്ന കവിതയിലെ വരികളാണ്. കവി പറയുന്നതുപോലെ, ഒരു വ്യക്തി ഏതു രാജ്യത്തെയോ പ്രദേശത്തെയോ ആകുമ്പോഴും, അവർക്കിടയിൽ സമാനതകളുണ്ട്. സൂര്യൻ തന്റെ കിരണങ്ങൾ ഏഷ്യ, യൂറോപ്പ്, അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ തുല്യമായി പകരുന്നു. പീഡിതരുടെ മുഖത്തെ വരകളും ചുളിവുകളും സമാനമായിരിക്കും. ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ മുഖത്തുള്ള വരകളും ചുളിവുകളും ഏകോപിച്ചിരിക്കുന്നു. ശക്തിയിലും ഉത്സാഹത്തിലും കെട്ടിപ്പിണഞ്ഞ മുഷ്ടികളും ഒരേ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാനാണ്.

3. पृथ्वी के गोल चारों ओर के धरातल पर
है जनता का दल एक, एक पक्ष ।
जलता हुआ लाल कि भयानक सितारा एक
उद्दीपित उसका विकराल सा इशारा एक ।
व्याख्या:
प्रस्तुत पंक्तियाँ जन-जन का चेहरा नामक मार्क्सवादी लेखक गजानन माधव मुक्तिबोध की एक शीर्षक कविता से ली गई हैं। कवि ने प्राणी की समस्याओं को प्रस्तुत पंक्तियों में उठाया है। कवि कहते हैं कि सभी जीवों की समस्याएँ और भावनाएं समान हैं, लेकिन इस दुनिया में अंतर है । कवि कहना चाहते हैं कि जैसे सूर्य सारे संसार में एक है और अपनी रौशनी समान रूप से हर चीज पर बिखेरता है।

വിശദീകരണം: ജൻജൻ കാ ചെഹ്റ ഏക്” എന്ന മർക്സിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരൻ ഗജാനൻ മാധവ് മുക്തിബോധ് എഴുതിയ കവിതയിൽ നിന്നുള്ള വരികളാണ് ഇവ. ഈ വരികളിൽ, കവി മനുഷ്യന്റെ പ്രശ്നങ്ങളെയും വികാരങ്ങളെയും ഉന്നയിച്ചിരിക്കുന്നു. കവി പറയുന്നു, എല്ലായ ജീവജാലങ്ങളുടേയും പ്രശ്നങ്ങളും വികാരങ്ങളും ഒരേപോലെയാണ്, പക്ഷേ ഈ ലോകത്തിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ട്. കവി പറയുന്നതുപോലെ, സൂര്യൻ എല്ലായിടത്തും ഒരേപോലെയാണ്, തന്റെ പ്രകാശം തുല്യമായി എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും പകരുന്നു.

4. गंगा में, इरावती में, मिनाम में
अपार अकुलाती हुई,
नील नदी, आमेजन, मिसौरी में वेदना से गति हुई
बहती-बहाती हुई जिंदगी की धारा एक;
व्याख्या:
प्रस्तुत पंक्तियाँ जन-जन का चेहरा एक शीर्षक कविता से ली गई है जिसके रचयिता कवि गजानन माधव मुक्तिबोध है कवि कहते हैं कि गंगा, इरावती, मिनाम, नील, आमेजन, मिसौरी इन सब में अपार जल प्रवाहित होता रहता है। इनके जलों में कोई मौलिक अंतर नहीं है। ये नदियाँ मनुष्य को निरंतर बढ़ते रहने की प्रेरणा देती है। ये नदियाँ प्यार और क्रोध दोनों का संदेश देती है।

വിശദീകരണം: ജൻജൻ കാ ചെഹ്റ ഏക്” എന്ന ശീർഷക കവിതയിലെ വരികളാണ് ഇവ, ഗജാനൻ മാധവ് മുക്തിബോധാണ് ഈ കവിതയുടെ രചയിതാവ്. കവി പറയുന്നത്, ഗംഗ, ഇരാവതി, മിനാം, നീൽ, ആമസോൺ, മിസോരി തുടങ്ങിയ നദികളിൽ അനന്തമായ ജലം ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇവയുടെ ജലത്തിൽ ആധികാരികമായ വ്യത്യാസമൊന്നുമില്ല. ഈ നദികൾ മനുഷ്യനെ തുടർച്ചയായി മുന്നോട്ട് നീങ്ങാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ നദികൾ സ്നേഹത്തിന്റെയും കോപത്തിന്റെയും സന്ദേശം നൽകുന്നു.

जन-जन का चेहरा एक कविता कवि परिचय स्वयं प्रकाश

13 नवंबर 1917 को मध्य प्रदेश के ग्वालियर शहर में जन्मे गजानन माधव मुक्तिबोध, नई कविता के प्रसिद्ध प्रयोगवादी कवि थे। उनके पिता का नाम था माधवराज मुक्त और माता का नाम था पार्वतीबाई। उनकी शुरूआती पढ़ाई उज्जैन, विदिशा, अमझरा, सरदारपुर में हुई। उनके पास 1931 में उज्जैन के माधव दॉलेज से ग्वालियर बोर्ड की मिडिल परीक्षा, 1935 में माधव कॉलेज से इंटरमीडिएट और 1938 में इंदौर के होल्कर कॉलेज से बी.ए. की डिग्री थी। सन् 1953 में उन्होंने नागपुर विश्वविद्यालय से हिन्दी में परास्नातक की डिग्री हासिल की। श्री मुक्तिबोध ने 20 साल की छोटी उम्र से काम किया।

1948 में नागपुर में प्रकाश तथा सूचना विभाग में पत्रकार के रूप में काम करने के बाद कई स्थानों पर काम किया। 1954 से 1956 तक वे रेडियो के प्रादेशिक सूचना विभाग में थे। 1956 में नागपुर से निकलने वाले अखबार “नया खून” का उनका संपादन था। 1958 से वे दिग्विजय काव्यगत विशेषताएँ-हिन्दी की नवीन कविता में गजानन माधव मुक्तिबोध एक प्रमुख कवि, चिन्तक, आलोचक और कथाकार हैं। प्रयोगवाद के एक कवि के रूप में उन्होंने प्रसिद्धि हासिल की। वे साहसी, सत्यान्वेषी, ज्ञानपिपासु और अपनी प्रकृति और भावना से अथक थे। उनकी कविता-व्यक्तित्व बहुत विचित्र रही है। उनकी रचनाएँ बहुत प्रभावी हैं क्योंकि वे ज्ञान और संवेदना से प्रौढ़ मानसिँक प्रतिक्रियाओं को ग्रहण करते हैं।

1917 നവംബർ 13ന് മധ്യപ്രദേശിലെ ഗ്വാളിയോർ നഗരത്തിൽ ജനിച്ച ഗജാനൻ മാധവ് മുക്തിബോധ്, നവകവിതയിലെ പ്രസിദ്ധനായ പരീക്ഷണാത്മക കവിയാണ്. അവരുടെ പിതാവിന്റെ പേര് മാധവരാജ് മുക്തിബോധ്, മാതാവിന്റെ പേര് പാർവതിബായ്. ബാല്യകാല വിദ്യാഭ്യാസം ഉജ്ജി, വിദിഷ, അമ്ര, സർദാർപുർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ പൂർത്തിയാക്കി. 1931ൽ ഉജ്ജയിനിയിലെ മാധവ കോളേജിൽ നിന്ന് ഗ്വാളിയോർ ബോർഡിന്റെ മിഡിൽ പരീക്ഷ, 1935ൽ മാധവ കോളേജിൽ നിന്ന് ഇന്റർമീഡിയറ്റ്, 1938ൽ ഇന്ദോറിലെ ഹോൾക്കർ കോളേജിൽ നിന്ന് ബി.എ. ബിരുദം നേടി. 1953ൽ അവർ നാഗ്പൂർ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഹിന്ദിയിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദം നേടി.
ശ്രീ മുക്തിബോധ് 20 വയസിന്റെ ചെറുപ്പം മുതൽ ജോലി തുടങ്ങി.

1948ൽ നാഗ്പൂരിലെ പ്രകാശം, വിവര വകുപ്പ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ പത്രപ്രവർത്തകനായി ജോലി ചെയ്തതിന് ശേഷം, പല സ്ഥലങ്ങളിലും ജോലി ചെയ്തു. 1954 മുതൽ 1956 വരെ അവർ റേഡിയോയുടെ പ്രാദേശിക വിവര വകുപ്പ് വിഭാഗത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. 1956ൽ നാഗ്പൂരിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങുന്ന ‘നയാ ഖൂൻ പത്രത്തിന്റെ എഡിറ്ററായിരുന്നു. 1958 മുതൽ അദ്ദേഹം ദിഗ്വിജയ കോളേജ്, രാജ് നന്ദഗോവ് എന്ന സ്ഥാപനത്തിൽ പ്രൊഫസറായിരുന്നു. 1964 സെപ്റ്റംബർ 11ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം സംഭവിച്ചു. കാവ്യ സവിശേഷതകൾ ഹിന്ദിയിലെ നവീന കവിതയിൽ ഗജാനൻ മാധവ് മുക്തിബോധ് ഒരു പ്രമുഖ കവി, ചിന്തകൻ, വിമർശകൻ, കഥാകൃത്ത് എന്നിവരാണ്. പരീക്ഷണവാദത്തിലെ ഒരു കവി എന്ന നിലയിൽ അവർ പ്രശസ്തി നേടി. അദ്ദേഹം ധീരരും സതാന്വേഷികളുമായ, വിജ്ഞാനസ്നേഹികളായ, സ്വഭാവത്തിലും ഭാവനയിലും അതിപ്രയത്നികളായ ആളായിരുന്നു. അവരുടെ കവിതാവ്യക്തിത്വം വളരെ വിചിത്രമായിരുന്നു. അവരുടെ കൃതികൾ വളരെ പ്രഭാവവത്താണ്, കാരണം അവ വിജ്ഞാനത്തെയും സഹാനുഭൂതിയെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മനോവൈകാര്യപ്രതികരണങ്ങളെ സ്വീകരിക്കുന്നു.

जन-जन का चेहरा एक कविता शब्दाथ

चाहे – എങ്കിലും/ Even if or Whether
प्रांत – പ്രദേശം / Region
गली – തെരുവ്/Street
संताप – ദുഃഖം / Sorrow
चेहरा – മുഖം / Face
झुर्थियों – ചുളിവുകൾ / Wrinkles
जोश – ളത്സാഹം / Enthusiasm
ताकत – ശക്തി/Strength
बँधी हुई मुट्ठी – ചുരുട്ടിയ മുഷ്ടി/Clenched fist
लक्ष्य – ലക്ഷ്യം/Goal
पृथ्वी – ദ്യമി/Earth
धरातल – ദുതലം/Surface
पक्ष – വശം / Side
जलता – കത്തുന്ന/ Burning
भयानक – ഭയകരം/ Terrifying
सितारा – നക്ഷത്രം/ Star
उद्दीपित – പ്രചോദിതം/Stimulated
अकुलाती – ഉലയുന്ന/ Restless
बहती – ഴെക്കന്ന / Flowing
ज़िन्दगी – ജീവിതം/Life
धारा – പ്രവാഹം/ Stream

Practicing with SCERT Kerala Syllabus 9th Standard Hindi Notes Pdf Unit 3 Chapter 2 जन-जन का चेहरा एक कविता Jan Jan Ka Chehra Ek Kavita Questions and Answers Notes improves language skills.

Class 9 Hindi Jan Jan Ka Chehra Ek Kavita Question Answer Notes

जन-जन का चेहरा एक कविता Question Answer Notes

Class 9 Hindi Unit 3 Chapter 2 जन-जन का चेहरा एक कविता Notes Question Answer

प्रश्न 1.
‘जन-जन’ से कवि का मतलब क्या होगा?
എന്നതുകൊണ്ട് കവി എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?
उत्तर:
‘जन-जन’ से कवि का मतलब आम लोगों से है, चाहे वे किसी भी देश, प्रांत, या नगर के हों। यहाँ जन-जन से अभिप्राय सभी इंसानों से है, जो भिन्न-भिन्न जगहों पर रहते हु भी एक समान हैं।

“ആളുകൾ’ എന്നതുകൊണ്ട് കവി അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവർ ഏത് രാജ്യത്തിലായാലും പ്രവിശ്യയിലാ യാലും നഗരത്തിലായാലും സാധാരണക്കാരെയാണ്. ഇവിടെ, ആളുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് എല്ലാ മനുഷ്യരും, അവർ വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവരാ ണെങ്കിലും തുല്യരാണ്.

प्रश्न 2.
‘चेहरों पर पड़ी झुर्थियों का रूप – किसकी ओर संकेत करता है?
‘മുഖത്ത് ചുളിവുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ഇത് എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്?
उत्तर:
‘चेहरों पर पड़ी झुर्रियों का रूप उन कष्टों, दुखों और संताप की ओर संकेत करता है जो सभी इंसानों ने सहन किए हैं। यह उन जीवन के संघर्षों और परेशानियों का प्रतीक है जो हर इंसान की जिंदगी में किसी न किसी रूप में आते हैं।

“മുഖത്ത് ചുളിവുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് എല്ലാ മനുഷ്യരും അനുഭവിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകളിലേക്കും സങ്കടങ്ങളിലേക്കും വേദനകളിലേക്കും വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു.ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും ജീവിതത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരു രൂപത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെ ങ്കിലും രൂപത്തിൽ വരുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ പോരാ ട്ടങ്ങളെയും പ്രശ്നങ്ങളെയും ഇത് പ്രതീകപ്പെടു

प्रश्न 3.
कवि ने ऐसा कार्यों कहा होगा कि जन-जन का चेहरा एक है?
ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരേ മുഖമാണെന്ന് കവി എന്തിനു പറഞ്ഞു ?
उत्तर:
जन जन का चेहरा एक से कवि का तात्पर्य उन लोगों से है, जो अलग-अलग देशों में रहने के बावजूद भी एक साथ मिलकर शोषण कर्ताओं के विरुद्ध आवाज उठाते हैं। जिसका एक ही लक्ष्य है शांति और बंधुत्व के साथ न्याय। कवि ने इसमें जनता की एकता और उनकी ताकत को दिखाया है।

കവിയുടെ ഉദ്ദേശം, വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ ജീവി ച്ചിട്ടും ചൂഷകർക്കെതിരെ ഒന്നിച്ച് ശബ്ദമുയർ ത്തുന്നവരെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സാഹോ ദര്യത്തോടൊപ്പം സമാധാനവും നീതിയും മാത മാണ് ആരുടെ ലക്ഷ്യം. ജനങ്ങളുടെ ഐക്യവും അവരുടെ ശക്തിയും കവി ഇതിൽ പ്രകടമാ ക്കിയിട്ടുണ്ട്.

प्रश्न 4.
जन-जीवन से नदी का क्या संबंध है?
നദിക്കും ജനജീവിതവുമായുള്ള ബന്ധം എന്താണ്?
उत्तर:
गंगा, इरावती, मिनाम, नील, आमेजन, मिसौरी इन सब में अपार जल प्रवाहित होता रहता है। इनके जलों में कोई मौलिक अंतर नहीं है। ये नदियाँ मनुष्य को निरंतर बढ़ते रहने की प्रेरणा

ഗംഗ, ഇരാവതി, മിനാം, നൈൽ, ആമസോൺ, മിസൗറി എന്നിവിടങ്ങളിലെല്ലാം വെള്ളം അനന്തമായ ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇവയുടെ ജലങ്ങളിൽ മൂല്യപരമായ വ്യത്യാസമില്ല. ഈ നദികൾ മനുഷ്യനെ നിലച്ചു നിൽക്കാതെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

प्रश्न 5.
“जन-जन का चेहरा एक’ शीर्षक कविता का भावार्थ लिखें।
“ജനങ്ങളുടെ ഒരേ മുഖം’ എന്ന കവിതയുടെ ഭാവാർത്ഥം
उत्तर:
“जन-जन का चेहरा एक” का व्यापक अर्थ है। कवि पीड़ित और संघर्षशील जनता के समान विचारों का वर्णन करता है। कवि ने अपने मानवोचित अधिकारों के लिए संघर्षरत विश्व भर के लोगों की भावना व्यक्त की है। मानव जाति का शोषण और उत्पीड़न, चाहे वह एशिया, यूरोप, अमेरिका या किसी भी अन्य महादेश या क्षेत्र में हो। उनमें प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष एकता है ।

ജനങ്ങളുടെ ഒരേ മുഖം എന്നതിന് വിശാലമായ അർത്ഥമുണ്ട്. കഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെയും ചെയ്യുന്നവരുടെയും സമരം പൊതുചിന്തകളെ കവി വിവരിക്കുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മനുഷ്യാവ കാശങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പോരാടുന്നവരുടെ വികാര ങ്ങൾ കവി പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏഷ്യയിലാ യൂറോപ്പിലായാലും അമേരിക്കയിലാ യാലും യാലും മറ്റേതെങ്കിലും ഭൂഖണ്ഡത്തിലായാലും പ്രദേശത്തായാലും മനുഷ്യരാശിയുടെ ചൂഷണവും അടിച്ചമർത്തലും. അവർക്കിടയിൽ പ്രത്യക്ഷ മായും പരോക്ഷമായും ഐക്യമുണ്ട്.

प्रश्न 6.
कवि ने सितारे को भयानक क्यों कहा है ? सितारे का इशारा किस ओर है ?
കവി നക്ഷത്രത്തെ ഭയാനകമെന്ന് എന്തു കൊണ്ട് വിളിക്കുന്നു? നക്ഷത്രം ഏത് വഴി യാണ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത്?
उत्तर:
कवि ने सितारों को भयानक कहा क्योंकि उनकी चमक इतनी विकराल और भयानक है। समय आने पर वह एक लाल ज्वाला की तरह लाल हो जाता है। सितारा एक संघर्षशील जनता की ओर संकेत करता है जो शोषण करने वालों के लिए काल बन सकती है और एक भयानक और विचित्र रूप ले सकती है।

കവി നക്ഷത്രങ്ങളെ ഭയാനകം എന്ന് വിളിച്ചു, കാരണം അവയുടെ പ്രകാശം വളരെ വലുതും ഭയാനകവുമാണ്. സമയമാകുമ്പോൾ അത് ചുവന്ന ജ്വാല പോലെ ചുവന്നു. ചൂഷകരുടെ സമയമായി മാറാനും ഭയാനകവും വിചിത്ര വുമായ രൂപമെടുക്കാനും കഴിയുന്ന, ചെയ്യുന്ന ഒരു പൊതുസമൂഹത്തിലേക്കാണ് താരം വിരൽ സമരം ചൂണ്ടുന്നത്.

प्रश्न 7.
प्रस्तुत कविता के संदर्भ में मुक्तिबोध की काव्यभाषा की विशेषताएँ बताइए ।
ഈ കവിതയുടെ സന്ദർഭത്തിൽ മുക്തിബോ ധിന്റെ കാവ്യഭാഷയുടെ പ്രത്യേകതകൾ പറയു.
उत्तर:
आधुनिक हिन्दी साहित्य में गजानन मुक्तिबोध जो एक सशक्त हस्ताक्षर के रूप में विख्यात है। इनकी काव्य प्रतिभा से समस्त हिन्दी जगत अवगत है। प्रस्तुत कविता में ‘जन-जन का चेहरा एक’ में कवि की भाषा अत्यन्त ही सहज सरल और प्रवाहमयी है। हिन्दी के सरल एवं ठेठ बहुप्रचलित शब्दों का प्रयोग कर कवि ने अपने उदार विचारों को प्रकट किया है। मुक्तिबोध की काव्य भाषा में ऐसे शब्दों का प्रयोग हुआ है जिनके द्वारा भावार्थ समझने में कठिनाई नहीं होती। काव्यभाषा के जिन-जिन गुणों की जरूरत होती है उनका समुचित निर्वहन मुक्तिबोध जी ने अपनी कविताओं में किया है।

ആധുനിക ഹിന്ദി സാഹിത്യത്തിലെ ശക്തമായ കൈയൊപ്പ് എന്ന നിലയിൽ ഗജാനൻ മുക്തി ബോധ് പ്രശസ്തനാണ്. ഹിന്ദി ലോകം മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാവ്യപ്രതിഭയെക്കുറിച്ച് ബോധ വാന്മാരാണ്. അവതരിപ്പിച്ച ‘ജൻജൻ കാ ചെഹ്റ ഏക്’ എന്ന കവിതയിൽ കവിയുടെ ഭാഷ വളരെ സ്വാഭാവികവും ലളിതവും ഒഴുകു ന്നതുമാണ്. ലളിതവും സാധാരണവുമായ ഹിന്ദി വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കവി തന്റെ ലിബറൽ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു. മുക്തി. ബോധിന്റെ കാവ്യഭാഷയിൽ, അർത്ഥം മനസ്സി ലാക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് സൃഷ്ടിക്കാത്ത അത്തരം വാക്കുകളാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. കാവ്യ ഭാഷയിൽ വേണ്ട എല്ലാ ഗുണങ്ങളും മുക്തി ബോധ് ജി തന്റെ കവിതകളിൽ കൃത്യമായി പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

प्रश्न 8.
नदियों की वेदना का क्या कारण है?
നദികളുടെ വേദനയുടെ കാരണം എന്താണ്?
उत्तर:
कवि के अंत: मन की वेदना, नदियों की वेगावती धारा में जीवन की धारा को प्रतिबिंबित करती है। कवि अपने कल-कल करते प्रवाह में दर्द महसूस करता है। गंगा, इरावती, नील और आमेजन नदियों की धारा मानव-मन की पीड़ा को व्यक्त करती है, जो अपने मानवीय अधिकारों के लिए संघर्षरत हैं। कवि जनता को पीड़ा और संघर्ष से जोड़ते हुए बहती हुई नदियों में वेदना के गीत सुनता है।

കവിയുടെ ഹൃദയത്തിലെ വേദന നദികളുടെ അതിവേഗ പ്രവാഹത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. കവി തന്റെ ഒഴുകുന്ന ഒഴുക്കിൽ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു. ഗംഗ, ഇരാവതി, ആമസോൺ നദികളുടെ ഒഴുക്ക് മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായി പോരാടുന്ന മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ വേദനയാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. വേദനയും സമരവുമായി ഒഴുകുന്ന ജനങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കവി നദികളിൽ വേദനയുടെ പാട്ടുകൾ കേൾക്കുന്നു.

प्रश्न 9.
संबंध पहचानें और जोड़कर लिखें :
ബന്ധം തിരിച്ചറിയുക. ഒപ്പം ചേർത്തു എഴുതുക.

उत्तर:

नदी का नाम	मुख्य क्षेत्र
गंगा	भारत
नील	मिस्त्र
इरावती	म्यानमार
आमेज़न	दक्षिण अमरीका

उत्तर:

നദിയുടെ പേര്	പ്രധാന പ്രദേശം
ഗംഗ	ഇന്ത്യ
നൈൽ	ഈജിപ്ത് (मिस्त्र)
ഇരാവതി	മ്യാന്മർ
ആമസോൺ	തെക്കേ അമേരിക്ക

प्रश्न 10.
सही मिलान करें:
ശരിയായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക


उत्तर:

जनता के चेहरे झुर्सियाँ	जनता की वेदना
बँधी हुई मुट्ठियाँ	जनता का संघर्ष
जलता हुआ सितारा	जनता का विरोध
अपार अकुलाती ज़िन्दगी की धारा	जनता की प्रतीक्षा
ജനതയുടെ മുഖത്ത് ചുളിവുകൾ	ജനതയുടെ വേദന
ചുരുട്ടിയ മുഷ്ടികൾ	ജനതയുടെ പോരാട്ടം
കൊളുത്തിയ നക്ഷത്രം	ജനതയുടെ എതിർപ്പ്
അവസാനിച്ചുപോവുന്ന ജീവിതധാര	ജനതയുടെ കാത്തിരിപ്പ്

प्रश्न 11.
समान आशय वाली पंक्तियाँ चुनकर
സമാന അർത്ഥമുള്ള വരികൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത് എഴുതുക:-
अन्याय के विरोध में आवाज़ उठाने वालों का लक्ष्य एक है|
അനീതിക്കെതിരെ ശബ്ദമുയർത്തുന്നവർക്ക് ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട്.
उत्तर:
“जोश में यों ताकत से बंधी हुई मुठियों का.
“ആവേശത്തിൽ അത്രയും ശക്തിയിൽ മുഷ്ടി ചുരുട്ടി!

शोषितों के सपने का जलता लाल सितारा एक है:
उत्तर:
“जलता हुआ लाल कि भयानक सितारा एक उद्दीपित उसका विकराल सा इशारा एक ।”
‘ഭയങ്കരമായ കത്തുന്ന ചുവന്ന നക്ഷത്രം, ആവേശത്തിന്റെ ഭയാനകമായ ആംഗ്യം.’

प्रश्न 12.
इसकी पूर्ती करें, कविता का आशय लिखें:
ഇത് പൂർത്തിയാക്കി കവിതയുടെ അർത്ഥം എഴുതുക:

उत्तर:

महान कवि मुक्तिबोध ने अपनी कविता “जन-जन का चेहरा एक” में एक प्रभावी मनोवैज्ञानिक विश्लेषण दिया है, जिसमें विश्व भर की विभिन्न जातियों और संस्कृतियों के बीच एकरूपता का चित्रण किया गया है। इस कविता का आशय मानवता की एकता और समानता को दर्शाना है। कवि यह बताना चाहता है कि चाहे लोग किसी भी देश, प्रांत या नगर के हों, उनके चेहरों पर समानता है, क्योंकि उनके जीवन के कष्ट, दुख और संघर्ष एक जैसे हैं। एशिया, यूरोप और अमेरिका की गलियों में धूप एक जैसी होती है, और सभी चेहरों पर पड़े संताप और कष्ट की झुर्रियाँ भी एक जैसी होती हैं। कवि आगे बताते हैं कि जनता का जोश और ताकत भी एक है, उनकी मुट्ठियाँ एक समान लक्ष्य के लिए उठती हैं। पृथ्वी के चारों ओर, जनता एक ही दल, एक ही पक्ष के रूप में खड़ी है। लाल जलता हुआ सितारा उस संघर्ष और क्रांति का प्रतीक है, जो शोषण और अन्याय के खिलाफ उठ खड़ा होता है। यह सितारा एक भयानक और उद्दीपित इशारा है जो न्याय और समानता की ओर संकेत करता है।
गंगा, इरावती, मिनाम, नील, आमेजन और मिसौरी नदियों के अपार जल में कोई मौलिक अंतर नहीं है। ये नदियाँ मनुष्य को निरंतर आगे बढ़ते रहने की प्रेरणा देती हैं। इन नदियों की धाराएँ जीवन की धारा की तरह हैं, जो संघर्ष और वेदना से गति प्राप्त करती हैं और बहती रहती हैं। कुल मिलाकर, कविता मानवता की एकता, संघर्ष, और निरंतरता को दर्शाती है।

കവിതയുടെ ആശയം മഹാകവി മുക്തിബോധ് തന്റെ “ജൻജൻ കാ ചെഹ്റ ഏക്” എന്ന കവിതയിൽ ഫല പ്രദമായ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അത് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ ജാതികളും സംസ്കാരങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഏകത്വത്തെ ചിത്രീ കരിക്കുന്നു. മാനവികതയുടെ ഐക്യവും സമത്വവും കാണിക്കുക എന്നതാണ് ഈ കവിതയുടെ ഉദ്ദേശം. ഏത് രാജ്യക്കാരായാലും പ്രവിശ്യയിൽ പെട്ടവ രായാലും നഗരത്തിൽ പെട്ടവരായാലും അവരുടെ മുഖത്ത് സാമ്യമുണ്ടെന്ന് കവി അറിയിക്കാൻ ആഗ്ര
കാരണം അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വിഷമങ്ങളും സങ്കടങ്ങളും പോരാട്ടങ്ങളും ഒന്നു തന്നെയാണ്. ഏഷ്യയിലെയും യൂറോപ്പിലെയും അമേരിക്കയിലെയും തെരുവുകളിലെ സൂര്യപ്രകാശം ഒരുപോലെയാണ്, എല്ലാ മുഖങ്ങളിലും വേദനയു ടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും ചുളിവുകൾ ഒന്നുതന്നെ യാണ്, ജനങ്ങളുടെ ആവേശവും ശക്തിയും ഒന്നു തന്നെയാണെന്ന് കവി കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കുന്നു

ഒരു പൊതുലക്ഷ്യം ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണ്. ഭൂമി യിൽ എല്ലായിടത്തും ജനങ്ങൾ ഒരു കക്ഷിയായി, ഒരു വശത്തായി നിലകൊള്ളുന്നു. ചൂഷണത്തിനും അനീതിക്കുമെതിരെ നിലകൊള്ളുന്ന സമരത്തി ന്റെയും വിപ്ലവത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ് ചുവന്ന ജ്വലിക്കുന്ന ഐരാവതി, മിനാം, നൈൽ, ആമസോൺ, മിസോറി എന്നീ നദികളിലെ ജലത്തിൽ അടിസ്ഥാനപരമായ വ്യത്യാസങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഈ നദികൾ മനുഷ്യനെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സമരത്തി ലൂടെയും വേദനയിലൂടെയും ശക്തി പ്രാപിച്ച് ഒഴുകി ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജീവധാര പോലെയാണ് ഈ നദികളുടെ ഒഴുക്കുകൾ. മൊത്തത്തിൽ, കവിത മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ ഐക്യവും പോരാട്ടവും തുടർച്ചയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

प्रश्न 13.
निम्नलिखित शब्दों के पर्यायवाची लिखें:
ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളുടെ പര്യായങ്ങൾ എഴുതുക:
गली, चेहरा, ताकत, लक्ष्य, सितारा
തെരുവ്, മുഖം, ശക്തി, ലക്ഷ്യം, നക്ഷത്രം
उत्तर:
गली – मार्ग, रास्ता, राह
चेहरा – शक्ल, आनन, मुख
ताकत – शक्ति , बल ,ऊर्जा
लक्ष्य – उद्देश्य, इरादा
सितारा – नक्षत्र, सितारा, ज्योति

प्रश्न 14.
‘संताप’ और ‘संतोष’ का सन्धि-विच्छेद करें।
1. संताप
2. संतोष
उत्तर:
1. संताप-सम् + ताप = संताप।
2. संतोष-सम् + तोष = संतोष।

प्रश्न 15.
आशय स्पष्ट कीजिए
അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുക.
चाहे जिस देश प्रान्त पुर का हो
जन-जन का चेहरा एक ।
एशिया की, यूरोप की, अमरीका की
गलियों की धूप एक ।
कष्ट-दुख संताप की,
चेहरों पर पड़ी हुई झुर्रियों का रूप एक !
जोश में यों ताकत से बंधी हुई
मुट्ठियों का एक लक्ष्य !
ഏത് രാജ്യമോ പ്രവിശ്യയോ പട്ടണമോ ആകട്ടെ,
എല്ലാവരുടെയും മുഖം ഒന്നുതന്നെയാണ്.
ഏഷ്യയിലെയും യൂറോപ്പിലെയും അമേരിക്കയിലെയും
തെരുവുകളുടെ സൂര്യപ്രകാശം ഒന്നാണ്.
മുഖത്തെ ചുളിവുകൾ വേദനയുടെയും
കഷ്ടപ്പാടിന്റെയും ഒരു രൂപമാണ്
ആവേശത്തിൽ അത്രയും ശക്തിയോടെ മുഷ്ടി ചുരുട്ടി!
उत्तर:
‘जन-जन का चेहरा एक’ मुक्तिबोध द्वारा लिखी गई कविता है। इन पंक्तियों में विश्व भर के देशों में समानता और एकरूपता दिखाई दी है। कोई व्यक्ति अपनी मातृभूमि, एशिया, यूरोप, अमेरिका या किसी अन्य महादेश का निवासी हो सकता है। उसकी संस्कृति, भाषा और जीवन शैली अलग-अलग हो सकती हैं, लेकिन उनके चेहरों में कोई फर्क नहीं है, यानी सबमें समानता है।

पूरे विश्व में, “राजपथ हो या गलियाँ”, सूर्य अपनी रश्मियाँ समान रूप से बिखेर रहा है। उन समस्त (सभी देशों ) प्राणियों के चेहरों पर विषाद की रेखाएँ झुर्रियों के समान हैं। उन्हें अपने लक्ष्य की प्राप्ति के लिए अपनी जिम्मेदारियों को पूरा करने के लिए जोश में उनकी मुट्ठियाँ एक साथ बँधी हुई हैं। यह अपने लक्ष्य को पूरा करने के लिए दृढ़ संकल्प का परिचायक है।

इस तरह, इन पंक्तियों में कवि की विश्वव्यापी भावना प्रकट होती है। उपरोक्त पंक्तियों में कवि की भावुकता स्पष्ट है। ऐसा प्रतीत होता है कि कवि अपनी कविता के माध्यम से हिंसा, घृणा, मतभेद और बहस को दुनिया से बाहर निकालना चाहता है। तब वह कहता है, “चाहे जिस देश, प्रान्त, पुर का हो, जन-जन का चेहरा एक है।”

മുക്തിബോധ് എഴുതിയ കവിതയാണ് ‘ജൻജൻ കാ ചെഹ്റ ഏക്’. ഈ വരികളിൽ, ലോക മെമ്പാടുമുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ സമത്വവും ഏക ത്വവും കാണപ്പെട്ടു. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മാതൃ രാജ്യത്തിലോ ഏഷ്യയിലോ യൂറോപ്പിലോ അമേരിക്കയിലോ മറ്റേതെങ്കിലും ഭൂഖണ്ഡ ത്തിലോ താമസിക്കുന്ന ആളായിരിക്കാം. അവരുടെ സംസ്കാരവും ഭാഷയും ജീവിതരീതിയും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം, പക്ഷേ അവരുടെ മുഖത്ത് വ്യത്യാസമില്ല, അതായത് എല്ലാവ രിലും സാമ്യമുണ്ട്.

ലോകമെമ്പാടും, “അത് ഹൈവേകളായാലും തെരുവുകളായാലും”, സൂര്യൻ അതിന്റെ കിരണ ങ്ങൾ തുല്യമായി പരത്തുന്നു. ആ (എല്ലാ രാജ്യ ങ്ങളിലെയും ജീവികളുടെ മുഖത്ത് സങ്കട ത്തിന്റെ വരകൾ ചുളിവുകൾ പോലെയാണ്. തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം നേടാനുള്ള തങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നിറവേറ്റാനുള്ള ആവേശ ത്തിൽ അവർ മുഷ്ടി ചുരുട്ടിയിരിക്കുന്നു. ലക്ഷ്യം നേടാനുള്ള നിശ്ചയദാർഢ്യത്തിന്റെ അടയാള മാണ്.

അങ്ങനെ കവിയുടെ ലോകവ്യാപകമായ അനു ഭൂതിയാണ് ഈ വരികളിൽ വെളിപ്പെടുന്നത്. കവിയുടെ വൈകാരികത മുകളിൽ പറഞ്ഞ വരി കളിൽ വ്യക്തമാണ്. ഹിംസയും വിദ്വേഷവും ഭിന്നതകളും സംവാദങ്ങളും തന്റെ കവിത യിലൂടെ ലോകത്തുനിന്നും നീക്കാൻ കവി ആഗ്രഹിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, “രാജ്യമോ പ്രവിശ്യയോ നഗരമോ പരിഗണിക്കാതെ, എല്ലാ വ്യക്തി കൾക്കും ഒരേ മുഖമാണ്.

प्रश्न 16.
रिक्त स्थानों की पूर्ति करें
വിട്ട ഭാഗം പൂരിപ്പിക്കുക.
1. कष्ट दुख संताप की चेहरों पर पड़ी……… का रूप एक।
2. जोश में यों ताकत से बाँधी हुई……… का एक लक्ष्य।
3. पृथ्वी के गोल चारों ओर से धरातल पर है……. का दल एक, एक पक्ष।
4. जलता हुआ लाल कि भयानक $\qquad$ एक, उद्दीपित उसका विकराल सा इशारा एक।
5. एशिया की, यूरोप की, अमरीका की गलियों की. $\qquad$ एक।।
उत्तर:
1. झुर्रियों,
2. मुदियों,
3. जनता,
4. सितारा,
5. धूप

1. ചുളിവുകൾ,
2. മുഷ്ടി,
3. ജനങ്ങൾ,
4. നക്ഷത്രം,
5. സൂര്യപ്രകാശം

प्रश्न 17.
विशेषण शब्द छाँटकर लिखिए:-
വിശേഷണം ഉള്ള വാക്കുകൾ തിരിച്ച് എഴുതുക:

1. पृथ्वी के गोल चारों ओर के धरातल पर
ഭൂമിയുടെ ഭാഗങ്ങളിലും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള
उत्तर:
गोल (ഗോളം)

2. जलता हुआ लाल कि भयानक सितारा एक
കത്തുന്ന ചുവന്ന ഭയാനകമായ നക്ഷത്രം ഒന്ന്
उत्तर:
इस पंक्ति में तीन विशेषण हैं:
1. जलता हुआ (ജ്വലിക്കുന്ന)
2. लाल (ചുവപ്പ്)
3. भयानक (ഭീകരം)

The comprehensive approach in Kerala Syllabus 9th Standard Physics Notes Pdf Chapter 1 Refraction of Light Notes Extra Questions and Answers ensures conceptual clarity.

Kerala Syllabus Std 9 Physics Chapter 1 Refraction of Light Extra Questions and Answers

Question 1.
Write examples for atmospheric refraction.
Answer:
Even after the sun has passed the western horizon, the Sun is visible for some more time. The Sun can be seen a few seconds before it reaches the eastern horizon in the morning.
– Twinkling of stars.

Question 2.
Four students traced the path of a light beam coming from air passing through a rectangular glass slab, and their names are A, B, C, and D in Figure. Which of these is correct?
Answer:
B

Question 3.
Choose the wrong statements from the following and correct it.
(a) We can see the apparent position of the Sun just before and just after the actual Sunrise and actual Sunset due to atmospheric refraction.
(b) The bottom of a pond appears lowered when viewed from a distance than from a nearer point.
(c) A ray incident normally at the surface of separation of mediums undergo refraction.
(d) As refractive index increases, speed of light decreases.
Answer:
(b) is a wrong statement
Corrected statement : The bottom of a pond appears elevated when viewed from a distance than from a nearer point

(c) is a wrong statement
Corrected statement: A ray incident normally at the surface of separation of mediums undergoes no refraction.

Question 4.
From the given statements choose the incorrect statements and correct it.
(a) At critical angle, the light ray instead of undergoing refraction, totally reflects back to the same medium.
(b) Optical fibres are used in the medical field.
(c) The critical angle of glass is lower than water because of the low refractive index of glass compared to water.
(d) If the angle of incidence is increased beyond the critical angle, total internal reflection takes place.
Answer:
(a) is incorrect
Corrected statement : At critical angle, the light ray passes through the boundary of the two mediums.

(c) is incorrect
The critical angle of glass is lower than water because of the high refractive index of glass compared to water.Critical angle is inversely proportional to refractive index of a medium.

Question 5.
During a physics class, teacher shown a laser pointer into a fish tank full of water in and it was noticed that the light beam reflects off the surface of water instead of going through it at a specific angle. What kind of phenomenon are you seeing, and what causes it to occur?
Answer:
This is due to total internal reflection. When the laser light hits the water-air boundary at an angle greater than the critical angle, it reflects entirely back into the water instead of refracting into the air.

Question 6.
Match the following.

Stars twinkle	Total internal reflection
Mirage	Reflection
Brilliance of diamond	Atmospheric refraction
–	Refraction and total internal reflection

Answer:

Stars twinkle	Atmospheric refraction
Mirage	Refraction and total internal reflection
Brilliance of diamond	Total internal reflection

Question 7.
Write the following pairs of media in descending order of their optical density. water, diamond, air, glass
Answer:
diamond > glass > water > air

Question 8.
Write the following pairs of media in descending order based on the speed of light through them- water, diamond, air, glass
Answer:
air > water > glass > diamond

Question 9.
The speed of light is……………. in different mediums. Choose the appropriate ward from bracket (same, different)
Answer:
different

Question 10.
The path of light will be in ………. when it passes through only one medium.
Answer:
a straight line

Question 11.
The figure given below shows a ray of light passing through two different media. Choose the correct image from the following?

Answer:
Picture 3.
When a ray of light passes from a medium of higher optical density to a medium of lower optical density the, refracted ray deviates away from the normal.

Question 12.
Which is the correct figure?

Answer:
(b)
When a ray of light passes from a medium of lower optical density (air) to a medium of higher optical density (water) the refracted ray deviates towards the normal.

Question 13.
Speed of light in a medium having low optical density will be ……..
Answer:
Greater

Question 14.
List the statements given below as true and false.
a) When light enters from an optically rarer medium to a denser medium, it deviates towards the normal.
b) When light enters from an optically denser medium to a rarer medium, it deviates towards the normal.
c) A ray incident normally at the surface of the separation of mediums does not undergo refraction.
d) The path of light will be in a straight line. when it passes obliquely from one medium to other.
Answer:
a) True
b) False
c) True
d) False

Question 15.
Rohan saw that his pencil seemed to be broken when dipped in a glass of water.
a) If he used kerosene instead of water, what change occurs there?
b) What is the reason?
Answer:
a) The pencil appears to be bent more.
b) The refractive index of kerosene is more than water.

Question 16.
Refractive index of glass is 1.5. If the speed of light in vacuum is 3 × 10⁸ m/s, find speed of light in glass.
Answer:
Refractive index of glass. n = 1.5
Speed of light in vacuum = 3 × 10⁸ m/s
speed of light in glass v = \(\frac{c}{n}\)
V = \(\frac{3 \times 10^8}{1.5}\)
v = 2 × 10⁸ m/s

Question 17.
Light falls obliquely from one medium to another is shown in the figure. [MN is the normal at the point of incidence]

Which of the given medium is the fastest medium for light? Justify your answer.
Answer:
Medium A

Reason: From the figure. the angle of incidence is greater than the angle of refraction.When optical density decreases light ray will move assay from the normal. So. medium A has low optical density.
As optical density decreases, speed of light through the medium increases.

Question 18.
Speed of light in three media are given.
[Glass – 2 × 10⁸ m/s. Water – 2.25 × 10⁸ m/s
Diamond -1.25 × 10⁸ m/s]
(a) In which medium does the refraction of light occurs more while falling from air?
(b) Arrange the three given media in the increasing order of optical density.
Answer:
(a) Diamond
(The speed of light in diamond is comparatively less because light undergoes higher refraction)
(b) Water < glass < Diamond

Question 19.
The refractive index of diamond is 2.42. What do you mean by this? Calculate the speed of light through diamond.
Answer:
Light travels through air with a velocity 2.42 times the velocity of light through diamond.
v = \(\frac{c}{n}\) = \(\frac{3 \times 10^8}{2.42}\) = 1.24 × 10⁸ m/s

Question 20.
A ray of light travels from air to glass slab is depicted below. Observe figure and answer the questions.

a) Find out the incident ray?
b) Find out the refracted ray?
c) Which is the angle of incidence?
d)Which is the angle of refraction?
e) What happens when a ray of light obliquely travel from air to glass slab?
f) Name his phenomenon of light?
Answer:
a) PQ
b) QR
C) 30°
d) 90°
e) It bend towards the normal (refraction takes place)
f) Refraction

Question 21.
Raju placed a pencil in a trough of water as shown in figure.

a) Can you see a change in the position of the portion of the pencil underwater?
b) Does the ray of light coming after reflection from the pencil undergo a deviation? Why is it so?
Answer:
a) Refraction
b) Yes They ray of light from the immersed part of the pencil entering air from water is deviated at the surface of separation.

Question 22.
Why do stars appear to twinkle?
Answer:
The light coming from the stars reaches our eyes by traversing through the atmosphere. The optical density of the medium through which the light travels goes on changing the physical conditions (pressure, temperature etc.) of the layers of the atmosphere change continuously. Hence, the light undergoes an irregular refraction. Therefore. when the light rays from the stars reach the eyes after refracted several limes, the star cannot be seen continuously at the same position. This is the reason for the twinkling of stars.

Question 23.
Observe the figure. A ray of light enters from medium 1 to medium 2

(a) Find out which medium has greater optical density.
(b) Which medium has the greater refractive index?
(c) What is the relation between optical density and refractive index of a medium?
Answer:
(a) Medium – 1
(b) Medium – 1
(e) As the refractive index ofa medium increases, optical density also increases.

Question 24.
Appu and Ammu went for bow fishing on a holiday. Their opinions about how to catch the fish is given below.
Appu : One should aim at a point below the perceived position of fish
Ammu : One should aim at the exactly at the perceived position of the fish.
Who is correct. Justify your answer.
Answer:
Appu is correct.
When the reflected light coming from the fish enters from an optically denser medium(here water) to a rarer medium(air), it is deviated away from the normal, at the surface of separation. This refracted Light appears to come from a position just above the actual position.This is why it is advised to aim at a point below the perceived position of fish.

Question 25.
Given below are the different figures in which light passes obliquely from one medium to the other. AB is the normal.

a) Which of the figures indicates the path of the light ray which passes from air to water?
b) What is the reason for choosing this figure as the answer?
c) Which of the figures indicates the path of light ray which passes from glass to water?
d) In these figures, which one is wrong?
Answer:
a) i)
b) When light ray obliquely passes from rarer to denser, it bends towards normal.
c) iii)
d) ii)

Question 26.
Observe the figure. Light falling on two different media are shown.

a) Which medium has greater optical density? Through which medium will light pass through higher speed?
b) Why?
c) Which medium has greater refractive index
d) What do you mean by refractive index of a medium?
Answer:
a) Medium 2 has greater optical density. Through medium I light passes with higher speed.
b) Optical density is greater in the medium having less refracted angle.
c) Medium 2
Because medium 2 possess greater optical density
d) Refractive index of a medium is the ratio of the speed of light in vacuum to the speed of light in the medium.

Question 27.
Which of the following figure represents the critical angle?

Answer:
Figure (B)

Question 28.
Which phenomenon of light is made use in optical fibres that are used for communication?
Answer:
Total internal reflection

Question 29.
Choose the correct statement from the following.
(a) Total internal reflection happens when light travels from a rarer to a denser medium.
(b) Refractive index has no unit.
(c) A pencil dipped in a glass of water seems to be broken at the water-air interface due to total internal reflection.
Answer:
(b)

Question 30.
Name the devices shown below which are applications of total internal reflection.

Answer:
(a) Bicycle reflector
(b) Periscope

Question 31.
Find and write from the box what happens to the light beam in the given cases below

• Deviates towards the normal.
• Deviates away from the normal.
• No refraction occurs.
• Goes parallel to the surface of separation of the media.
• Total internal reflection occurs,

a) Light falls from water to air at an angle of 48.6°.
b) Light rays pass from air to water.
c) Light falls from water to air at an angle of 55°.
d) Light falls from water to air at an angle of incidence of 0°.
e) Light is incident from water to air at an angle of incidence of 30°.
Answer:
a) Light falls from water to air at an angle of 48.6° -Goes parallel to the surface of separation of the media.
b) Light rays pass from air to water – Deviates towards the normal.
c) Light falls from water to air at an angle of 55° Total internal reflection occurs.
d) Light falls from water to air at an angle of incidence of 0° – No refraction occurs.
e) Light is incident from water to air at an angle of incidence of 30° – Deviates away from the normal.

Question 32.
List the statements given below as Refraction, Total internal reflection, Total internal reflection and Refraction.
a) The straw is seen to be broken when placed in water.
b) The bottom of the fish tank is seen on the surface.
e) In summer, the road appears to be waler logged at a distance.
d) When the glass slab is placed over the letters, the letters appear higher.
Answer:

Refraction	Total internal reflection	Total internal reflection and Refraction
a) The straw is seen to be broken when placed in water. d) When the glass slab is placed over the letters, the letters appear higher.	b) The bottom of the fish tank is seen on the surface.	c) In summer, the road appears to be waterlogged at a distance.

Question 33.
What are the conditions under which light does not refract when it passes through different media?
Answer:
Conditions under which light does not refract when it passes through different media

• When passing through the normal
• When light falls from a medium of higher optical density to a lower one at an angle of incidence greater than the critical angle.
• When a ray of light passes obliquely through two media having the same refractive index.

Question 34.
Correct the following statements.
a) When the refractive index increases, speed of light in the medium increases.
b) Refraction of light is utilised in optical fibre cables.
Answer:
a) When refractive index increases ,speed of Light in the medium decreases.
b) Total internal reflection is utilised in optical fibre cables.

Question 35.
Will total internal reflection occur for a ray of light entering from water to air at an angle of 49.8°? Why?
Answer:
Total internal reflection will occur for a ray of light entering from water to air at an angle of 49.8° because the angle of incidence is greater than the critical angle of water.

Question 36.
Critical angle of water with air is shown in the figure.

(a) Define critical angle.
(b) What change in the path of light will be observed if the angle of incidence is increased from critical angle?
Answer:
(a) Critical angle when a ray of light enters from an optically denser medium to a rarer medium the angle of incidence at which the angle of refraction becomes 90° is the critical angle.
(b) Yes. Increase the angle of incidence, then the ray will undergo total internal reflection, i.e., the ray will be reflected back to the same

Question 37.
A ray of light travelling from glass to air graces through the surface of glass is shown in figure.

(a) Name the angle of incidence (i) in the figure.
(b) Can we reflect back the incident ray into the glass. Justify your answer
Answer:
a) Critical angle
b) All the incident rays will be reflected back to the same medium without refraction.

Question 38.
Match the following

Material	Critical angle
Water	42°
Glass	49.6°
	48.6°

Answer:

Material	Critical angle
Water	48.6°
Glass	42°

Question 39.
Observe the pictures.
a) Angle of refraction in fig(1)is_(>90/90 1<90)
b) The incident angle when refracted angle is 90 is known as …………
C) Which is the phenomenon represented by these pictures?
Answer:
a) 90
b) Critical angle
c) Total internal reflection

Question 40.
Observe the figure given below.

a) Why the ray AO is reflected back to the same medium as shown above?
b) Name this phenomenon.
c) What happens to the ray of light when the angle of incidence is 40°?
Answer:
a) Light is incident at an angle which is greater than the critical angle of water.
b) Total internal reflection
c) As the angle of incidence ¡s less than critical angle, total internal reflection does not take place. Light ray gets refracted into air.

Question 41.

(a) What is the principle used in the decorative lamp shown above?
(b) Light only emerges through the tips of the libres of these decorative lamps when it trat1s through them as depicted above. What might be the reason?
Answer:
(a) Total internal reflection
(b) One end of each optical fibre in the decorative lamp is connected to a suitable source of light: Light rays from this source travel through the fibre. While travelling through the fibre, it makes an angle of incidence greater than the critical angle with the walls of the fibre. Hence the light undergoes successive total internal reflection and emerges through the other end.

Question 42.
Find and write from the pictures given as options what happens to the light ray in each of the pictures given below.

Answer:
i) Figure c)
Reason :The light ray enters from a rarer medium(air)to a denser medium (water). So the ray deviates towards the normal.

ii) Figure a)
Here the light ray enters from a denser to rarer medium,with an angle less than critical angle of glass-air medium (42°). So the ray is refracted away from the normal. Some part of the incident light is reflected back.

iii) Figure d)
The angle of incidence is greater than the critical angle of glass (42°). So the light ray undergoes total internal reflection.

Question 43.
The path of light through different media is shown in the following figure. Analyse them and answer the following questions.

a) Find out critical angle of glass.
b) Which figure represents the total internal reflection?
c) Explain how total internal reflection takes place in glass by referring the above figures.
Answer:
a) 42°
b) R
c) When a ray of light passes from a medium of higher optical density (glass) to a medium of lower optical density (air) at an angle of incidence greater than the critical angle, the ray is reflected back to the same medium without undergoing refraction. This is total internal reflection.

Question 44.
Observe the figure.

(a) AP is the path of light falling obliquely on the glass-air interface. NN’ is the normal at the point of incidence. Complete the diagram in your answer sheet to show the change in the path of the ray after P.
(b) Name the optical phenomenon that helped you to draw the path of this ray after the incidence.
(c) Write down two practical applications of this optical phenomenon.
Answer:
a)
b) Total internal reflection
c) Practical applications
Optical fibres, Periscope, Cycle reflector